“Huyên huyên, ngã hốt nhiên minh bạch nhĩ vi thập ma bất đãn tự kỷ kiên trì mỗi niên tố nhất thứ kiểm tra, hoàn phi đắc lạp thượng ngã môn nhất khởi liễu!” Tòng y viện xuất lai, hồ tuyết mông trường trường đích hu liễu nhất khẩu khí, hòa đường huyên hỗn tại nhất khởi đích tha ngận tự nhiên đích hòa vương thục thanh đẳng nhân đô hữu liễu giao tình, thính thuyết lưu sâm trụ viện đích tiêu tức hậu, tha đặc ý quá lai tham thị. Tha khán trứ đường huyên đạo: “Dĩ tiền tổng tưởng bất thông, giác đắc bất minh bạch nhĩ não tử lí chẩm ma tưởng đích, ngã môn giá tài kỉ tuế a, na khả năng đắc thập ma bệnh, mỗi niên đô yếu giá ma chiết đằng nhất thứ, đãn thị khán khán lưu sâm…… Giá nhân a, thùy tri đạo thập ma thời hầu tựu đảo hạ……”
“Bất quản kỉ tuế đô hữu tất yếu mỗi niên tố nhất thứ tối tường tế tối nghiêm cẩn kiện khang kiểm tra, đối tự kỷ đích kiện khang trạng thái liễu nhiên vu tâm, thị đối tự kỷ đối gia nhân phụ trách.” Đường huyên đạm đạm nhất tiếu, hựu đạo: “Ngã tưởng, lưu sâm kinh thử nhất sự, ứng cai dã minh bạch giá cá đạo lý liễu hi vọng tha dĩ hậu biệt na ma bính!”
Tự tòng sinh liễu trùng hỉ chi hậu, đường huyên tiện cấp liễu tự kỷ nhất cá mỗi niên định thời tố thân thể kiểm tra đích nhậm vụ, tố đích hoàn thị na chủng tối tường tế đích kiểm tra. Tha thượng nhất thế thị hoạn bệnh khứ thế, trụ tiến y viện đích thời hầu kiểm tra xuất liễu vị nham vãn kỳ, y sinh đương thời thuyết tha đích bệnh hòa tha tiền thế tối hậu na thất bát niên đăng hồng tửu lục, túy sinh mộng tử đích sinh hoạt hữu mạc đại đích quan hệ, kim sinh tuy nhiên viễn ly na dạng đích sinh hoạt, đãn vị tất tựu bất hội hữu loại tự đích bệnh thống trảo thượng tha. Đối vu tử vong, đường huyên tịnh một hữu na ma khủng cụ, đãn tha hữu tiền sinh kim thế đô vô pháp xá khí đích nương gia nhân, hữu đông ái tha trọng thị tha hồi hộ tha chi trì tha đích bà gia nhân, hữu nhất tâm nhất ý ái trứ tha đích trượng phu, hữu hòa tha cốt nhục tương liên đích nhi tử, hoàn hữu tiền sinh kim thế đô nhất bàn hướng trứ tha đích khuê mật…… Hữu giá ma đa đích tha ái trứ dã ái trứ tha đích nhân, tha xá bất đắc tử! Vô luận vi liễu na nhất cá, tha đô ứng cai tiểu tâm cẩn thận, phòng phạm vu vị nhiên.
“Thị, nhĩ tổng thị hữu lý đích!” Hồ tuyết mông phiết phiết chủy, hựu tiếu trứ đạo: “Vãn thượng khứ phùng lan gia bất? Tiếp liễu trùng hỉ hòa diễm diễm tựu quá khứ, cật liễu vãn phạn tái hồi gia. Diễm diễm tạc thiên hòa ngã thuyết, tưởng đệ đệ liễu!”
“Bất khứ liễu, ngã đái trùng hỉ hồi ngọc tuyền sơn bồi lão gia tử!” Đường huyên diêu diêu đầu, đạo: “Gia gia giá bán niên lai tinh thần việt lai việt bất hảo liễu, hữu ngã môn bồi trứ trạng thái hảo nhất ta, ngã tưởng đái trùng hỉ hồi khứ đa bồi bồi tha!”
Lưỡng niên tiền, lăng vĩ giác khứ duy tỉnh một đa cửu, phùng lan tựu hòa đàm liễu hảo kỉ niên đích dương địch phụng tử thành hôn, hôn hậu đệ bát cá nguyệt, phùng lan thuận lợi đích sinh hạ nhi tử dương hi hàn, như kim chính thị tối khả ái dã tối hảo ngoạn đích thời hầu, biệt thuyết đại nhân, tựu liên bỉ tha sảo đại kỉ tuế đích trùng hỉ hòa diễm diễm đô đặc biệt hỉ hoan giá cá đệ đệ, vưu kỳ thị diễm diễm, bất chỉ nhất thứ đích tưởng bả dương hi hàn bão hồi tự kỷ gia khứ.
Yếu thị dĩ tiền, đường huyên tự nhiên bất hội phản đối hồ tuyết mông đích đề nghị, đãn thị hiện tại, tha khước canh tưởng tương canh đa đích thời gian dụng lai bồi bạn tinh thần việt lai việt soa đích lăng lão gia tử, miễn đắc dĩ hậu hậu hối một hữu đa bồi tha!
Hồ tuyết mông trầm mặc liễu nhất hội, tối hậu tiếu tiếu, đạo: “Ngã hòa nhĩ nhất khởi quá khứ ba, lão gia tử tối tâm đông đích tựu thị trùng hỉ hòa diễm diễm, yếu thị lưỡng cá hài tử đô khứ đích thoại, lão gia tử nhất định hội ngận khai tâm!”
“Na thị tự nhiên!” Đường huyên tiếu trứ, hựu đạo: “Yếu thị nhĩ khẳng điểm đầu, đáp ứng giá cấp lão lục đích thoại, lão gia tử nhất định hội canh khai tâm!”
“Ai, nhĩ kim thiên thị tưởng cấp na nhân đương thuyết khách mạ?” Hồ tuyết mông trừng trứ đường huyên, nhất phó khí hung hung đích dạng tử, đạo: “Nhĩ bất thị thuyết bất đa quản nhàn sự đích mạ? Nhĩ bất thị thuyết tuyệt đối bất hội thiên hướng lăng vĩ vũ đích mạ? Chẩm ma hốt nhiên đương khởi liễu thuyết khách?”
“Ngã thị thuyết quá na dạng đích thoại!” Đường huyên điểm đầu, đạo: “Ngã hiện tại dã nhất dạng bất hội thiên trứ lão lục thuyết thập ma thoại, đãn thị, nhĩ chân tưởng tựu giá ma nhất bối tử nhĩ truy ngã đóa hạ khứ mạ? Nhĩ hòa lão lục tòng củ triền tại nhất khởi đáo hiện tại dã hữu lục thất niên đích thời gian liễu, trừ khứ nhĩ sinh diễm diễm đóa khởi lai đích na lưỡng niên đa, lão lục cân tại nhĩ thân hậu khẩn truy bất xá dã hữu tam tứ niên, biệt thuyết nhĩ nhất điểm đô một hữu tâm động.”
“Ngã……” Hồ tuyết mông ngận tưởng ngạnh trứ bột tử thuyết nhất thanh thị, đãn đường huyên na dĩ kinh khán xuyên liễu tha đích nhãn thần khước hoàn thị nhượng tha vô pháp tương na thoại thuyết xuất khẩu, tối hậu, trường thán nhất khẩu khí, đạo: “Hảo ba, ngã thừa nhận ngã bất tưởng tái giá dạng hạ khứ liễu, đãn thị kết hôn…… Đường huyên, ngã tâm lí kỳ thật chân bất tưởng kết hôn.”
“Nhĩ tại phạ thập ma?” Đường huyên trực tiếp vấn.
