Hảo lai ổ chi lộ đệ tứ bách lục thập thất chương vô lại biến cao thủ _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Đô thị>>Hảo lai ổ chi lộ>>Hảo lai ổ chi lộ tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ tứ bách lục thập thất chương vô lại biến cao thủ

Đệ tứ bách lục thập thất chương vô lại biến cao thủ


Canh tân thời gian:2016 niên 11 nguyệt 01 nhật tác giả:Bạch sắc thập tam hàoPhân loại:Đô thị|Đô thị sinh hoạt|Bạch sắc thập tam hào|Hảo lai ổ chi lộ


Cầu nguyệt phiếu hòa thôi tiến phiếu!

Tưởng yếu tân hạng mục thành hành, mặc phỉ thủ tiên yếu cảo định kịch bổn đích kế hoa thư, vưu kỳ thị kịch bổn, tức tiện thị hảo lai ổ lưu thủy tuyến hóa đích kịch bổn, dã thị nhất bộ điện ảnh phách nhiếp đích cơ sở chi nhất.

Đệ bát thập nhất giới áo tư tạp ban tưởng điển lễ chi hậu, mặc phỉ đích chủ yếu tinh lực đô phóng tại liễu kịch bổn biên tả thượng.

Đại cương cố sự tuyến cơ bổn xác định, do vu kỳ trung thiệp cập đáo kiều đan bối nhĩ phúc đặc đích pháp luật quyền ích vấn đề, mặc phỉ bất khả năng tại chủ giác thượng diện tố thái đa đích văn chương, đại bộ phân nội dung tất nhiên yếu y chiếu hữu cư khả tra đích nội dung tẩu, khả dĩ thuyết chủ giác dĩ kinh bị hạn định tại liễu nhất cá khuông giá phạm vi chi nội, cung kịch bổn tự do phát huy đích dư địa tịnh bất đại.

Giá dạng khẳng định hội đối kịch bổn sản sinh nhất ta bất lợi ảnh hưởng.

Đãn mặc phỉ ngận khoái trảo đáo liễu ứng đối đích phương pháp, kiều đan bối nhĩ phúc đặc đích phản qua nhất kích, xác thật cấp tha đái lai liễu chủ yếu giác sắc phương diện đích hạn chế, đột xuất chủ giác đích thoại, khước vị tất toàn đô yếu thể hiện tại chủ giác thân thượng, hoàn khả dĩ thông quá tha thân biên đích phối giác tiến hành hồng thác.

Nhất cá nhân thân biên đích nhân, vãng vãng hội phản ứng xuất tha đích vi nhân, tựu tượng tư thản đốn đảng đồ nhất dạng, như quả mặc phỉ thị cá đạo đức mô phạm, khẳng định bất hội dữ kiều nạp hi nhĩ, chiêm mỗ tư phất lan khoa hòa tiểu la bá đặc đường ni giá ta nhân thành vi tử đảng.

Hoán tác hảo lai ổ đích biên kịch lý niệm, giá khả dĩ thuyết thị yếu vi chủ giác tố tạo xuất thải đích đáp đương.

Tại thành công đích điện ảnh trung, giác sắc đô thừa đam trứ hoặc giả thuyết đột hiển trứ mỗ chủng đặc định đích nhân vật nguyên hình, mỗi nhất chủng nguyên hình đô hữu trứ đặc định đích hành vi hòa tư duy mô thức, tiện vu quan chúng lý giải hòa tiếp thụ.

Giá chủng nhân vật nguyên hình lý luận nhận vi, mỗi cá nhân đô hữu trứ thâm tằng thứ đích đa dạng hóa đích nhân vật tính cách, chúng đa bất đồng đích nhân tố biên chức tại nhất khởi tổ thành liễu nhân môn đích tính cách, đương nhiên tại giá ta chúng đa đích nhân vật tính cách trung, hữu nhất cá chủ đạo đích đặc chinh.

Sở dĩ, đương mặc phỉ vi chủ giác tố tạo nhất cá đáp đương phối giác thời, tựu nhu yếu đáp đương triển kỳ xuất mỗ ta nhân vật nguyên hình, tòng nhi vi chủ giác sang kiến nhất cá khả tín lại đích minh hữu.

Thụy điển tâm lý học gia tạp nhĩ vinh cách tằng tổng kết liễu thập nhị chủng nhân vật nguyên hình —— xích tử, anh hùng, pháp ngoại chi đồ, ma pháp sư, lãng đãng tử, phổ thông nhân, luyến nhân, thủ hộ giả, thống trị giả, tham tác gia, phát minh gia, cầu chân vụ thật giả.

Bao quát mặc phỉ tại nội đích sở hữu điện ảnh công tác giả, tại sang tác kịch bổn thời hoặc đa hoặc thiếu đích hội vi chủ giác gia thượng giá ta tính cách đặc chinh, đãn mặc phỉ tịnh bất hội cận hạn vu giá ta nguyên hình, nhân vi giá dạng tựu ngận nan diên triển nhân vật giác sắc đích thâm độ hòa lập thể cảm.

Bỉ như, tại truyện thống đích hảo lai ổ điện ảnh chủ giác thượng, đại đa thị nhất cá hảo nhân, hoặc giả tối hậu biến thành hảo nhân, đãn kiều đan bối nhĩ phúc đặc bất tại giá nhất hành liệt, mặc phỉ đích kế hoa thị tiến nhất bộ đột hiển giá cá giác sắc nhiệt ái kim tiền hòa âm ám phong cuồng đích nhất diện, sở dĩ đáp phối tại tha thân biên đích phối giác tuyệt đối bất năng thị cá hảo nhân.

Xác thiết điểm lai thuyết, đại bộ phân đô thị ta danh phó kỳ thật đích hỗn đản.

Do vu thụ đáo nhất định đích pháp luật phương diện đích hạn chế, tại kiều đan bối nhĩ phúc đặc thân thượng bất năng tứ ý phát huy, đương chủ giác bất năng độc tự hoàn thành tự kỷ đích cố sự thời, mặc phỉ tựu nhu yếu nhất ta chi trì hòa phản đối tha môn đích phối giác, tá dĩ nhượng cố sự đắc dĩ kế tục tịnh thả canh vi phong mãn.

Đương nhiên, phối giác hoàn hữu trứ bất khả đại thế đích tác dụng, bỉ như phi thường thảo hỉ, tự đái hỉ kịch hiệu quả hoặc giả bang trợ quan chúng yết kỳ điện ảnh trung đích mê đề đẳng đẳng.

Thủ tiên, mặc phỉ thiết định đích thị kiều đan bối nhĩ phúc đặc tối vi trọng yếu đích trợ thủ, dã khả dĩ thuyết thị ảnh phiến đương trung đích nam nhị hào đa ni a tá phu.

Tại mặc phỉ đích kịch bổn trung, giá hội thị nhất cá điển hình đích tiểu sửu hình đích phối giác.

Như quả giá dạng đích giác sắc tương tín nhân sinh chỉ hoạt nhất thứ, tịnh thả cập thời hành nhạc, cật hát phiêu đổ trừu dạng dạng tinh thông, na ma tha tối hảo thiết định thành tiểu sửu hình giác sắc.

Giá loại giác sắc đích nhân sinh mục tiêu thị khai tâm tịnh cập thời hành nhạc, hưởng thụ khoái nhạc, hại phạ vô liêu, thời khắc hỉ hoan khai ngoạn tiếu tịnh chế tạo hoan nhạc hòa ác tác kịch, sinh hoạt trung truy cầu nhất ta khán khởi lai bất chẩm dạng đích thứ kích, tối trọng yếu đích nhất điểm thị bỉ giác thô tâm hòa bổn chuyết.

Đa ni a tá phu vô nghi phi thường thích hợp giá dạng đích giác sắc, nhi thả thiết định giá cá giác sắc đích đồng thời, mặc phỉ tự nhiên nhi nhiên đích tưởng đáo liễu thùy tối thích hợp xuất diễn giá dạng đích giác sắc, tức tiện giác sắc hữu sở biến hóa, đãn tựu tượng tằng kinh mã đinh tư khoa tắc tư đích tuyển trạch nhất dạng, kiều nạp hi nhĩ vô nghi thị tối hợp thích đích nhân tuyển.

Đương mặc phỉ thiết định giá cá giác sắc thời, tại kiều nạp hi nhĩ vi nguyên hình đích cơ sở thượng gia nhập cảo tiếu hòa u mặc đích thành phân, dụng u mặc đích đối thoại lai hóa giải trùng đột hoặc nguy cơ, dã dĩ thử tăng thiêm tiểu sửu hình giác sắc đích thú vị tính.

Lánh nhất cá phối giác tắc thị 20 thế kỷ hài nghiệp đại ngạc sử đế phu mạch đăng công tư đích sang thủy nhân, đa ni a tá phu đích phát tiểu, kịch bổn trung sử đế phu mạch đăng sự nghiệp hoàn xử tại khởi bộ giai đoạn, ngoại biểu dã ngận đan thuần, tòng biểu diện thượng khán, giá hội thị nhất cá thiên chân hình đích phối giác.

Thiên chân hình phối giác đích ngoại mạo nhu yếu phi thường hài tử khí, đồng thời dã thị phối giác trung tối thuần chính đích nhất chủng loại hình, tối khởi mã biểu diện thượng khán khởi lai thị giá dạng.

Bỉ như mặc phỉ tằng kinh quan khán quá đích 《 băng tuyết kỳ duyên 》 trung đích tuyết bảo, tựu thị nhất cá phi thường thành công đích thiên chân hình phối giác, tha bất tri đạo tự kỷ tại thái dương hạ hội dung hóa, nhi thả hoàn phi thường tưởng lai nhất thứ “Thái dương dục”…… Bất cận như thử, tuyết bảo hoàn chúc vu thảo hỉ đích giác sắc, cấp quan chúng đái lai các chủng hoan nhạc.

Giá loại phối giác bất quản nội tâm như hà dữ ngoại mạo bất phù, đô hội tẫn lực khứ án chiếu “Chính xác đích phương thức” tố sự tình, nhi thả tín niệm kiên định.

Hoàn hữu nhất cá trọng yếu đích phối giác thị kiều đan bối nhĩ phúc đặc đích tử đối đầu, dã tựu thị bất thụ tha thu mãi, tương tha tống tiến giam ngục lí diện đích liên bang tham viên.

Giá cá khiếu tố mạt đặc lí khắc đức nạp mỗ đích liên bang điều tra cục tham viên, phụ trách điều tra tư đặc lạp đốn áo khắc mang công tư đích phi pháp khi trá nội mạc, diện đối kiều đan bối nhĩ phúc đặc đích kim tiền hối lộ công thế bất vi sở động, nhi thị kiên trì tra thanh chân tương.

Mạt đặc lí khắc đức nạp mỗ vô nghi thị cá tham tác hình đích phối giác, giá loại giác sắc tổng thị thí đồ kích đảo hoặc đả phá trở lan tha đích sở hữu chướng ngại, năng cú thành vi nhất cá tuyệt giai đích đột hiển chủ giác đích nhân vật.

Tại nhân vật đích thiết định thượng diện, trừ liễu hiện thật trung điều tra kiều đan bối nhĩ phúc đặc đích kỉ vị chân thật tham viên khả dĩ nã lai tá giám, mặc phỉ hoàn tại nhất định trình độ thượng tham khảo liễu kiều trị mã đinh tại 《 quyền lực đích du hí 》 trung đối tiểu ác ma đề lợi ngang lan ni tư đặc đích mỗ ta khắc họa.

《 quyền lực đích du hí 》 trung đích “Tiểu ác ma” đề lợi ngang lan ni tư đặc, khả vị thị nhất cá điển hình đích tham tác hình giác sắc, tẫn quản tha cá đầu ngận ải, đãn tha cực cụ dã tâm.

Tại đệ nhất quý trung, tha khứ bắc cảnh trường thành bái phóng thủ dạ nhân, tha giá bàn trường đồ bạt thiệp, tại tha chu vi đích nhân nhãn trung, giác đắc giá phi thường bất phù hợp tượng tha giá dạng nhất cá cao quý đích vương công quý tộc thân phân. Nhi thả, tha tại 《 quyền lực đích du hí 》 trung hoàn thị nhất cá anh hùng giác sắc, nhi thả thành vi liễu “Long mụ” đan ni lị ti đích tả bàng hữu tí.

Tuyệt đại bộ phân đích ảnh thị tác phẩm trung, giá chủng loại hình đích phối giác đô hỉ hoan thể nghiệm chân thật thả sung thật đích sinh hoạt, khát vọng tham tác thế giới đích tự do tịnh tầm trảo chân chính đích tự kỷ, hại phạ thư thích hòa bị tục thế khốn nhiễu, tị miễn bị tục thế hòa ngoại giới sở nhiễu, thí đồ bảo trì tự ngã, khát vọng học tập tịnh kỳ đãi trường đồ lữ hành, khả năng thị cá cực bất hợp quần hoặc mạn vô mục đích đích nhân.

Cảo định kiều đan bối nhĩ phúc đặc đích phối giác, mặc phỉ đặc địa khứ kiến liễu tự kỷ đích hội kế sư đại vệ nhất diện, ủy thác tha chuyên môn tòng hoa nhĩ nhai thỉnh lai liễu kỉ vị chuyên nghiệp đích cổ phiếu kinh kỷ nhân, lai hiệp trợ tự kỷ đích biên kịch đoàn đội, hoàn thành kịch bổn trung quan vu kim dung hòa chứng khoán đẳng phương diện bỉ giác chuyên nghiệp hóa đích na ta nội dung.

Giá phương diện bất dụng đa kinh diễm, đãn tối khởi mã bất năng phạm cơ sở tính đích thác ngộ.

Tòng kịch bổn lí khán bất đáo cụ thể đích thao tác hòa thủ pháp, tuy nhiên chủ giác cổ hoặc nhân tâm đích năng lực ngận cường, đãn bất hội hữu cụ thể hóa đích tế vi thao tác, giá dã năng giảm thiếu phạm giá chủng thác ngộ đích kỉ suất.

“Như quả thị án ảnh phiến trung sở miêu thuật, chân đích tựu thị nhất quần mại đại ma đích địa bĩ vô lại thành liễu vận tác tư kim đích cao thủ?”

Tác vi ảnh phiến vị lai đích chấp hành chế phiến nhân chi nhất, cái nhĩ gia đóa tối tiên khán đáo liễu dĩ kinh hoàn thành đích tiền bán bộ phân kịch bổn đích sơ cảo, đối vu ngận đa đông tây, tha đô bỉ giác nghi hoặc, vấn mặc phỉ, “Na khởi bất thị ngoan ngoan đả liễu kim dung tòng nghiệp nhân sĩ đích kiểm?”

“Tha môn dụng đích phương pháp khiếu Pump.and.dump.”

Thật tế thượng, mặc phỉ đối giá phương diện đích liễu giải dã bất thị đặc biệt đa, sở tri đạo đích nội dung thiếu bộ phân thị dĩ tiền khán các chủng dữ hoa nhĩ nhai tương quan đích điện ảnh lưu hạ đích ấn tượng, canh đa đích thị giá kỉ thiên đại vệ na kỉ vị hoa nhĩ nhai đích bằng hữu sở liễu giải đáo đích, tha cơ bổn dã thị hiện mãi hiện mại, “Giá chủ yếu thị châm đối tiểu vi cổ phiếu, tựu thị thị trị tương đương tiểu đích, kịch bổn trung nhĩ dã khán đáo liễu, na cá truyện thuyết trung đích mỹ quốc vị lai thông tấn nghiệp lĩnh đạo xí nghiệp, kỳ thật tựu thị tại thiên tích hương thôn đạo lộ bàng đích nhất cá loại tự xí sở đích đông tây.”

Giá bộ ảnh phiến khán tự bỉ giác tiếp cận hỉ kịch, mặc phỉ thiết định đích nội hạch khước thị hắc đích, tha tịnh bất đả toán cấp kiều đan bối nhĩ phúc đặc tẩy bạch, canh bất hội triển kỳ hoa nhĩ nhai quang tiên lượng lệ đích nhất diện, phản nhi hội trành trứ bối hậu đích na nhất diện.

Bất thuyết kiều đan bối nhĩ phúc đặc đích tư liêu, tòng áo tư tạp chi hậu, mặc phỉ nhượng nhân thu tập đáo liễu đại lượng đích quan vu tư đặc lạp đốn áo khắc mang công tư đương niên hữu cư khả tra đích tư liêu, tương bỉ vu giá ta gia hỏa, tư thản đốn đảng đồ chân đích thị nhất quần hảo nhân.

Đương niên đích na ta gia hỏa hốt du mạch sinh nhân, bả tự kỷ bao trang thành nhất cá hoa nhĩ nhai tinh anh, chi hậu bả giá phá công tư xuy đích thiên hoa loạn trụy, tối trọng yếu đích nhất điểm thị tha môn hoang xưng chưởng ác truyện thuyết trung đích nội bộ tiêu tức, bỉ như thuyết lưỡng thiên hậu cổ phiếu tất đại trướng, “Thỉnh cấp ngã lưỡng thiên đích thời gian, tựu lưỡng thiên, nhĩ na ta tiền lưỡng thiên nội dã bất hội hữu cấp dụng”, nhất bàn đô thị giá ma thuyết đích……

Nhiên hậu khách hộ tựu mãi liễu, chi hậu nhân vi thị trị ngận tiểu, giới cách xác thật ngận khoái tựu thượng khứ liễu, chi hậu tha môn dụng giá cá tác vi thành công án lệ, kế tục hốt du canh đa đích nhân tiến lai: Ngã lưỡng thiên tiền tựu thuyết giá chỉ cổ phiếu yếu trướng, lưỡng thiên nội tha xác thật phong trướng, ngã thập phân bão khiểm lưỡng thiên tiền một năng liên hệ đáo nâm, bất quá hiện tại hoàn lai đắc cập……

Nhiên hậu tựu giá dạng việt cổn việt đại, tựu tượng đả khí cầu nhất dạng, sở dĩ vi xưng vi pump.

Trực đáo mỗ nhất thiên, giác đắc thời cơ đáo liễu, nhất bàn khả năng thị nhân vi ngoạn cú liễu, hoặc giả giá chỉ cổ phiếu bị kim dung đại ngạc trành thượng liễu, giá bang nhân phạ đáo thủ đích kim tử bị đoạt tẩu, vu thị bả tự kỷ trì hữu đích toàn bộ phao điệu, triệt để cân giá chỉ cổ phiếu thuyết bạch bạch, tựu tượng đảo lạp ngập nhất dạng, dã tựu thị dump.

Hoàn một hữu mại xuất đích na ta khách hộ tựu hoạt cai liễu.

Chí vu cái nhĩ gia đóa sở thuyết đích nhất quần mại đại. Ma đích địa bĩ vô lại thành liễu vận tác tư kim đích cao thủ, cư mặc phỉ đích liễu giải, giá chủng tình huống chân đích bất hãn kiến. ( vị hoàn đãi tục. )

Thượng nhất chương|Hảo lai ổ chi lộ mục lục|Hạ nhất chương