Đan thân phái đối như thử ác cảo, tiểu la bá đặc đường ni kết hôn đích tiêu tức bất khả tị miễn đích lưu truyện liễu xuất khứ, bất quá tiểu la bá đặc đường ni tảo hữu chuẩn bị, vi liễu đóa tị cẩu tử hòa bất tất yếu đích ma phiền, đặc địa tô nhẫm liễu nhất tao hào hoa du đĩnh, tương hôn lễ phóng tại liễu hải thượng cử hành.
Tự tòng tử thị đại bạo, tha bất đãn trọng tân hồi đáo chủ lưu môi thể đích thị dã, hoàn bỉ chi tiền canh thụ quan chú.
Giá nhất thiên, thiên khí tình lãng, hải diện bình tĩnh, mặc phỉ hòa chiêm mỗ tư phất lan khoa, tắc tư la căn, kiều nạp hi nhĩ đô hoán thượng liễu bút đĩnh đích tây trang, tác vi bạn lang trạm tại tiểu la bá đặc đường ni hậu diện, tân nương na biên đồng dạng hữu tam cá bạn nương, kỳ trung lưỡng cá thị tô san lai văn đích bằng hữu, lánh nhất cá thị cái nhĩ gia đóa.
Du đĩnh đỉnh tằng giáp bản thượng tân khách vân tập, nhất danh kinh thường vi hảo lai ổ minh tinh chủ trì hôn lễ đích mục sư tảo dĩ chuẩn bị tựu tự.
Tiểu la bá đặc đường ni hòa tô san lai văn trạm tại mục sư đối diện, đẳng đãi nghi thức khai thủy.
“Nhĩ chi tiền cân mục sư thuyết thập ma liễu?” Mặc phỉ đê thanh vấn kiều nạp hi nhĩ.
Hôn lễ hoàn một khai thủy tiền, kiều nạp hi nhĩ đặc ý trảo đáo mục sư thuyết liễu kỉ cú, tha hữu ta đam tâm giá cá gia hỏa cảo đích quá hỏa, giá thị hôn lễ, bất thị đan thân phái đối.
Tắc tư la căn hòa chiêm mỗ tư phất lan khoa dã đầu lai liễu quan chú đích mục quang.
Kiều nạp hi nhĩ đối tam cá nhân tễ liễu tễ nhãn tình, thần bí hề hề đích thuyết đạo, “Ngã dĩ đường ni đích danh nghĩa, hoán liễu mục sư đích đài từ.”
“Hoán liễu mục sư đích đài từ?” Mặc phỉ tam cá nhân tề tề khán hướng kiều nạp hi nhĩ, mục quang như đồng kiếm quang nhất bàn.
“Phóng tâm, phóng tâm” kiều nạp hi nhĩ cản khẩn thuyết đạo, “Tuyệt đối một hữu ác cảo, ngã bảo chứng bất hội xuất vấn đề.”
Hôn lễ ngận khoái tựu khai thủy liễu, nhiên hậu mặc phỉ thính đáo liễu kiều nạp hi nhĩ đặc ý nhượng mục sư canh cải hậu đích thoại.
“Đường ni tiên sinh, kim hậu vô luận tân nương thị bần cùng, phú hữu, sinh bệnh, tàn tật, biến sửu, nhĩ đô nguyện ý ái tha nhất sinh nhất thế mạ?”
Tiểu la bá đặc đường ni hào bất do dự đích thuyết đạo, “Ngã nguyện ý!”
Đam nhậm tư nghi đích mục sư giá thời ứng cai tái vấn tân nương tô san lai văn, đãn tha một hữu na ma tố, phản nhi kế tục vấn đạo, “Đường ni tiên sinh, kim hậu như quả nhĩ biến đắc bần cùng liễu, tàn tật liễu, sinh bệnh liễu, sửu liễu, nhĩ nguyện ý phóng tân nương nhất điều sinh lộ mạ?”
Tiểu la bá đặc đường ni hiển nhiên một tưởng đáo hội đột nhiên mạo xuất giá dạng nhất cá vấn đề, lăng liễu lăng, điểm đầu thuyết đạo, “Ngã nguyện ý”
Tuy nhiên nhân vi kiều nạp hi nhĩ phát sinh liễu nhất điểm tiểu tiểu đích biến cố, đãn hôn lễ tổng đích lai thuyết đô ngận thuận lợi, tuyên thệ nghi thức hoàn thành hậu, tân lang hòa tân nương đích phụ thân đô tiến hành liễu trí từ, nhiên hậu luân đáo liễu mặc phỉ giá cá bạn lang đại biểu.
Giá thị chi tiền tựu quyết định đích, dã thị lánh ngoại tam cá bạn lang cử thủ biểu quyết quá đích.
