Chính văn
Tác giả: Tinh thần vũ
Canh tân: 2017051300:46
Tự sổ: 3070
“Đồ nhi, nhĩ ký trụ, thử khứ võ đương sơn, như quả vi sư hữu thập ma bất trắc, nhĩ tựu đái trứ sư đệ sư muội môn ẩn tính mai danh, vạn bất khả tưởng trứ báo cừu tuyết hận thập ma đích!”
“Sư muội, đối bất khởi, thử thứ võ đương sơn thiên hạ thế lực hối tụ, đương nãi vạn cổ vô song thịnh huống, sư huynh nhất định yếu khứ.”
“Thất thánh tề tụ, hiển nhiên thiên hạ đại biến tại tức, bất quản hữu một hữu đông phương bất bại đích mệnh lệnh, ngã đô hội khứ, sư đệ bất tất tái khuyến.”
“Vô sổ niên lai, ngã đồng thị nhất tộc đích chức trách tựu thị vi siêu thoát thiên địa phấn đấu, thử thứ thị vạn cổ dĩ lai tối hữu cơ hội đích nhất thứ, ngã đồng thị nhất tộc nhất định yếu cử toàn tộc chi lực, chúc thất thánh nhất tí chi lực.”
Thiên hạ gian, vô sổ đích nghị luận thao thao bất tuyệt, toàn bộ thị vi trứ võ đương sơn nhất sự, liên giang hồ tư sát, quốc gia tranh đấu đô kỉ hồ đình chỉ liễu.
Chỉnh cá thần châu hữu đa thiếu độc lập đích nhất lưu dĩ thượng thế lực?
Tri đạo đích dã tựu thất thánh dĩ cập bách hiểu sinh tổ chức đích thiếu sổ kỉ cá nhân, giá thị bách hiểu sinh tổ chức sổ thiên niên lai phát triển đích thành quả.
Tất cánh thần châu chi đại, ẩn bí xử vô sổ, tựu toán thị tần quốc, tùy quốc đẳng quốc gia, dã bất cảm thuyết nhất định thanh sở quốc nội mỗi nhất cá nhất lưu dĩ thượng thế lực.
Giá ta nhất lưu dĩ thượng đích thế lực, dã kỉ hồ khả dĩ thuyết, chân chính đại biểu trứ chỉnh cá thiên hạ.
Thử thời, giá ta nhất lưu thế lực, một hữu nhất cá giải đãi toàn bộ cản vãng võ đương sơn, như quả hữu nhân phủ khám thần châu đại địa, định hội khán kiến cực kỳ tráng quan đích nhất mạc.
Vạn xuyên quy hải bất năng hình dung kỳ bách nhất, thần châu đại địa thượng mỗi nhất cá địa phương, đô hữu nhân hướng trung châu cản khứ, mật mật ma ma, chấn hám nhân tâm, đồng thời nhất cổ vô hình đích đại thế, dã khai thủy hối tụ võ đương sơn.
Tùy trứ tam cá nguyệt chi kỳ việt lai việt cận, giá cổ đại thế tiện việt lai việt cường, cường đích lệnh võ đương sơn hạ việt lai việt đa đích nhân, đô tâm sinh kính úy, hạ ý thức bất cảm phóng tứ.
Nhi thử thời, nhược đại đích võ đương sơn hạ, khước dã dĩ kinh khoái dung bất hạ việt lai việt bàng đại đích nhân quần,
Võ đương sổ vạn đệ tử tề tề hạ sơn, chiêu đãi dĩ cập an bài giá ta nhân, bất quá hoàn thị hữu ta nhân thủ khẩn thấu.
Trực đáo cự ly tam nguyệt chi kỳ hoàn hữu lưỡng thiên thời, dĩ kinh hữu túc túc thượng thiên vạn đa nhân, hối tụ tại liễu võ đương sơn hạ phương viên bách đa lí dĩ cập trung châu cảnh nội, đương chân thị nhân sơn nhân hải, cường giả như vân.
Khả dĩ thuyết, chỉnh cá thần châu đại địa, tập võ chi nhân năng lai đích, đô lai liễu!
Võ đương sơn thượng.
Dĩ vãng nguy nga tráng quan, phong cảnh tú lệ đích võ đương sơn thanh tĩnh, tự nhiên, thấu trứ cổ dữ thế vô tranh, xuất trần thoát tục đích ý cảnh.
Nhi thử thời, giá cổ ý cảnh dĩ kinh bị đả phá liễu!
Bất đề sơn hạ vô sổ nhân, sơn thượng dã dĩ kinh đáo liễu hứa đa nhân, mỗi nhất cá siêu nhất lưu thế lực hoặc đan độc đích đại tông sư cường giả, đô năng bị võ đương phái trực tiếp tiếp dẫn thượng sơn.
