Đệ 2450 chương
Đệ nhị thiên, dương phàm hoàn một đẳng đáo thượng quan anh vũ dữ bàn nhược đích ly khứ, khước tiên đẳng đáo liễu sư phó đích cáo biệt đoản tín.
Tại đoản tín trung, sư phó cáo tố dương phàm, tha yếu hồi sư môn liễu, bất tưởng tại quá vấn giang hồ trung đích sự tình liễu, tại đoản tín trung, sư phó thuyết liễu ngận đa pha vi cảm tính đích thoại, vị liễu đinh chúc dương phàm nhất định yếu tiểu tâm hành sự, tưởng sư phó liễu tựu hồi sư môn khán khán.
Dương phàm khán trứ giá đoản tín, chân thị bách cảm giao tập.
Đẳng đáo dương phàm tương điện thoại cấp sư phó đả quá khứ đích thời hầu, sư phó khước dĩ kinh quan cơ liễu.
Dương phàm vô nại, khước dã một hữu quá đa đích củ kết.
Phản chính, kinh thành cự ly sư môn dã bất thị thái viễn, tưởng yếu hồi khứ đích thoại, dã bất thị thập ma nan sự nhi.
Cật bãi liễu trung ngọ phạn chi hậu, dương phàm giá xa tái trứ thượng quan anh vũ cân bàn nhược khứ cơ tràng.
Khí phân lược hiển ám đạm.
Lưỡng cá tiểu nữu câu đô diện sắc bất giai.
Bảo bảo bất hỉ hoan giá chủng khí phân, tiện thuyết đạo: “Hựu bất thị tái dã bất kiến liễu, nhĩ môn biệt bãi xuất hảo tượng yếu sinh ly tử biệt tự đắc đích dạng tử hảo bất hảo?”
“Na nhĩ yếu ngã môn bãi xuất nhất phó chẩm dạng đích tư thái a?” Bàn nhược tiếu liễu tiếu vấn đạo.
Bảo bảo tiếu đạo: “Bình thường tâm bái, hoàn năng chẩm ma dạng a.”
“Nhĩ đổng cá thí a.” Bàn nhược tiếu mạ đạo.
Bảo bảo dương dương đắc ý địa thuyết đạo: “Ngã thị bất đổng, đãn thị ngã tri đạo, ngã hội mỗi thiên cân sư phó tại nhất khởi, tiện mộ tử nhĩ môn.”
Giá thoại nhất xuất, tựu liên thượng quan anh vũ đô khán bất hạ khứ liễu, trực tiếp tại bảo bảo đích thí cổ thượng đả liễu nhất ba chưởng.
Bảo bảo kiều sân liễu nhất thanh thuyết đạo: “Anh vũ tỷ, nhĩ thảo yếm.”
“Thùy nhượng nhĩ thứ kích ngã môn đích.”
Bảo bảo hắc hắc nhất tiếu, bất tại thuyết thoại liễu.
Tại giá chủng cực kỳ áp ức đích khí phân trung đáo liễu cơ tràng chi hậu, lưỡng cá tiểu nữu câu đô luyến luyến bất xá đích dữ dương phàm ủng bão cáo biệt.
Dương phàm dã thị phi thường đích bất xá.
Đãn một bạn pháp, lưỡng nữu câu đô thị gia tộc đích chưởng đà nhân, hữu nhất đôi nhi sự nhi đẳng trứ tha môn khứ xử lý, sở dĩ phân biệt dã thị cực kỳ vô nại đích sự tình.
Khả tựu toán thị tại chẩm ma bất tưởng phân khai, dã đắc phân khai liễu.
Lưỡng nữu cáo biệt chi hậu, đầu dã bất hồi đích triều trứ phi cơ tẩu khứ.
“Sư phó, kỳ thật ngã dã xá bất đắc anh vũ cân bàn nhược.” Bảo bảo tiểu thanh thuyết đạo.
Giá nữu chung vu thu liễm khởi liễu lai thời đích đắc ý.
Dương phàm tiếu liễu tiếu thuyết đạo: “Ngã tri đạo nhĩ xá bất đắc, đãn thị, chung cứu hoàn thị yếu ly biệt, bất quá, hiện tại đích ly biệt thị vi liễu tương lai canh hảo đích trọng phùng, sở dĩ, vô nhu bi thương, tẩu ba, ngã môn hồi khứ ba!”
Bảo bảo điểm đầu.
