Chính văn
Nhiệt môn thôi tiến:
Hoạt động đặc ý tuyển trạch liễu bỉ phất lợi sơn hi nhĩ đốn đại tửu điếm đích nhất cá yến hội thính, dĩ tự trợ xan đích hình thế cử hành, môi thể ký giả thị tất bất khả thiếu đích tân khách, nhi yêu thỉnh lai đích phấn ti dã hữu nhất định đích châm đối tính, canh xác thiết điểm lai thuyết, thị hữu bỉ giác cao đích chuẩn nhập môn hạm.
Giá chủng kỉ hồ thị linh cự ly dữ kịch tổ tiếp xúc đích kiến diện hội, bất khả năng tùy tiện thập ma nhân báo danh đô khả dĩ tham gia, thiêu tuyển xuất đích nhân tất tu hữu châm đối tính.
Thủ tiên thị nguyên trứ thư mê đích đại biểu, giá phương diện do ải cước kê đồ thư xuất bản xã lai hành lượng, nhiên hậu tựu thị lệ như mặc phỉ, tiêu ân tân hòa kiệt tây tạp a nhĩ ba đẳng nhân đích chi trì giả liễu.
Tượng thị giá ta chi trì giả, dã vô nhất bất thị thiết phấn, tái tựu thị các chủng phấn ti tổ chức đích phụ trách nhân, dĩ xác bảo kiến diện hội bất xuất hiện thập ma bất du khoái đích sự tình.
“Khả tích, ngã đích chi trì giả một kỉ cá.”
Nhất phó thanh tân thiếu nữ trang phẫn đích mã cách đặc la bỉ khán trứ yến hội thính lí nhân lai nhân vãng, đa thiếu hữu ta cảm khái, “Sỏa bạch điềm hảo tượng tại giá cá kịch lí bất thụ hoan nghênh a.”
Trạm tại tha bàng biên đích nhân thị tiểu la bá đặc đường ni, giá cá gia hỏa tủng liễu tủng kiên, “Nhĩ đích hình tượng canh thích hợp hảo lai ổ đích thương nghiệp phiến.”
Lưỡng nhân chi tiền kiến quá kỉ thứ, dã toán thị thục tất, mã cách đặc la bỉ tự nhiên minh bạch tiểu la bá đặc đường ni thoại trung đích ý tư, “Nhượng ngã khứ đương sỏa bạch điềm đích hoa bình?”
Tiểu la bá đặc đường ni một hữu phủ nhận, “Yếu đẳng nhĩ tái trường đại nhất ta, biến thành nhất cá chân chính đích kim phát vưu vật.”
“Kiến quỷ!” Mã cách đặc la bỉ tựu tượng thị bị thải đáo liễu vĩ ba đích miêu mễ, “Năng bất năng biệt dụng giá cá từ hối hình dung ngã?”
Tha phiên liễu phiên nhãn tình, khán hướng yến hội thính trung ương, mặc phỉ bị vô sổ môi thể ký giả vi tại trung ương, bất vô tiện mộ đích thuyết đạo, “Đương nhất cá đạo diễn dã bất thác a.”
Bàng biên một nhân hồi đáp, mã cách đặc la bỉ chuyển đầu khứ khán, tiểu la bá đặc đường ni bất tri đạo thập ma thời hầu dĩ kinh tẩu khai liễu, chính tại bất viễn xử đối kịch tổ lí diện đích nhất cá kim phát nữ diễn viên hiến ân cần.
“Kiến liễu phiêu lượng nữ nhân tựu bạt bất động thối đích gia hỏa.” Mã cách đặc la bỉ đích cô nhất cú, hướng mặc phỉ na biên tẩu khứ, đả toán thính thính tha thị chẩm ma ứng đối môi thể ký giả đích vấn đề đích.
Đại phê đích ký giả chính tại vi trứ mặc phỉ, thải phóng hiển nhiên trì tục liễu nhất đoạn thời gian, bất quá ký giả vấn xuất đích vấn đề ti hào một kiến giảm thiếu.
“Tư thản đốn đạo diễn, nhĩ thị tự học thành tài.” Hung tiền đái trứ 《 hảo lai ổ báo đạo giả 》 bài tử đích nhất cá ký giả vấn đạo, “Bỉ khởi tựu độc vu điện ảnh viện giáo, nhĩ nhận vi tự học hữu thập ma hảo xử?”
Như quả hữu điều kiện đích thoại, thùy bất nguyện ý khứ độc chính quy đích điện ảnh học viện, đại bộ phân tự học thành tài đích đạo diễn cơ bổn thượng đô thị bức bất đắc dĩ.
Đãn giá chủng thoại bất thích hợp đối ký giả thuyết, mặc phỉ tưởng liễu nhất hạ, thuyết đạo, “Tự học ý vị trứ năng cú dĩ tối nguyên thủy đích phương thức khứ liễu giải quan vu phách điện ảnh đích nhất thiết. Ngã đối phách điện ảnh đích mỗi cá phương diện đô hưng thú thập túc, nhân vi tại ngã tự kỷ đích điện ảnh lí ngã tổng thị hỉ hoan bao bạn hứa đa sự, tòng đồng kỳ lục âm đáo lục âm bằng đích bổ lục, tái đáo tiễn tập, phối nhạc, giá đối vu ngã đối toàn phiến đích chỉnh thể chưởng khống khởi đáo liễu ngận đại tác dụng. Sở hữu đích giá ta đô ý vị trứ ngã sở tố đích nhất thiết đô thị xuất vu mãn mãn đích kích tình dữ hảo kỳ tâm.”
Tha cường điều đạo, “Yếu tri đạo, hưng thú thị tối hảo đích lão sư.”
Thải phóng đích trật tự phi thường hảo, mặc phỉ hồi đáp hoàn tất, lánh nhất danh ký giả tài vấn xuất tự kỷ đích vấn đề, “Tại nhĩ tảo kỳ đích tác phẩm trung, kịch bổn, nhiếp ảnh, tiễn tập, tràng cảnh thiết kế nhĩ đô tố quá, đãn duy độc một đương quá diễn viên, nhĩ thị như hà dữ diễn viên câu thông đích ni?
“Ngã hội tẫn lượng mãn túc tha môn đích yếu cầu.” Mặc phỉ tòng lai bất hội hốt thị diễn viên đối ảnh phiến đích trọng yếu tính, canh bất hội tượng hữu ta nhân nhận vi đích na dạng, tùy tiện lạp lai nhất cá diễn viên tựu năng thích hợp giác sắc, “Hữu thời giá ta yếu cầu khả năng tịnh bất thị tha môn sở chân chính nhu yếu đích, thậm chí thị hoàn toàn tương phản, đãn ngã dã hội tẫn lượng khứ bang trợ mỗi vị diễn viên. Ngã hội nhượng tha môn tại thư thích đích hoàn cảnh hạ công tác, tòng nhi bang trợ tha môn triển hiện xuất tự kỷ tối hảo đích nhất diện, nhĩ ứng cai thính đáo quá hứa đa đạo diễn cố ý vi nan diễn viên đích sự, đãn ngã tuyệt đối bất hội, ngã hội nhượng tha môn tương tín giá cá giác sắc tựu thị vi tha môn lượng thân định tố đích.”
《 thủ ánh 》 tạp chí đích ký giả tương thoại đồng đệ đáo liễu tha diện tiền, vấn đạo, “Phách nhiếp liễu giá ma đa ảnh phiến, hoàn hữu công tác lượng canh vi bàng đại đích 《 băng dữ hỏa chi ca: Quyền lực đích du hí 》, đãn nhĩ tòng lai một hữu bổ phách quá kính đầu, giá thị như hà tị miễn đích?”
“Đối, ngã tòng bất bổ phách kính đầu, sở hữu đích nhất thiết đô năng tại tiễn tập thời hoàn thành.”
Tiên thị nhận khả liễu ký giả đích thuyết pháp, mặc phỉ tiếp trứ hựu thuyết đạo, “Ngã hội hòa ngã đích tiễn tập sư ngốc tại nhất khởi nhất chỉnh thiên, trác ma phách nhiếp đích kính đầu tố tài, tiến hành cơ sở tiễn tập, san điệu nhất ta bất tất yếu đích họa diện, trừ khứ quá đa đích kính đầu ngữ ngôn. Ngã tả kịch bổn thời đô hội đa tả nhất ta, sở dĩ tối hậu tiễn tập thời tựu hội hữu ngận đại không gian khả dĩ san điệu nhất ta bất tất yếu đích họa diện hoặc thị đối bạch, kỳ diệu đích thị, hữu thời hầu đồng nhất kiện sự tình giảng tam thứ, quan chúng khả năng bất nhất định hội đổng, đãn thuyết nhất thứ tha môn tựu đổng liễu. Sở dĩ, đối vu ngã lai thuyết, phách nhiếp hòa tiễn tập tối trọng yếu đích tựu thị yếu giản khiết minh liễu, dẫn đạo quan chúng trực trực đích tẩu tiến chính xác đích phương hướng.”
Vô luận thị thập ma vấn đề, mặc phỉ đô tòng dung ứng đối.
Hậu diện, điện ảnh nghệ thuật dữ khoa học học viện quan phương tạp chí đích ký giả vấn xuất liễu nhất cá vấn đề, “Tại điện ảnh nghiệp giới, nhĩ hiện tại tối quan tâm đích thị thập ma vấn đề?”
Mặc phỉ khán liễu giá danh ký giả nhất nhãn, hốt nhiên tưởng khởi lai, học viện chính tại khai triển oanh oanh liệt liệt đích đả kích đạo bản đích hoạt động, tịnh thả tương đa gia công tư hòa võng trạm cáo thượng liễu pháp đình.
Giá vô nghi thị nhất cá nhiệt điểm thoại đề, vưu kỳ đối học viện phương diện lai thuyết.
“Bản quyền đạo thiết thị nhất cá phi thường nghiêm trọng đích vấn đề, đương điện ảnh chế phiến hán y nhiên đối thử vô động vu trung thời, ngã đối học viện đích đái đầu tác dụng cảm đáo thập phân hân úy, ngã nhận vi đạo diễn hòa chế phiến hán đô ứng cai ý thức đáo bảo hộ bản quyền đích trọng yếu tính.”
Trạm tại thập ma dạng đích vị trí, tựu hội tòng tương ứng đích lập tràng xuất phát khảo lự vấn đề, mặc phỉ đại nghĩa lẫm nhiên, “Nhĩ khả dĩ trảo kỉ cá bằng hữu bất dụng hoa thập ma tiền tựu năng phách bộ điện ảnh. Đãn đương hữu nhân phó cấp nhĩ tiền, đương nhĩ dĩ phách điện ảnh tác vi sinh kế đích thời hầu, nhĩ yếu cố nhất ta hữu tài chi sĩ lai bang trợ nhĩ hoàn thành tác phẩm, nhi giá hoa phí vãng vãng thị bàng đại đích, duy nhất khả dĩ bảo chứng hữu tiền nã đích bạn pháp tựu thị tố hảo kim tiền đích phân phối. Na ta thiết thủ tha nhân bản quyền đích nhân tất tu bị khống cáo, quan tiến giam ngục tịnh đối biệt nhân đích tổn thất tác xuất bồi thường, quan vu giá phương diện dĩ kinh xuất đài ngận đa pháp luật liễu, sở dĩ nhãn hạ đích vấn đề tựu thị hữu hiệu địa thật hành tha, pháp quan hòa bồi thẩm đoàn ứng cai đổng đạo thiết bản quyền ý vị trứ thập ma.”
Giá thị nhất tràng phấn ti kiến diện hội, bất khả năng sở hữu đích thời gian đô giao cấp môi thể ký giả, tại cách lôi tư đích đề tỉnh hạ, mặc phỉ thích thời đích kết thúc liễu giá tràng trật tự lương hảo đích liên hợp thải phóng, chuyển nhi tẩu tiến tự kỷ chi trì giả đích quần lạc lí diện, dữ tha môn tố tối vi trực tiếp đích tiếp xúc.
Kỳ thật dã một thập ma đặc biệt đích, tuyệt đại bộ phân thời gian, mặc phỉ đô thị tại trọng phục lưỡng kiện sự, dữ phấn ti hợp ảnh, tịnh thả cấp tha môn thiêm danh.
Tương bỉ vu thời bất thời nhưng nhất ta điêu nan vấn đề đích môi thể ký giả, ứng phó giá ta nhân, mặc phỉ canh gia khinh tùng, năng tiến nhập giá cá yến hội thính đích, vô nghi đô thị thận trọng tuyển trạch xuất lai đích thiết can phấn ti, thuyết thị não tàn phấn dã bất vi quá, nhi thả dĩ hiện tràng giác vi bình hòa đích phân vi, tha môn dã bất khả năng tố xuất thái quá cuồng nhiệt đích sự tình lai.
Thiêm hoàn danh, hợp hoàn ảnh, mặc phỉ tối đại đích cảm giác, tựu thị thủ luy toan liễu, kiểm tiếu cương liễu……
Tòng phấn ti đích bao vi trung bãi thoát xuất lai, tha chính chuẩn bị trảo địa phương hưu tức nhất hội, nhất cá kim phát nữ hài hốt nhiên xuất hiện tại liễu diện tiền.
Giá thị cá nhị thập tuế xuất đầu đích kim phát nữ hài, tẫn quản bất tượng cái nhĩ gia đóa na bàn dung mạo động nhân, khước dã minh mâu hạo xỉ, tương đương đích tinh trí phiêu lượng, nhi thả niên linh tuyệt đối bất hội siêu quá nhị thập ngũ tuế.
“Hải, mặc phỉ.” Tha chủ động đả chiêu hô, kiểm thượng đích nhiệt tình thậm chí khoái đáo cuồng nhiệt đích trình độ liễu, “Kiến đáo nhĩ ngã chân đích thị thái cao hưng liễu!”
“Nhĩ hảo.”
Mặc phỉ khán đáo kim phát nữ hài dược dược dục thí, tự hồ yếu thân khai song tí trùng quá lai, thưởng tiên thân xuất hữu thủ, “Giá thị ngã đích vinh hạnh.”
Tự hồ một tưởng đáo mặc phỉ hội như thử đích thân hòa, giá cá kim phát nữ hài lăng liễu nhất hạ, nhiên hậu nạo liễu nạo kiểm đản, mang bất điệt đích thân xuất thủ, tại mặc phỉ đích hữu thủ thượng dụng lực ác liễu nhất hạ, đại khái thị thái kích động, tha đích thủ hữu điểm phát đẩu, nhất thời gian dã bất tri đạo cai thuyết thập ma tài hảo.
Đối đãi tự kỷ đích chi trì giả, mặc phỉ hoàn thị ngận hữu hảo ngận hữu nại tính đích, chủ động vấn đạo, “Năng tri đạo nhĩ đích danh tự mạ?”
“Ngã…… Ngã……” Kim phát nữ hài thôn thôn thổ thổ liễu hảo kỉ thứ, thâm hô hấp lưỡng hạ hậu, chung vu ổn định trụ liễu tình tự, thuyết đạo, “Ngã thị đại tây khắc lỗ tư, nhĩ đích imdb bản khối thảo luận tổ……”
Thính đáo giá thoại, mặc phỉ lập tức tưởng khởi cách lôi tư đối tự kỷ đề quá đích nhất cá siêu cấp thiết can chi trì giả tổ chức, bất cấm thưởng tiên thuyết đạo, “Nhĩ thị imdb thảo luận tổ đích tổ trường, đối mạ?”
“Nhĩ tri đạo ngã?” Đại tây nhất kiểm kinh hỉ, “Mặc phỉ, nhĩ tri đạo ngã?”
“Đương nhiên!” Mặc phỉ trịnh trọng đích điểm liễu điểm đầu, “Ngã tri đạo nhĩ môn thị ngã tối kiên định đích chi trì giả.”
“Oa nga…… Oa nga……” Nữ hài đích kiểm thượng hoàn toàn thị nan dĩ trí tín đích biểu tình, kích động chi hạ trạm tại đối diện liên liên chuyển quyển, “Thượng đế a! Gia tô a! Chân chủ a! Mặc phỉ tri đạo ngã, mặc phỉ chân đích tri đạo ngã.”
“Hắc!” Mặc phỉ kiến tha như thử kích động, bất cấm đề tỉnh đạo, “Lãnh tĩnh! Lãnh tĩnh!”
“Đối! Lãnh tĩnh!” Đại tây tái thứ thâm hô hấp, tình tự sảo sảo bình phục, “Ngã yếu lãnh tĩnh, giá dạng tài năng cân nhĩ hảo hảo đàm đàm a.”
Giá thị tự kỷ nhất cá trọng yếu đích chi trì giả tổ chức đích thủ lĩnh, mặc phỉ đương nhiên bất hội hốt thị, chiêu chiêu thủ khiếu lai nhiếp ảnh sư, chuyên môn vi lưỡng nhân phách nhiếp liễu hợp chiếu, hựu cân tha liêu liễu kỉ cú quan vu imdb thảo luận tiểu tổ đích sự tình.
Đoản đoản kỉ phân chung đích giao đàm, mặc phỉ dã khán liễu xuất lai, bất quản tòng na phương diện khán, giá cá khiếu tố đại tây đích kim phát nữ hài, đô kham xưng thị tha đích não tàn phấn, thuyết khởi tha đích điện ảnh hòa bát quái đầu đầu thị đạo, hữu ta phi văn thậm chí tha bổn nhân đô bất tri đạo tiểu báo thập ma thời hầu sao tác quá.
Mặc phỉ cân tha liêu liễu đại khái hữu ngũ phân chung, chuẩn bị kết thúc giá thứ đàm thoại, tất cánh tha thị kim vãn đích chủ giác chi nhất, bất khả năng bả sở hữu thời gian đô háo tại đại tây nhất cá nhân thân thượng.
“Ngã cấp nhĩ bưu ký quá ngận đa tín.” Đại tây hốt nhiên thuyết đạo, “Khước một hữu nhậm hà đáp phục, ngã nhất trực tưởng cân nhĩ thảo luận nhất ta điện ảnh phương diện đích vấn đề……”
Hồi phục phấn ti lai tín nhất trực thị caa đích chuyên nhân tại tố, mặc phỉ thính tha giá ma thuyết, tri đạo caa đích nhân khả năng hốt lược liễu tha, an úy bàn đích thuyết đạo, “Hữu thập ma vấn đề, ngã môn khả dĩ hiện tại thảo luận.” ( vị hoàn đãi tục. )
Hoàn kết thôi tiến: