Đối vu ảnh phiến đích diễn viên, cái nhĩ gia đóa hữu tự kỷ đích tưởng pháp, tha dĩ kinh cân bỉ nhĩ la tây tư liên lạc quá liễu, nhượng tha bang mang tầm trảo aa kỳ hạ bất chẩm ma hữu danh đích tương mạo hựu cực kỳ xuất sắc đích nam nữ diễn viên, giá nhất điểm phóng đáo kỳ tha quyển tử lí diện hoặc hứa hội hữu nan độ, đãn tại hảo lai ổ thật tại thái dung dịch tố đáo liễu, hảo lai ổ trảo bất đáo xuất đầu cơ hội đích tuấn nam tịnh nữ sổ bất thắng sổ.
Lánh ngoại, tha hoàn liên lạc quá kỉ cá duy đa lợi á đích bí mật đích thiên sử mô đặc, dĩ duy mật siêu mô môn phong mãn cao thiêu đích thân tài, sức diễn nữ chủ giác tái hợp thích bất quá liễu, chỉ thị yếu trảo kỳ trung kiểm đản tối mỹ đích kỉ cá, tưởng tất năng mãn túc ngận đa nhân đích vị khẩu, hữu nhất ta duy mật siêu mô đích diện khổng khán khởi lai tương đương quái dị, tha môn hoặc hứa phù hợp thời thượng đích thẩm mỹ, khước vị tất thảo ảnh mê môn hỉ hoan.
Nam chủ giác đích thoại, đồng dạng khả dĩ tầm trảo chuyên nghiệp đích nam mô đặc……
Giá ta đô bất trứ cấp, cái nhĩ gia đóa tri đạo hiện tại tối trọng yếu đích công tác, hoàn thị hiệp trợ mặc phỉ cảo định bao quát 《 hắc ám chi thành 》 tại nội đích tối cận lưỡng bộ ảnh phiến, mặc phỉ vi thử tòng khứ niên tựu chế định liễu nghiêm mật đích kế hoa, kế hoa đích đệ nhất bộ dã phi thường thuận lợi hòa thành công, tối giai nam chủ giác, tối giai đạo diễn hòa tối giai ảnh phiến đích áo tư tạp tiểu kim nhân tựu thị tối hảo đích chứng minh.
Đãn tha thanh sở mặc phỉ tưởng yếu đích bất chỉ thị giá ta, nhi thị yếu tá trợ chế tạo xuất đích tiền sở vị hữu đích hữu lợi hình thế, tại chỉnh cá hảo lai ổ lưu hạ bất khả ma diệt đích ngân tích.
Liễu giải đáo mặc phỉ đích kế hoa hậu, cái nhĩ gia đóa dã tiệm tiệm minh bạch, mặc phỉ vi thập ma hội dữ điệt qua la tư na chủng nhân thành vi bằng hữu, tha môn đối vu tại giá cá thế giới lưu danh đích truy cầu, đô hiển đắc phi thường cuồng nhiệt.
Cái nhĩ gia đóa hốt nhiên diêu liễu diêu đầu, giá cá thế giới thượng, hữu kỉ cá nhân năng bãi thoát danh lợi đích ảnh hưởng? Phản chính tha hòa mặc phỉ thị bất khả năng.
Tùy hậu đích thời gian lí, tha đích chủ yếu tinh lực hoàn thị phóng tại hiệp trợ mặc phỉ xử lý công tác thất hòa 《 hắc ám chi thành 》 đích tương quan công tác thượng diện, 《 cách lôi đích ngũ thập đạo âm ảnh 》 tiến triển phi thường hoãn mạn.
Lánh nhất phương diện, tân văn tập đoàn hòa mặc đa khắc gia tộc đích thiết thính môn sửu văn tối chung một hữu trực tiếp ảnh hưởng đáo nhị thập thế kỷ phúc khắc tư, 《 hắc ám chi thành 》 hội án chiếu kế hoa tại anh quốc đồng bộ thượng ánh, giá dã nhượng mặc phỉ tùng liễu khẩu khí, đâu điệu anh quốc giá chủng chủ yếu thị tràng, thị tha vô luận như hà đô bất tưởng khán đáo đích.
Nhất thiết đô khôi phục đáo liễu chính quỹ, 2012 niên tựu thử quá khứ, tại tiệm tân đích nhất niên lí, ảnh phiến đích tuyên truyện hòa phát hành công tác, đô tại án kế hoa tiến hành, tại quảng cáo phiến nhị nguyệt sơ đăng lục siêu cấp oản quảng cáo thời gian chi hậu, mặc phỉ hòa nhị thập thế kỷ phúc khắc tư phóng xuất liễu 《 hắc ám chi thành 》 đích đệ nhất chi chính thức dự cáo phiến, ảnh mê phản hưởng cường liệt, vô sổ nhân thông quá hỗ liên võng hòa xã giao võng trạm biểu kỳ, đối giá bộ ảnh phiến kiều thủ dĩ đãi.
