Hảo lai ổ chi lộ đệ ngũ bách tam thập nhất chương giá kiện sự quái ngã _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Đô thị>>Hảo lai ổ chi lộ>>Hảo lai ổ chi lộ tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ ngũ bách tam thập nhất chương giá kiện sự quái ngã

Đệ ngũ bách tam thập nhất chương giá kiện sự quái ngã


Canh tân thời gian:2016 niên 12 nguyệt 01 nhật tác giả:Bạch sắc thập tam hàoPhân loại:Đô thị|Đô thị sinh hoạt|Bạch sắc thập tam hào|Hảo lai ổ chi lộ

Cầu nguyệt phiếu hòa phiếu!

Thương khố phiến tràng đích lâm thời thí kính thất lí diện, diễn viên công hội đích đại biểu hòa mễ hiết nhĩ uy liêm mỗ tư tọa tại tối tiền diện, mặc phỉ dữ cái nhĩ gia đóa tọa tại tương đối kháo hậu đích vị trí, diện tiền phóng trứ nhất đài giam thị khí, thí kính nhiếp tượng cơ phách nhiếp đích diễn viên họa diện, hội đệ nhất thời gian truyện thâu đáo giam thị khí thượng diện.

Nhiếp tượng cơ tiền diện, nhất cá thân cao siêu quá lục anh xích đích tráng thạc diễn viên cương cương biểu diễn hoàn nhất đoạn văn hí.

Mặc phỉ tịnh một hữu khai khẩu, chỉ thị khán trứ na vị nam diễn viên, đối phương đích diện bộ luân khuếch ngạnh lãng, phản xạ đáo nhiếp tượng cơ họa diện lí diện hiển đắc dị thường cương ngạnh, đái cấp nhân nhất chủng hữu lăng hữu giác đích chất cảm, thiên sinh tựu tượng thị nam chủ giác nhất dạng.

Trừ liễu giá ta, cương ngạnh đích kiểm thượng hoàn sung mãn kiên nghị, tuyệt đối bất thị na chủng khán khởi lai tượng cá nương pháo đích hoa dạng mỹ nam.

“Tạp duy nhĩ tiên sinh,” mễ hiết nhĩ uy liêm mỗ tư giá thời hầu thuyết đạo, “Thỉnh thoát điệu nhĩ đích thượng y.”

Do vu chi tiền đích thí kính thuyết minh thượng tựu hữu giá dạng đích lưu trình, giá cá khiếu tố tạp duy nhĩ đích nam diễn viên hào bất do dự đích thoát quang liễu thượng y, hiển lộ xuất nhất thân lăng giác phân minh đích cơ nhục.

Mặc phỉ oai đầu khán liễu khán giam thị khí, hựu khán liễu khán diễn viên bổn nhân, đối phương cơ nhục tuy nhiên đạt bất đáo giác sắc đích yếu cầu, đãn dĩ kinh thị kim thiên thí kính đích sở hữu nam diễn viên trung tối hảo đích nhất cá liễu, nhi thả hữu giá dạng đích thân tài hòa cơ nhục tác vi cơ sở, kinh quá chuyên nghiệp hóa đích đoán luyện, luyện xuất canh gia cường hãn đích cơ nhục dã bất thị nan sự.

“Giá thị kim thiên tối hảo đích nhất cá liễu.” Cái nhĩ gia đóa thấu quá lai thuyết đạo.

“Ân.” Mặc phỉ khinh khinh điểm liễu điểm đầu.

Tuy nhiên diễn kỹ bỉ giác nhất bàn, đãn diện bộ luân khuếch hòa thân tài xác thật ngận phù hợp nam chủ giác đích yếu cầu.

Mễ hiết nhĩ uy liêm mỗ tư đại khái thị khán đáo liễu mặc phỉ hòa cái nhĩ gia đóa tại giao lưu, bất cấm đầu quá lai tuân vấn đích nhãn thần, mặc phỉ khinh khinh bãi liễu hạ thủ, kỳ ý tha kế tục án chiếu thí kính đích trình tự tẩu.

Khán trứ diễn viên kế tục thí kính, mặc phỉ dã tại khảo lự lợi tệ, giá vị nam diễn viên ngoại hình thượng diện cụ bị trứ thiên nhiên đích ưu thế, kí nhiên thị tả thật đích ảnh phiến, tác vi bác kích cao thủ đích nam chủ giác đương nhiên bất khả năng thị sấu nhược đích loại hình, khẳng định thị nhất cá tráng hán, như quả cảo xuất nhất cá thiên thiên hoa mỹ nam khinh dịch phóng đảo kỉ danh đại hán đích hí mã, cổ kế phóng ánh thời hội tiếu tràng vô sổ.

Như thử hắc ám trầm trọng đích ảnh phiến, xuất hiện tiếu tràng tuyệt đối thị nhất chủng thất bại.

Chí vu diễn kỹ, giá dạng đích ảnh phiến, kỳ thật diễn kỹ phát huy đích địa phương tịnh bất đa, thậm chí một hữu kỉ xử, chỉ nhu yếu cơ bổn diễn kỹ tựu khả dĩ liễu, tha tối tảo quy hoa đích thời hầu, dã một chỉ vọng nam chủ giác năng diễn kỹ đại bạo phát, nã kỉ cá biểu diễn tưởng chi loại đích.

Thí kính ngận khoái kết thúc, na vị nam diễn viên cương cương tưởng yếu ly khai, mặc phỉ khước đột nhiên khai khẩu hảm trụ liễu tha, “Đẳng đẳng.”

Na cá khiếu tố tạp duy nhĩ đích nam diễn viên lập tức khán hướng mặc phỉ, nhãn lí đích kinh hỉ nhất thiểm tức thệ, “Tư thản đốn đạo diễn?”

“Nhĩ thị nhất cá anh quốc nhân.” Mặc phỉ biên phiên tha đích tư liêu, biên vấn đạo, “Nhĩ đích mỹ thức anh ngữ thuyết đắc chẩm ma dạng?”

“Ngã lai mỹ quốc công tác ngận đa niên liễu.” Giá cá anh quốc nam diễn viên lập tức hoán thượng liễu đông bộ khẩu âm, thính khởi lai ngận tượng thị cá truyện thống đích nữu ước khách, “Dĩ kinh tập quán liễu giá biên đích khẩu âm.”

Ngận hiển nhiên, giá vị nam diễn viên thí kính chi tiền tố túc liễu chuẩn bị, liên giác sắc đích khẩu âm đô khảo lự đáo liễu.

Mặc phỉ hỉ hoan thông minh hòa nỗ lực đích diễn viên, giá đối phách nhiếp hữu hảo xử, tha hợp thượng tư liêu, tối hậu thuyết đạo, “Hanh lợi tạp duy nhĩ tiên sinh, nhĩ khả dĩ hồi khứ đẳng thông tri liễu.”

“Tạ tạ.” Hanh lợi tạp duy nhĩ vi vi cung thân, chuyển thân tẩu xuất liễu thí kính thất.

Mễ hiết nhĩ uy liêm mỗ tư chi tiền đam nhậm quá mặc phỉ đích trợ lý, tri đạo tha thuyết thoại đích nhất ta tập quán, mã thượng minh bạch giá cá khiếu tố hanh lợi tạp duy nhĩ đích anh quốc diễn viên dĩ kinh thị nam chủ giác tối nhiệt môn đích nhân tuyển liễu.

Tùy hậu đích thí kính trung, mặc phỉ dã kiến đáo liễu kỳ tha kỉ cá khán khởi lai bất thác đích nhân tuyển, bỉ như khắc lí tư hải mỗ tư ốc tư hòa kiệt thụy mễ lôi nạp, đãn tha môn đích diễn kỹ bất bỉ hanh lợi tạp duy nhĩ canh xuất sắc, nhi thả dữ mạn uy ảnh nghiệp hữu hợp đồng tại thân, đương kỳ hòa tuyên truyện doanh tiêu phương diện khả năng đô hữu ma phiền, tổng hợp các phương diện đích điều kiện, hoàn bất như hanh lợi tạp duy nhĩ thích hợp giá bộ ảnh phiến.

Hoàn hữu nhất điểm thị cái nhĩ gia đóa kiến nghị đích, hanh lợi tạp duy nhĩ đích phiến thù canh đê, tối đa nhất bách vạn mỹ nguyên tựu năng cảo định.

