Đô thị ngôn tình
Cầu nguyệt phiếu hòa thôi tiến phiếu!
Hắc sắc đích tân lợi kiệu xa đình tại liễu tây hảo lai ổ đích bối đề ngải mễ tháp cơ tửu điếm tiền, mặc phỉ xuyên trứ chính trang, thủ vãn nhất thân tông hồng sắc tiểu lễ phục đích cái nhĩ gia đóa, nhất khởi hạ xa tiến nhập tửu điếm, lập tức hữu nhị thập thế kỷ phúc khắc tư đích công tác nhân viên ấn liễu thượng lai, mặc phỉ đích kiểm tựu thị tối hảo đích nhập tràng khoán, công tác nhân viên dã bất dụng nghiệm khán yêu thỉnh hàm, trực tiếp lai đáo liễu tha hòa cái nhĩ gia đóa cân tiền.
“Tư thản đốn tiên sinh, gia đóa tiểu tỷ, vãn thượng hảo.” Công tác nhân viên tố liễu cá thỉnh đích thủ thế, “Thỉnh tẩu giá biên.”
Tại công tác nhân viên đích đái lĩnh hạ, mặc phỉ hòa cái nhĩ gia đóa tẩu nhập chuyên dụng điện thê gian, bàng biên hoàn hữu kỳ tha nhân tại đẳng điện thê.
Kỳ trung nhất cá nữ nhân đê thanh tán thán, “Chiêm mỗ tư mặc đa khắc cánh nhiên bao hạ liễu chỉnh cá đỉnh lâu, hảo đại đích thủ bút.”
Mặc phỉ triều na biên khán liễu nhất nhãn, điện thê giá thời đáo liễu, lạp trứ cái nhĩ gia đóa, trực tiếp tẩu tiến liễu điện thê.
Giá tràng dĩ nhị thập thế kỷ phúc khắc tư danh nghĩa cử bạn đích phái đối, thật tế thượng thị chiêm mỗ tư mặc đa khắc đích tư nhân phái đối, bất quá yếu nhị thập thế kỷ phúc khắc tư lai mãi đan bãi liễu.
Hảo lai ổ đích cao quản, loại tự công khí tư dụng đích tình huống tịnh bất hãn kiến, tối vi trứ danh đích lệ tử, mạc quá vu tiền CAA đích sang thủy nhân mại khắc nhĩ áo duy tì, tiến nhập địch sĩ ni chi hậu hoa phí cận thiên vạn mỹ nguyên trang tu tự kỷ đích bạn công thất, kết quả khước ngận khoái bị địch sĩ ni tảo địa xuất môn, thành vi quyển nội trứ danh đích tiếu bính.
Hoa phí công khoản giá chủng sự, mặc phỉ kiến đa liễu, dã bất giác đắc hi kỳ.
Chuyên dụng điện thê trực đạt bối đề ngải mễ tháp cơ tửu điếm đỉnh lâu, đỉnh lâu thị nhất cá sung mãn liễu nguyên thủy sinh thái hoàn cảnh đích cao không hoa viên, hữu kinh quá gia ôn xử lý đích hải thủy vịnh trì, lương đình, thất ngoại hạ trầm thức bích lô, thất nội hòa thất ngoại hưu tức khu, năng 360 độ quan thưởng hảo lai ổ sơn đích toàn mạo cảnh quan.
“Hải, mặc phỉ……”
Tựu tại đỗ khắc ly khai điện thê gian sở tại đích vị trí hậu, tằng tương tại tạp lạp phí tư đích tụ hội thượng kiến quá nhất thứ đích chiêm mỗ tư mặc đa khắc nghênh liễu thượng lai, chủ động thân xuất hữu thủ, “Hảo cửu bất kiến liễu.”
Đối phương nhất kiểm nhiệt tình dương dật đích tiếu dung, đỗ khắc đồng dạng tiếu dung mãn diện đích ác trụ liễu tha đích thủ, “Thị a, chiêm mỗ tư, hảo cửu một kiến liễu.”
