( thư hào: 80798 )
Tác giả: Du đăng
“Thùy đích điện thoại?” Khán trứ quải liễu điện thoại, thần sắc vi vi hữu ta lãnh đích đường huyên, cương tiến môn đích lăng vĩ giác thuận khẩu vấn liễu nhất thanh —— tha thị nhất niên tiền điều hồi lai đích, nhi hậu tựu tượng kỉ niên tiền tòng cựu đô điều hồi lai thời nhất dạng, mỗi nhật nhất hạ ban tựu hồi gia, nhất gia tử hoan hoan hỉ hỉ nhiệt nhiệt nháo nháo đích quá khởi liễu tiểu nhật tử.
Dã bất chỉ tha thị giá dạng đích, lăng gia kỳ tha nhân dã đô trầm tịch hạ lai, thậm chí quan hệ giác hảo đích hảo ta nhân gia dã đô giá dạng, chỉ thị tha tố đắc canh triệt để, liên nhật thường đích ứng thù đô tẫn sổ thôi liễu, chuyên tâm nhất ý đích tương năng cú không xuất lai đích thời gian toàn đô không xuất lai bồi thê nhi gia nhân liễu. Tha giá bàn tố, hạ đầu đích đệ đệ môn tự nhiên dã hữu dạng học dạng, tựu liên tối ái hồ nháo đích lăng vĩ vũ dã quai quai đích lưu tại gia trung đương cá nãi ba —— tại cấp danh phàm lạc hộ đích thời hầu, diễm diễm cải liễu phụ tính, nhi danh phàm tắc cân trứ mụ mụ tính hồ, giá nhượng hồ dực trịnh mân ái phu thê hoan hỉ bất dĩ, đối kết hôn chi hậu, bất cải ái ngoạn ái nháo bổn tính, khước phi thường tự giác đích hòa thân biên sở hữu dị tính bảo trì cự ly đích nữ tế canh trung ý liễu, hồ tuyết mông bất chỉ nhất thứ đích hướng đường huyên bão oán, thuyết tha hiện tại tại nương gia thị tối tối một địa vị đích.
Hồ tuyết mông bão oán đích bất chỉ chỉ nhất điểm, tha bão oán tối đa đích thị lăng vĩ vũ giá cá nguyên cai huân lãnh bất kỵ đích hoàn khố kết liễu hôn cư nhiên thành liễu cư gia nam nhân, tha bất xuất khứ phong, hại đắc tha dã bất hảo ý tư xuất khứ quỷ hỗn. Tha đích bão oán đường huyên thính thính tựu đâu khai liễu —— tha nhất định bất tri đạo tha chủy thượng bão oán trứ, đãn kiểm thượng khước mãn mãn đích đô thị hạnh phúc, yếu bất thị đường huyên tự kỷ như kim quá đắc dã đồng dạng khiếp ý, nhất định kết tử giá cá đả trứ bão oán đích hoảng tử lai huyễn diệu tự kỷ quá đắc hữu đa hạnh phúc, tâm khẩu bất nhất đích ni tử!
“Ngoại bà đích, thuyết minh thiên chu mạt, nhượng ngã đái thượng nhĩ môn quá khứ cật đốn phạn……” Lăng vĩ giác diện tiền, đường huyên phạm bất trứ yểm sức tự kỷ đích tình tự, tha chủy giác thiêu khởi nhất cá trào phúng đích tiếu, đạo: “Ngã cự tuyệt liễu, tha ngận bất cao hưng!”
“Cự tuyệt liễu tựu cự tuyệt liễu, biệt nhượng na ta sự tình ảnh hưởng nhĩ đích tình tự!” Lăng vĩ giác tiếu tiếu, đạo: “Minh thiên ngã đái nhĩ môn khứ ba sơn ba, giá nhập thu chi hậu, sơn thượng đích cảnh sắc cách ngoại hảo, nhĩ nhất hội đả điện thoại cấp tuyết mông, ước hảo thời gian ngã môn quá khứ tiếp diễm diễm…… Thuận tiện vấn vấn tha môn yếu bất yếu nhất khởi khứ!”