Nam chủ giác đích thí kính nhất kết thúc, mặc phỉ tựu triệu tập đạo diễn tổ hòa chế phiến tổ khai liễu cá lâm thời hội nghị, căn cư thí kính hiệu quả thương đàm nam chủ giác đích diễn viên nhân tuyển vấn đề, thuyết thị thương thảo, thật tế thượng tại giá phương diện, vô luận thị cái nhĩ gia đóa hòa mễ hiết nhĩ uy liêm mỗ tư, hoàn thị nhị thập thế kỷ phúc khắc tư phái trú tại kịch tổ lí diện đích chế phiến nhân, đô hoàn toàn dĩ tha đích ý kiến vi chủ.

Tòng sổ niên tiền khai thủy, mặc phỉ tựu cụ hữu nam nữ chủ giác đích quyết định quyền.

Sở dĩ, lai tự anh quốc đích hanh lợi tạp duy nhĩ hoạch đắc liễu giá cá thiết định vi nữu ước nhân đích giác sắc.

Liên mặc phỉ tự kỷ dã một hữu tưởng đáo, tha nã tẩu liễu hanh lợi tạp duy nhĩ đích khắc lạp khắc khẳng đặc, tối hậu hựu cấp liễu tha nhất cá nam chủ giác.

Chỉ năng thuyết ngận đa thời hầu, giá cá thế giới đích phát triển, tịnh bất hội nhân vi cá nhân đích ý chí nhi cải biến.

Xác định nam chủ giác, mặc phỉ một hữu trực tiếp tham dữ nữ chủ giác đích thí kính, phản nhi dữ hanh lợi tạp duy nhĩ hòa tha đích kinh kỷ nhân, dĩ cập kịch tổ chuyên môn sính thỉnh đích kiện thân giáo luyện, tọa tại nhất khởi thương đàm liễu đoạn thời gian, dĩ xác định hanh lợi tạp duy nhĩ đích kiện thân kế hoa.

Hiện tại đích hanh lợi tạp duy nhĩ khả dĩ thuyết thị tương đương đích cường tráng, đãn mặc phỉ yếu cầu tha biến đắc canh gia cường tráng, dĩ phù hợp ảnh phiến trung nam chủ giác túc cú cường hãn đích đặc chất.

Vô luận như hà, nhất cá cơ nhục nam canh gia phù hợp bác kích cao thủ đích thiết định.

Nhi thả ảnh phiến chủ yếu đích thị tràng hoàn thị bắc mỹ, nam mỹ, âu châu hòa úc đại lợi á đẳng quốc gia dữ địa khu, tại giá ta quốc gia đích điện ảnh mỹ học lí diện, cơ nhục nam tài canh gia phù hợp thẩm mỹ, na ta tiêm tế miêu điều đích hoa dạng mỹ nam chỉ thị “Nương pháo” đích đại danh từ.

Tuy nhiên giá bộ ảnh phiến tất nhiên hoàn hội xuất hiện tại nhật hàn lưỡng cá hoa dạng mỹ nam lưu hành đích quốc độ, đãn mặc phỉ bất hội vi liễu nhất lưỡng cá thị tràng đích kỳ đặc thẩm mỹ, nhi tố xuất na ta bất tất yếu đích cải biến.

Kiện thân giáo luyện vi hanh lợi tạp duy nhĩ chế định đích kiện thân kế hoa ngận chuyên nghiệp, bất quá khán khởi lai tịnh bất phục tạp, giá thị nhất phân vi kỳ tam cá nguyệt đích kế hoa, hanh lợi tạp duy nhĩ thủ tiên yếu tăng gia thể trọng, mỗi thiên nhiếp nhập ngũ thiên tạp lộ lí nhiệt lượng nhượng thân thể trường đáo nhất định giai đoạn, tái bả đa dư đích thể chi giảm điệu.

Mục tiền hanh lợi tạp duy nhĩ đích thể trọng thị nhất bách cửu thập bàng, mục tiêu thị tăng gia đáo nhị bách nhị thập bàng trọng, nhiên hậu tại phách nhiếp thời hàng đáo nhị bách linh ngũ bàng tả hữu.

Giá thị hảo lai ổ nam diễn viên quán dụng đích tăng gia cơ nhục đích kiện thân phương thức, đãn giá chủng đoản thời gian nội thể trọng đích sậu tăng sậu hàng, đối thân thể một hữu nhậm hà hảo xử.

Ngận đa hảo lai ổ diễn viên, vưu kỳ thị vi liễu bác đắc học viện hân thưởng tòng nhi năng tại áo tư tạp thượng diện hữu sở trảm hoạch đích diễn viên, kinh thường hội thải dụng giá chủng phương thức hiển kỳ tự kỷ đích kính nghiệp, tòng nhi thảo na bang lão đầu tử đích hoan tâm.

Đoản thời gian nội, giá khán khởi lai dã một thập ma, đãn giá dạng đích thể trọng đích sậu tăng sậu hàng thứ sổ quá đa đích thoại, đáo niên linh đại đích thời hầu, sở hữu đích ác quả đô hội hiển hiện xuất lai.

Đãn hanh lợi tạp duy nhĩ một hữu nhậm hà cự tuyệt đích cơ hội, tưởng yếu nã đáo giá cá giác sắc, tựu yếu chấp hành giá phân kế hoa, diện đối mặc phỉ giá dạng cường thế đích đạo diễn, tha chỉ yếu thuyết xuất ‘’, dã tựu ý vị trứ yếu đâu điệu giá cá cơ hội.

Cảo định nam chủ giác đích sự, mặc phỉ tiếp trứ tham gia liễu nữ chủ giác đích thí kính, chỉ thị khán liễu mã cách đặc la bỉ đích thí kính hiệu quả, tựu hảm đình liễu chỉnh cá nhị thứ thí kính, xác định do mã cách đặc la bỉ xuất diễn nữ chủ giác.

Chí thử, ảnh phiến tối vi chủ yếu đích tứ cá giác sắc toàn bộ xác định, thặng dư đích nhất ta phối giác hòa tiểu giác sắc, mặc phỉ toàn bộ nhưng cấp liễu mễ hiết nhĩ uy liêm mỗ tư phụ trách, như đồng quá vãng nhất dạng, mặc phỉ ngận đổng đắc phóng quyền đích trọng yếu tính, dã tri đạo tự kỷ bất thị siêu nhân, bất khả năng sự sự thân vi.

“Luy liễu ba?”

Bạn công thất lí, cái nhĩ gia đóa tiếp liễu nhất bôi già phê, phóng tại mặc phỉ diện tiền đích trác tử thượng, “Hát bôi già phê ba.”

Thuyết thoại gian, tha hoàn chuyển đáo mặc phỉ đích bối hậu, thân xuất lưỡng căn tế trường đích thủ chỉ, vi tha khinh khinh án ma khởi liễu ngạch đầu.

Mặc phỉ tiên hát liễu nhất bôi già phê, tiếp trứ chuyển đầu vấn đạo, “Nhĩ giá hội chẩm ma hữu thời gian?”

Lưỡng nhân tịnh bất tại nhất gian bạn công thất lí, tha ngận mang, cái nhĩ gia đóa giá cá chế phiến nhân kiêm chấp hành nhân đích công tác đồng dạng ngận đa.

Cái nhĩ gia đóa tiếu trứ thuyết đạo, “Mã cơ nhượng ngã bang tha cân nhĩ thuyết tạ tạ.”

“Một thập ma, nhĩ đích bằng hữu ma.”

Thính đáo mặc phỉ giá thoại, cái nhĩ gia đóa vi vi phiên liễu hạ nhãn tình, do vu giác sắc thị pháp luật công tác giả, mã cách đặc la bỉ thí kính thời đặc ý xuyên liễu tố thân chức nghiệp sáo trang, giá tạo hình bất đãn đả động liễu mặc phỉ, hoàn sử đắc tại tràng đích mỗi nhất cá nhân đô vi chi trắc mục.

Như quả bất thị hữu giá dạng xuất thải đích thí kính hiệu quả, dĩ diện tiền giá cá gia hỏa đích cá tính, chẩm ma khả năng giá ma thống khoái đích quyết định sử dụng mã cách đặc la bỉ?

Mặc phỉ tự hồ năng sai xuất cái nhĩ gia đóa tại tưởng thập ma, hựu thuyết đạo, “Biệt bả ngã tưởng đích na ma bất cận nhân tình, mã cơ hoàn thị cá tiểu bất điểm đích thời hầu, ngã tựu nhận thức tha liễu, hữu cơ hội đương nhiên hội ưu tiên khảo lự tha.”

“Ân.” Cái nhĩ gia đóa đương nhiên tri đạo mặc phỉ bất thị na chủng nhân, hựu thuyết đạo, “Hữu giá cá giác sắc, mã cơ tâm tình dã hội hảo điểm. Nguyên bổn khoái đáo thủ đích tiểu sửu nữ, hiện tại bị hoa nạp tha liễu hạ lai, hoàn bất tri đạo hội bất hội bị hoán điệu.”

“Giá kiện sự quái ngã.” Mặc phỉ diêu liễu diêu đầu, “Thị ngã đương thời khảo lự đích bất chu toàn, bả tha giới thiệu cấp bố lỗ tư la sâm bố lỗ mỗ, phản nhi liên luy liễu tha.”

Đương sơ mặc phỉ thị hảo tâm, giá tài tương mã cách đặc la bỉ giới thiệu cấp liễu bố lỗ tư la sâm bố lỗ mỗ, thùy tri đạo 《 biên bức hiệp đại chiến siêu nhân 》 thượng ánh hậu, hoa nạp huynh đệ hựu trảo thượng môn lai nhượng tha trọng tân hồi quy d siêu cấp anh hùng điện ảnh kế hoa, kết quả bị tha đích sư tử đại khai khẩu cấp hách bào liễu, cổ kế tha đích cự tuyệt đa thiếu ảnh hưởng đáo liễu mã cách đặc la bỉ.

“Mã cơ thuyết liễu, giá cân nhĩ một quan hệ.” Cái nhĩ gia đóa thán liễu khẩu khí, “Biệt nhân đô tri đạo tha thị ngã đích khuê mật, ngã hựu thị nhĩ đích nữ bằng hữu, giá nhất tằng tằng đích quan hệ, tổng hội sản sinh nhất ta ảnh hưởng.”

Mặc phỉ điểm liễu điểm đầu, vô luận thị đông phương đích xã hội, hoàn thị tây phương đích xã hội, nhân mạch quan hệ võng đích ảnh hưởng lực đô tương đương đại.

Tuy nhiên mỹ lợi kiên bất thị nhân tình xã hội, hảo lai ổ quyển nội canh thị lợi ích vi tiên, đãn quy tắc nội đích quan hệ, ngận đa thời hầu đô hội phát huy tác dụng.

Bất quá, giá ta tác dụng hữu hảo dã hữu phôi.

“Đối liễu.” Mặc phỉ tưởng khởi nhất kiện sự, “Mã cơ ni? Tha yếu cảm tạ ngã, vi thập ma bất tự kỷ lai?” ( vị hoàn đãi tục. )

Quan kiện tự:___.
Thôi tiến tiểu thuyết: Trọng hồi bát linh niên đại|Ngự thú cuồng phi: Ma đế kháo biên trạm|Tỉnh thế hằng ngôn|Toàn năng chủ giác đạo sư|Hậu minh dư huy|Xuyên việt chi hoàn khố thiếu gia|Thần kỳ bảo bối: Huấn luyện gia tòng thưởng kim liệp nhân khai thủy|Hoa khai cẩm hương|Điện ảnh giáo học hệ thống|Quốc dân nam thần|Vô hạn chi địa cầu nhân đích nghịch tập|Cường thế sủng hôn: Lục thiếu, thật lực liêu thê|Bao tử thủ nương công lược|Nãi bao tứ tuế bán: Hạ sơn hậu thất cá ca ca đoàn sủng ngã|Tam quốc hảo hài tử|Tòng thượng hí lưu cấp sinh khai thủy đích hoa ngu|Bảo hộ ngã phương tộc trường|Hồng hoang chi quốc thuật túng hoành|Cực phẩm khí phụ|Sủng vật hệ thống

Thượng nhất chương|Hảo lai ổ chi lộ mục lục|Hạ nhất chương