Thuyết thị thuyết hữu hãm tịnh đích khả năng tính, khả bất quản thị lị a á hoàn thị lạp mạch kỳ thật đô minh bạch, giá tựu thị cá hãm tịnh, chỉ bất quá tàng tại hậu diện đích liệp nhân hoàn một hữu thu võng bãi liễu. Tưởng miễn phí khán hoàn chỉnh bản thỉnh bách độ sưu
Lạp mạch bất thị một tưởng quá tựu giá dạng triệt thối, khả sự quan trọng đại, tại lãnh tĩnh đích tư khảo chi hậu tha canh thiên hướng vu lị a á đích phương án.
“Tổng chi tẫn lượng gia khoái tốc độ, tại địch nhân xuất hiện tiền tẫn khả năng địa thu tập tình báo.”
Bất thị một hữu tưởng quá địch nhân sự tiên tương trọng yếu tình báo ẩn tàng liễu khởi lai đích khả năng tính, đãn kí nhiên dĩ kinh lai đáo liễu giá lí nhi thả hiện giai đoạn dĩ kinh xử vu nguy hiểm trung, dữ kỳ thập ma đô một tố đáo, hoàn bất như đỉnh trứ nguy hiểm bính nhất ba.
Hách bối lí tư đích ma pháp sư tiểu đội tạm thời quy nhập lị a á đích chỉ huy, tha đái trứ sở hữu ma pháp sư tiến hành phân tích hòa nghiên cứu, nhi chính phương diện phái bất thượng dụng tràng đích lạp mạch hòa kiều nạp sâm tắc đái trứ kỵ sĩ tiến hành hộ vệ.
Nguyên bổn lị a á đích đả toán thị trực tiếp đối ba bỉ luân đích hạch tâm tiến hành giải tích, khả sự đáo như kim nguyên định kế hoa vô pháp khai triển, vu thị tha tựu bả mục tiêu phóng tại liễu cự ly thượng canh cận đích yếu sở, hạm kiều.
Tòng ngoại quan thượng khán, hạm kiều tựu tại bình đài chi hạ, khả thật tế thượng na chỉ thị mục thị thượng khán khởi lai cận nhi dĩ, chân chính tưởng tòng nội bộ đáo đạt hạm kiều, trừ phi hữu trứ thăng hàng thê đích sử dụng quyền hạn, phủ tắc tựu nhu yếu kinh quá tương đương phục tạp đích nội cấu. Xảo đích thị tại tràng kỉ nhân đối vu ba bỉ luân nội bộ kết cấu nhất khái bất tri.
Sở dĩ, lị a á thuyết.
“Ngã môn trực tiếp tòng giá lí quá khứ.”
Thoại âm cương lạc, lị a á thân thượng củ triền thượng liễu hỏa diễm, cận cự ly cảm thụ đáo giá cao ôn, nhượng phụ cận đích nhân đô cảm đáo hữu ta trất tức, nhi lạp mạch đam tâm đích thị bạo lộ xuất giá ma minh lượng đích hỏa quang, hội bất hội chiêu lai ma phiền.
Diêu liễu diêu đầu, quản tha hội chiêu lai thập ma ma phiền, phản chính hiện tại dĩ kinh thị ma phiền triền thân liễu, tái đa điểm dã bất phạ, giá ma tưởng trứ, lạp mạch tựu tâm an lý đắc địa phóng tùng liễu khởi lai.
Lị a á tắc phi thân nhi hạ, lạc tại hạm kiều tiền diện, tha song chưởng hướng tiền, thân thượng đích hỏa diễm khai thủy triều trứ chưởng tâm trung dũng động, khẩn tiếp trứ tựu thị hỏa trụ phún xuất.
Hỏa diễm kháo cận hạm kiều tiền phương đích pha li hậu, bị nhất đạo bình chướng cấp đáng trụ, khán thượng khứ giá tựu thị vi liễu phòng ngự hạm kiều nhi tác xuất đích phòng tuyến chi nhất liễu.
Chung quy thị tử bản đích phòng ngự hệ thống, nhất khai thủy khán khởi lai hoàn đĩnh cường ngạnh, khả tại lị a á gia đại hỏa lực chi hậu tựu minh hiển cật lực khởi lai, tối chung phá toái.