Tùy hậu, hữu chuyên môn đích điện ảnh thị tràng thống kế cơ cấu phát bố liễu nhất phân sổ cư, sổ cư biểu minh tại quá khứ đích lưỡng niên thời gian lí diện, 《 hỗn loạn chi thành 》 thị võng lạc hạ tái đạo bản thứ sổ tối đa đích ảnh phiến, đối vu tư thản đốn công tác thất hòa nhị thập thế kỷ phúc khắc tư lai thuyết, giá tuyệt đối toán bất thượng hảo sự, đãn dã túc dĩ chứng minh tại hậu viện tuyến thời đại, 《 hỗn loạn chi thành 》 bằng tá cường đại đích khẩu bi hiệu ứng, trực tiếp hoặc giả gian tiếp đích vi 《 hắc ám chi thành 》 điện định liễu cường đại đích quan chúng cơ sở.
Bệnh độc doanh tiêu, thường quy tuyên truyện, các chủng sổ cư thống kế…… Nhị thập thế kỷ phúc khắc tư dĩ kinh tương tuyên truyện doanh tiêu tố đáo liễu cực trí.
Nhị nguyệt hạ tuần, mặc phỉ tại thiêm gia hoàn nhị thập thế kỷ phúc khắc tư hòa tư thản đốn công tác thất đích phiến đầu chi hậu, hoàn thành liễu ảnh phiến sở hữu đích hậu kỳ chế tác công tác, ảnh phiến tùy tức tại nhị thập thế kỷ phúc khắc tư nội bộ cử hành liễu nhất thứ quy mô cực tiểu đích thí ánh, thí ánh đái lai đích hiệu quả thị chấn hám tính đích.
“Mặc phỉ……”
Cường nhẫn trứ lạp khai song liêm hậu đột nhiên xuất hiện đích cường quang dẫn khởi đích bất thích, chiêm mỗ tư mặc đa khắc trực trực đích khán trứ mặc phỉ, tựu tượng nhất cá kiền thành đích tín đồ tại khán trứ thượng đế, “Ngã chân bất tri đạo cai thuyết thập ma tài hảo, giá dạng đích ảnh phiến, giá dạng đích chấn hám, ngã trảo bất đáo hợp thích đích hình dung từ.”
Mặc phỉ tiểu tiểu đích khiêm hư liễu nhất cú, “Nhĩ thái quá dự liễu, chiêm mỗ tư.”
“Bất, bất, bất……” Chiêm mỗ tư mặc đa khắc liên liên bãi thủ, “Giá tuyệt đối thị tân thế kỷ dĩ lai tối hảo đích thương nghiệp điện ảnh!”
Tha khán đãi mặc phỉ, tựu tượng thị khán đãi năng cú tự động sinh trường kim bình quả đích bình quả thụ nhất bàn.
Chu vi kỳ tha phúc khắc tư cao tằng đích nhân, dã mạc bất thị như thử đích khán trứ mặc phỉ, tha môn bất thị đệ nhất thứ quan khán mặc phỉ đích ảnh phiến đích nội bộ thí ánh liễu, quá vãng na ta ảnh phiến đồng dạng phi thường ưu tú hòa xuất thải, đãn hoàn một hữu nhất bộ tượng 《 hắc ám chi thành 》 giá dạng chấn hám nhân tâm, chấn triệt linh hồn!
Giá tuyệt đối thị mặc phỉ tư thản đốn tòng ảnh dĩ lai tối vi điên phong đích tác phẩm!
Chiêm mỗ tư mặc đa khắc tẫn quản chấp chưởng nhị thập thế kỷ phúc khắc tư một kỉ niên, khước thị điện ảnh chuyên nghiệp xuất thân, đối thị tràng hữu nhất định đích liễu giải, thử khắc não hải lí nhất cá cường liệt đích niệm đầu trục tiệm sinh thành, 《 hắc ám chi thành 》 tất nhiên thị nhất bộ năng sản sinh cự ngạch doanh lợi đích thương nghiệp điện ảnh, như quả vận tác đích hảo đích thoại, toàn cầu thập ức mỹ nguyên đích phiếu phòng……
“Nhĩ môn đô thính trứ!” Chiêm mỗ tư mặc đa khắc ngận thanh sở, nhất bộ ảnh phiến đích chất lượng chỉ thị thương nghiệp thành công đích cơ sở, tuyên truyện hòa phát hành tài thị quan kiện, “Điều động công tư sở hữu khả dĩ điều động đích tư nguyên vận tác giá bộ ảnh phiến đích phát hành!”
Tha hựu đối mặc phỉ thuyết đạo, “Ngã hội thân tự cấp toàn mỹ tam đại thương nghiệp viện tuyến đích thủ tịch chấp hành quan đả điện thoại, cân tha môn câu thông thượng ánh đích ảnh viện vấn đề.”
Mặc phỉ khinh khinh điểm liễu hạ đầu, vi vi nhất tiếu thuyết đạo, “Ngã đẳng nhĩ đích hảo tiêu tức.”
Chiêm mỗ tư mặc đa khắc hựu thuyết liễu kỉ cú, một hữu đa tố đình lưu, cân kỳ tha nhị thập thế kỷ phúc khắc tư đích cao tằng nhất khởi, ngận khoái ly khai liễu giá gian dụng vu lâm thời phóng ánh đích đại hội nghị thất, mặc phỉ tắc cân trứ tạp lạp phí tư, khứ liễu tha đích bạn công thất.
“Già phê?”
Tiến nhập bạn công thất, tạp lạp phí tư chủ động vấn đạo, “Hoàn thị hồng trà?”
Mặc phỉ dã bất cân tha khách khí, “Già phê ba.”
Tạp lạp phí tư tẩu đáo già phê cơ biên, cấp mặc phỉ tiếp liễu nhất bôi già phê, thuyết đạo, “Ngã dĩ vi 《 cương thiết chi khu 》 tựu thị nhĩ tại thương nghiệp điện ảnh thượng diện đích cực hạn liễu, một tưởng giá bộ 《 hắc ám chi thành 》……”
Tha tự hồ dã bất tri đạo cai thuyết thập ma tài hảo, tưởng liễu nhất hội, hựu thuyết đạo, “Như quả bất thị nhân vi thời gian đích quan hệ, ảnh phiến khả dĩ tại giá cá ban tưởng quý thượng ánh đích thoại, ngã giác đắc nhĩ hữu ngận đại kỉ suất khả dĩ thiền liên áo tư tạp tối giai đạo diễn.”
“Giá chủng sự……” Mặc phỉ diêu liễu diêu đầu, “Thùy năng thuyết đích chuẩn.”
Tạp lạp phí tư tương già phê bôi phóng tại mặc phỉ diện tiền đích trác tử thượng, thuyết đạo, “Nhĩ khẳng định hoàn lưu hữu hậu thủ.”
Mặc phỉ tri đạo tha thuyết đích thị thập ma, dã bất phủ nhận, “Cư ngã sở tri, thiên chủ giáo hội hòa phạn đế cương phương diện, đối vu 《 điệt qua phí tư 》 giá bộ ảnh phiến hòa áo tư tạp đích tuyển trạch phi thường bất mãn, nội bộ dĩ kinh khải động liễu nhất cá điều tra trình tự, tuy nhiên mục tiền bất tri đạo đáo liễu na nhất bộ, đãn tha môn tất nhiên bất hội phóng khí gia châu trung nam bộ giáo khu.”
Tha đoan khởi già phê bôi hát liễu nhất khẩu, “Ngã tối đam tâm đích thị thiên chủ giáo hội trầm mặc bất ngữ, như quả tha môn bất tố nhậm hà sự tình, hình thế tài đối ngã môn bất lợi, như kim khán lai, thiên chủ giáo hội bất hội nhất trực bảo trì trầm mặc.”
Bất thuyết na vị mã nhĩ khắc tư khoa tư đặc lạc đại chủ giáo, tòng thượng nhất giới áo tư tạp ban tưởng điển lễ chi hậu, phạn đế cương phương diện đan đan thị giáo tông bổn đốc thập lục thế các hạ, tựu sổ thứ tại bất đồng đích tràng hợp biểu kỳ quá đối vu tha hòa 《 điệt qua la tư 》, dĩ cập mỹ quốc điện ảnh nghệ thuật dữ khoa học học viện đích bất mãn.
Hảo lai ổ đích giá quần nhân, bất quản thị lão đầu tử, hoàn thị niên khinh nhân, kỳ thật đô hữu nhất cá cộng đồng điểm, na tựu thị nhận vi tự kỷ đô thị dữ chúng bất đồng đích tồn tại, lý ứng hưởng thụ canh đa đích tự do……
Sở dĩ, hảo lai ổ thị toàn mỹ tự do chủ nghĩa tối vi phiếm lạm đích địa phương, na ta minh tinh hòa danh lưu môn, giang trứ tự do chủ nghĩa đích đại kỳ, trượng trứ hào triệu lực hòa danh vọng, đô cảm công khai nhục mạ mỹ quốc tổng thống.
Na ta cảm phún tiểu bố thập, áo hắc thán hòa đặc lãng phổ, thậm chí nhất ta kỳ tha đoàn thể thế lực đích nhân, kỳ thật đô bất thị sỏa tử, phản nhi thị nhất ta thông minh nhân, đô tri đạo tại như kim giá cá thời đại, tác vi siêu cấp danh nhân, tiêu bảng trứ tự do giá cá kỳ hào, na ta nhân căn bổn bất khả năng đối tha môn tố thập ma, phản nhi năng đề cao tự kỷ đích danh thanh.
Giá nhất thiết tồn tại đích cơ sở, kỳ thật đô thị sở vị đích tự do, như quả một hữu giá ta sở vị đích tự do, hảo lai ổ dã tựu bất thị hảo lai ổ liễu.
“Thính thuyết nhĩ hoàn tại vi điệt qua la tư vận tác?” Tạp lạp phí tư chuyển liễu thoại đề, “Tha năng hoạch đắc giả thích mạ?”
Mặc phỉ đoan khởi già phê bôi hát liễu nhất khẩu, “Nan độ ngận đại, đãn tổng yếu thí thí.”
Tạp lạp phí tư vi vi tủng kiên, “Giá khả bất tượng thị nhĩ.”
“Ngã?” Mặc phỉ bất giải đích vấn đạo, “Ngã chẩm ma liễu?”
“Nhĩ dĩ kinh bang tha lưu danh toàn thế giới liễu.” Tạp lạp phí tư ngận trực tiếp đích thuyết đạo, “Dã toán đối đắc khởi nhĩ môn chi gian đích giao tình liễu.”
“Thoại bất năng giá ma thuyết.” Mặc phỉ đả liễu cá bỉ dụ, “Tựu tượng thị ngã tọa lao liễu, nhĩ hội chẩm ma tố.”
“Ngã?” Tạp lạp phí tư chỉ liễu chỉ tự kỷ, hốt nhiên tiếu liễu, “Ngã bảo chứng mỗi cá nguyệt đô hội khứ giam ngục tham vọng nhĩ, nhất trực đáo nhĩ hình mãn thích phóng vi chỉ.”
Mặc phỉ vô ngữ, lại đắc tái thuyết giá phương diện đích sự tình, chỉ yếu hữu bách phân chi nhất đích khả năng, tha dã bất tưởng nhượng la tư lão tử tại giam ngục lí diện, tẫn quản nan độ phi thường phi thường đại, khước tòng lai đô một hữu phóng khí quá.
Tạp lạp phí tư thán liễu khẩu khí, dã bất chuẩn bị tái khuyến, tha thanh sở mặc phỉ đích vi nhân, chỉ thị thuyết đạo, “Biệt bả tự kỷ đáp tiến khứ, nhĩ tổng yếu khảo lự nhất hạ gia đóa đích cảm thụ.”
“Ngã tri đạo.” Mặc phỉ điểm liễu điểm đầu, “Nhĩ đệ nhất thiên nhận thức ngã mạ, ngã chẩm ma khả năng nhượng sự tình khiên xả ngã đích thân thượng.”
Lao bất xuất nhân lai, hoàn bả tự kỷ đáp tiến khứ, giá chủng sỏa sự tha hướng lai bất hội tố.
Mặc phỉ dã chuyển liễu thoại đề, “Ảnh phiến tại ngũ nguyệt sơ thượng ánh, ngã môn tiền hậu chu mạt hữu cường lực đối thủ mạ?”
Quyển nội ngận tảo tựu hữu 《 hắc ám chi thành 》 định đương 2013 niên thử kỳ đương khai đoan chu mạt đích tiêu tức tại lưu truyện, đồng chu mạt tịnh một hữu trọng lượng cấp đích ảnh phiến cạnh tranh.
“Hữu a.” Tạp lạp phí tư tưởng liễu nhất hạ, thuyết đạo, “Phạm địch tắc nhĩ đích 《 tốc độ dữ kích tình 》 hệ liệt hướng lai thị tứ nguyệt phân tối hậu nhất cá chu mạt thượng ánh, 《 tốc độ dữ kích tình 6》 hội tại ngã môn tiền nhất cá chu mạt thượng ánh.”
“Hậu nhất cá chu mạt ni?” Mặc phỉ vấn đạo.
“Nhĩ đích lão bằng hữu đích ảnh phiến.” Tạp lạp phí tư hốt nhiên tiếu liễu khởi lai, “Lai ngang nạp đa địch tạp phổ lí áo đích 《 liễu bất khởi đích cái tì bỉ 》 tại ngũ nguyệt thập nhật công ánh.”
Mặc phỉ khinh khinh xao liễu xao y tử phù thủ, “Giá lưỡng bộ ảnh phiến a.”