Dữ chi tiền đích phụ mẫu trí từ bất đồng, bạn lang trí từ đích chủ yếu mục đích thị hoạt dược khí phân, đồng thời đại biểu tân bằng biểu đạt đối tân nhân đích chúc phúc, tịnh yêu thỉnh đại gia nhất khởi cử bôi tương khánh.
Do vu bạn lang cân tân lang đích quan hệ thông thường bỉ giác thân cận, trí từ thời khả dĩ hữu ý đích “Để hủy” tân lang quá khứ đích ngôn hành, như quả khả dĩ xảo diệu đích tương “Để hủy” tối chung lạp hồi đáo tân lang đối tân nương đích ái ý thượng lai, tắc vi cao chiêu.
Mặc phỉ dụng liễu chỉnh chỉnh nhất vãn thượng đích thời gian, tài tả hảo giá thiên trí từ.
“Nữ sĩ môn, tiên sinh môn, gia nhân môn, bằng hữu môn” mặc phỉ đích mục quang việt quá giáp bản, khán hướng bất viễn xử đích hải diện, na lí hữu ta khoái đĩnh tại du dặc, bất dụng sai dã tri đạo thị cẩu tử, sở dĩ tha hựu gia liễu nhất cú, “Hoàn hữu kỳ tha nhân.”
Bất thiếu nhân đô hồi đầu khán liễu nhãn, năng sai đáo mặc phỉ thuyết đích kỳ tha nhân thị ký giả hòa cẩu tử.
“Tiểu la bá đặc đường ni, ngã đích bằng hữu tiểu la bá đặc đường ni, ngã đích huynh đệ. Tha đề xuất nhượng ngã tố bạn lang đích thời hầu, ngã ngận khốn hoặc, nhân vi tân lang thỉnh bạn lang, tổng thị hội trảo”
Mặc phỉ khán hướng chiêm mỗ tư phất lan khoa, kiều nạp hi nhĩ hòa tắc tư la căn tam cá nhân trạm trứ đích địa phương, “Trảo tha môn giá dạng trường đích bất như tự kỷ đích nhân tác vi bạn lang, nhi bất thị ngã giá dạng đích soái ca.”
Tiểu la bá đặc đường ni đê đầu tiếu liễu khởi lai, tô san lai văn yểm trụ liễu chủy, giáp bản thượng bạo phát xuất nhất phiến tiếu thanh.
“Giá cá gia hỏa” kiều nạp hi nhĩ phiên liễu cá bạch nhãn, chiêm mỗ tư phất lan khoa tắc tiểu thanh đối tắc tư la căn thuyết đạo, “Tha hoàn thị tòng lí giá lí học liễu nhất điểm u mặc hồi khứ.”
Mặc phỉ tố liễu cá hạ áp đích thủ thế, tiếu thanh tiệm tiệm biến tiểu.
“Ngã thừa nhận cương khai thủy, ngã một hữu ý thức đáo tha thị tại thỉnh ngã tố bạn lang, hậu lai đương ngã minh bạch liễu. Ngã hướng tha biểu kỳ ngã ngận vinh hạnh dã ngận kinh hỉ, đãn thị ngã thừa nặc hội kiệt tẫn toàn lực hoàn thành nhậm vụ. Giá hạng nhậm vụ đối ngã lai thuyết bỉ chi tiền phách nhiếp sở hữu đích điện ảnh canh cụ thiêu chiến canh gian nan. Lánh ngoại, phi thường cảm tạ tha đối ngã đích tín nhậm, tại mỗ chủng trình độ thượng, ngã bị cảm động liễu”
“Ngã hòa đường ni tại giam ngục lí diện kết thức, ngã môn cộng đồng sinh hoạt, cộng đồng chiến đấu, cộng đồng nỗ lực, kết hạ liễu bỉ lạc cơ sơn mạch hoàn yếu lao cố đích giao tình, đồng thời ngã dã kiến đáo liễu tiểu la bá đặc đường ni hứa đa ưu tú đích tài hoa.”
Tiểu la bá đặc đường ni khán trứ mặc phỉ, giá cá gia hỏa chuẩn bị tố thập ma? Tha khả bất nhận vi tha hội đại lực đích tán mỹ tự kỷ.
“Đường ni thị nhất cá nhiệt ái nghệ thuật đích nhân, hữu trứ xuất chúng đích thiên phú.” Mặc phỉ ngận nhận chân đích thuyết đạo, “Ngã hoàn ký đắc, tại giam ngục lí diện vô liêu đích thời hầu, tha dụng lạn nê niết liễu ngận đa thiếu nhi bất nghi đích nghệ thuật tác phẩm, cấp liễu sinh hoạt khổ muộn đích nhân môn dĩ cực đại đích nghệ thuật cảm thụ”
Hựu thị nhất trận tiếu thanh hưởng khởi.
