“Công tư âu châu phân bộ na biên truyện lai liễu xác thiết đích tiêu tức……”
Ba lãng trang viên đích khách thính lí diện, bỉ nhĩ la tây tư tiếp quá cái nhĩ gia đóa đệ thượng đích già phê, đối mặc phỉ kế tục thuyết đạo, “Giáo tông bổn đốc thập lục thế dĩ kinh xác nhận yếu thối hưu liễu.”
“Úc?” Mặc phỉ lai liễu hưng thú, “Cụ thể thập ma thời hầu?”
Bỉ nhĩ la tây tư phóng hạ già phê bôi, thuyết đạo, “Tối vãn bất hội siêu quá giá chu tam vãn thượng, phạn đế cương giáo đình tựu hội triệu tập tân văn phát bố hội, chính thức đối ngoại tuyên bố giá nhất tiêu tức.”
Cái nhĩ gia đóa hựu cấp mặc phỉ đảo liễu nhất bôi già phê, phóng đáo tha diện tiền đích tiểu trà kỉ thượng, vấn bỉ nhĩ la tây tư, “Tiếp nhậm giáo tông đích nhân thị thùy?”
“Hồng y xu cơ đại chủ giáo phương tế các.” Bỉ nhĩ la tây tư thuyết đạo.
Mặc phỉ nạo liễu nạo đầu, hiển nhiên bất tri đạo hồng y xu cơ đại chủ giáo phương tế các thị thùy.
“Tha a.” Cái nhĩ gia đóa hiển nhiên thính thuyết quá giá cá danh tự, vi mặc phỉ giải thích đạo, “A căn đình nhân, dĩ tiền thiên chủ giáo a căn đình tổng giáo khu đích đại chủ giáo.”
“Hoàn hữu……” Bỉ nhĩ la tây tư hựu bổ sung đạo, “Như quả thuyết bổn đốc thập lục thế thị phạn đế cương giáo đình bảo thủ phái đích đại biểu đích thoại, phương tế các khả dĩ thuyết thị khai phóng phái đích thủ lĩnh nhân vật.”
Giá ta cái nhĩ gia đóa tịnh bất thanh sở, thính bỉ nhĩ la tây tư giá ma nhất thuyết, bất cấm trứu mi, “Nan đạo giáo hội yếu tại giá phương diện tố xuất cải cách?”
“Tựu toán cải cách, dã cực kỳ hữu hạn.” Mặc phỉ bất tán đồng cái nhĩ gia đóa đích thuyết pháp, “Tọa tại giáo tông đích vị trí thượng diện, tất nhiên yếu duy hộ chỉnh cá giáo đình đích lợi ích.”
Bỉ nhĩ la tây tư điểm liễu điểm đầu, “Giá thoại một thác.”
Tựu tượng điện ảnh nghệ thuật dữ khoa học học viện đích luân trị chủ tịch nhất dạng, bất quản nội bộ tình huống như hà, đối ngoại thủ tiên yếu duy hộ hảo lai ổ điện ảnh sản nghiệp đích lợi ích, phủ tắc giá cá vị trí căn bổn tọa bất ổn.
Tại mặc phỉ đích sai tưởng trung, tòng mỗ ta phương diện lai thuyết, thiên chủ giáo giáo đình dữ quốc gia chính trị kỳ thật hữu nhất định đích tương thông chi xử, bỉ như dân chúng tổng thị hi vọng năng đại biểu tha môn thanh âm đích chính trị lĩnh tụ thượng đài, đãn mỗi nhất cá thượng đài đích chính khách thủ tiên duy hộ đích đô thị kí đắc lợi ích giai tằng đích lợi ích, nhiên hậu tài thị kỳ tha……
Sở dĩ, vô luận tân nhậm đích giáo tông thị thùy, đô bất hội chân chính cải biến thiên chủ giáo mục tiền đích hình thế.
Giá chủng tòng nội bộ thôi động đích cải cách, vãng vãng bỉ ngoại bộ lực lượng thôi động đích cải cách canh nan.
Bỉ nhĩ la tây tư đoan khởi già phê bôi hát liễu nhất khẩu già phê, hựu thuyết đạo, “Cư thuyết phương tế các dữ bổn đốc thập lục thế đích lý niệm hữu trứ ngận đại đích phân kỳ, tha tại thiên chủ giáo đích sửu văn phương diện nhận vi giáo đình ứng cai dĩ canh gia nghiêm lệ đích thố thi, lai củ chính nội bộ sở xuất hiện đích vấn đề.”
“Giá ma thuyết lai tha hoàn thị bỉ bổn đốc thập lục thế khai minh nhất điểm.” Cái nhĩ gia đóa thuyết đạo.
Mặc phỉ tiếp thoại đạo, “Việt thị già già yểm yểm, việt thị bất nhượng nhân thuyết, việt thị hạn chế ngôn luận, kỳ thật việt thị tâm hư đích biểu hiện.”
Tằng kinh tha sinh hoạt đích địa phương, hữu cú cổ thoại “Phòng dân chi khẩu thậm vu phòng xuyên”, hoặc hứa cường đại đích quyền lực khả dĩ nhất thời áp chế đối tự kỷ bất lợi đích ngôn luận, nãi chí nhượng ngận đa nhân vi chi thỏa hiệp, bất đắc bất tuân tòng tha môn đích ý chí hành sự, đãn đương giá ta tích luy đáo nhất định trình độ thời, tựu hội bạo phát xuất cự đại đích năng lượng, bả tha môn sở duy hộ đích nhất thiết tạc đích tứ phân ngũ liệt.
Tòng khứ niên khai thủy bạo phát xuất đích thiên chủ giáo đích các chủng sửu văn khả vị oanh oanh liệt liệt, mặc phỉ hòa nhị thập thế kỷ phúc khắc tư thật tế thượng chỉ thị khai liễu nhất cá đầu, hậu diện môi thể hòa công chúng đích phong cuồng cân tiến, kỳ thật tựu thị quá vãng ngận đa niên lí đối thiên chủ giáo bất mãn năng lượng đích nhất thứ tập thể đại bạo phát.
Giá phong cuồng đích bạo phát, trực tiếp đạo trí hiện nhậm giáo tông hạ đài.
Tùy hậu đích kỉ thiên lí, mặc phỉ trừ liễu kế tục mang vu 《 tụ tiêu 》 đích tuyên truyện công quan, đặc địa trừu xuất thời gian lai, quan chú liễu nhất hạ phạn đế cương giáo đình na biên đích biến hóa.
Như đồng tha tưởng đích nhất dạng, phạn đế cương giáo đình tại ngận đại trình độ thượng, cân nhất cá quốc gia đích chính trị quyền lợi canh điệt hữu bất thiếu tương tự chi xử.
Ngận đa âu châu môi thể đột nhiên gian bạo xuất, giáo tông bổn đốc thập lục thế đích ca ca lạp tân cách, tại 1960 niên sở lĩnh đạo đích hợp xướng đoàn phát sinh quá nghiêm trọng đích nhi đồng tính xâm sự kiện, tha tri tình bất báo phạm hiềm nghi bao tí, tuy nhiên lạp tân cách dĩ phủ nhận, đãn giá ta tính xâm sửu văn án dã tái độ trọng sang thiên chủ giáo đích hình tượng.
Trừ thử chi ngoại, lạp tân cách hậu lai phụ trách đích duy dã nạp thiếu niên hợp xướng đoàn dã bạo phát tính xâm sửu văn, hữu lưỡng danh dĩ thành niên đích tiền hợp xướng đoàn thành viên chỉ khống, tại 1985 niên đáo 1987 niên kỳ gian, tằng kinh bị bách tại hợp xướng đoàn quản lý nhân viên diện tiền thanh tẩy hạ thể……
Chỉ yếu hữu ta chính trị khứu giác đích nhân đô năng giác sát xuất, giá nhất thiết trực chỉ giáo tông bổn đốc thập lục thế bổn nhân.
Ngận khoái, phạn đế cương phương diện tựu triệu tập liễu tân văn phát bố hội, tuyên bố bổn đốc thập lục thế nhân vi thân thể nguyên nhân quyết định thối hưu, giáo đình tương hội tại hiện hữu đích hồng y xu cơ đại chủ giáo đương trung, tuyển xuất hợp thích đích tiếp nhậm giả.
Giá nhất tiêu tức thuấn gian chấn động liễu chỉnh cá tây phương thế giới.
Minh nhãn nhân đô năng khán xuất lai, bổn đốc thập lục thế do vu thân thể nguyên nhân thối hưu chỉ thị cá tá khẩu, tối cận thập cá nguyệt lai bạo phát xuất đích nhất hệ liệt quan vu thiên chủ giáo đích sửu văn, khủng phạ tài thị chân chính đích nguyên nhân.
Thậm chí, lệ như anh quốc 《 thái dương báo 》 giá dạng đích bát quái tiểu báo, dĩ kinh cức bất khả đãi đích tại đầu bản đầu điều thượng sao tác loại tự “Bổn đốc thập lục thế bị mặc phỉ tư thản đốn hòa hảo lai ổ điện ảnh cản hạ đài” đích khoa trương tân văn liễu.
Đối vu giá chủng sao tác, mặc phỉ nhất khái bất dư lý hội, phản nhi phạn đế cương phương diện truyện lai đích tiêu tức, nhượng tha pha cảm hưng thú.
Tuy nhiên phạn đế cương giáo đình hoàn một hữu chính thức công bố, đãn căn cư CAA chưởng ác đích tình huống, phương tế các tiếp nhậm tân nhất nhậm giáo tông dĩ nhiên thành vi định cục, giá vị tương bỉ vu tha đích tiền nhậm, khán khởi lai tự hồ canh gia thích hợp giá cá cao độ tín tức hóa đích xã hội.
Đối vu giáo đình tối cận nhân vi 《 tụ tiêu 》 thụ đáo đích các chủng trách nan, phạn đế cương phương diện dĩ kinh khai thủy liễu nguy cơ công quan.
Giáo đình đích tân nhậm phát ngôn nhân tại nhất thứ lệ hành tân văn phát bố hội thượng xưng, giảng thuật thiên chủ giáo tính xâm sửu văn đích 《 tụ tiêu 》, trung thật địa miêu hội thiên chủ giáo như hà tại diện đối “Tàn khốc chân tương” thời thí đồ hãn vệ tự thân lập tràng, đãn tịnh phi na ma phản thiên chủ giáo.
Khẩn tiếp trứ, ngận đa âu châu chủ lưu môi thể thượng, xuất hiện liễu nhất ta tẩy địa đích văn chương.
《 la mã quan sát báo 》 bình luận: “Tính xâm giả bất nhất định đô phi trứ thần chức nhân viên y phục, luyến đồng phích bất nhất định xuất tự vu phát hạ thủ trinh cấm dục đích thệ ngôn. Đãn hiện tại thanh sở đích thị, thiên chủ giáo trung hữu thái đa nhân quan tâm tự kỷ tại giáo hội đích hình tượng, canh thắng vu giá chủng hành kính đích nghiêm trọng tính.”
《 ý đại lợi tân văn báo 》 nhận vi: “Thân vi thượng đế đích đại lý nhân, vô luận thị thùy lợi dụng chức quyền ngược đãi vô cô giả, đô vô pháp dĩ giá ta lý do hợp lý hóa giá cá cực vi nghiêm trọng đích tội quá: Giá tại phiến trung dĩ kinh thanh sở biểu đạt.”
Tha môn hoàn biện xưng: “《 tụ tiêu 》 giá bộ điện ảnh đích miêu thuật công lực bổn thân tựu cụ hữu thuyết phục lực, giá bất thị nhất bộ phản thiên chủ giáo điện ảnh.”
Tùy hậu, phương tế các bất xuất sở liêu đích thành vi liễu phạn đế cương giáo đình tân nhậm giáo tông.
Tha tại tự kỷ đích tựu chức điển lễ thượng thanh xưng, “Công chúng y cựu tín nhậm thiên chủ giáo dữ giáo tông, ngã chính trì tục thôi động thiên chủ giáo phát khởi cải cách hành động”.
Phương tế các tuyên bố tại giáo đình thành lập đạo đức thẩm tra ủy viên hội, đối vu tham dữ ổi tiết nhi đồng đích nhậm hà mục sư, đô hội cấp dư nghiêm trừng……
Khán đáo phương tế các thành vi tân nhậm giáo tông chi hậu, mặc phỉ tựu bất chẩm ma quan chú thiên chủ giáo phương diện đích tín tức liễu, canh bất hội sỏa hồ hồ đích tái dữ thiên chủ giáo đả chủy trượng, 《 tụ tiêu 》 dĩ kinh bạn tùy trứ vô sổ nhân đích quan chú thượng ánh liễu, căn bổn một hữu tất yếu tái khứ tố nhất ta họa xà thiêm túc chi loại đích cử động liễu.
Chí vu tiểu báo sao tác đích tha hòa tha đích điện ảnh nhượng bổn đốc thập lục thế ảm nhiên hạ đài, dã tựu na ta đầu não giản đan đích nhân tài hội tương tín, giá ta bất quá thị cấp liễu giáo hội nội bộ bất đồng vu bổn đốc thập lục thế đích na ta nhân phát nan đích cơ hội nhi dĩ, tuy nhiên bất tri đạo phương tế các bối hậu đại biểu liễu đa đại đích lực lượng, đãn mặc phỉ ngận thanh sở, như quả một hữu giá cổ lực lượng đích thoại, mã nhĩ khắc tư khoa tư đặc lạc đại chủ giáo tựu túc cú bối khởi giá khẩu hắc oa.
Tượng thiên chủ giáo giá dạng cường đại đích bảo lũy, dã chỉ hữu nội bộ lực lượng tài năng công phá.
Án chiếu CAA hòa bỉ nhĩ la tây tư đích sai trắc, phương tế các tuyển trạch giá cá thời gian đoạn phát động, đa thiếu dã dữ 《 tụ tiêu 》 hữu quan, thưởng tại 《 tụ tiêu 》 khoách đại phóng ánh quy mô chi tiền, tự thân bãi xuất nhất cá giác đê đích tư thái, vị thường bất thị nhất chủng bất thác đích công quan.
Bất quá, giá đối 《 tụ tiêu 》 bổn thân dã hữu lợi.
Tất cánh, tòng biểu diện thượng khán, giá bộ ảnh phiến trực tiếp ảnh hưởng đáo liễu giáo tông canh điệt đích tằng diện……
Nhất bộ thượng ánh trung đích điện ảnh, hữu túc cú đích thoại đề độ, hựu hữu lương hảo đích khẩu bi, hoàn hữu các chủng quảng phiếm truyện bá danh khí đích đồ kính, tái gia thượng quá ngạnh đích đạo diễn phẩm bài hiệu ứng, khoách đại phóng ánh quy mô hậu, hội thủ đắc chẩm dạng đích phiếu phòng thành tích, kỳ thật tịnh bất nan sai.
Nhị thập thế kỷ phúc khắc tư hòa tạp lạp phí tư căn cư đương tiền đích xã hội hình thế, cập thời điều chỉnh liễu 《 tụ tiêu 》 đích phát hành sách lược, tại đệ nhị cá chu mạt, tựu tương giá bộ ảnh phiến đích bắc mỹ phóng ánh ảnh viện sổ tòng 10 gia khoách đại đáo liễu 1800 đa gia.
Đoản đoản nhất chu đích thời gian nội, tòng liên hệ viện tuyến đáo chuẩn bị khảo bối, nhị thập thế kỷ phúc khắc tư tương sở hữu đích công tác tố đắc cận hồ hoàn mỹ, sung phân hiển kỳ xuất liễu hảo lai ổ lục đại công tư đích siêu cường thật lực.
《 tụ tiêu 》 đích biểu hiện dã một hữu nhượng mặc phỉ hòa nhị thập thế kỷ phúc khắc tư thất vọng.
Giá bộ ảnh phiến đích đề tài hòa loại hình xác thật bất phù hợp thị tràng chủ lưu đích hân thưởng khẩu vị, đãn hữu quan thiên chủ giáo đích sửu văn tại bắc mỹ dĩ kinh chấn đãng liễu thập cá nguyệt đích thời gian, tạo tựu liễu vô sổ quan tâm đích nhân quần, vi 《 tụ tiêu 》 sang tạo liễu hảo đích bất năng tái hảo đích thị tràng hoàn cảnh.
Chỉ yếu sảo sảo liễu giải điện ảnh thị tràng đích nhân đô tri đạo, xã hội hoàn cảnh hình thế đối vu nhất bộ điện ảnh đích ảnh hưởng hữu đa đại.
Khoách đại phóng ánh hậu đích đệ nhất thiên, dã tựu thị chu ngũ, 《 tụ tiêu 》 tựu tòng bắc mỹ viện tuyến đương trung trảm hoạch 980 vạn mỹ nguyên; đáo liễu chu lục, ảnh phiến phiếu phòng tẩu thế kế tục thượng dương, đương thiên hào thủ 1230 vạn mỹ nguyên.
Gia thượng chu nhật thu hoạch đích 920 vạn mỹ nguyên, 《 tụ tiêu 》 tại đệ nhị cá chu mạt nã hạ 3130 vạn mỹ nguyên, khinh tùng nã đáo liễu đương chu đích bắc mỹ phiếu phòng bài hành bảng quan quân.
Hoàn hữu chi tiền điểm ánh hoạch đắc đích 110 vạn mỹ nguyên đích phiếu phòng, bắc mỹ phiếu phòng luy kế đạt đáo 3240 vạn mỹ nguyên, ngận khoái tựu hội siêu quá chế tác thành bổn tuyến.
Dữ phiếu phòng tương phụ tương thành đích thị ảnh phiến đích khẩu bi, tùy trứ phóng ánh quy mô khoách đại, 《 tụ tiêu 》 đích khẩu bi ti hào một hữu hoạt lạc, vô luận thị hỗ liên võng bình phân hòa môi thể đả phân, hoàn thị chuyên nghiệp bình luận dữ ảnh mê quan điểm, toàn đô duy trì tại liễu chi tiền đích thủy bình thượng.
Giá đối nhất bộ do điểm ánh tấn tốc khoách đại phóng ánh đích ảnh phiến lai thuyết thị phi thường nan đắc đích.
Xuất sắc đích phiếu phòng dữ bạo bằng đích khẩu bi, đô dự kỳ trứ ảnh phiến tương trực chỉ minh niên đích áo tư tạp kim tượng tưởng!