“Hảo ngã nhất hội cấp tuyết mông đả điện thoại!” Đường huyên điểm điểm đầu, ngận khoái tương vương gia đích phiền tâm sự phao đáo liễu nhất biên, bất thị tha bạc tình, nhi thị vương gia hiện tại giản trực bất thành dạng tử.
Vương tử điềm khứ pháp quốc tiến tu liễu, tựu tại bị ngụy lỗi bức trứ đái tha lai kiến đường huyên chi hậu bất đáo bán cá nguyệt tựu phi tẩu liễu, thị vương diễn chi vi tha trảo đích học giáo hòa đạo sư, tha tẩu chi tiền đô một hữu lai trảo đường huyên, chỉ thị cấp tha đả liễu điện thoại, thuyết liễu đại khái đích tình huống, dã thuyết liễu bất lai trảo tha thị bất hi vọng tái cấp tha thiêm bất tất yếu đích ma phiền, hoàn thuyết tha giá nhất khứ thiếu tắc tam ngũ niên, trường đích thoại thuyết bất chuẩn tựu thị nhất bối tử. Vương tấn hòa nguyễn tương hàm chi gian đích sự tình tha dã thuận khẩu thuyết liễu.
Tha tẩu hậu bất đáo bán cá nguyệt, vương tấn hòa nguyễn tương hàm tựu ly liễu hôn, lưỡng nhân đích ly hôn nháo đắc ngận đại, dĩ nguyễn tương hàm hoạch thắng nhi cáo chung —— nhân vi nguyễn tương hàm thủ thượng hữu xác tạc đích chứng cư năng cú chứng minh vương tấn hữu ngoại ngộ tịnh thả hữu tư sinh tử, gia thượng nguyễn tương hàm phí liễu đại lực khí hoa liễu đại giới tiền thỉnh lai liễu ngận lệ hại đích luật sư, lưỡng nhân đích cộng đồng tài sản vương tấn chỉ đắc liễu bách phân chi tam thập.
Lưỡng nhân nháo ly hôn đả quan tư chi xử, vương nãi nãi hoàn đả điện thoại cấp vương chỉ, nhượng tha tưởng bạn pháp bang mang, thuyết thập ma bất năng nhượng lão thật hậu đạo đích vương tấn bị nguyễn tương hàm giá bàn khi phụ, đương na cá thời hầu vương chỉ dĩ kinh tòng đường huyên chủy lí tri đạo liễu lưỡng nhân ly hôn đích nội mạc, tự nhiên bất hội sáp thủ —— tựu tha khán lai, giá lưỡng nhân đô bất thị hảo nhân, nguyễn tương hàm bị vương tấn khi phiến bối bạn cố nhiên thị báo ứng, đãn vương tấn giá bàn tố pháp dã xác thật nhượng nhân giác đắc ác tâm, thuyết đáo để bất quá thị ác nhân tự hữu ác nhân ma bãi liễu, tha môn cẩu giảo cẩu, tự kỷ phạm bất trứ khứ sáp nhất cước.
Vương chỉ trí thân sự ngoại đích tố pháp nhượng vương nãi nãi phi thường đích bất mãn, vương lão gia tử dã đả điện thoại cấp vương chỉ, tiên giảng đạo lý tại thuyết nhuyễn thoại, tối hậu liên giáo huấn uy bức đô xuất lai liễu, đãn vương chỉ trừ liễu canh hàn tâm chi ngoại, hoàn thị liễu kiên trì tự kỷ đích lập tràng. Nhân vi giá cá, vương lão gia tử trực tiếp lược hạ thoại, thuyết bất nhận vương chỉ giá cá nữ nhi, nhượng tha dĩ hậu biệt hồi nương gia.
Giá thoại một thuyết đa cửu, vương tấn ly liễu hôn, na cá vi tha sinh liễu nhi tử đích lý giai tuy nhiên một hữu hòa tha kết hôn khước dã đăng đường nhập thất, đái trứ nhi tử trụ tiến liễu vương gia, nhi hậu tựu cách tam soa ngũ đích đả điện thoại cấp vương chỉ, ý đồ tu phục nhân vi lão lưỡng khẩu đích “Quật tì khí” nhi phá phôi đích thân mật quan hệ. Đương nhiên, vương chỉ bất hội cấp tha hảo kiểm, kỉ thứ chi hậu cân yếm phiền đích đả điện thoại cấp vương tấn, nhượng tha quản hảo tự kỷ đích nữ nhân, chi hậu tài đắc vu thanh tịnh.
Hựu quá liễu lưỡng cá nguyệt, tại vương lão gia tử cân tiền nghịch lai thuận thụ đích vương nãi nãi bất tri đạo thị bất thị cật thác liễu dược, bất đãn hòa vương lão gia tử đỉnh khởi liễu chủy, hoàn bạo phát nhất bàn đích đại sảo khởi lai, kết quả, vương lão gia tử nhất khí chi hạ cư nhiên trung liễu phong, kinh quá thưởng cứu, nhân đảo thị thưởng cứu quá lai liễu, đãn khước lạc hạ liễu bán thân bất toại đích mao bệnh —— tha nguyên bổn tựu dĩ kinh thị phong chúc tàn niên chi nhân, kinh thử nhất sự, chỉnh cá nhân đích tinh khí thần đô một liễu, tuy nhiên y sinh một thuyết thập ma, đãn sở hữu nhân đô tri đạo, lão gia tử một kỉ niên liễu. Nhi na chi hậu, nhất quán đê mi thuận nhãn, tổng thị thuyết trứ yếu hiền thục đích vương nãi nãi biến liễu cá nhân tự đích, đái liễu kỉ phân nhượng nhân nhạ dị nhi mạch sinh đích tiêm toan khắc bạc, canh nhất tâm nhất ý đích tưởng vi ngũ thập đa tuế đích nhi tử hòa niên ấu đích kim tôn mưu thủ hảo xử, bất cận trảo vương chỉ tưởng yếu giá dạng na dạng đích tiện lợi, liên đường huyên dã bất phóng quá…… Tại đoản đoản nhất niên đa đích thời gian nội, tựu nhượng vương chỉ hòa đường huyên đối tha thối tị tam xích, căn bổn liên điện thoại đô bất nguyện ý tiếp.
Vương gia đích phiền tâm sự dã bất thị nhất thiên lưỡng thiên liễu, đường huyên ngận khoái tựu điều chỉnh hảo liễu tự kỷ đích tình tự, khán trứ tâm tình tự hồ cách ngoại hảo đích lăng vĩ giác, vấn đạo: “Phát sinh thập ma sự tình liễu mạ? Khán nhĩ tâm tình tự hồ ngận bất thác!”
“Xác thật bất thác!” Lăng vĩ giác điểm điểm đầu, tiếu trứ đạo: “Hoán giới tuyển cử dĩ kinh bất viễn liễu đích sự tình dĩ kinh đề thượng liễu nhật trình, ngã môn na vị nguyên thủ đại nhân đề danh đích thị liêu dương!”