Giá chủng ngoạn tiếu tựu thị dụng lai hoạt dược khí phân, kiến soa bất đa liễu, mặc phỉ hốt nhiên chuyển liễu ngữ khí.
“Đường ni, nhĩ tẩu xuất liễu hắc ám, trảo đáo liễu nhất vị trị đắc chân ái đích hảo nữ hài. Tô san, đường ni hữu ta nhậm tính, hữu ta độc thiệt, khước hữu mãn khang xích thành. Đãn ngã hiện tại bất tưởng cung hỉ nhĩ môn”
Giá thoại dẫn khởi bất thiếu nhân đích thác ngạc, cái nhĩ gia đóa khán liễu khán mặc phỉ, tri đạo tha tại cố lộng huyền hư.
“Đường ni thị ngã tối trọng yếu đích hỏa bạn chi nhất, bất cận sinh hoạt thượng, hoàn hữu công tác.” Mặc phỉ trừng khởi nhãn tình, “Nhĩ môn tri đạo mạ? Tha cân thuyết ngã kết hôn hậu tối thiếu bán niên bất hội công tác, nhi thị chuyên tâm bồi tô san hoàn du thế giới, giá nhượng ngã phi thường não hỏa, ngã tại ngận trường thời gian nội thất khứ liễu nhất vị hỏa bạn!”
Tọa tại tối tiền bài đích lão la bá đặc đường ni khán hướng mặc phỉ đích nhãn tình trung đái trứ minh hiển đích cảm kích, như quả bất thị giá cá niên khinh đích đạo diễn, tự kỷ giá cá bất tranh khí đích nhi tử na lí hội phiên thân? Hoàn bất tri đạo hội luân lạc đáo thập ma địa bộ, năng ngộ đáo mặc phỉ tư thản đốn, hoàn toàn tựu thị giá cá hỗn tiểu tử vận khí hảo.
“Ngã tại lữ đồ trung trảo cá bang thủ, bất hội thị xuất vu tình cảm nhu yếu hoặc thị tâm huyết lai triều, nhi thị do vu tha bổn thân đích nhất ta mỹ hảo phẩm chất.”
Mặc phỉ đích ngữ khí việt lai việt trịnh trọng, “Ngã tưởng thuyết đích thị, ngã tằng kinh thị tối thảo yếm, tối thô lỗ, tối vô tri đích nhân, triệt đầu triệt vĩ đích thảo yếm quỷ, nhậm hà nhân ngộ đáo ngã đô thị nhất chủng bất hạnh, ngã khinh thị mỹ đức, vô thị mỹ, bất liễu giải hạnh phúc. Sở dĩ như quả ngã bất minh bạch vi thập ma trảo ngã tố bạn lang, na thị nhân vi ngã tòng một tưởng quá ngã hội thị nhậm hà nhân đích hảo bằng hữu, đương nhiên dã một tưởng quá hội thị ngã hữu hạnh nhận thức đích tối dũng cảm, tối thông minh, tối hữu tài hoa đích nhân đích hảo bằng hữu.”
Bất tri đạo vi thập ma, cái nhĩ gia đóa giác đắc tự kỷ đích nhãn tình khai thủy triều thấp, chi tiền đích mặc phỉ tư thản đốn kinh lịch quá đích khổ nan thật tại thị thái đa liễu, dã đa khuy liễu hữu giá ta bằng hữu, tha tài năng ngao quá lai.
“Đường ni, ngã thị cá hoang mậu đích nhân. Đãn thị bị nhĩ đích nhiệt tình hòa đối hữu nghị đích trung trinh chửng cứu liễu. Tẫn quản ngã thị nhĩ đích hảo bằng hữu, ngã hoàn thị bất tưởng chúc hạ nhĩ.”
Tha khán hướng tô san lai văn, “Đãn ngã yếu chúc hạ nhĩ. Tô san, nhĩ trị đắc ủng hữu giá cá nam nhân, giá thị ngã năng biểu đạt đích tối cao đích xưng tán.”
Tô san lai văn tại bất đoạn đích dụng lực điểm đầu, nhất phó phi thường tán đồng mặc phỉ thoại đích dạng tử.
Mặc phỉ nã khởi tảo tựu phóng tại giá lí đích tửu bôi, cao cao cử khởi lai, đối sở hữu lai tân thuyết đạo, “Nữ sĩ môn, tiên sinh môn, đảo mãn nhĩ môn đích tửu bôi, trạm khởi lai cộng đồng càn bôi. Kim thiên tựu yếu khai thủy tô san ni khả lai văn hòa la bá đặc ước hàn đường ni đích lãng mạn lữ trình liễu.”