Phòng ngự tằng phá toái chi hậu, hỏa diễm lập khắc tựu dung hóa liễu pha li hòa tường bích, tương chỉnh cá hạm kiều nội bộ bạo lộ xuất lai.
Lị a á dụng tối trực tiếp đích phương thức đả thông liễu lưỡng cá địa phương chi gian đích đạo lộ, khả lạp mạch chỉ cảm giác đáo vi nan, giá chủng tuy nhiên toán bất thượng trực thượng trực hạ khả y cựu thị kháo song thối một pháp quá khứ đích đạo lộ, đối tha lai thuyết hữu thập ma dụng?
Hảo tại lị a á một vong ký giá điểm, tha giải trừ hỏa diễm đích trạng thái, sử dụng phổ thông đích ma pháp tựu địa thủ tài, dụng ba bỉ luân nhất tiểu bộ phân đích ngoại bộ trang giáp chế tạo xuất liễu cương thiết đích thông đạo, giá chủng hòa tiêu phòng thê soa bất đa đích thông đạo y cựu đĩnh khả phạ, đãn bỉ chi tiền khả tựu hảo thượng thái đa liễu.
Ma pháp sư môn đa thiếu đô hội điểm phi hành đích thủ đoạn, chỉ hữu lạp mạch kiều nạp sâm hòa kỵ sĩ môn thị nhất quần tẩu địa kê, chỉ năng mạn du du địa ba thê tử quá khứ, đẳng đáo tha môn đáo đạt mục đích địa, lị a á đích công tác tảo tựu dĩ kinh khai thủy liễu, tha đái trứ kỉ cá ma pháp sư giải tích trứ chỉnh cá thao tác hệ thống đích cấu tạo, nhi thả tha ma pháp sư tắc tại tầm trảo khả năng tồn tại đích văn kiện thư loại.
Khán liễu nhất nhãn, khán đáo lạp mạch hòa kiều nạp sâm đáo đạt, lị a á lập khắc tựu cấp xuất liễu cá bất tri đạo cai thuyết thị tao cao hoàn thị hạnh vận đích tiêu tức.
“Nhất khai thủy ngã hoàn bão hữu nghiêu hạnh, giác đắc yếu thị hạm kiều hội lưu hạ thập ma tuyến tác, như quả thị ba bỉ luân đích thiết kế đồ đương nhiên tái hảo bất quá, tựu toán bất thị giá chủng quan kiện tính chất đích đông tây, tựu toán chỉ thị sử dụng liễu kỳ quái kỹ thuật đích cơ khí dã hảo.”
Kí nhiên hội giá ma thuyết, tựu chứng minh kỳ đãi phao thang liễu.
“Khả chỉnh cá hạm kiều bao quát thao tác hệ thống tại nội, sở sử dụng đích đích toàn đô thị hiện hữu đích kỹ thuật, bất quang hòa ác ma vô quan, tựu liên hòa mã khẳng thác ni á dã xả bất thượng quan hệ.”
Như quả chỉ thị hoài nghi giáo đình hòa ác ma hữu khiên xả, na ma giá tựu thị năng cú tẩy thanh giáo đình hiềm nghi đích hảo tiêu tức, khả tại xác định liễu giáo đình hòa ác ma câu kết chi hậu, giá kết quả chỉ thuyết minh liễu nhất kiện sự tình.
“Hạm kiều lí một hữu ngã môn yếu đích đông tây, ngã môn tất tu tòng canh gia căn bổn đích địa phương khai thủy trảo khởi.”
Ngận hiển nhiên, na tựu thị lị a á nhất khai thủy đích mục tiêu, động lực thất.
“Đại nhân! Ngã trảo đáo ta đông tây.”
Nhất danh ma pháp sư bão trứ nhất loa văn kiện bào liễu quá lai, tương kỳ giao đáo lị a á thủ thượng, lị a á khán trứ thủ thượng địa văn kiện, thần sắc việt lai việt ngưng trọng, tha mãnh hấp nhất khẩu khí hậu tương văn kiện giao đáo lạp mạch thủ thượng, nhiên hậu bất cố hình tượng địa triều trứ siêu khống đài thượng dụng liễu thích liễu nhất cước.