“Nhiên hậu ni?” Đường huyên thiêu mi, giá cá nhất điểm đô bất nhượng nhân ý ngoại, kha nguyên thủ giá ta niên bãi xuất nhất phó đại lực đề bạt liêu dương đích mô dạng, bất đãn kinh thường đái trứ tha xuất tịch các chủng trọng yếu tràng hợp, canh ủy dữ trọng nhậm, tương ngận đa trọng yếu thả năng đề thăng nhân khí đích sự tình giao cấp liêu dương khứ bạn, bãi xuất liễu nhất phó tương liêu dương đương thành kế nhậm giả đại lực bồi dưỡng đích giá thế —— tha thị chân đích tưởng bồi dưỡng liêu dương hoàn thị chỉ thị tưởng tương liêu dương đương thành phân hóa ly gian cường ngạnh phái đích kỳ tử thượng bất minh lãng, đãn thị liêu dương giá kỉ niên nhân khí tích cực đề thăng khước thị sự thật, thượng bất cập chu cẩn trách, đãn dã nhược bất liễu thái đa, vưu kỳ nhượng nhân khán hảo đích thị liêu dương kim niên tài ngũ thập, thân thượng duệ khí thập túc, kinh lịch quá ái đả thái cực đích diêm nguyên thủ hòa tự giác để khí bất túc, tổng hỉ hoan hòa hi nê đích kha nguyên thủ chi hậu, liêu dương giá chủng cá tính tiên minh, thủ đoạn cường ngạnh đích nhân cách ngoại đích bất nhất dạng.
Hoán giới tuyển cử, kha nguyên thủ thị vô nhu đề danh đích, tại giá cá quan kiện thời hầu, tương kha nguyên thủ hoa liễu tứ ngũ niên, háo phí liễu ngận đa tâm huyết hòa tư nguyên bồi dưỡng, kiến lập nhân khí, nhượng bất minh tựu lí đích nhân tưởng đương nhiên đích nhận vi thị tha đích tiếp ban nhân đích liêu dương thôi xuất lai dĩ thử phân hóa cường ngạnh phái đối chu cẩn trách đích chi trì, lạp trung gian tuyển phiếu, tòng nhi giảm khinh tha thân thượng đích phụ đam, đạt đáo liên nhậm đích mục đích, chân đích thị nhất điểm đô bất nhượng nhân ý ngoại. Đường huyên thậm chí khả dĩ khẳng định, kha nguyên thủ nhất đán liên nhậm, hạ nhất bộ tất nhiên lãnh lạc liêu dương, tương tha chân chính đích tâm phúc càn tương thôi xuất lai.
“Chu thúc chủ động thối xuất cạnh tuyển, đồng thời dã đề danh liêu dương!” Lăng vĩ giác đạm đạm đích đạo.
“Phốc xuy” đường huyên trực tiếp phún liễu, tha cảm khẳng định, kha nguyên thủ giá hội định nhiên giác đắc tự kỷ giá hồi bàn đích thạch đầu bất thị tạp liễu cước nhi thị tạp liễu não đại, dã bất tri đạo na vị tâm hung nguyên bổn tựu bất kiến đắc hữu đa khoan quảng đích kha nguyên thủ giá hội hữu một hữu thổ huyết!
“Sở dĩ, như kim liêu dương thành vi tối đại đích hắc mã, hòa kha nguyên thủ giác trục hạ nhậm nguyên thủ!” Lăng vĩ giác vi vi nhất tiếu, đạo: “Tương tín kết quả vô luận thị na nhất cá, kha nguyên thủ đô hội phi thường hân úy!”
Tài quái! Đường huyên bạch liễu lăng vĩ giác nhất nhãn, nhi hậu đạo: “Giá kiện sự tình bối hậu dã hữu nhĩ hòa ba đích thôi động ba!”
“Ngã hòa ba bất quá thị tại kỳ trung khởi liễu na ma nhất điểm điểm vi bất túc đạo đích tác dụng nhi dĩ!” Lăng vĩ giác đạm đạm nhất tiếu, đạo: “Chủ yếu thị chu thúc giác đắc, chỉ yếu năng cú vi quốc vi dân bạn sự, tại na cá vị trí đô thị nhất dạng đích, nhi thả tố sinh bất như tố thục, tựu canh một hữu tất yếu na động liễu.”
Sở dĩ, tha môn dã chỉ thị tại bối hậu thuận thủ thôi liễu nhất bả nhi dĩ, đối ba? Đường huyên vi tiếu diêu đầu, giá nhất lưỡng niên lai lăng gia nhân đích trầm tịch vi đích tựu thị giá cá ba! ( vị hoàn đãi tục. )
Khán liễu bổn văn đích võng hữu hoàn khán liễu: