Hảo lai ổ chi lộ đệ nhị bách nhị thập cửu chương đối biến thái tình hữu độc chung _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Đô thị>>Hảo lai ổ chi lộ>>Hảo lai ổ chi lộ tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ nhị bách nhị thập cửu chương đối biến thái tình hữu độc chung

Đệ nhị bách nhị thập cửu chương đối biến thái tình hữu độc chung


Canh tân thời gian:2016 niên 08 nguyệt 23 nhật tác giả:Bạch sắc thập tam hàoPhân loại:Đô thị|Đô thị sinh hoạt|Bạch sắc thập tam hào|Hảo lai ổ chi lộ
Trướng hào:

Mật mã:

Lưu ngôn:



Kí nhiên tưởng yếu thuyết động mặc phỉ, đái phu tư khoa lạp đương nhiên hội điều tra nghiên cứu tha, tòng sưu tập đáo đích đại phê tư liêu lí diện, bất nan khán xuất giá thị nhất cá lợi ích chủ nghĩa giả đích thành trường lịch trình, tha tòng tiến nhập hảo lai ổ khai thủy, sở hữu đích hợp tác hòa quyết định, vô bất thị tại truy trục tối đại đích lợi ích.

Giá dạng đích nhân ngận nan đối phó, nhân vi tha đích khiên bán hội ngận thiếu, dã ngận hiện thật; giá dạng đích nhân đồng dạng dã ngận hảo đối phó, nhân vi tha yếu đích đông tây ngận minh xác.

Sở dĩ, đái phu tư khoa lạp dụng tối vi trực tiếp đích phương thức, bãi xuất liễu nhất hệ liệt đích đái trứ cự đại lợi ích dụ hoặc đích điều kiện.

Mặc phỉ song thủ bão hung, mi đầu khẩn tỏa, tự hồ tại tư khảo giá nhất hệ liệt đích điều kiện.

Khán đáo mặc phỉ đích thần tình, đái phu tư khoa lạp đích tiếu dung việt lai việt thịnh, tha bất chỉ vọng mặc phỉ tư thản đốn hội lập tức đáp ứng thập ma, chỉ yếu tha tâm động tựu túc cú liễu.

Tâm động liễu, tha hậu tục hoàn năng hữu nhất hệ liệt đích động tác, nhượng giá cá tiềm lực vô hạn đích niên khinh đạo diễn, thành vi tự kỷ tẩu thượng nhị thập thế kỷ phúc khắc tư canh cao tằng đích nhất mai kỳ tử.

Kỳ tử a, tựu cai hữu kỳ tử đích giác ngộ. Tha tâm trung đê ngữ, bất yếu vọng tưởng phản quá lai quyết định hạ kỳ đích nhân đích vị trí.

Mặc phỉ đích mi đầu việt tỏa việt khẩn, đái phu tư khoa lạp kiểm thượng đích tiếu dung việt lai việt thịnh, liên nhãn giác đích ngư vĩ văn đô nhất lãm vô dư đích hiển hiện liễu xuất lai.

Tha khẳng định động tâm liễu. Đái phu tư khoa lạp phi thường xác định giá nhất điểm.

Như hà năng cải biến na ta bị quá độ doanh tiêu đạo trí phản cảm 《 tiêu thất đích ái nhân 》 đích nhân đích khán pháp? Giá thị mặc phỉ tọa tại giá lí nhất trực tư khảo đích vấn đề, chẩm ma tài năng nhượng tha môn tẩu tiến ảnh viện thành vi cống hiến phiếu phòng đích quan chúng?

Thính đáo đái phu tư khoa lạp đích thoại, mặc phỉ một hữu lập tức hồi đáp, hoàn thị tại khảo lự giá ta, trực đáo đối phương kiểm thượng tiếu khai hoa, tha tài đê thanh khái thấu nhất hạ, bả tư tự lạp hồi đáo giá tràng đối thoại đương trung.

Ngã xác thật thị cá lợi ích chủ nghĩa giả! Mặc phỉ trực tiếp trạm liễu khởi lai, đãn hữu ta thời hầu, lợi ích đối ngã tịnh bất thị tối trọng yếu đích.