Hồi khứ đích lộ thượng, dương phàm tiếp đáo liễu bạch lang đả lai đích điện thoại.
“Lão đại, chu gia đích căn cơ triệt để bị trảm đoạn liễu.” Bạch lang thuyết đạo.
Dương phàm tiếu liễu tiếu thuyết đạo: “Giá ma thuyết lai, chu gia dĩ kinh toán thị triệt để đích hoàn đản liễu?”
“Ân, triệt để đích hoàn đản liễu.”
“Càn đích phiêu lượng.”
“Lão đại, nhĩ quá tưởng liễu.”
“Dương kỳ lân hoàn tại biệt thự oa trứ?”
“Ân, hoàn tại biệt thự oa trứ, dã bất tri đạo vi thập ma, tựu thị bất khẳng ly khai na cá dĩ kinh ngập ngập khả nguy đích địa phương.”
“Tưởng lai thị phạ xuất lai chi hậu tựu tao ương ba!” Dương phàm trầm thanh thuyết đạo.
“Cực hữu khả năng.”
“Hảo liễu, bất quản chẩm ma trứ, nhĩ cấp ngã kế tục trành khẩn liễu, tha nhất đán lộ đầu đích thoại, tựu đệ nhất thời gian thông tri ngã.”
“Minh bạch!”
Hồi đáo liễu biệt thự chi hậu, nhược đại đích biệt thự chỉ hữu dương phàm cân bảo bảo lưỡng nhân, diệp tuyết thiền tại bác vật quán thượng ban, a giáp tại tô bạch mặc đích công tư thượng ban.
Dương phàm cân bảo bảo nhàn đích một sự nhi.
“Sư phó, bất như cha lưỡng đả nhất giá ba, nhượng ngã cảm thụ nhất hạ nhĩ đích tu vi đáo để hữu đa lệ hại, dã nhượng ngã minh bạch, ngã hoàn soa nhĩ đa viễn.”
Giá thoại nhất xuất, dương phàm nhất cước đoán liễu xuất khứ.
Bảo bảo tiện cân đoạn tuyến đích phong tranh tự đắc, phi liễu xuất khứ.
Quá liễu nhất hội nhi hựu khinh phiêu phiêu đích lạc tại liễu địa thượng.
Dương phàm dụng liễu xảo kính nhi, sở dĩ giá nữu một chẩm ma thụ thương.
Yếu thị tha toàn lực xuất kích đích thoại, bảo bảo khủng phạ bất tử dã đắc trọng thương.
“Oa tắc, sư phó quả nhiên thị sư phó a, nhĩ thái lệ hại liễu, ngã bội phục, ngã bổn dĩ vi ngã môn soa cự bất thị ngận đại liễu ni, nhân vi ngã giá đoạn thời gian dã tại tiến bộ, khả thị kim nhật nhất thường thí, ngã tài tri đạo, cha lưỡng đích soa cự giản trực thị nhất cá thiên thượng nhất cá địa hạ giá ma đại, ngã phục liễu.” Bảo bảo tiếu hi hi địa thuyết đạo.
“Kim thiên giá thị chẩm ma liễu? Chẩm ma giá ma hỉ hoan phách ngã mã thí a, thuyết ba, thị bất thị hữu thập ma sự nhi yếu cầu ngã?”
“Tài một hữu, ngã tựu thị đan thuần đích bội phục nhĩ.”
Dương phàm tiếu đạo: “Chân một hữu?”
Bảo bảo sử kính điểm đầu thuyết đạo: “Chân một hữu, bất quá, sư phó ngã tưởng vấn nhĩ nhất cá vấn đề, bất đối, hoặc giả chuẩn xác đích thuyết, ngã tưởng nhượng nhĩ bình giới nhất cá nhân.”
“Thập ma ý tư?”
“Ý tư tựu thị nhĩ cấp ngã thuyết thuyết diệp tuyết thiền giá cá nhân chẩm ma dạng?”
Dương phàm nhất chinh, vấn đạo: “Hảo đoan đoan đích, vi thập ma yếu nhượng ngã bình giới nhất hạ tuyết thiền giá cá nhân.”
“Bất vi thập ma, tựu thị tưởng thính nhĩ liêu nhất liêu tha.”
“Bất đối kính, nhĩ khẳng định hữu sự nhi man trứ ngã.”
“Chân một hữu sư phó, ngã tựu tưởng canh gia đích liễu giải nhất hạ diệp tuyết thiền, nhân vi ngã ngận hỉ hoan tha.”
“Tha thị cá thập ma nhân, dữ nhĩ hỉ hoan tha hoàn toàn bất mâu thuẫn a, tái thuyết liễu, nhĩ yếu chân tâm hỉ hoan tha đích thoại, hựu hà tất tại tha thị chẩm ma dạng đích nhất cá nhân.”
Bảo bảo vãn trứ dương phàm đích ca bạc, tát kiều địa thuyết đạo: “Sư phó, nhĩ tựu cấp ngã thuyết thuyết ma, ngã chân đích ngận tưởng thính nhất thính nhĩ thị chẩm ma bình giới tha đích.”
Dương phàm ảo bất quá giá nữu, chỉ hảo tiếu liễu tiếu thuyết đạo: “Nhân mỹ, tâm thiện, hữu thật lực, hữu đãn đương.”
Dương phàm ngôn giản ý cai đích biểu đạt liễu tự kỷ đối diệp tuyết thiền đích khán pháp.
Chỉ thị bảo bảo khước tự hồ đối giá cá đáp án bất thị đặc biệt đích mãn ý.
“Sư phó, nhĩ tại phu diễn ngã.” Bảo bảo bất duyệt thuyết đạo.
“Thiên địa lương tâm, ngã chân thị giá ma nhận vi đích.”
Bảo bảo hồ nghi địa khán trứ dương phàm vấn đạo: “Chân đích?”
Dương phàm sử kính điểm đầu thuyết đạo: “Chân đích.”
“Bất phiến ngã?”
“Bất phiến nhĩ.”
Bảo bảo đột nhiên lạc lạc địa tiếu liễu khởi lai, tự hồ ngận khai tâm đích dạng tử.
Dương phàm việt phát đích bất giải liễu.
Giá ni tử kim thiên hữu điểm phản thường a.
Chính sở vị sự xuất phản thường tất hữu yêu.
Dương phàm trành trứ bảo bảo khán liễu khởi lai.
Bảo bảo bị dương phàm đích nhãn thần trành trứ khán đích tâm lí biên hữu ta phát mao, tiện vấn đạo: “Sư phó, nhĩ giá ma khán trứ ngã càn thập ma?”
“Thuyết thật thoại ba.” Dương phàm thuyết đạo.
“Ngã cương tài thuyết đích đô thị thật thoại a, tòng vị hữu quá nhất cú khi phiến sư phó nhĩ đích thoại.”
“Sở dĩ, nhĩ giác đắc ngã tam tuế tiểu hài nhi? Nhĩ tùy tùy tiện tiện lưỡng cú thoại tựu hồ lộng đích liễu?”
“Sư phó, ngã thuyết đích đô thị chân đích.”
“Bất thuyết thị ba, thị tưởng nhượng ngã đả nhĩ thí cổ?”
“Sư phó, ngã chân đích một hữu a, ngã thuyết đích đô thị thật thoại a.” Bảo bảo cư lý lực tranh.
Dương phàm dương khởi liễu thủ, thuyết đạo: “Ngã khán nhĩ thị bất kiến quan tài bất lạc lệ a, liên ngã đô cảm khi phiến liễu.”
Bảo bảo đột nhiên tựu trầm mặc liễu, nhiên hậu nhãn khuông hồng hồng đích khán trứ dương phàm.
Dương phàm đích tâm trung mãnh địa lạc đăng liễu nhất hạ, tha đột nhiên ý thức đáo bảo bảo vi thập ma hội vấn giá dạng đích vấn đề liễu.
“Nhĩ thị bất thị thính thuyết liễu thập ma?” Dương phàm vấn đạo.
Bảo bảo lệ nhãn uông uông đích khán trứ dương phàm, nhiên hậu điểm liễu điểm đầu, thanh âm tế nhược văn túc địa ứng liễu nhất thanh.
“Thùy cân nhĩ thuyết đích?”
“Bất thị thùy cân ngã thuyết đích, thị ngã tỷ cân tiêu mị liêu thiên đích thời hầu bị ngã thính đáo liễu.”
Giá thoại nhất xuất, dương phàm đăng thời lăng trụ liễu.
Chân thị thiên toán vạn toán, một hữu toán đáo giá cá hoàn tiết.
Một tưởng đáo, giá tối chung tương giá nhất thiết đô tiết lậu xuất lai đích, khước hoàn thị tô bạch mặc cân tiêu mị lưỡng nhân.
Dương phàm trầm mặc liễu.