Tha suất tiên hát điệu liễu bôi tử lí diện đích tửu, đẳng giáp bản thượng đích tân khách môn hát hoàn, hựu thuyết đạo, “Tô san, đường ni, nhân cùng tẫn nhất sinh truy tầm lánh nhất cá nhân loại cộng độ nhất sinh đích sự, ngã dĩ tiền nhất trực vô pháp lý giải.”
Mặc phỉ khán hướng cái nhĩ gia đóa, “Trực đáo hậu lai ngã tài minh bạch giá thị đa ma đích vĩ đại. Sở dĩ, ngã chúc nhĩ môn tại đối phương thân thượng đắc đáo đích khoái nhạc, bỉ ngã môn sở hữu nhân cấp nhĩ môn đích đô yếu đa!”
“Tạ tạ!” Mặc phỉ vi vi điểm đầu.
Giáp bản thượng hưởng khởi nhất phiến nhiệt liệt đích chưởng thanh.
Mặc phỉ tri đạo tự kỷ bất thị kim thiên đích chủ giác, hạ đài hậu tựu tẩu đáo liễu nhất biên, dữ chiêm mỗ tư phất lan khoa, kiều nạp hi nhĩ hòa tắc tư la căn trạm tại liễu nhất khởi.
“Thái cảm nhân liễu!” Kiều nạp hi nhĩ đê thanh thuyết đạo, “Chân đích thái cảm nhân liễu, như quả bất thị ngã liễu giải nhĩ môn, đô yếu hoài nghi nhĩ hòa đường ni tài thị chân ái.”
Trực tiếp bả nhất căn trung chỉ lượng đáo kiều nạp hi nhĩ diện tiền, mặc phỉ thuyết đạo, “Nhĩ bất thuyết thoại, một nhân bả nhĩ đương thành thạch đầu.”
Chiêm mỗ tư phất lan khoa bả kiều nạp hi nhĩ lạp đáo nhất biên, thấu quá lai, đối mặc phỉ thuyết đạo, “Phi thường tinh thải đích trí từ, giản trực bả đường ni khoa thành liễu giá cá thế giới thượng tối hảo đích nam nhân. Ai, ngã môn thương lượng cá sự, tương lai ngã kết hôn đích thoại, nhĩ nhất định yếu tác vi bạn lang trí từ, tựu tượng kim thiên giá dạng.”
Tắc tư la căn đê thanh ki phúng, “Nhĩ hòa lị lị mạ? Tha mã thượng tựu yếu biến thành đại cô nương liễu.”
“Ngã một vấn nhĩ, tắc tư!” Chiêm mỗ tư phất lan khoa ác ngoan ngoan đích thuyết đạo, “Bế thượng chủy!”
Mặc phỉ khán liễu khán giá tam cá gia hỏa, “Nhĩ môn đô bế chủy!”
Thuyết thoại gian, tô san lai văn đích nhất cá bằng hữu tác vi bạn nương tiến hành liễu giản đan đích trí từ, tha đích trí từ kết thúc hậu, hôn lễ đích nghi thức bộ phân dã toán thị toàn bộ hoàn thành liễu.
Thật tại lại đắc đáp lý giá tam cá bất kháo phổ đích gia hỏa, mặc phỉ càn thúy ly khai giá lí, trảo đáo liễu tiểu la bá đặc đường ni.
“Cung hỉ nhĩ, đường ni.”
Tha tẩu quá khứ, thân khai thủ dữ tiểu la bá đặc đường ni dụng lực ủng bão liễu nhất hạ, đồng thời đê thanh thuyết đạo, “La tư bất năng quá lai, nhượng ngã thế tha thuyết thanh cung hỉ.”
Tuy nhiên một hữu dữ mặc phỉ giá ma thâm đích giao tình, đãn đương sơ tại giam ngục lí, tiểu la bá đặc đường ni dã cân la tư tương đương thục tất.
Tha điểm liễu điểm đầu, “Tạc vãn la tư cấp ngã đả quá điện thoại.”
Thuyết hoàn giá ta, mặc phỉ khán liễu khán tiểu la bá đặc đường ni, giá cá gia hỏa chung vu khán thượng khứ hữu chính hành liễu.
“Hắc, mặc phỉ.”
Thính đáo hảm tự kỷ đích thanh âm, mặc phỉ chuyển quá đầu khứ, bỉ nhĩ la tây tư khoái bộ tẩu liễu quá lai, thấu đáo tha nhĩ đóa cân tiền, thuyết đạo, “Cương cương tiếp đáo ải cước kê đồ thư xuất bản xã đích điện thoại, tha môn hòa kiều trị mã đinh nguyện ý tựu băng dữ hỏa chi ca đích cải biên quyền dữ ngã môn đàm phán.” Vị hoàn đãi tục
Tân thư,,