Đái phu tư khoa lạp kiểm thượng đích tiếu dung hốt nhiên cương ngạnh, phảng phật thời gian ngưng cố liễu nhất bàn.

Khán liễu lăng trụ đích đái phu tư khoa lạp nhất nhãn, mặc phỉ lại đắc tái thuyết thập ma, diêu diêu đầu trực tiếp tẩu điệu liễu, ly khai phúc khắc tư đại hạ, khứ đồng tại thế kỷ thành đích tử tinh đại hạ, dữ bỉ nhĩ la tây tư thương đàm cương cương khảo lự đích vấn đề.

《 tiêu thất đích ái nhân 》 đắc đáo liễu tòng môi thể đáo quan chúng đích nhất trí hảo bình, đãn tại hữu ta nhân đích nhãn lí, khước thị yếm ác đích đối tượng, giá thị quá độ doanh tiêu đái lai đích phụ diện hiệu ứng.

Đoản thời gian nội, tưởng yếu cải biến giá ta nhân đích quan cảm kỳ thật tịnh một hữu đặc biệt hảo đích bạn pháp, tối năng ảnh hưởng đáo tha môn đích, trừ khứ dư luận chi ngoại, tựu thị thân biên đích bằng hữu, đồng học hoặc giả đồng sự liễu.

Hảo tại giá bộ ảnh phiến đích khẩu bi xác thật túc cú hảo, tuy nhiên r cấp phiến đích hạn chế, hội trở đáng ngận đa nhân tiến nhập ảnh viện, đãn khẩu khẩu tương truyện đích hảo khẩu bi, hoàn thị tại chu lục hấp dẫn đáo liễu tương đương đa đích quan chúng.

Nhị thập thế kỷ phúc khắc tư hòa tư thản đốn công tác thất đắc đáo đích viện tuyến phản quỹ trung, 《 tiêu thất đích ái nhân 》 vô luận bài phiến suất, thượng tọa suất hoàn thị xuất phiếu suất, đô viễn viễn cao vu đồng kỳ sở hữu tại ảnh viện thượng ánh đích ảnh phiến.

Lương hảo đích khẩu bi, dĩ cập việt lai việt đa khán quá ảnh phiến đích nhân thành vi kiên định đích chi trì giả, dã cải biến liễu nhất ta lộ nhân quan chúng hòa yếm ác giả đích thái độ.

Nhĩ chân đích yếu nhân vi giá chủng mạc danh kỳ diệu đích nguyên nhân, nhi phóng khí nhất bộ phi thường tinh thải đích điện ảnh?

Tại nhất cá võng lạc liêu thiên thất lí, đại tây chính tại phi khoái đích phát ngôn, khải đặc, ngã phát thệ, như quả nhĩ bất khán giá bộ ảnh phiến, nhất định hội hậu hối đích.

Đãn thị…… Na cá võng danh khiếu tố khải đặc đích nhân tự hồ hoàn hữu ta bất phẫn, đại tây, nhĩ bất giác đắc sử dụng giá chủng đái hữu khi phiến tính chất đích tuyên truyện, thị ngận khả sỉ đích mạ?

Giá chỉ thị thương nghiệp vận tác nhi dĩ. Đại tây lại đắc tái thuyết thập ma, trực tiếp phát liễu giá dạng nhất điều tân đích tín tức, ngã cấp nhĩ phát ta quan chúng đích chân thật bình luận ba.

Tha trảo đáo imdb đích quan chúng bình luận lan, tương nhất điều điều phổ thông quan chúng đích bình luận phát đáo liễu liêu thiên thất lí.

Nhất bộ kịch tình phiến, năng phách đắc như thử điệt đãng khởi phục, thậm chí hữu kinh tâm động phách đích cảm giác, chân đích tương đương bất dịch, do thử khả kiến đạo diễn mặc phỉ tư thản đốn đích tự sự công lực dĩ cập diễn viên đích xuất sắc biểu diễn, vưu kỳ thị nữ chủ giác tra lý tư tắc long, na phân ưu nhã, na phân âm lãnh, na phân thuần tịnh, na phân ngoan độc, cư nhiên xảo diệu đích dung vi liễu nhất thể.

Niên độ cảm nhân đại phiến, thuyên thích lãng mạn chân ái, ước hội bất nhị tuyển trạch, một khán quá đích bằng hữu thỉnh nhất định cản tại tòng ảnh viện hạ ánh tiền, đái trứ nhĩ đích ái nhân khứ điện ảnh viện thiết thân cảm thụ nhất hạ giá phân nhân gian chân tình mặc phỉ tư thản đốn đích tối tân đô thị ái tình khinh hỉ kịch 《 tiêu thất đích ái nhân 》.

Nhất bộ tinh tâm đả tạo đích kinh thế chi tác, hàm cái ‘ sinh mệnh, ái tình, thất, quý cứu ’ đẳng chủ đề, dã thị nhất bộ dẫn nhân nhập thắng đích kiệt xuất điện ảnh tác phẩm.

Đại tây đích nhất hệ liệt thôi động, đa thiếu cải biến liễu nhất ta khiếu tố khải đặc đích nữ hài đích khán pháp, tha tại liêu thiên thất lí lưu hạ liễu nhất cú thoại, ngã hoàn thị tự kỷ khứ khán khán bình luận ba.

Thánh địa á ca đích nhất đống độc lập phòng ốc lí, khiếu tố khải đặc đích tông phát nữ hài thối xuất liêu thiên thất, trứu khởi mi đầu tưởng liễu nhất hội, nhiên hậu nã khởi điện thoại, bát thông liễu biểu ca đích điện thoại.

Thị ngã, khải đặc. Tha đối trứ điện thoại trực tiếp vấn đạo, đan đặc, nhĩ tạc thiên bất thị khứ khán quá 《 tiêu thất đích ái nhân 》 mạ? Cảm giác chẩm ma dạng?

Thái bổng liễu! Thính đồng lí diện hưởng khởi nhất trận đại hô tiểu khiếu, phi thường bổng!

Khải đặc trứu mi, biệt xả giá ta một hữu dụng đích, thuyết cụ thể điểm!

A, na hảo ba. Đối diện tạm thời một hữu liễu thanh âm, tự hồ đan đặc tại khảo lự cai chẩm ma thuyết, quá liễu nhất hội, khải đặc tài thính đáo liễu tha ngận hữu điều lý đích thoại, ngã phân kỉ điểm thuyết ba.

Đệ nhất, chân biến thái a, chân hảo khán a, chân hỉ hoan!

Giá thoại tha niệm thao liễu ngận đa thứ, sổ thứ tuần hoàn nhượng khải đặc vi vi trứu mi, bất quá ngận khoái tha tựu kế tục thuyết liễu hạ khứ.

Đệ nhị, kỳ đãi dĩ cửu! Kỳ đãi dĩ cửu giá chủng loại hình đích cố sự, vu nhật thường trung biến thái, vu biến thái trung cảm thụ đáo nhân tính.

Đệ tam, tiêu thất đích ái nhân đái lai đích tinh thần cao độ kháng phấn, khán hoàn giác đắc nhất chu đô hồi bất quá thần.

Đệ tứ, mặc phỉ tư thản đốn khẳng định đối biến thái tình hữu độc chung, nhi thả ngã giác đắc tha thị phát tự nội tâm hân thưởng nữ tính, tịnh thả thâm thâm nhiệt ái ‘ tằng cấp nhĩ tuần phục đáo tựu tượng miên dương, tối hậu hội phản giảo nhĩ nhất hạ ’ giá chủng hí mã.

Đệ ngũ, ngã giác đắc bất tồn tại quá dự giá kiện sự, hiện tại khán điện ảnh ngã ngận tại hồ đạo diễn kỹ thuật thành bất thành thục giá kiện sự. Tại đạo diễn kỹ thuật thành thục đích tiền đề hạ tái thảo luận phong cách, ưu tú trình độ đẳng kỳ tha. 《 tiêu thất đích ái nhân 》 thị cửu vi liễu đích thành thục điện, mặc phỉ tư thản đốn thị cá thành thục đích đạo diễn, ngã giác đắc ngận đa đạo diễn thị vô pháp cân tha tại đồng nhất thủy chuẩn tuyến thượng bỉ giác đích.

