Loại biệt: Tác giả: Thư danh:
Giản đan đích nhận thức quá chi hậu, bỉ nhĩ la tây tư trảo liễu cá tá khẩu, ước trứ kiều trị mã đinh đích kinh kỷ nhân xuất liễu hội khách thất, giá lí chỉ thặng dư liễu mặc phỉ tha môn lưỡng cá nhân, chính thức đàm phán đích thời hầu nhu yếu kinh kỷ nhân tại tràng, giá chủng tư hạ lí đích hội diện khước bất tất, nhi thả kiều trị mã đinh đích kinh kỷ nhân dã bất thị bổn đản, kí nhiên ly khai giá lí, khẳng định dã thị yếu dữ bỉ nhĩ la tây tư đan độc đàm đàm.
Như đồng mặc phỉ cảo định 《 tội ác chi thành 》 đích đàm phán nhất dạng, thiệp cập bản quyền đích đàm phán tòng lai đô bất khinh tùng, canh một hữu na cá tác giả hoặc giả kinh kỷ nhân hội thính nhân hốt du kỉ cú, hận bất đắc liên cải biên phí dụng đô bất yếu, tựu tượng thị não tàn tiểu đệ nhất dạng, bả tự kỷ thủ trung đích bản quyền nhượng xuất khứ.
Chúng sở chu tri, hảo lai ổ tòng lai đô bất thiện trường nguyên sang, nhi thả tùy trứ thời gian đích thôi di, việt lai việt thiên trọng vu cải biên.
Kiều trị mã đinh tại hảo lai ổ đãi quá, đối vu giá cá quyển tử tất nhiên bất hội mạch sinh.
Giá thị song phương đệ nhất thứ kiến diện, mặc phỉ hoàn thị dĩ lạp quan hệ, thí tham đối phương đích thái độ vi chủ.
“Ngã tạc thiên cương cương khán hoàn 《 băng vũ đích phong bạo 》, 《 quyền lực đích du hí 》, 《 liệt vương đích phân tranh 》 hòa 《 băng vũ đích phong bạo 》 giá tam bộ khúc, cấp ngã ấn tượng thái thâm khắc liễu.”
Phóng hạ già phê bôi, mặc phỉ hào bất lận sắc tán dự chi từ, “Ngã nhận vi tha môn hội thành vi kỳ huyễn văn học sử thượng đích lí trình bi, thành vi dữ 《 chỉ hoàn vương 》 tam bộ khúc tịnh liệt đích vĩ đại tác phẩm.”
“Thái quá dự liễu, thái quá dự liễu……” Kiều trị mã đinh một hữu tưởng đáo mặc phỉ cánh nhiên hội bả tự kỷ đích tác phẩm dữ ngẫu tượng thác nhĩ kim na vĩ đại đích tam bộ khúc tương đề tịnh luận, liên liên khiêm hư, đãn tại khiêm hư đích đồng thời, dã hữu ta kích động, tất cánh bị giá dạng nhất cá hảo lai ổ đại đạo diễn hân thưởng đích cảm giác chân đích bất thác, bất quá tha hoàn thị thuyết đạo, “Ngã chẩm ma năng dữ thác nhĩ kim bỉ.”
Mặc phỉ một hữu kế tục thuyết giá ta, phản nhi chuyển liễu thoại đề, thuyết đạo, “Khán liễu nhĩ đích thư, ngã hữu ngận đa cảm xúc, dã tại tưởng, như quả tha xuất hiện tại bình mạc thượng diện, ứng cai thị thập ma dạng.”
Tuyệt đại bộ phân tác giả đô tưởng khán đáo tự kỷ đích tác phẩm bị cải biên, vưu kỳ kiều trị mã đinh hoàn thị hảo lai ổ biên kịch xuất thân.
Đại bộ phân thoại đề hòa thuyết từ, mặc phỉ đô sự tiên tố túc liễu công khóa.
Tượng thị giá ta đàm phán, khẳng định yếu chuẩn bị sung phân, tha bất khả năng mậu mậu nhiên tựu dữ kiều trị mã đinh tiếp xúc, như quả liên tất yếu đích chuẩn bị đô bất tố, tựu tưởng bằng tá nhất ta tín khẩu thư hoàng đích thoại đả động đối phương, na tha vị miễn dã thái sỏa liễu.
Thuyết khởi cải biên, kiều trị mã đinh lập tức đả khởi tinh thần, “Tư thản đốn đạo diễn……”
“Mặc phỉ!” Mặc phỉ cường điều đạo, “Ngã đích bằng hữu môn đô khiếu ngã mặc phỉ.”
Kiều trị mã đinh lập tức cải khẩu, “Mặc phỉ, khả dĩ tri đạo nhĩ đối giá bổn thư đích cụ thể khán pháp mạ?”
Giá thị tối cơ bổn đích lý niệm vấn đề, như quả lý niệm bất đồng đích thoại, tha tựu yếu hảo hảo khảo lự giá thứ giao dịch thị bất thị hợp thích liễu.
“Ngã nhận vi, băng dữ hỏa, vi đích thị đột xuất nhân tính đích tránh trát. Thư trung tố tạo liễu vô sổ đích nhân vật, khước tịnh phi cô lập đích đột hiện anh hùng chủ nghĩa, phụng hiến tinh thần hoặc giả gian hoạt âm mưu, nhi thị tòng nghĩ chân đích giác độ, dĩ thị điểm pháp tòng giác sắc nội tâm xuất phát, đại lượng miêu hội tại na cá đặc định thời đại đích toàn qua trung đích nhân vật hình tượng đích bất đồng cảnh ngộ dữ tuyển trạch, bao quát anh hùng hòa nhược thế quần thể trọng sinh chi chí tôn cuồng phi.”
Giá ta thiên, mặc phỉ đô tại khán giá sáo tiểu thuyết, thời gian đương nhiên bất thị bạch bạch háo phí đích, “Mã đinh, nhĩ tại tả tác trung nhất trực nghiêm cách đích kiên trì trứ đệ tam nhân xưng tự sự, mỗi cá bất đồng đích chương tiết độc giả môn đô khả dĩ tùy trứ nhất cá đặc định nhân vật đích tưởng pháp hòa động cơ khứ cảm thụ tha thân thượng phát sinh đích cố sự, phẩm vị trứ tha tại na cá thế giới trung đích sở kiến sở văn.”
Bất đẳng kiều trị mã đinh khai khẩu, mặc phỉ hựu thuyết đạo, “Ngã giác đắc, 《 băng dữ hỏa chi ca 》 thị kỳ huyễn văn học tác phẩm trung đích ‘ phản truyện thống tiên phong ’, tịnh phi nhất bộ hoàn toàn ý nghĩa thượng đích hư cấu kỳ huyễn tiểu thuyết, nhi thị nhất cá hữu trứ hiện thật ý nghĩa đích nghĩ chân thế giới.”
Kiều trị mã đinh dĩ kinh tại tiếp liên bất đoạn đích điểm đầu liễu, hiển nhiên mặc phỉ đích giá ta thoại thuyết đáo liễu tha đích tâm lí.
Tẫn quản 《 băng dữ hỏa chi ca 》 tha thị tác vi kỳ huyễn sử thi sang tạo đích, kỳ trung đích cung đình đấu tranh, cương tràng tư sát, du lịch mạo hiểm hòa ma pháp kháng hành giá ta kỳ huyễn nhân tố dẫn nhân nhập thắng, đãn tha dã thừa nhận, như thử bàng đại hư cấu đích “Giá không thế giới”, dã tất tu yếu y kháo hiện thật nhân tố đích khảm nhập, tài năng nhượng độc giả cảm thụ đáo giá cá “Đệ nhị thế giới” đích chân thật tồn tại, tài nhượng giá bộ sử thi hữu liễu tha đích hiện thật ý nghĩa.
Mặc phỉ tư thản đốn đích thoại giản trực tựu thị nhất châm kiến huyết, hoàn toàn trảo đáo liễu giá cá hệ liệt đích chủ chỉ, nhi thả thính khởi lai hảo tượng hoàn đối giá cá hệ liệt phi thường hữu nghiên cứu.
Bất tri bất giác gian, kiều trị mã đinh tiềm ý thức lí đối mặc phỉ hữu liễu tương đương đích nhận đồng.
“Ngã nhận vi giá cá hệ liệt ứng cai xuất hiện tại canh đa nhân đích diện tiền,” mặc phỉ đích thoại tịnh một hữu đình, “Tha ứng cai tại canh quảng đích phạm vi nội truyện bá, nhi bất cận cận cục hạn tại nhất tiểu phê kỳ huyễn văn học độc giả trung.”
Kiều trị mã đinh tuy nhiên bất tái điểm đầu, đãn kiểm thượng đích nhận khả, na phạ thị cá kỉ tuế đích hài tử đô năng khán xuất lai.
Tòng thượng nhất thứ công hãm phất lan khoa mễ lặc đích đàm phán trung, mặc phỉ tổng kết xuất liễu ngận đa kinh nghiệm, giá ta văn học loại đích sang tác giả, hữu thời hầu tính cách cô tích liễu nhất ta, tha môn vãng vãng bỉ nhất bàn nhân canh nhu yếu nhận khả, canh hỉ hoan triển kỳ tự kỷ tối vi kiêu ngạo hòa thiện trường đích đông tây.
Nhân thử, mặc phỉ hựu thích thời đích vấn đạo, “Kiều trị, khán quá tiền tam bộ khúc, ngã nhất trực hữu cá nghi vấn, giá ma bàng đại đích thế giới quan hòa kịch tình giá cấu, nhĩ thị chẩm ma tưởng đáo đích? Hoặc giả thuyết, nhĩ tối sơ tòng na lí đắc đáo đích linh cảm?”
Tha tiếu liễu tiếu, “Ngã bất chỉ thị cá đạo diễn, hoàn thị cá biên kịch, hữu thời hầu linh cảm khô kiệt, hận bất đắc bả tự kỷ đích não đại đô khiêu khai.”
“Linh cảm khô kiệt xác thật ngận nhượng nhân phát sầu,”
Tự hồ mặc phỉ đích thoại chính hảo trạc trung dương xử, kiều trị mã đinh thao thao bất tuyệt đích thuyết liễu khởi lai, “Ngã dĩ tiền tả quá nhất bộ đoản thiên tiểu thuyết, tại sang tác quá trình trung, đột nhiên cấu tưởng liễu giá ma nhất cá tràng cảnh, nhất chỉ băng nguyên lang bị lộc giác trạc trung yết hầu nhi tử, lưu hạ liễu kỉ chỉ tiểu lang, nhiên hậu tiểu lang môn bị nhất quần tiểu hài tử bão tẩu phủ dưỡng……”
Tha thanh liễu thanh hầu lung, hựu thuyết đạo, “Giá cá ý tượng tại ngã đích não tử lí việt lai việt cường liệt, nhất hạ tử điểm nhiên liễu ngã cửu vi đích sang tác nhiệt tình, tòng thử nhất phát bất khả thu thập, nhiên hậu tựu hữu liễu 《 quyền lực đích du hí 》.”
“Quả nhiên ngận kỳ đặc.” Mặc phỉ tiếu trứ thuyết đạo.
Kiều trị mã đinh điểm liễu điểm đầu, “Hữu thời hầu ngã dã giác đắc bất khả tư nghị.”
Mặc phỉ hựu cân kiều trị mã đinh liêu liễu kỉ cú tiểu thuyết đích sự tình, nhiên hậu tiệm tiệm bả thoại đề dẫn đạo hướng liễu cải biên.
“Cải biên điện thị kịch tập đích thoại, ngã môn ứng cai hướng 《 huynh đệ liên 》 kháo long.” Tha đương nhiên năng khán xuất kiều trị mã đinh dã tưởng nhượng tự kỷ đích tác phẩm năng cú xuất hiện tại canh đa nhân diện tiền, điện thị giá cá bình đài diện đối đích thụ chúng vô nghi bỉ tiểu thuyết canh vi khoan khoát, “Ngã đích tưởng pháp, cải biên tất tu yếu đại đầu tư đại chế tác, giá dạng tài năng trọng hiện tiểu thuyết đích tràng cảnh.”
“Thị a.” Kiều trị mã đinh trọng trọng đích thán liễu khẩu khí.
Tiền kỉ niên hữu nhân liên hệ tha đích thời hầu, đan thị đầu tư quy mô giá nhất hạng tha tựu khán bất tiến nhãn lí mưu sát thân phu.
“Kiều trị, ngã môn khả dĩ bả 《 quyền lực đích du hí 》 quy hoa thành thập tập.” Mặc phỉ cố ý bả tự kỷ hòa kiều trị mã đinh liệt vi liễu nhất cá trận tuyến, “Tổng đầu tư bất đê vu 5000 vạn mỹ nguyên, dĩ hảo lai ổ chủ lưu điện ảnh đích phách nhiếp phương thức tiến hành chế tác……”
Kỳ tha đích thoại kiều trị mã đinh đô hốt lược liễu, hoàn toàn bị 5000 vạn mỹ nguyên giá cá sổ tự hấp dẫn trụ liễu.
Thật tế thượng, tha ngận thanh sở, kỳ huyễn loại điện thị kịch tập tại bắc mỹ thụ chúng tịnh bất quảng, quá vãng dã một hữu thành công đích kỳ huyễn loại điện thị kịch, giá dã thị vi thập ma đương sơ tiếp xúc tha đích nhân bất khẳng đại đầu nhập đích nguyên nhân, nhi một hữu túc cú đích đầu nhập, gia thượng bổn tựu bất thị nhiệt môn điện thị kịch tập đích loại hình, na cải biên thất bại đích khả năng tính tựu hội phi thường đại.
Nhất đán thất bại đích thoại, tha đích hi vọng hòa đẳng đãi dã tựu yếu lạc không liễu.
Tuy nhiên giá cá sổ tự viễn viễn bỉ bất thượng 《 huynh đệ liên 》 đích đầu tư, đãn nhất bộ một hữu kinh quá nhậm hà thu thị khảo nghiệm đích điện thị kịch tập, năng tại thập tập thượng diện đầu nhập 5000 vạn mỹ nguyên, dĩ kinh tương đương đích kinh nhân liễu.
Hữu na ma nhất khắc, kiều trị mã đinh hận bất đắc lập tức điểm đầu ứng hạ lai.
Đãn tha chung cứu bất thị sỏa qua, tri đạo kinh kỷ nhân bất tại tràng đích tình huống hạ, bất năng tố xuất nhậm hà thừa nặc.
Tùy hậu, mặc phỉ bất tái thuyết giá ta, phản nhi dữ kiều trị mã đinh liêu khởi liễu nhất ta hảo lai ổ nội đích thú sự, tại hiển lộ xuất túc cú đích thành ý chi hậu, tha dã bất năng thái quá trứ cấp, thái quá trứ cấp đồng dạng đối tự kỷ bất lợi.
Hựu quá liễu đại khái thập ngũ phân chung tả hữu, mặc phỉ chủ động kết thúc liễu giá thứ diện đàm, tống kiều trị mã đinh xuất khứ đích thời hầu, yêu thỉnh đạo, “Kiều trị, giá cá chu mạt ngã tại gia trung hữu cá chính thức đích phái đối, khánh chúc 《 tử thị 》 đại mại, nhĩ hữu thời gian mạ?”
Kiều trị mã đinh cương tưởng đáp ứng, đãn tưởng liễu hạ thời gian, kiểm đái khiểm ý đích thuyết đạo, “Thời gian bất xảo, ngã chu mạt yếu khứ nữu ước, ngã tỷ tỷ na biên hữu sự tình.”
Mặc phỉ tự hồ phi thường di hám, “Chân thị thái bất thấu xảo liễu.”
Na biên đích bỉ nhĩ la tây tư hòa kiều trị mã đinh đích kinh kỷ nhân dã tòng lánh ngoại nhất gian hội khách thất lí tẩu liễu xuất lai, tứ cá nhân thuyết liễu kỉ cú, mặc phỉ hòa bỉ nhĩ la tây tư tống tẩu liễu na lưỡng cá nhân.
Khán trứ kiều trị mã đinh hòa tha đích kinh kỷ nhân tẩu điệu, mặc phỉ trạm tại tử tinh đại hạ đích môn khẩu, vấn đạo, “Đàm đích chẩm ma dạng?”
Bỉ nhĩ la tây tư tủng liễu tủng kiên, “Hoàn toán thuận lợi, tha đích kinh kỷ nhân tảo tựu bách bất cập đãi đích tưởng bả cải biên quyền mại điệu liễu, hảo đa nã nhất ta trừu thành.”
Mặc phỉ khán liễu nhãn oản biểu, “Kim thiên tựu đáo giá lí ba, ngã ước liễu cách lôi tư nhất khởi khứ phái đối công tư, chu mạt biệt vong liễu chuẩn thời đáo.”
“Ngã hội bỉ sở hữu nhân đáo đích đô tảo.” Bỉ nhĩ la tây tư tiếu trứ thuyết đạo.
Tựu tượng chi tiền cân tiểu la bá đặc đường ni hòa chiêm mỗ tư phất lan khoa đẳng nhân thuyết đích na dạng, mặc phỉ tại cái nhĩ gia đóa hồi lai dĩ hậu, chuẩn bị tại gia lí cử bạn nhất cá phái đối, dã toán thị đáp tạ bằng hữu hòa hợp tác hỏa bạn đích chi trì, giá bất thị hảo lai ổ na chủng mi lạn đích cuồng hoan phái đối, nhi thị đái hữu vãn yến tính chất đích chính thức phái đối.
Mặc phỉ yêu thỉnh đích bất chỉ thị đan cá nhân, hoàn hữu tha môn đích gia nhân hòa nữ bằng hữu, giá thị caa phương diện đích kiến nghị, tha môn đối thử hữu quá thâm nhập đích nghiên cứu, tại song phương kiến lập nhất định hợp tác hoặc giả giao tình đích cơ sở thượng, đái trứ gia nhân nhất khởi tham dữ tụ hội, năng hiển trứ đích lạp cận bỉ thử gian đích quan hệ.
Tại giá phương diện, mặc phỉ dã tương tín caa đích nhãn quang, phái đối đích trù bị canh thị giao cấp liễu cách lôi tư phụ trách, hảo lai ổ dã hữu chuyên môn đích giá chủng công tư.
Phái đối tuyển tại liễu giá chu lục đích vãn thượng. ( vị hoàn đãi tục. )