Chiêm mỗ tư mặc đa khắc hựu cân cái nhĩ gia đóa khách khí đích đả liễu chiêu hô, đầu tiền đái lộ, “Giá biên thỉnh.”
Mặc phỉ lưỡng nhân cân trứ tha kinh quá du vịnh trì, đạp thượng nhất đoạn đài giai, tẩu tiến liễu nhất cá lộ thiên yến hội thính.
Lộ thiên yến hội thính dĩ thụ bì tông sắc vi cơ điều, địa bản, sa phát hòa lộ thiên bích lô đô thị thử chủng nhan sắc, chính đối hưu tức xử bãi phóng trứ sa phát đích địa phương, ẩn ước khả kiến hảo lai ổ sơn úc úc thông thông đích thụ lâm, phong cảnh cực mỹ.
Chỉnh cá đỉnh lâu đăng hỏa thông minh, yến hội thính lí diện đích khách nhân bất thị ngận đa, chiêm mỗ tư mặc đa khắc đích giá tràng phái đối đích chuẩn nhập tư cách minh hiển bỉ giác cao.
Chiêm mỗ tư mặc đa khắc cân mặc phỉ thuyết liễu kỉ cú, khứ chiêu đãi kỳ tha đích khách nhân, phái đối thượng bất thiếu nhân mặc phỉ đô nhận thức, dã lạp trứ cái nhĩ gia đóa khứ đả liễu chiêu hô.
“Một tưởng đáo tây hảo lai ổ hoàn hữu giá chủng địa phương.”
Trạm tại lộ thiên yến hội thính đích hộ lan biên, mặc phỉ tứ xử khán liễu nhất phiên, “Ngã cánh nhiên bất tri đạo.”
“Nhân vi nhĩ đích tinh lực hòa thời gian đô dụng lai chế tác điện ảnh liễu.” Cái nhĩ gia đóa bồi tha trạm tại nhất khởi, cố ý niết liễu niết mặc phỉ đích ca bạc, pha vi tâm đông đích thuyết đạo, “Nhĩ đô đáo liễu cai phát phúc đích niên linh liễu, khước bỉ dĩ tiền canh sấu liễu.”
Mặc phỉ tiếu liễu tiếu, “Nhĩ hoàn bất thị?”
Do vu lai khách bất đa, chi tiền dã giao tế ứng thù quá liễu, mặc phỉ càn thúy lạp trứ cái nhĩ gia đóa trảo liễu cá năng hân thưởng đáo phong cảnh đích địa phương tọa hạ, chính hảo hữu phục vụ sinh kinh quá, nhượng tha môn tống lai ẩm phẩm, quyền đương thị tại mang lục đích công tác chi dư hưu tức liễu.
Tiền đoạn thời gian, nhất trực mãn thế giới đích vi bào tuyên truyện thông cáo, hồi lai hậu hựu mã bất đình đề đích tham gia đích phối âm, mặc phỉ dã thị giác đắc chân hữu điểm luy liễu.
Đãn tại hảo lai ổ, nhân tế quan hệ tương đương trọng yếu, đặc biệt thị chi tiền hoàn đáp ứng chiêm mỗ tư mặc đa khắc hội xuất tịch, giá dạng đích phái đối căn bổn bất khả năng thôi điệu.
Tại lánh nhất biên, khước hữu lưỡng cá cương cương để đạt đích lão đầu, tiễu vô thanh tức đích khán trứ mặc phỉ giá biên.
“Na cá niên khinh nhân tựu thị mặc phỉ tư thản đốn?” Kiều trị lư tạp tư trạm đích bút trực, vấn bàng biên đích hảo hữu tư bì nhĩ bá cách, “Khán khởi lai chân niên khinh.”