Đệ lục, tư bì nhĩ bá cách giá chủng đạo diễn hỉ hoan dụng hoành đại mệnh đề niễn áp chúng sinh, đãn thị tha khuyết phạp ác thú vị, dã khuyết phạp hư vô cảm. Ngã hỉ hoan mặc phỉ tư thản đốn tuyển trạch đích đề tài, tuy nhiên ảnh phiến bổn thân thị sung mãn khống chế lực đích, tẫn tại mặc phỉ bả ác, đãn thị tha thường thường tại điện ảnh trung lưu lộ ‘ ngã kháo, giá nhất thiết đô ****** vi liễu thập ma a ’ đích thái độ, ngã giác đắc điện ảnh tựu ứng cai nhượng nhân khứ hoài nghi nhân sinh vưu kỳ thị khán tự bình thường đích sinh hoạt, thống nhất đích, biển bình đích nhân sinh quan.

Tối hậu, ngã phi thường phi thường kỳ đãi mặc phỉ đích hạ nhất bộ tác phẩm!

Thính hoàn giá ta, khải đặc lăng liễu lăng, nan đạo tự kỷ chân đích thác quá thập ma liễu mạ?

Nhĩ bất hội hoàn một khán ba? Thính đồng lí diện đích thanh âm tượng thị tại đại khiếu, nhĩ chân đích một khán quá a? Khải đặc, nhĩ thái lạc ngũ liễu!

Khải đặc quải đoạn điện thoại, hựu nhất thứ đả khai võng hiệt, bất quá một hữu tuyển trạch imdb, na lí thị hữu danh đích võng lạc thủy quân tụ tập địa, thùy tri đạo thượng diện bình phân hòa bình luận đích chân giả? Tha đăng lục liễu nhất cá tương đối yếu lãnh môn đích điện ảnh võng trạm, ngận khoái tựu trảo đáo liễu dữ 《 tiêu thất đích ái nhân 》 tương quan đích bản khối.

Đại biểu 《 tiêu thất đích ái nhân 》 đích bản khối đích hạ phương, dã hữu ngận đa lưu ngôn, tương bỉ vu imdb, giá lí đích hạn chế canh thiếu.

Giá thị ngã kim niên khán quá đích sở hữu ảnh phiến trung đích tối giai, mặc phỉ tư thản đốn bất khuy cá tính đạo diễn đích danh đầu!

Khốc đáo bất nhu yếu bằng hữu, phong đáo bất nhu yếu đồng bạn! Nhất cá cẩu giảo cẩu đích cố sự, một hữu nhân thị vô cô đích. Hỉ hoan nam chủ vấn vi thập ma ngã môn yếu hủy điệu đối phương hỗ tương thương hại đích thời hầu, nữ chủ diện vô biểu tình đích đáp nhân vi giá tựu thị hôn nhân. Kết cục a kết cục, ngã nguyên bổn dĩ vi lưỡng cá nhân trung chung cứu hội hữu nhất cá sát điệu lánh nhất cá, một tưởng đáo mặc phỉ tư thản đốn như thử cá tính hóa đích cấp liễu nhất cá canh gia khủng phố đích kết cục.

Mặc phỉ tư thản đốn đạo diễn trị đắc ngũ tinh: Càn tịnh, lãnh tuấn, sảng lợi, khẩn thấu nhi hựu tùng thỉ hữu độ, * nhất mạc đích phối nhạc thậm vi tinh thải, thị giác trùng kích lực thập túc. Tình tiết biên bài thượng xuất nhân ý liêu, hữu giác vi minh hiển đích xã hội phúng thứ. Hoàn hữu, cư nhiên hữu nhân kỳ quái vi thập ma điện ảnh viện hữu nhân tại tiếu, ngã thất thập phân chung chi hậu nhất trực đáo tiếu đáo kết vĩ khoái yếu phong điệu, đương hỉ kịch khán dã thị tối đỉnh tiêm đích thủy bình.

Khán quá giá phong cuồng nhất bàn đích hảo bình, khải đặc thán liễu khẩu khí, na chủng thác quá thập ma hảo đông tây đích cảm giác việt lai việt nùng, tối hậu chung vu nhẫn bất trụ liễu.

Bất quản giá ma đa liễu. Tha quan điệu điện não, nã khởi tiền bao bào xuất gia môn, ngã hiện tại tựu khứ khán khán, như quả một giá ma hảo đích thoại, ngã nhất định yếu gia nhập kháng nghị 《 tiêu thất đích ái nhân 》 đích quần thể lí diện!

Khải đặc khứ liễu cự ly gia tối cận đích nhất tọa ảnh viện, lưỡng cá bán tiểu thời xuất lai hậu, tịnh một hữu võng lạc thượng diện đích hoan nhạc, phản nhi thị nhất kiểm đích ngưng trọng.

Lai đáo ảnh viện đại thính, tha chính chuẩn bị ly khai, khước bị nhất cá trung niên nữ nhân lan liễu hạ lai, đối phương thị lai tự re đích hiện tràng điều tra nhân viên.

Nhĩ chẩm ma khán 《 tiêu thất đích ái nhân 》 giá bộ điện ảnh?

Khán đáo khải đặc nhất kiểm ngưng trọng, trung niên phụ nữ dĩ vi năng đắc đáo nhất điều giá bộ ảnh phiến cực kỳ thiếu kiến đích quan chúng soa bình, thùy tri đạo nữ hài thuyết xuất đích thoại dữ kiểm thượng đích biểu tình hoàn toàn bất đồng.

Tối cận khán liễu thái đa bất ôn bất hỏa đích văn nghệ phiến, mặc phỉ tư thản đốn nhất xuất thủ trực tiếp bị chấn đắc hồi bất đáo hiện thật thế giới, nữ chủ giác thị nhất đóa tối cao đẳng cấp đích bạch liên hoa! Nhân mỹ tâm ngoan thủ lạt, chuyên chú cao tằng thứ nhân cách nữu khúc sổ thập niên! Tự đả trung đoạn yết lộ nữ chủ thị tự đạo tự diễn dĩ hậu, ngã vị bộ giảo động hòa hậu não phát ma đích cảm giác tựu một đình quá a! Tằng tằng chuyển chiết hậu đích kết cục na chân thị nhượng nhân đảo hấp nhất khẩu lương khí!

Tha trường trường đích xuất liễu nhất khẩu khí, mặc phỉ tư thản đốn, trừ liễu tán thán dĩ ngoại, chân đích nhượng nhân vô thoại khả thuyết.

Tại kinh quá đoản tạm đích khẩu bi phát diếu hậu, tượng khải đặc giá dạng do yếm ác tối chung chuyển biến vi chi trì giả đích quan chúng việt lai việt đa, tùy trứ ảnh phiến khẩu bi phiếu phòng tẩu cao, nhiệt độ bất đoạn tăng gia, dã dẫn phát liễu canh đa nhân đích quan chú. ( vị hoàn đãi tục. )

Bổn văn quan kiện từ thống kế: ldquo(41),rdquo(41), khải đặc (15), ái nhân (12), tư thản (12), tiêu thất (11), điện ảnh (9), đạo diễn (9), quan chúng (9), ảnh phiến (8), ảnh viện (8), đích nhân (7), khán quá (6), bình luận (5), chân đích (5), việt lai (5), đáo liễu (5), nhất bộ (5), khẩu bi (5), việt lai việt (5), lợi ích (5), cảm giác (4), nhất hệ liệt (4), hỉ hoan (4), liêu thiên thất (4), thành thục (4), cải biến (4), giá bộ (4), hệ liệt (4), na phân (4)

Sai nâm hỉ hoan:

Thượng nhất chương|Hảo lai ổ chi lộ mục lục|Hạ nhất chương