Cầu nguyệt phiếu hòa thôi tiến phiếu!
Lai đáo nhiếp ảnh bằng môn tiền, khải thụy mục lí căn một hữu lập tức tẩu tiến khứ, phản nhi đình hạ lai hảo hảo khán liễu nhất nhãn, giá tọa đáp kiến tại thương khố nội đích nhiếp ảnh bằng, tuy nhiên hữu liễu ta biến hóa, đãn tha hoàn ký đắc, đương sơ chính thị tại giá lí, tự kỷ hòa mặc phỉ tư thản đốn thân nhãn mục đổ quá chiêm mỗ tư phất lan khoa na cá luyến đồng phích, dữ thập kỉ tuế đích lị lị kha lâm tư ngoạn cấm kỵ du hí.
Chiêm mỗ tư phất lan khoa hòa lị lị kha lâm tư kim niên cương cương công bố liễu luyến tình, giá lưỡng cá nhân năng tẩu đáo nhất khởi, tha hoàn toàn một hữu tưởng đáo.
Khải thụy mục lí căn một hữu tưởng đáo đích thị, đương sơ bất khởi nhãn đích lị lị kha lâm tư, dĩ kinh thị tân sinh đại nữ diễn viên trung tương đương tri danh đích nhất cá liễu, tương bỉ vu tha, tự kỷ toán thập ma? Nhất sự vô thành……
Trường trường đích thán liễu khẩu khí, khải thụy mục lí căn tẩu tiến liễu nhiếp ảnh bằng, chung vu khán đáo liễu thục nhân.
Nhiếp ảnh trợ lý, diễn viên công hội đích đại biểu, kỉ trương mạch sinh đích diện khổng, nhiên hậu chính đối tha đích ứng cai thị đam nhậm tuyển giác đạo diễn đích vị trí đích na cá nhân, hữu trứ nhất trương thục tất đích diện khổng, ngận minh hiển thị mặc phỉ tư thản đốn đích nhiếp chế đoàn đội đích lão nhân.
Khán trứ na trương y nhiên niên khinh đích diện khổng, khải thụy mục lí căn khoái tốc hồi ức liễu nhất phiên, tiệm tiệm tưởng khởi liễu tha thị thùy.
Giá cá nhân hảo tượng khiếu bỉ lợi phạm hoắc ân, đương niên tự hồ thị bảo la uy nhĩ sâm giới thiệu đáo mặc phỉ tư thản đốn đích chế tác đoàn đội lí diện lai đích thật tập sinh.
Tiếp trứ, canh đa đích hồi ức xuất hiện liễu, giá cá khiếu tố bỉ lợi phạm hoắc ân đích nhân hữu kỉ thứ tại phiến tràng đam nhậm quá tha đích lâm thời trợ lý, dã tựu thị đoan già phê đảo thủy dĩ cập đệ mao cân hòa bàn y tử chi loại đích giác sắc.
Khải thụy mục lí căn ẩn ước ký đắc, tha đương niên đối tự kỷ đích thái độ phi thường hảo, cung kính đích tựu tượng thị diện đối hảo lai ổ đích siêu cấp cự tinh nhất bàn.
Thuấn gian, tha đích tâm lý sản sinh liễu nhất ta tế vi đích biến hóa, ngận nỗ lực tài một hữu biểu hiện tại kiểm thượng.
Nhân sinh đích tế ngộ thùy dã thuyết bất thanh sở, hữu thời hầu tổng thị năng xuất hiện nhất ta kỳ diệu đích biến hóa.
Tựu tại khải thụy mục lí căn tiến lai đích đồng thời, bỉ lợi phạm hoắc ân dĩ kinh nhận xuất liễu khải thụy mục lí căn, tất cánh đối phương tằng kinh thị giá cá đoàn đội trung phi thường đặc thù đích nhất viên.
Nhiên hậu, bỉ lợi phạm hoắc ân chuyển đầu khán liễu giác lạc lí diện đích cái nhĩ gia đóa nhất nhãn, cái nhĩ gia đóa tự hồ một hữu chú ý đáo tân tiến lai đích khải thụy mục lí căn, hoàn tại dữ tạp lạp phí tư đê thanh thuyết thoại.
Bỉ lợi phạm hoắc ân vi vi trứu mi, vấn bàng biên đích trợ lý, “Thùy yêu thỉnh đích tha?”
Trợ lý thị tân nhân, căn bổn bất tri đạo hảo đa niên tiền đích na ta sự, thuyết đạo, “Giá cá nữ diễn viên thị CAA đích khách hộ……”
“Đào thái điệu tha.” Bỉ lợi phạm hoắc ân hào bất do dự đích thuyết đạo, “Tha bất thích hợp giá cá giác sắc, dã bất thích hợp ngã môn đích kịch tổ.”
Năng tố trợ lý, hoàn năng nã đáo nhất định tự chủ quyền đích, vô nghi đô thị ta tâm tư linh lung đích nhân, tuy nhiên bất thái minh bạch kỳ trung đáo để chẩm ma hồi sự, đãn giá danh trợ lý mẫn duệ đích bộ tróc đáo, bỉ lợi phạm hoắc ân tối hậu nhất cú thoại tài thị quan kiện.
Hựu khán liễu khải thụy mục lí căn nhất nhãn, bỉ lợi phạm hoắc ân một hữu đa thuyết thập ma, chỉ thị nhượng khải thụy mục lí căn lệ hành tố kỉ cá nữu đồn đĩnh hung năng đột hiển thân tài đích động tác.
Tuy nhiên bị tự kỷ chi tiền đích tiểu trợ lý chỉ huy ngận bất tình nguyện, đãn khải thụy mục lí căn giá ta niên hoàn thị hữu điểm trường tiến đích, tịnh một hữu suý kiểm nhi khứ, cường nhẫn trứ tâm trung đích bất khoái, phối hợp bỉ lợi phạm hoắc ân đích yếu cầu, nhất nhất tố xuất liễu sổ cá triển hình thể đích tư thế.
Bỉ lợi phạm hoắc ân tự kỷ dã một tưởng đáo, tự kỷ hữu nhất thiên năng mệnh lệnh nhất cá chi tiền chỉ năng ngưỡng vọng đích đại nhân vật.
Khán trứ khải thụy mục lí căn đích đồng thời, tha dã hữu liễu nhất chủng cảm ngộ, hoặc hứa giá tựu thị cân trứ mặc phỉ hòa ly khai mặc phỉ đích khu biệt ba.
Tưởng đáo giá lí, bỉ lợi phạm hoắc ân bất tự giác đích hựu triều giác lạc trung đích cái nhĩ gia đóa na biên khán liễu nhất nhãn, giá cá động tác kháp hảo lạc đáo liễu khải thụy mục lí căn đích nhãn tình lí.
Đại khái thị cái nhĩ gia đóa hòa tạp lạp phí tư tọa đích địa phương bất sĩ khởi nhãn, gia thượng nhiếp ảnh bằng hữu ta đại, khải thụy mục lí căn chi tiền căn bổn một hữu chú ý đáo tha môn, giá thời thuận trứ bỉ lợi phạm hoắc ân đích mục quang khán quá khứ, chính hảo khán đáo liễu cái nhĩ gia đóa na tinh trí phiêu lượng đích trắc kiểm.
Chỉ khán liễu nhất nhãn, khải thụy mục lí căn tựu nhận xuất, giá thị tự kỷ tại báo khan thượng diện kiến quá đích na cá dĩ sắc liệt nữ nhân.
Tẫn quản sự tình quá khứ liễu giá ma đa niên, tha đích mục quang khước nan miễn hữu kỉ phân phục tạp.
Liên tục lưỡng cá nhân khán hướng tự kỷ giá biên, cái nhĩ gia đóa dã cảm giác đáo liễu, tha tiên thị khán liễu khán bỉ lợi phạm hoắc ân na biên, một hữu phát hiện nhậm hà dị thường, hựu chuyển nhi khán hướng thí kính đích lâm thời phiến tràng, chính hảo dữ khải thụy mục lí căn đích mục quang chàng tại nhất khởi.
Na trương oa oa kiểm thuấn gian đề tỉnh liễu cái nhĩ gia đóa giá thị thùy, tha vi vi nhất tiếu, lễ mạo tính đích đối khải thụy mục lí căn điểm liễu điểm đầu.
Khải thụy mục lí căn khước di khai mục quang, cấp liễu cái nhĩ gia đóa nhất trương lãnh lãnh đích trắc kiểm.
Cái nhĩ gia đóa bất cấm diêu liễu diêu đầu, nội tâm trung tương đối phương đích uy hiếp trị trực tiếp quy hoa đáo liễu linh, giá dạng đích nhân biệt thuyết nan dĩ nhượng mặc phỉ sản sinh hảo cảm, tựu toán lai nhất đả, tha dã năng khinh tùng đả phát điệu.
“Giá ma đa niên quá khứ liễu,” bàng biên hưởng khởi tạp lạp phí tư đích đê ngữ, “Tha hoàn thị giá phúc nhậm tính đích mô dạng.”
Thuyết đáo giá lí, tha đồng dạng diêu liễu diêu đầu, đương niên mặc phỉ đáp ứng cấp khải thụy mục lí căn đích bằng hữu nhất thứ thí kính đích cơ hội, khước một hữu thuyết quá nhất định yếu sử dụng đối phương, tối hậu tuyển trạch đích thị canh vi thích hợp đích diễn viên, giá cá nữ nhân ti hào thính bất tiến mặc phỉ hòa bỉ nhĩ la tây tư tiên hậu sổ thứ đích giải thích, vi liễu nhất cá ngoại nhân cân mặc phỉ nháo phiên, chân bất tri đạo cai thuyết thập ma hảo.
Cái nhĩ gia đóa thu hồi mục quang, đê thanh vấn đạo, “Nhĩ nhận thức tha?”
“Đương nhiên nhận thức.” Tạp lạp phí tư điểm liễu điểm đầu, “Tha một hữu nhận thức mặc phỉ tiền, ngã cân mặc phỉ tựu thị bằng hữu liễu, đương niên thị nhất cá nhậm tính, bạn nghịch đích nữ hài, hiện tại tựu bất tri đạo liễu.”
Cân mặc phỉ một hữu liễu quan hệ, tha tài lại đắc quan tâm giá chủng nữ nhân đích tử hoạt.
“Biệt tại ý.” Tạp lạp phí kỳ khinh khinh phách liễu hạ cái nhĩ gia đóa đích kiên bàng, “Thùy đô hội hữu đoạn bất nguyện ý hồi tưởng đích vãng sự, mặc phỉ dã bất lệ ngoại.”
Cái nhĩ gia đóa chẩm ma hội tại ý giá chủng sự, khán đáo na biên đích khải thụy mục lí căn kết thúc thí kính hậu ly khai, chỉ thị diêu đầu tiếu liễu tiếu.
Đối ngận đa nhân lai thuyết, giá chú định thị mang lục đích nhất thiên.
Uy ni tư giao ngoại đích thương khố phiến tràng, tịnh một hữu nhân vi khải thụy mục lí căn đích xuất hiện nhi sản sinh nhậm hà biến hóa, y nhiên án chiếu kế hoa tại vận chuyển, việt lai việt đa đáp tái thí kính diễn viên đích xa tử đình tại phiến tràng phụ cận, nhất lượng bất khởi nhãn đích hắc sắc phúc đặc kiệu xa tiệm tiệm tiếp cận khải thụy mục lí căn lai thời thừa tọa đích thương vụ khí xa, tối chung đình tại liễu kỉ thập anh xích ngoại đích địa phương.
Đình xa tức hỏa, nhất thân tiện trang đích gia đặc lâm kha lâm tư cảnh trường khẩn khẩn trành trứ na lượng thương vụ khí xa.
Tự tòng tiếp hạ mặc phỉ tư thản đốn đích tử đạn uy hiếp tín kiện án tử chi hậu, dĩ tiền đích na ta trần niên vãng sự hựu dũng thượng liễu tha đích tâm đầu, **** dạ dạ bất đình tại não hải lí thiểm hiện, cấp tội khôi họa thủ nhất cá giáo huấn đích niệm đầu, dã bất đoạn chiết ma trứ gia đặc lâm kha lâm tư, tối chung xúc sử tha quyết định tư hạ lí trọng tân tiến hành điều tra.
Đãn đương niên đích án tử tựu một hữu nhậm hà năng chỉ khống mặc phỉ tư thản đốn đích chứng cư, giá ma đa niên quá khứ liễu, tưởng yếu tái trảo chứng cư canh gia khốn nan.
Gia đặc lâm kha lâm tư cảnh trường tri đạo, na cá khiếu tố tạp lạp phí tư đích nữ nhân khẳng định thị tri tình giả, đãn tưởng nhượng tha khai khẩu…… Đối phương phúc khắc tư tập đoàn cao quản đích thân phân tựu nhượng tha tâm hữu cố kỵ.
Tòng na biên căn bổn bất khả năng đắc đáo thập ma, sở dĩ gia đặc lâm khắc lâm đặc trành thượng liễu tối tảo xuất hiện tại mặc phỉ tư thản đốn thân biên đích lưỡng cá nhân —— kiệt tây tạp tra tư thản hòa khải thụy mục lí căn.
Tiền giả tha tiếp xúc quá nhất thứ, đối phương thanh xưng chỉ tri đạo mặc phỉ tư thản đốn khai thủy thời đích điện ảnh phương diện đích nghiệp vụ; hậu giả hoàn tại tầm trảo hợp thích đích thời cơ tiến hành tiếp xúc.
Kinh quá nhất đoạn thời gian đích điều tra, gia đặc lâm kha lâm tư nhận vi kim thiên tựu thị nhất cá hảo thời cơ, khải thụy mục lí căn đáo mặc phỉ tư thản đức kịch tổ thí kính, nhất đán kết quả bất lý tưởng, na khả vị tân cừu cựu hận……
“Chẩm ma dạng?”
Khán đáo khải thụy mục lí căn hồi đáo hưu tức thất, kinh kỷ nhân cản khẩn nghênh thượng khứ vấn đạo, “Kịch tổ thập ma thời hầu cấp tiêu tức?”
Khải thụy mục lí căn đích kiểm sắc bất thị ngận hảo khán, “Phóng khí giá cá giác sắc.”
Kinh kỷ nhân trứu mi, “Vi thập ma?”
“Ngã thuyết liễu!” Khải thụy mục lí căn bất tự giác đích đề cao thanh âm, “Phóng khí giá cá giác sắc!”
Hưu tức thất lí ngận đa đẳng trứ thí kính đích nhân đô khán liễu quá lai, kinh kỷ nhân cản khẩn lạp trứ khải thụy mục lí căn tẩu liễu xuất khứ, đại khái kịch tổ thượng ban đích nhân đa liễu, xuất khứ đích lộ thượng ngộ đáo liễu ngận đa nhân, kỳ trung bất thiếu đô dụng nhất chủng nhạ dị đích mục quang khán hướng tha môn lưỡng cá.
Kinh kỷ nhân một hữu bạn pháp, chỉ hảo dữ khải thụy mục lí căn tiên xuất liễu thương khố phiến tràng, khán liễu khán phụ cận, khứ thương nghiệp vụ xa na biên phân phù nhất thanh, đái trứ khải thụy mục lí căn xuyên quá mã lộ, tiến nhập liễu đối diện đích nhất gia già phê quán.
Cương tiến nhập già phê quán, khải thụy mục lí căn tựu thính đáo liễu nhất cá thương lão đích thanh âm, “Giá bất thị mục lí căn tiểu tỷ mạ?”
Nhất cá lão đầu tòng già phê quán ba đài hậu diện thiểm xuất lai, trạm tại liễu khải thụy mục lí căn hòa kinh kỷ nhân đích thân tiền.
“Nhĩ thị……” Khải thụy mục lí căn thượng thượng hạ hạ đả lượng liễu lão đầu nhất phiên.
Lão đầu chỉnh lý liễu hạ tán loạn đích đầu phát, vấn đạo, “Bất ký đắc ngã liễu?”
Khải thụy mục lí căn mãn kiểm nghi hoặc, tự kỷ chẩm ma hội nhận thức giá ma nhất cá bất khởi nhãn đích tiểu lão đầu, biệt khai ngoạn tiếu liễu.
Tựu tại giá thời, hậu diện đích pha li môn bị nhân tòng ngoại diện thôi khai, nhất cá thanh thúy đích đái trứ từ tính đích nữ thanh hưởng khởi, “Lão lâm kỳ, tố thập ma ni?”
Tiếp trứ, hựu thị nhất cá nữ nhân đích thanh âm hưởng khởi, “Biệt phát lăng, cấp ngã môn lai lưỡng bôi nịnh mông thủy, lão quy củ.”
Khiếu tố lão lâm kỳ đích lão đầu chuyển thân đối hậu biên đích phục vụ sinh thuyết liễu nhất cú, sĩ thủ chiêu hô đạo, “Cái nhĩ, tạp lạp, nhĩ môn tùy tiện tọa.”
Khải thụy mục lí căn hồi đầu khán liễu nhất nhãn, tiến lai đích thị lưỡng cá thân tài dị thường cao thiêu đích nữ nhân, vưu kỳ thị tẩu tại tiền diện đích thâm phát nữ nhân, na song bút trực đích trường thối phi thường tỉnh mục.
Giá chính thị tha tại thí kính thất lí khán đáo đích na cá dĩ sắc liệt nữ nhân.
“Mục lí căn tiểu tỷ, chân đích bất nhận thức ngã liễu?” Lão lâm kỳ ngận hữu nghị lực, kiến khải thụy mục lí căn căn bổn bất ký đắc tự kỷ, thán liễu khẩu khí thuyết đạo, “Nhĩ chủ diễn đích đệ nhất bộ ảnh phiến, 《 thủy quả ngạnh đường 》, tựu thị tại ngã dĩ tiền đích già phê điếm lí phách đích.”
Kinh quá tha giá ma đề tỉnh, khải thụy mục lí căn tiệm tiệm tưởng liễu khởi lai, chỉ thị điểm liễu điểm đầu, khước một hữu tái thuyết thập ma.
Lão lâm kỳ hựu thán liễu khẩu khí, chuyển thân tẩu hướng ba đài, lão kiểm thượng khước đa thiếu hữu điểm bất khoái. ( vị hoàn đãi tục. )