Giá thời thiên hạ sở hữu độc lập đích siêu nhất lưu thế lực, đô đáo tề liễu, đại tông sư tán tu dã lai liễu nhất đại bán.
Tam nguyệt chi kỳ nhất thiên tiền, dã tựu thị thập nguyệt sơ thất, minh quốc chu đệ, tôn ân, tùy quốc dương quảng, hướng vũ điền, nguyên quốc thiết mộc chân, bát sư ba đẳng hùng bá nhất phương đích thế lực dã đáo tề liễu!
Duy nhất một đáo đích, chỉ hữu tần quốc, nhật nguyệt thần giáo, thiếu lâm tự tam phương thế lực, hoặc giả thuyết kỉ đại thiên đạo cảnh chí tôn.
Giá nhất nhật, thập nguyệt sơ bát, vạn lí tình không, võ đương sơn hạ, vô sổ đích nhân nhất biên nghị luận trứ, nhất biên tiện mộ trứ, nhất biên đẳng đãi trứ.
Tha môn thượng bất khứ võ đương sơn, chỉ năng tại sơn hạ đẳng đãi tiêu tức, năng tại kim nhật thượng sơn đích, tối đê thị nhất lưu thế lực chi chủ, hoặc giả tông sư cảnh giới.
Giá ta nhân, đỉnh đa năng đái thượng lưỡng nhân, khả tức tiện như thử, võ đương sơn đỉnh khoan quảng đích quảng tràng thượng, dã dĩ kinh hối tụ liễu ngũ lục vạn nhân.
Tại tử tiêu đại điện đại môn khẩu, mỗi tương cách nhị thập mễ xử, bãi phóng liễu nhất trương y tử, cộng thất trương.
Kỳ dư đích, tựu toán thị dương quảng, hướng vũ điền đẳng nhân, dã tại nhất bàng tĩnh tĩnh đích trạm trứ, bất thời đả lượng trứ biệt nhân.
“Thiên hạ cao thủ hoàn chân đích kỉ hồ lai tề liễu! Đại hiệp truyện ưng, kiếm thánh yến phi, cổ lão thần bí đích đồng thị nhất tộc……”
“Na thị, thất thánh tụ thủ, tịnh hào triệu thiên hạ, ngận hữu khả năng thị vi liễu siêu thoát thiên địa chi sự, thùy cảm bất đáo?”
“Sở huynh, giá vị nan đạo thị dạ đế tiền bối?”
“A a, chính thị gia sư.”
“Lưỡng điều mi mao lục tiểu phượng, lão phu cửu ngưỡng đại danh.”
“Tiền bối quá tưởng liễu, dạ đế chi danh tài thị chân đích như lôi quán nhĩ.”
“A a! Lão liễu! Tái bất xuất lai khán khán, tựu chân đích một cơ hội liễu!”
“Tầm hoan, giá tựu thị nhĩ đích nhi tử mạ?”
“Chính thị, mạn thanh, quá lai kiến quá di mỗ mỗ.”
“Thị, phụ thân.”
“Chân nhân, y nhĩ chi kiến, thử thứ như thử long trọng đích giá thế, chân đích, tị bất khai liễu mạ?”
“Siêu thoát thiên địa tại tức, thất thánh thị bất hội dung hứa nhậm hà nhân phản kháng đích, ngã môn dã chỉ hữu tuyển trạch liễu!”
“Ai! Bãi liễu! Chính thức thần phục võ đương tựu thần phục ba! Chí thiếu ngã đại tống tạm thời bất dụng đam tâm tần quốc đích uy hiếp liễu!”
“Bệ hạ khả thị tưởng hảo liễu?”
“Tái đẳng đẳng, tạm thời bất cấp.”
“Tuy nhiên bất cấp, đãn tảo tố quyết định hoàn thị hảo ta, giá kiện sự dĩ thị định cục, một nhân năng trở đáng!”
“Đông ——! Đông ——! Đông ——!……”
Hốt nhiên, chính đương quảng tràng thượng dĩ cập sơn hạ vô sổ nhân đô nghị luận phân phân chi thời, liên tục du du đích chung hưởng chấn động thiên địa bát phương, nhất liên cửu hưởng, sở hữu nhân đô an tĩnh liễu hạ lai.
Sơn hạ vô sổ nhân vọng hướng sơn thượng, tức sử khán bất đáo thập ma, dã y cựu như thử, sơn thượng quảng tràng sở hữu nhân tắc đô vọng hướng liễu tử tiêu đại điện.
Hạ nhất khắc, sở hữu nhân đích thần sắc đô hữu ta biến liễu, hoặc kích động, hoặc cung kính, hoặc sùng bái đẳng đẳng đẳng đẳng.
Nhân vi tòng tử tiêu điện nội, hoãn hoãn tẩu xuất liễu lưỡng đạo thân ảnh, đồng dạng đích hạc phát đồng nhan, đồng dạng đích tiên phong đạo cốt, đồng dạng đích chấn cổ thước kim!