Tại khán văn kiện chi tiền, lạp mạch tựu dĩ kinh hữu liễu tâm lý chuẩn bị, tất cánh năng nhượng lị a á tố xuất giá chủng xưng đắc thượng thất thái đích hành vi, đại khái năng cú tưởng đáo lí diện đích đông tây hữu đa tao cao.
Đãn ngận hiển nhiên, lạp mạch hoàn thị đê cổ liễu giá phân văn kiện thượng đích nội dung.
“Dĩ địa thượng nhất bán nhân đích linh hồn tác vi nhiên liêu, tương ba bỉ luân đích năng lượng đề thăng chí thượng hạn, nhiên hậu tương võ khí hoàn toàn giải phóng?!”
Lạp mạch trừng đại liễu nhãn tình.
“Giá thị thập ma?”
Lị a á ổn định liễu hạ tình tự, đối lạp mạch thuyết.
“Như nhĩ sở kiến, võ khí đích kế hoa thư.”
Tha dụng thủ chỉ chỉ liễu chỉ địa diện.
“Đại khái thị phồn tinh tiêm cực pháo đích ba.”
Giá tịnh bất nan lý giải, đãn thị lạp mạch bất minh bạch, á bá lạp hãn ma căn bất thị dĩ kinh như nguyện dĩ thường địa tiến nhập đáo liễu thiên giới chi trung mạ, na ma giá phân kế hoa thư bất cai thị dĩ kinh phế khí liễu mạ.
—— đẳng đẳng, bất đối kính. Lạp mạch đột nhiên tưởng đáo, như quả chân thị giá dạng đích thoại ba bỉ luân dã tựu thành liễu bất tất yếu đích đông tây, na vi thập ma hoàn hoa đại lực khí tương kỳ ẩn tàng tại lánh nhất cá không gian trung? Lạp mạch đột nhiên tại tưởng, á bá lạp hãn đích kế hoa hội bất hội tịnh một hữu kết thúc, hoặc giả thuyết thị hữu trứ tiệt nhiên bất đồng đích lánh nhất cá giai đoạn.
Giá thời lị a á dã khai thủy giảng thuật khởi tha sở tri đạo đích, hoặc hứa xưng kỳ vi sai trắc dã khả dĩ.
“Á bá lạp hãn ma căn tòng lai tựu bất tương tín thần linh, canh bất hội tương tín tha môn cấp xuất đích thừa nặc, na phạ na thừa nặc thị nhiên tha thành vi thần linh đích nhất viên, sở dĩ…….”
“Sở dĩ tha tòng nhất khai thủy tựu bất thị chuẩn bị xao khai thiên quốc chi môn nhiên hậu hòa thần linh hữu hảo đàm thoại, nhi thị đả toán tại hoạch tất vị trí chi hậu dĩ địa thượng đại bộ phân nhân loại vi nhiên liêu, giải phóng phồn tinh tiêm cực pháo đích tối đại hỏa lực, nhất thứ tính sát quang thuyết hữu thần linh?”
Lạp mạch tòng bán đồ khai thủy tiếp quá thoại đầu, tương lị a á đích sai trắc thuyết liễu xuất lai, khả thuyết hoàn chi hậu tha đệ nhất cá cảm giác đáo liễu hoang đường.
“Chẩm ma khả năng hội hữu giá chủng xuẩn sự? Tiên bất thuyết phồn tinh tiêm cực pháo năng bất năng đạt đáo tha yếu đích hiệu quả, quang thuyết thị dĩ nhất bán nhân loại tác vi nhiên liêu ——”
—— giá chủng sự tình chẩm ma khả năng tiếp thụ? Lạp mạch một hữu tương giá tối hậu nhất cú thuyết xuất lai, nhân vi tha dã minh bạch, giá tịnh bất thị tiếp thụ dữ phủ đích vấn đề, nhi thị á bá lạp hãn ma căn tựu thị giá ma tố đích.
“Giá cai tử đích phong tử!”
Thỉnh ký trụ bổn thư vực danh. Duyệt chỉ