Tư bì nhĩ bá cách vãng na biên khán liễu nhất nhãn, “Một thác, tựu thị tha.”
“Thính thuyết tha đầu tư liễu nhĩ đích hệ liệt?” Kiều trị lư tạp tư hựu vấn đạo.
“Một bạn pháp……” Tư bì nhĩ bá cách diêu liễu diêu đầu, “Ngã đương thời lưu động tư kim cật khẩn, chỉ năng tiếp thụ tha đích đầu tư.”
Kiều trị lư tạp tư kế tục pha cảm hưng thú đích khán trứ mặc phỉ na biên, thuyết đạo, “Ngã khán quá tha đích kỉ bộ điện ảnh, xác thật ngận hữu độc đáo đích phong cách, chân nhân đảo thị đệ nhất thứ kiến.”
“Tại hảo lai ổ niên khinh nhất đại đích đạo diễn trung, mặc phỉ tư thản đốn thị hào vô tranh nghị đích lĩnh quân giả, tha chế tác quá bất thiếu xuất sắc đích tác phẩm, tha tại động tác phiến hòa khoa huyễn phiến lĩnh vực sử dụng đích hắc ám hóa đích phong cách, ngận hữu khai sang tính.”
Diện đối tự kỷ đích chí giao hảo hữu, tư bì nhĩ bá cách dã bất nhu yếu yểm sức, trực tiếp thuyết xuất liễu tự kỷ đích chân thật tưởng pháp, “Ngã nhận vi tha hội thâm khắc ảnh hưởng hảo lai ổ đích điện ảnh chế tác.”
Kiều trị lư tạp tư hoàn thị đệ nhất thứ thính tư bì nhĩ bá cách như thử cao độ tán dự nhất cá niên khinh đạo diễn, năng nhượng tư bì nhĩ bá cách như thử xưng tán đích nhân khả một kỉ cá, bất cấm đa khán liễu na biên kỉ nhãn, cảm khái đạo, “Khả tích ngã lão liễu, dã chuẩn bị thối hưu liễu, phủ tắc nhất định yếu quá khứ nhận thức tha nhất hạ.”
Tha chuẩn bị thối xuất hảo lai ổ đích chủ lưu điện ảnh quyển, dã một hữu kết giao niên khinh nhất đại đích hưng thú, tức tiện thị kỳ trung đích giảo giảo giả.
Mặc phỉ hoàn tại cân cái nhĩ gia đóa nhàn liêu, nhất cá bàn bàn đích nữ hắc nhân hốt nhiên tẩu liễu quá lai.
“Nhĩ hảo, tư thản đốn đạo diễn.”
Thính đáo đả chiêu hô đích thanh âm, mặc phỉ cản khẩn trạm liễu khởi lai, khán liễu nhãn nữ hắc nhân, ngận nhãn thục đích dạng tử, tiếp trứ tựu tưởng khởi liễu tha thị thùy, “Nhĩ hảo, ôn phất thụy nữ sĩ.”
Quá lai đích nhân chính thị đại danh đỉnh đỉnh đích áo phổ lạp ôn phất thụy.
Cân mặc phỉ hàn huyên nhất cú, áo phổ lạp ôn phất thụy hựu hướng cái nhĩ gia đóa thân xuất thủ, “Nhĩ hảo, gia đóa tiểu tỷ.”
Cái nhĩ gia đóa tại tha thủ thượng khinh khinh nhất ác, “Nhận thức nhĩ hảo cao hưng, ôn phất thụy nữ sĩ.”
Áo phổ lạp ôn phất thụy thuyết thoại ngận trực tiếp, đả quá chiêu hô hậu, tựu khai môn kiến sơn bàn đích thuyết đạo, “Ngã cương cương khán quá, lệnh nhân ấn tượng thâm khắc.”
“Tạ tạ.” Mặc phỉ khách sáo đích thuyết đạo, “Bất thắng vinh hạnh.”
“Tư thản đốn đạo diễn, gia đóa tiểu tỷ.” Áo phổ lạp ôn phất thụy trực tiếp phát xuất liễu yêu thỉnh, “Hữu hưng thú khứ ngã đích thoát khẩu tú khán khán mạ?”
Cái nhĩ gia đóa một hữu thuyết thoại, nhi thị khán liễu mặc phỉ nhất nhãn.
Áo phổ lạp thoát khẩu tú đại danh đỉnh đỉnh, mặc phỉ ngận thanh sở giá nhất điểm, khước canh minh bạch áo phổ lạp thoát khẩu tú đích thụ chúng dữ tha đích phong cách định vị hoàn toàn bất phù.
“Giá ngã khả một pháp đáp ứng……” Tha tiếu liễu tiếu, thuyết đạo, “Tại kinh kỷ nhân bất tại tràng đích tình huống, ngã tùy tiện ứng hạ yêu thỉnh yếu vi ước đích.”
Mặc phỉ hựu gia liễu nhất cú, “Ôn phất thụy nữ sĩ, nhĩ khả dĩ khứ cân ngã đích kinh kỷ nhân bỉ nhĩ la tây tư đàm.”
Thính tha giá ma thuyết, áo phổ lạp ôn phất thụy hoàn dĩ vi mặc phỉ hữu hưng thú ni, thuyết đạo, “Ngã hồi khứ hậu tựu hội nhượng nhân tiếp xúc CAA.”
Song phương hựu khách sáo liễu kỉ cú, áo phổ lạp ôn phất thụy cáo từ ly khai.
Mặc phỉ căn bổn một hữu tham gia áo phổ lạp thoát khẩu tú đích hưng thú, bất quá áo phổ lạp ôn phất thụy ảnh hưởng lực cự đại, hựu thân tự phát xuất yêu thỉnh, trực tiếp cự tuyệt đích thoại vị miễn thái quá sinh ngạnh, tha càn thúy thôi cấp kinh kỷ công tư, giá chủng oa bổn lai tựu cải do kinh kỷ nhân hòa kinh kỷ công tư lai bối.
Tuy nhiên đối áo phổ lạp thoát khẩu tú một hưng thú, đãn mặc phỉ ngận thanh sở giá cá tiết mục đích ảnh hưởng lực, dã bất hội tiểu thị áo phổ lạp ôn phất thụy giá cá nhân.
Chi sở dĩ bất tưởng tham gia, nhất thị bất chẩm ma hỉ hoan áo phổ lạp ôn phất thụy giá cá nhân, nhị thị áo phổ lạp thoát khẩu tú đích thụ chúng.
Áo phổ lạp thoát khẩu tú cận bách phân chi cửu thập đích thụ chúng thị tam thập ngũ tuế dĩ thượng đích gia đình chủ phụ, hoặc hứa kỳ tha nhân nhu yếu gia đình chủ phụ đích chi trì, đãn tha đích điện ảnh tòng lai đô bất thị gia đình chủ phụ đích na bàn thái.
Thùy năng chỉ vọng gia đình phụ nữ giá cá quần thể đại phạm vi đích quan khán trầm trọng áp ức đích hắc sắc điện ảnh?
Lánh ngoại nhất diện, mặc phỉ dã bất tưởng bả tự kỷ đích tư sinh hoạt bạo lộ tại giá cá tiết mục thượng, môi thể báo đạo thị nhất hồi sự, nhượng tha tự kỷ thuyết xuất lai hoàn toàn thị lánh nhất hồi sự.
Khán quá áo phổ lạp thoát khẩu tú đích nhân, tổng thị năng kiến đáo áo phổ lạp ôn phất thụy nhất phó lý giải khoan hậu đích mô dạng, tại oạt xuất gia tân đích sở vị vãng sự hòa thương ba hậu, tất yếu đích thời khắc hoàn hội bồi trứ nhất khởi lạc lệ, tha na khoan hậu thân thể tống thượng đích ủng bão canh thị đỉnh đỉnh đại danh.
Đãn tha vi thập ma tổng năng oạt xuất danh nhân đích lánh nhất diện ni? Thị tha đích ngôn ngữ chân đích cụ hữu ma lực? Năng nhượng tham gia tiết mục đích gia tân lộ xuất tự kỷ đích thương ba?
Đương nhiên bất thị!
Cân sở hữu nhân tri đạo đích nhất dạng, mỗi nhất kỳ tiết mục đô thị tinh tâm thiết kế đích, nhi tại thiết kế chi tiền, áo phổ lạp ôn phất thụy đích công tư hòa đoàn đội hội tố xuất đại lượng châm đối tính đích điều tra, bỉ như thuyết mỗ cá danh nhân tự ấu tao thụ mẫu thân ngược đãi, na giá vị mẫu thân ngận khả năng hội xuất hiện tại tiết mục trung, nhiên hậu xích. Lỏa. Lỏa đích yết xuyên gia tân đích thương ba, tha tái khiêu xuất lai phẫn diễn nhất cá đồng tình giả hoặc giả cứu thế chủ……
Áo phổ lạp thoát khẩu tú khán khởi lai thị phi thường cụ bị lương tâm đích nhất cá tiết mục, đãn cân kỳ tha môi thể nhất dạng, tiết mục chế tác hòa chuẩn bị đích quá trình, dữ lương tâm lưỡng cá tự hữu trứ thái bình dương hòa đại tây dương gia khởi lai na ma viễn.
Canh gia trọng yếu đích nhất điểm, áo phổ lạp thoát khẩu tú y trượng trứ áo phổ lạp ôn phất thụy đích cường thế, kinh thường cảo đột nhiên tập kích, nhi bất dữ gia tân đích công quan hoặc giả kinh kỷ nhân đề tiền tố hảo câu thông, giá nhất điểm mặc phỉ ngận bất hỉ hoan.
Khán đáo áo phổ lạp ôn phất thụy tẩu viễn, mặc phỉ đề tỉnh cái nhĩ gia đóa, “Ký đắc cân bỉ nhĩ thuyết nhất thanh, như quả ngã vong liễu đích thoại.”
“Ân.” Cái nhĩ gia đóa khinh khinh điểm liễu hạ đầu.
Lưỡng nhân trọng tân tọa hạ, bán bôi thủy hoàn một hát hoàn, tạp lạp phí tư dữ chiêm mỗ tư mặc đa khắc dĩ cập lánh ngoại nhất cá phiêu lượng nữ nhân nhất khởi tẩu liễu quá lai, na cá nữ nhân dữ chiêm mỗ tư mặc đa khắc phi thường thân mật, khán khởi lai ứng cai thị tha đích nữ bằng hữu hoặc giả thê tử.
Mặc phỉ dã bất tri đạo chiêm mỗ tư mặc đa khắc kết hôn liễu một hữu.
Chiêm mỗ tư mặc đa khắc quá lai hậu, hướng mặc phỉ hòa cái nhĩ gia đóa giới thiệu liễu nữ bạn, tha thị nhất cá mô đặc, mặc phỉ tòng lai một hữu thính quá tha đích danh tự, dã chỉ thị cân tha đả liễu cá chiêu hô, phản đảo thị cái nhĩ gia đóa cực hảo đích sung đương liễu mặc phỉ nữ bạn đích giác sắc, dữ đối phương tùy tiện liêu liễu kỉ cú.
“Mặc phỉ……” Chiêm mỗ tư mặc đa khắc quá lai, đương nhiên thị hữu tự kỷ đích mục đích, “Ngã thính tạp lạp thuyết quá, nhĩ đối thái bình dương đối ngạn đích tình huống bỉ giác liễu giải, hoàn tinh thông tha môn đích ngữ ngôn?”