“Phạ thập ma? Ngã phạ đích sự tình đa liễu!” Hồ tuyết mông thán khí, đạo: “Ngã phạ lăng vĩ vũ như kim giá bàn nhiệt thiết vi đích chỉ thị danh chính ngôn thuận đích tương diễm diễm biến thành tha đích nữ nhi, nhất đán kết hôn liễu, diễm diễm thành liễu lăng danh diễm, tha đối ngã tựu đạm liễu hạ lai. Đồng thời mâu thuẫn đích, ngã dã hại phạ như kim tựu hận bất đắc nhị thập tứ tiểu thời trành trứ ngã, cân tại ngã thân hậu đích tha kết hôn chi hậu việt phát đích biến bổn gia lệ, nhượng ngã bất đắc bán điểm tự do. Ngã phạ tha đối ngã một hữu cảm tình, dã hại phạ tha đối ngã hữu thái thâm đích cảm tình……”
“Lão lục đối nhĩ đích cảm tình bất giả, hoặc hứa nhân vi diễm diễm đích duyên cố, nhượng tha giá ta niên truy đắc canh cấp thiết liễu ta, đãn thị, nhĩ dã biệt vong liễu, tại bất tri đạo diễm diễm đích tồn tại chi tiền, tha đối nhĩ tựu dĩ kinh thập phân đích thượng tâm liễu, nhi na phân tâm tịnh một hữu nhân vi nhĩ đóa khởi lai lưỡng niên bất kiến nhân nhi giảm đạm.” Đường huyên trung khẳng đích đạo: “Chí vu thuyết nhĩ phạ bị tha khẩn bách trành nhân, thất khứ tự do không gian đích sự tình, ngã giác đắc nhĩ khả dĩ hòa tha khai thành bố công đích đàm nhất đàm, nhược thị đàm đắc thành, na ma nhĩ khả dĩ thí trứ khảo lự khảo lự kết thúc đan thân, nhược thị đàm bất thành, na hựu tái thuyết, phản chính a di hòa thúc thúc đô dĩ kinh biểu liễu thái, thuyết bất hội bức nhĩ giá nhân, nhĩ đại khả kế tục tiêu dao tự tại đích quá nhĩ đích đan thân nhật tử.”
“Tiêu dao tự tại? Nhĩ thuyết đích đảo thị khinh xảo, hữu diễm diễm giá cá thập ma đô yếu quản đích bảo bối tại, ngã năng tiêu dao tài quái! Thượng thứ bất quá thị xa lí hữu một tán càn tịnh đích yên vị nhượng tha cấp đãi trứ, tựu bị tha huấn liễu bán cá tiểu thời, ngã ba mụ tại bàng biên khán ngã đích tiếu thoại khán đắc na khiếu nhất cá nhạc!” Hồ tuyết mông phẫn phẫn đích đạo: “Ngã chân giác đắc tự kỷ việt hoạt việt hồi khứ liễu, tiểu đích thời hầu một hữu bị ba mụ giáo huấn quá, đại liễu đương mụ liễu khước phản quá lai bị nữ nhi giáo huấn!”
Đường huyên đại tiếu khởi lai, diễm diễm giá kỉ niên đích biến hóa phi thường đích đại, dĩ tiền hữu ta hại tu bất ái thuyết thoại đích tiểu cô nương như kim việt lai việt hoạt bát, hoặc hứa thị hòa nhân tiểu quỷ đại đích trùng hỉ tại nhất khởi đích thời gian trường liễu, dã dưỡng thành liễu nhất phó tiểu đại nhân đích tính tử, thập ma sự tình đô tưởng quản nhất quản, nhi thủ đương kỳ trùng tao ương đích tựu thị hồ tuyết mông giá cá đương mụ đích hòa lăng vĩ vũ giá cá đương ba đích. Hồ tuyết mông hát tửu trừu yên, lăng vĩ vũ tiêu cá xa, giá dạng đích sự tình yếu thị bất tiểu tâm bị diễm diễm phát hiện liễu, phi đắc bị huấn đắc đầu đại lưỡng quyển, lưỡng cá tòng tiểu bị phụ mẫu kiều sủng trứ, kỉ hồ một bị chẩm ma ước thúc quá đích nhân sinh sinh bị nữ nhi quản đích một bán điểm tì khí.
“Hạnh tai nhạc họa!” Hồ tuyết mông bất mãn đích trừng liễu đường huyên, hựu tiện mộ đạo: “Hoàn thị nhĩ hữu phúc khí, trùng hỉ thông minh bất thuyết, tính cách hoàn đặc biệt hảo, hựu hội tâm đông nhĩ…… Đối liễu, nhĩ dĩ tiền bất thị ngận tưởng sinh cá nữ nhi mạ? Hữu một hữu tưởng quá sấn trứ lăng lão đại tại duy tỉnh, phù hợp thụ chiếu cố đích đối tượng, khả dĩ hưởng thụ nhị thai chính sách, cản khẩn sinh nhất cá? Tha giá lưỡng niên tại duy tỉnh tố đắc phi thường hảo, tằng kinh pha hữu ta hiêu trương đích cực đoan phân tử kỉ hồ một hữu liễu hoạt động tích tượng, hiển nhiên dĩ kinh bị tha cấp đả phạ liễu, thuyết bất định thập ma thời hầu tựu hội bị điều hồi lai liễu. Yếu đáo na cá thời hầu, nhĩ môn tại tưởng sinh nhị thai, tựu đắc lánh ngoại tưởng bạn pháp liễu.”
“Tạm thời bất khảo lự giá cá!” Đường huyên diêu diêu đầu, đạo: “Gia lí hiện tại lão đích lão tiểu đích tiểu, mỗi nhất cá đô thị nhu yếu đả khởi thập nhị phân tinh thần chiếu cố đích, nhi thả giao tế hòa thư điếm đích sự tình dã đô bất thiếu, ngã dĩ kinh một hữu canh đa đích tinh lực khứ tưởng nhị thai đích sự tình liễu. Ngã thị ngận tưởng yếu nhất cá nhuyễn nhuyễn manh manh đích nữ nhi, đãn chân đích dã chỉ năng thị tưởng tưởng liễu.”
“Ai” hồ tuyết mông đồng tình đích khán trứ đường huyên, tối hậu tưởng liễu tưởng, đạo: “Toán liễu, hoàn thị ngã lai sinh ba! Yếu thị sinh liễu nhi tử ngã tiện lưu trứ tự kỷ dưỡng, yếu thị sinh liễu nữ nhi tựu cấp nhĩ, nhượng nhĩ quá quá dưỡng nữ nhi đích ẩn!”
“Nhĩ sinh? Nhĩ bất thị hoàn bất chuẩn bị kết hôn mạ? Tái sinh nhất cá? Hòa thùy sinh?” Đường huyên bạch tha, hòa lăng vĩ vũ, tha cảm khẳng định đích thị hồ tuyết mông nhược tái nhất thứ hoài thượng lăng vĩ vũ đích hài tử, na ma tựu toán thị bảng, lăng vĩ vũ dã đắc bả hồ tuyết mông bảng trứ khứ chú sách khứ kết hôn, đãn như quả thị bàng nhân đích, như kim nhãn lí tự hồ chỉ khán đắc đáo hồ tuyết mông đích lăng vĩ vũ hoàn bất đắc phát phong.
“Vi liễu tái sinh nhất cá, ngã tựu ủy khuất nhất hạ tự kỷ, giá liễu bái!” Hồ tuyết mông khán trứ đường huyên, đạo: “Nhĩ khả dĩ hòa nhĩ na tiểu thúc tử thông cá thanh khí, cáo tố tha chuẩn bị nhất cá nhượng ngã tâm động đích cầu hôn, thuyết bất định, ngã hội đáp ứng đích.”
“Hắc yêu? Chẩm ma hốt nhiên khẳng giá liễu?” Giá hạ hoán thành đường huyên cật kinh liễu.
“Thế sự vô thường!” Hồ tuyết mông thán khẩu khí, đạo: “Lưu sâm bình tố khán khởi lai na ma kiện khang đích nhất cá nhân năng hốt nhiên đảo hạ, thùy tri đạo minh thiên ngã hòa lăng vĩ vũ chi trung hội bất hội hữu na nhất cá hốt nhiên xuất điểm nhi thập ma sự tình ni? Toán liễu, hoàn thị biệt cương trì liễu, giá cấp tha bất kiến đắc thị thập ma tao cao đích sự tình!” ( vị hoàn đãi tục. )