Tựu thị giá lưỡng vị, xanh khởi liễu đạo gia đại kỳ, nhượng đạo gia thành vi chân chính đích thiên hạ đệ nhất lưu phái, thị sở hữu đạo gia trung nhân đích tinh thần lĩnh tụ.
Trương tam phong dữ lệnh đông lai!
Nhất vị xuất trần thôi tân, tẩu xuất nhất điều tân đích đạo gia chi lộ, kỉ hồ thị đạo gia thừa tiền khải hậu đích tuyệt đại nhân vật, quang diệu thiên cổ, canh sang hạ võ đương giá võ lâm thái đấu.
Nhất vị hoành hành vô địch, trấn áp đương thế, độc tự nhất nhân sấm xuất vô thượng đại tông sư chi danh, tuyệt đối truyện thuyết trung đích truyện thuyết nhân vật.
“Kiến quá trương chân nhân, lệnh tiền bối!”
Tại tràng sở hữu nhân, bất quản chính ma, hoặc giả hoàng đế, tán tu, phân phân loan yêu pha vi cung kính đích hành lễ đạo.
“Các vị bất tất khách khí, sơ lâm võ đương, thị lão đạo chiêu đãi bất chu liễu!” Trương tam phong nhất thủ trì phù trần, ngận thị tùy hòa địa thuyết đạo.
Nhi giá thanh âm dã đoản đoản kỉ tức truyện biến sơn thượng sơn hạ, thậm chí phương viên bách đa lí sở hữu nhân nhĩ trung.
Sơn hạ vô sổ nhân bất thuyết, sơn thượng sở hữu nhân tự nhiên hựu thị nhất phiên cung kính đích khách khí tài bãi hưu, trương tam phong vi tiếu trứ vọng liễu nhất nhãn tứ chu, thủ hướng tiền nhất dẫn, đối trứ lệnh đông lai đạo: “Khán lai kỉ vị đạo hữu hoàn nhu yếu nhất ta thời gian tài năng đáo, đạo huynh thỉnh tọa.”
“Đạo hữu bất tất khách khí.” Lệnh đông lai đạm nhiên thuyết đạo, tùy hậu lược nhất tư khảo, vọng hướng liễu tòng tả biên sổ, đệ nhị bả y tử, dã tựu thị trung gian kháo tả đích đệ nhị bả y tử.
Dã bất kiến tha động đạn, hạ nhất khắc, tha tựu dĩ kinh tọa tại liễu na bả y tử thượng.
Trương tam phong vi vi nhất tiếu, tràng thượng hứa đa nhân mục quang nhất lượng, vọng trứ thất bả tịnh tề đích y tử, nhược hữu sở tư.
Hoàn bất đẳng giá ta nhân tưởng thái đa, tòng viễn xử thiên biên tựu truyện lai liễu nhất đạo bình hòa đích thanh âm: “A di đà phật! Trương chân nhân, lệnh thi chủ, bần tăng hữu lễ liễu!”
Thanh âm truyện đáo sở hữu nhân nhĩ trung đích hạ nhất khắc, quảng tràng trung ương, nhất vị lão tăng tựu đái trứ kỉ vị hòa thượng trạm đáo liễu na lí.
Trương tam phong hòa lệnh đông lai bất lưu ngân tích đích tương thị nhất nhãn, tề thanh đạo: “Đại sư hữu lễ liễu!”
“Kiến quá đạt ma tổ sư!”
Tại tràng kỳ tha sở hữu nhân bất quản nguyện bất nguyện ý, đô tái thứ hành lễ đạo, nhân vi giá thị thiên hạ điên phong, thất thánh chi nhất.
“A di đà phật, các vị thi chủ hữu lễ liễu!” Đạt ma thần sắc bình đạm, hựu khán tự ngận thị tường hòa địa thuyết đạo.
Tùy hậu, vọng liễu nhất nhãn thất bả y tử, tâm lí ám tự thán liễu nhất khẩu khí, bất quá thần sắc y cựu bình đạm đích mại bộ, tẩu hướng liễu tối hữu biên đích nhất bả y tử.
Trương tam phong hòa lệnh đông lai tĩnh tĩnh khán trứ, thùy đô khán bất xuất tha môn đích tưởng pháp, nhi tại tràng hứa đa nhân khước thị tại tâm lí diện, ám tự điểm liễu điểm đầu.
Đáo hiện tại, hứa đa nhân đô năng khán xuất lai, giá thất bả y tử khán tự bình tề, đãn bất khả tị miễn đích, dã hội hữu nhất ta chủ thứ vấn đề.
Bỉ như trung gian đích vị trí khẳng định bỉ lưỡng biên đích, minh hiển yếu cao thượng na ma nhất điểm.
Nhiệt môn thôi tiến:
Võng trạm bản quyền sở hữu: