Tạm thời trung đoạn phách nhiếp, mặc phỉ bả tắc tư la căn, kiều nạp hi nhĩ, bảo la uy nhĩ sâm, tạp lạp phí tư, phỉ lực lạp xá nhĩ hòa hải luân na ai tư ba lạp đẳng chế tác đoàn đội đích chủ yếu thành viên, dĩ cập chiêm mỗ tư phất lan khoa hòa tra lý tư tắc long lưỡng vị chủ diễn khiếu đáo liễu phiến tràng trung tâm, thương nghị giá cá kính đầu cai chẩm ma trọng tân thiết kế.
“Ni khắc hòa ngải mễ trọng phùng, nhiên hậu chỉ thị hỗ tương ki phúng kỉ cú, tựu hồi đáo phòng tử lí diện, giá dạng thái bình đạm liễu.”
Trạm tại sở hữu nhân đích trung gian, mặc phỉ biên bỉ hoa biên thuyết đạo, “Ngã yếu giá cá tràng cảnh biến đắc canh hữu trùng kích lực, năng cấp nhân lưu hạ canh vi thâm khắc đích ấn tượng! Nam nữ chủ giác đích tương ngộ, bất cận cận thị trọng phùng, canh thị ngải mễ diễn cấp môi thể đích nhất tràng hí, nhất tràng hiển kỳ tha đối ni khắc đặng ân hòa giá cá gia đình hữu trứ vô bỉ thâm hậu cảm tình đích hí.”
Nguyên tiên thiết kế đích tràng cảnh xác thật thái quá vu bình đạm.
Mặc phỉ khán liễu khán chu vi đích nhân, “Đại gia nhất khởi tưởng tưởng, hữu một hữu canh hảo đích chủ ý.”
Tha phát hiện liễu vấn đề, khước vị tất năng lập tức giải quyết vấn đề, giá thời hầu quần sách quần lực viễn bỉ nhất cá nhân minh tư khổ tưởng canh quản dụng.
“Khả bất khả dĩ giá dạng.” Kiều nạp hi nhĩ nhất hướng thị hoạt dược phân tử, đệ nhất cá khai khẩu, “Ngải mễ dữ ni khắc đặng ân thâm vẫn, kính đầu tam bách lục thập độ hoàn nhiễu……”
“Bất hảo!” Tắc tư la căn diêu liễu diêu đầu, “Giá bất thị lãng mạn đích ái tình phiến, tam bách lục thập độ hoàn nhiễu phách nhiếp bất thích hợp.”
Kiều nạp hi nhĩ nạo liễu nạo đầu, hựu tưởng liễu nhất hạ, thuyết đạo, “Ân…… Thị bất thái hảo.”
“Vận động kính đầu bất phù hợp phách nhiếp yếu cầu.” Mặc phỉ dã phủ quyết liễu giá cá đề nghị, “Giá canh thích hợp ái tình hỉ kịch phiến, nhi bất thị kịch tình phiến.”
Phiến tràng tạm thời hãm nhập liễu trầm mặc, đoản thời gian nội dã tưởng bất đáo thập ma hảo chủ ý.
“Mặc phỉ, nhĩ khán giá dạng hảo bất hảo.” Chiêm mỗ tư phất lan khoa hốt nhiên khai khẩu thuyết đạo, “Ni khắc hòa ngải mễ đích trọng phùng yếu hữu trùng kích lực, ngải mễ yếu cấp môi thể truyện đệ tự kỷ tưởng yếu truyện đệ đích tín hào, biểu đạt tha dữ ni khắc chi gian thâm hậu đích cảm tình, năng bất năng tá dụng nhất cá kinh điển đích kiều đoạn.”
“Kế tục.” Mặc phỉ thuyết đạo.
Sở hữu nhân đô khán hướng chiêm mỗ tư phất lan khoa, liễu giải tha đích kiều nạp hi nhĩ hòa tắc tư la căn đô ngận thanh sở, giá cá gia hỏa xác thật hữu ta quỷ chủ ý.
“Nhĩ môn khán quá 《 loạn thế giai nhân 》 na khoản kinh điển hải báo ba?”
Tại tràng đích đô thị giá nhất hành đương đích lão nhân, tự nhiên chi đạo chiêm mỗ tư phất lan khoa thuyết đích thị na nhất khoản, phân phân điểm đầu, chiêm mỗ tư phất lan khoa tẩu đáo tra lý tư tắc long diện tiền, kế tục thuyết đạo, “Ngải mễ tại hiện tràng xuất hiện hậu, tha tẩu đáo ngã diện tiền, đảo tại ngã hoài lí, nhiên hậu ngã môn bãi thành 《 loạn thế giai nhân 》 đích hải báo na dạng tử……”
Thuyết trứ, chiêm mỗ tư phất lan khoa hoàn bỉ hoa liễu nhất cá thủ thế, “Ngã yếu tha đảo hạ, thuyết hoàn ‘ nhĩ giá tiện hóa ’ hậu, tha tựu hướng hậu đảo, nhiên hậu ngã bão trụ, cấp môi thể lai nhất trương nan vong nhất thuấn.”
Tra lý tư tắc long thác trứ hạ ba, thuyết đạo, “Ngã giác đắc phi thường hảo.”
Kiến đáo áo tư tạp ảnh hậu tán đồng, chiêm mỗ tư phất lan khoa mi phi sắc vũ đích thuyết đạo, “Ngã giác đắc, giá họa diện hội thành vi 《 nhân vật 》 tạp chí vị lai thập ngũ niên đích tối giai nhiếp ảnh.”
Nam nữ chủ giác đồng thời khán hướng mặc phỉ, chỉ hữu tha tài hữu tối chung đích quyết định quyền.
Chỉ khảo lự liễu thập miểu chung, mặc phỉ tựu điểm đầu thuyết đạo, “Hảo, tựu giá ma tố, ngã môn tiên thí phách nhất thứ.”
Chu vi đích nhân đô tán điệu, tha tắc lưu hạ lai dữ chiêm mỗ tư phất lan khoa hòa tra lý tư tắc long thương nghị cụ thể cai chẩm ma tố.
Thập phân chung hậu, kịch tổ tiến hành liễu nhất thứ dự diễn, đương tra lý tư tắc long oai đảo, chiêm mỗ tư phất lan khoa bão trụ tha đích thời hầu, mặc phỉ chung vu trảo đáo tưởng yếu đích na chủng cảm giác liễu, bất quá sử dụng phổ thông đích địa diện bình hành phách nhiếp, hoàn đạt bất đáo kính đầu tối giai đích hiệu quả.
Tha hựu bả nhiếp ảnh chỉ đạo phỉ lực lạp xá nhĩ trảo liễu quá lai.
“Phỉ lực.” Mặc phỉ trực tiếp thuyết đạo, “Chuẩn bị hảo điếu tí, điếu tí hạ diện huyền quải 21 hào mễ kính đầu.”
Chuẩn bị điếu tí, tuyển thủ hợp thích đích phách nhiếp giác độ, tái gia thượng nhất thứ thí phách, hựu háo phí liễu tương đương đa đích thời gian, bất quá giá nhất thiết đô thị trị đắc đích.
Chính thức khai phách hậu, tra lý tư tắc long hướng hậu nhất đảo, quần tình kháng phấn, nhiên hậu nhiếp ảnh cơ tại thiên thượng cấp tha hòa chiêm mỗ tư phất lan khoa nhất cá cao giác độ đặc tả, phi thường hoàn mỹ.
Đương phách nhiếp hoàn tất, mặc phỉ cấp kiều nạp hi nhĩ hòa tắc tư la căn khán họa diện thời, tha môn biểu hiện tựu tượng thị ‘ giá thị thập ma kính đầu? Phát sinh liễu thập ma? ’
Giá thị cá lệnh nhân trầm túy đích thời khắc, nhân vi tha môn chung vu phát hiện giá cá điện ảnh đích đệ tam đoạn hữu đa tinh thần phân liệt liễu, giá dã thị nhất cá nhượng nhân hoảng nhiên đại ngộ đích thời khắc, đương mặc phỉ cấp kỳ tha nhân khán giá cá phiến đoạn, tha môn mã thượng tựu hội ý thức đáo mặc phỉ tối chung yếu đích thị chẩm dạng đích hiệu quả.
Cảo định tối nan đích nhất cá kính đầu, kịch tổ tại tiểu trấn lí diện đích ngoại cảnh phách nhiếp biến đắc thuận lợi khởi lai, tẫn quản nhai đạo thượng thời bất thời tựu hội hưởng khởi mặc phỉ thông quá khoách âm khí phóng đại đích hảm thanh, bất quá phách nhiếp đô tại án chiếu kế hoa tiến hành.
Bất đắc bất thuyết, chiêm mỗ tư phất lan khoa giá kỉ niên đích tiến bộ phi thường đại, tha tựu tượng thị quản vô tẫn đích nha cao, đương dĩ vi dĩ kinh tễ đáo liễu cực hạn, bất hội tái xuất nhậm hà đông tây đích thời hầu, mặc phỉ tái thứ dụng lực, nhiên hậu tha hựu hội thổ xuất nhất đại tiệt.
Giá vị quái già đích diễn kỹ, bất bỉ nhậm hà nhất cá áo tư tạp cấp biệt đích nam diễn viên soa.
Chí vu tra lý tư tắc long, tha chi tiền nã đáo áo tư tạp tối giai nữ chủ giác, hóa trang hòa cải biến hình tượng xác thật khởi liễu phi thường đại đích tác dụng, đãn diễn kỹ dã dĩ kinh thoát ly liễu hoa bình đích giai đoạn, giá cá cực kỳ phiêu lượng đích giác sắc, như quả giá ngự bất hảo đích thoại, khẳng định hội bị diễn thành hoa bình, tha tại phách nhiếp trung khước một hữu cấp mặc phỉ nhậm hà hoa bình đích cảm giác, bả nhất cá ưu nhã hựu đái hữu phong cuồng thần kinh chất đích phúc hắc nữ diễn dịch đích lâm li tẫn trí.
Tựu toán lưỡng vị chủ diễn hữu ta địa phương phát huy bất tẫn như nhân ý, mặc phỉ dã năng cấp dư túc cú đích chỉ đạo.
Phách nhiếp quá giá ma đa ảnh phiến chi hậu, tha giá cá đạo diễn dã tích toàn đáo liễu đại lượng đích thật tế kinh nghiệm, dụng lai giáo đạo diễn viên đích cụ thể biểu diễn khẳng định bất hợp cách, đãn dẫn đạo diễn viên diễn xuất tha nhu yếu đích trạng thái, khước bất thị thập ma nan sự.
Đương nhiên, mặc phỉ dã tri đạo tự kỷ bất thị mặc kính vương, thanh sở đạo diễn đối hiện tràng biểu diễn đích ảnh hưởng tương đối hữu hạn, canh đa đích đông tây, tảo tại tiền kỳ trù bị đích bài diễn thời, tựu cân chiêm mỗ tư phất lan khoa hòa tra lý tư tắc long giao lưu quá liễu.
Tha đích dẫn đạo chủ yếu thị cơ vu lưỡng phương diện, diễn viên đích biểu diễn hòa tha tưởng yếu đích hiệu quả xuất hiện thiên soa, hoàn hữu tựu tượng huyết sắc trọng phùng nhất dạng, đột nhiên lai liễu linh cảm nhu yếu trọng tân thiết kế tràng cảnh.
Tại tuyệt đại đa sổ thời hầu, đạo diễn đích hiện tràng chỉ đạo tất tu cấp linh cảm nhượng bộ.
Tại hiện tràng thời, mặc phỉ canh đa đích thị tố hảo đề kỳ, tượng nhất cá cầu đội giáo luyện nhất dạng tùy cơ ứng biến.
Kinh quá bài diễn hòa đại lượng đích phách nhiếp, hiện tại kịch tổ toàn viên dĩ kinh điều chỉnh đáo tối hảo đích trạng thái, bất thị sở hữu nhân đô thị mặc kính vương, tại trọng phục tam đáo ngũ biến chi hậu, diễn viên đích chú ý lực hội khai thủy phân tán, mặc phỉ hội tẫn lượng tại diễn viên cảm đáo bì bại tiền tiến nhập tân đích nội dung phách nhiếp.
Tiền kỳ sung phân đích bài diễn nhượng kịch tổ tại thử thời tỉnh điệu liễu ngận đa ma phiền.
Phách nhiếp hiện tràng tức hưng đích phát huy đái hữu cường liệt đích chủ quan sắc thải, nhi giá ta tức hưng đích nội dung trung chúc vu biểu diễn đích na bộ phân, năng thuấn gian tương diễn viên biến đắc mị lực tứ xạ —— khán trứ na ta đăng quang hiệu quả, đạo cụ trí cảnh hòa nhiếp ảnh khí giới, mặc phỉ nhu yếu tòng thân xử kỳ trung đích diễn viên thân thượng tầm mịch mỹ diệu đích linh cảm.
Phách nhiếp chi dư, mặc phỉ dã ngận chú ý nhượng kịch tổ cấp chiêm mỗ tư phất lan khoa hòa tra lý tư tắc long đẳng diễn viên doanh tạo cá nhân không gian.
Hảo đích đạo diễn tổng năng khảo lự như hà vi diễn viên tẫn khả năng tranh thủ cá nhân không gian, na thị nhất cá hạp tử, diễn viên bả tự kỷ quan khởi lai hoàn thành tố tạo, tăng cường tín niệm.
Tại phách nhiếp gian khích hoặc diễn viên tao ngộ “Giác sắc tường” đích thời hầu, bảo chứng diễn viên bất thụ càn nhiễu thị phi thường hữu tất yếu đích.
Trừ liễu kịch tổ nhân viên, mặc phỉ hoàn hội hạn chế diễn viên phương diện đích công tác nhân viên tại kịch tổ lí diện đích hoạt động phạm vi.
Di động đích đăng quang khí giới, chuyển tràng đích tạp loạn hòa táo âm đô hội ảnh hưởng diễn viên đích chú ý lực, hiện tràng tổng hữu bất thiếu nhàn lai vô sự đích công tác nhân viên, diễn viên trợ lý hoặc kinh kỷ nhân ngốc tại nhất biên, nhất đán hữu phách nhiếp không khích, giá ta nhân tựu thấu thượng lai nhàn thoại gia thường, diễn viên bị khỏa hiệp trứ đầu nhập đáo vô vị đích tiêu háo trung, kí một hữu đắc đáo hưu tức hòa phóng tùng, dã một hữu bảo trì đối giác sắc đích chuyên chú.
Giá thời hầu mặc phỉ đích hảm thanh tựu hội tứ xử hồi đãng, thông thường bất thị sở hữu nhân đô năng lý giải giá chủng hành vi, khả tha xác thật nhu yếu cấp diễn viên tạo nhất cá hạp tử, tiến bất tiến khứ thị tha tự kỷ đích sự, đãn kịch tổ nhu yếu bả hạp tử phóng tại na lí.
Lánh ngoại nhất điểm, mặc phỉ hoàn yếu nhượng diễn viên bảo trì hảo tự kỷ đích trạng thái, tự tòng phách nhiếp dĩ lai, chiêm mỗ tư phất lan khoa hòa tra lý tư tắc long đích trạng thái đô tại bất đoạn đề thăng, tình tự dã hoàn toàn đạt đáo giác sắc đích yếu cầu, tha tất tu nhượng lưỡng cá nhân diên tục giá chủng tình tự.
Giá phương diện, nhất thị yếu kháo diễn viên tự kỷ, nhị thị dữ đạo diễn đích phách nhiếp kế hoa hữu quan.
Tại cản hí thời, ngận đa kịch tổ hội tập trung phách nhiếp mỗ nhất cá giác sắc đích hí phân, tòng nhi phá phôi diễn viên tình tự đích diên tục, tại giá nhất tràng khóc tại hạ nhất tràng tiếu, cực đoan đích tình tự biến hóa tại phách nhiếp trung thật chúc chính thường, đãn ngận thiếu hữu diễn viên năng tại đoản thời gian lí hoàn thành lưỡng chủng tình tự đích thành công diễn dịch.
Tức tiện thị áo tư tạp ảnh hậu ảnh đế cấp biệt đích diễn viên, dã thị phổ phổ thông thông đích nhân loại, nhi bất thị tình tự biểu đạt cơ khí.
Trừ phi bách bất đắc dĩ đích tình huống, mặc phỉ tài hội đả phá diễn viên tại nhất tràng hí trung liên quán đích trạng thái.
Tượng 《 tử thị 》 giá dạng đích đoản bình khoái phách nhiếp điện ảnh đảo dã vô sở vị, diễn viên bất nhu yếu đa ma hữu bạo phát lực đích biểu diễn, đãn 《 tiêu thất đích ái nhân 》 bất đồng, diễn viên biểu diễn đích nhất điểm điểm soa biệt, khả năng tựu hội ảnh hưởng đáo chỉnh cá kính đầu sở biểu đạt đích hiệu quả.
Tại thật tế phách nhiếp trung, tức tiện hội tha mạn chỉnh thể tiến độ, mặc phỉ dã hội tẫn lượng chiếu cố quan liên tràng chi gian đích phách nhiếp thuận tự, như quả giá chủng phá phôi tình tự diên tục tính đích phách nhiếp vô khả tị —— bỉ như tha nhu yếu tập trung phách nhiếp phát sinh tại mỗ nhất cá phòng gian mỗ giác sắc toàn bộ đích đan nhân kính đầu, nhiên hậu tái chuyển tràng —— na tha hội tẫn khả năng nhượng diễn viên tại mỗi tràng hí chi gian hoạch đắc thập phân chung tả hữu đích cá nhân thời gian.
Chỉnh cá 2005 niên đích nhất nguyệt phân, kịch tổ đô đãi tại liễu quất quận đích giá cá tiểu trấn thượng, trấn thượng đích cư dân dã ngận phối hợp, phân phân tại bảo la uy nhĩ sâm đích hiệp nghị thượng diện thiêm liễu tự, giá dã tựu ý vị trứ tha môn đích hình tượng khả dĩ tùy tiện xuất hiện tại vị lai đích điện ảnh trung, giá dã vi kịch tổ tỉnh liễu nhất đại bút thỉnh lâm thời diễn viên đích tiền.
Tùy trứ phách nhiếp đích thâm nhập, canh đa đích diễn viên gia nhập đáo liễu kịch tổ, sức diễn ni khắc đặng ân học sinh tình nhân đích a mạn đạt tắc phất lí đức dã lai đáo liễu tiểu trấn. ( vị hoàn đãi tục. )