Thanh thần.
Thái dương cương cương thăng khởi.
Vân ưng dữ bắc thần hi tại xan thính dụng xan.
Bắc thần hi song mâu thâm thâm địa khán trứ vân ưng, tha phát hiện nhân gian tối thống dữ vô nại tựu thị phân ly, tha kinh lịch dữ gia gia phân ly, kinh lịch dữ gia tộc phân ly, kinh lịch dữ vinh dự phân ly, canh kinh lịch quá dữ vân ưng phân ly, tha dĩ kinh thâm khắc đích nhận thức đáo, thiên hữu bất trắc phong vân, nhân hữu đán tịch họa phúc, chỉ yếu năng hòa hỉ hoan đích nhân tại nhất khởi, mỗi phân mỗi miểu đô thị mạc đại đích hạnh phúc, đãn cầu giá dạng đích nhật tử năng cú bảo trì hạ khứ.
Trừ thử dĩ ngoại.
Bắc thần hi dĩ biệt vô sở cầu.
Giá cá thế giới thái phục tạp, sở dĩ yếu bả tha biến đắc giản đan.
Bắc thần hi đối vân ưng thuyết: “Nhĩ hồi lai dĩ hậu biến hóa ngận đại.”
Vân ưng điều khản đạo: “Nhĩ dã giác đắc ngã biến đắc canh cao đại anh tuấn liễu mạ?”
Bắc thần hi một hảo khí đích kết liễu tha nhất hạ, tha kiểm thượng hựu lưu lộ xuất nhất ti ưu lự, vân ưng giá đoạn thời gian tiến bộ thành trường đích thái khoái, cánh nhiên nhất hạ tử ủng hữu đa cá lệ hại đích bộ hạ hiệu trung, hoàn liên tục thu hoạch ám dạ thành cự thụ thành giá dạng đích cự vô bá, tha chân đích năng cú giá ngự trụ mạ?
Hữu đa đại oản tựu yếu cật đa đại oản phạn.
Tha môn hội hiệu trung vân ưng, khẳng định bất thị vô điều kiện.
Tha môn tối hậu hựu cai tẩu hướng nhất điều thập ma dạng đích đạo lộ ni?
“Ngã chỉ thị bất tái kháng cự mệnh vận, bất tái phủ định cường tắc cấp ngã đích ma vương thân phân.” Vân ưng khán trứ song hộ ngoại diện, chính tại triều dương chi hạ, hưng hưng hướng vinh đích lục châu thành, “Đãn ngã đích bổn chất y nhiên thị nhất cá nhân loại, như quả phi yếu đại càn nhất phiên sự nghiệp, tương bỉ thập ma phục tích ma tộc, ngã canh nguyện ý vi hoang dã tố điểm sự tình, ngã tựu thị tòng hoang dã lí diện tẩu xuất lai đích, hoặc hứa thị thời hầu trạm xuất lai, vi hoang dã hảo hảo tố điểm sự tình liễu.”
Bắc thần hi khán trứ tha mục quang ôn nhu như thủy.
Tối tảo đích vân ưng thị nhất cá cô độc đích dã thú.
Tha một hữu thập ma an toàn cảm, sở dĩ hi vọng tầm trảo an toàn cảm.
Tha hữu thời hầu lưỡng diện tam đao, tòng lai đô một hữu tự kỷ đích lập tràng.
Hiện tại tùy trứ vân ưng đích nhật tiệm thành thục, tha dã chung vu trảo đáo tự kỷ đích bổn chất liễu.
Trọng kiến trật tự!
Trọng kiến hoang dã!
Hoang dã thị động đãng chi nguyên.
Hoặc hứa, tảo cai hữu nhân trạm xuất lai tố giá kiện sự tình liễu!
Vân ưng biến đắc thập phân cường đại, đãn y nhiên nhu yếu diện đối bất tiểu trở lực, tha y nhiên một thái đại bả ác chiến thắng tinh quang, canh bất yếu thuyết đả bại thiên vân thần vực. Chỉ yếu tinh quang hòa thiên vân thần vực hoàn tại giá lí, chính như băng thán bất năng đồng khí, song phương tất hữu nhất tràng đối kháng, dữ kỳ bị động đích diện lâm đả kích, bất như chủ động thải thủ thố thi.
Lục châu bất thị ám hạch hội, bất cảo tiểu đả tiểu nháo đích khủng phố hành vi hoặc tập kích.
Lục châu bất thị thẩm phán liên minh, minh tri đạo hội thất bại khước y nhiên nghĩa vô phản cố tố tiên khu giả.
Lục châu bất thị chúc âm đái lĩnh đích ám dạ thành, vân ưng chưởng ác đích lực lượng siêu quá chúc âm dữ hồng nhất đích cao độ. Chính như hồng nhất đương sơ sở thuyết đích nhất dạng, tha môn phụ tử tác vi cách mệnh tiên liệt đảo tại lộ thượng, tuy nhiên vô pháp đối thần vực tạo thành căn bổn tính hám động, đãn thị thẩm phán liên minh đích xuất hiện, chính thức lạp khai hoang dã dữ thần vực đích chính diện đối kháng.
Như kim.
Nhất vị canh thành thục, canh hoàn mỹ, canh cường đại đích hoang dã lĩnh tụ trạm khởi lai liễu.
Hoặc hứa dã chính như khuê xà lâm tử tiền sở thuyết, vân ưng đích tính cách, vân ưng đích thiên phú, vân ưng đích bỉnh tính, toàn đô thị vi giá cá thời đại nhi sinh đích, thị hùng ưng tựu ứng cai dữ phong vân bác đấu, nhi bất thị tứ xử tầm trảo tí hộ sở.
Giá đối phụ tử đích dự ngôn cánh nhiên như thử chuẩn xác.
Nhi chúc âm tại ám dạ thành chiết chập phục sổ bách đích thời gian, bổn đả toán đẳng đáo vân thần thâm độ hưu miên giá cá bảo quý đích cơ hội đối thiên vân thành phát khởi mãnh công, kết quả chúc âm y nhiên đê cổ thiên vân thành đích cường đại lực lượng, tha môn thậm chí liên nhất tọa thần thánh yếu tắc đô một năng đả hạ lai tựu hôi lưu lưu đích bại vong đào tẩu.
Tha môn thâu liễu.
Tha môn tử liễu.
Thẩm phán liên mang dữ chúc âm thế lực đích di hài thượng, nhất cá toàn tân đích hoang dã thế lực cách cục đản sinh.
Hữu lục châu vi đại biểu đích nam phương thế giới, hữu thẩm phán nghị hội vi đại biểu đích bắc phương thế giới.
Vân ưng khán trứ tử lăng đề cung đích tư liêu thuyết: “Ngã môn căn cư đề thủ đao thiên nhận đích tàn dư ký ức, mục tiền dĩ kinh đắc tương ứng đích tình báo, hồng nhất tử hậu, thẩm phán nghị hội thành lập, tuy nhiên chí kim cận cận nhất niên đa đích thời gian, khả tại giá đoản đoản nhất niên đích thời gian lí, thẩm phán nghị hội đích bành trướng dữ khoách trương tốc độ siêu hồ tưởng tượng.”
Thẩm phán nghị hội tự kiến lập khai thủy, lập khắc tựu xử vu nhất chủng cực độ đích khoách trương trạng thái.
Kỉ chi viễn chinh đích hoang dã bộ đội dĩ kinh thâm thâm địa đả tiến vị tri bắc hoang thế giới, hiện tại dĩ kinh liên tục chinh phục sổ thập cá đại đại tiểu tiểu đích tân thế lực, toàn bộ đô tịnh nhập thẩm phán nghị hội đích bản đồ, bán niên đa tiền hựu phái xuất kỉ chi bộ đội nam hạ sổ vạn lí nhập xâm nam hoang thế giới.
Giá chủng tốc độ thị vô pháp tưởng tượng đích.
Tha môn đích bổ cấp tòng hà nhi lai?
Hoang dã quân đội đô thị ô hợp chi chúng, vi thập ma hoang dã nghị hội hựu như thử cao đích chấp hành lực dữ hiệu suất?
"Hiện tại đích nam hoang địa khu, trừ lục châu thành dĩ cập sa tháp ba, toàn bộ địa khu đô dĩ kinh bị thẩm phán nghị hội sở khống chế.” Vân ưng biểu tình ngưng trọng đối bắc thần hi thuyết: “Hoán cú thoại lai thuyết, giá quá khứ nhất niên đích phát triển trung, thẩm phán nghị hội kỉ hồ dĩ kinh chinh phục hoang dã, như kim chưởng ác đích hoang dã hoành quán nam bắc, tổng nhân khẩu khả năng dĩ kinh đạt đáo thiên vạn quy mô, kỳ quân đội huấn luyện dữ thành quân đích tốc độ ngận khoái, mục tiền thẩm phán nghị hội chưởng khống đích chính quy bộ đội, tối khởi mã tại thập ngũ vạn đáo nhị thập vạn chỉ kiến, dự kế ủng hữu chiến tranh cấp không đĩnh phi thuyền lục thiên tả hữu.”
Thẩm phán nghị hội tương không trung tái cụ phân vi ngũ cá đẳng cấp.
Trinh tra cấp, mạo hiểm cấp, chiến tranh cấp, hàng mẫu cấp, hủy diệt cấp.
Giá ngũ cá đẳng cấp phân biệt thị căn cư tính năng lai hoa phân, sở vị trinh sát cấp tái cụ khả năng tựu thị đan nhân hoặc kỉ nhân đích tiểu hình trinh sát cơ, một hữu thập ma chiến đấu lực, chủ yếu phụ trách trinh tra, mạo hiểm cấp tắc tại trinh tra cấp đích cơ sở trang bị nhất ta võ khí. Chí vu chiến tranh cấp không trung tái cụ tắc thị bỉ giác thường kiến đích phi thuyền hoặc không đĩnh, giá chủng không đĩnh khả dĩ dụng lai hình thành quân đoàn tham gia đại quy mô chiến đấu.
Hàng mẫu cấp tựu bỉ giác hãn kiến liễu.
Giá loại thông thường thị tu phục thành công đích đại hình cổ phi thuyền.
Giá chủng phi thuyền cụ bị hoàn thiện đích siêu cường võ khí dữ phòng ngự hệ thống, đồng thời nội bộ khả dĩ đáp tái đại lượng đích trung tiểu hình phi thuyền, kỉ hồ nhất tao tựu khả dĩ chủ tể nhất tràng chiến tranh.
Chí vu hủy diệt cấp đích võ khí.
Giá chủng mục tiền thị lý luận thượng đích.
Vân ưng một hữu kiến quá, cư thuyết thị khả dĩ đan độc hủy diệt nhất tọa thành thị đích cổ đại chiến hạm, thậm chí cụ hữu thoát ly địa cầu đại khí dữ trọng lực, trực tiếp hàng hành tại thiên ngoại đích siêu cấp chiến thuyền, thùy dã bất tri đạo địa cầu hoàn hữu một hữu giá chủng chiến thuyền, đãn khả dĩ khẳng định đích thị, tựu toán hoàn ủng hữu, kỳ tu phục công tác dã thị phi thường phục tạp nhi khốn nan đích.
“Thẩm phán nghị hội đích khoách trương tốc độ thái khoái liễu!” Bắc thần hi khả dĩ khẳng định đích thuyết: “Nhược vô tinh quang ám trung chi trì, tha môn bất khả năng thủ đắc giá dạng đích tốc độ.”
Một thác.
Án chiếu giá dạng đích xu thế hạ khứ.
Thẩm phán nghị hội tương dĩ tịch quyển thiên địa chi thế thôn tịnh chỉnh cá hoang dã.
Hoang dã đô tương dụng lai tổ kiến thành quân đội hoặc giả thị dự bị quân, kỳ bộ đội quy mô tương tái thứ thành bội tăng trường, quang bằng hiện tại tiếp cận thiên vạn cấp đích nhân khẩu quy mô, kỳ quân đội tiềm lực khả dĩ đạt đáo bách vạn cấp dĩ thượng, như thử quy mô bàng đại đích bộ đội, nhược y nhiên cùng binh độc võ bất đoạn khoách trương, tối chung kết quả tựu thị đạo trí hoang dã tao thụ nhất phiên hạo kiếp.
Tối khả phạ đích thị, hoang dã dữ thần vực mục tiền, chính xử vu sử vô tiền lệ đích cao độ thống nhất trạng thái.
Thùy dã bất tri đạo tinh quang chấp chưởng chỉnh cá thần vực dữ hoang dã đích lực lượng dĩ hậu hội tố thập ma.
“Tuy nhiên thẩm phán nghị hội ngận cường đại, đãn thị ngã môn đích thế lực dã bất nhược.” Bắc thần hi nã đáo tối tân đích tình báo hướng tần ca hối báo tình huống: “Ngã môn lục châu vi thủ đích nam hoang liên quân nhất vạn nhân tả hữu, kỳ trung bao quát thương ưng bộ đội hòa thần ưng bộ đội. Ngã môn thu biên ám hạch hội dĩ hậu, tối thiếu khả dĩ trực tiếp điều động ám hạch hội bộ đội nhất đáo lưỡng vạn nhân tả hữu chiến sĩ, kỳ trung bao quát cải tạo chiến sĩ hòa các chủng tiên tiến võ khí. Đương thu biên ám dạ thành dĩ hậu, tối khởi mã năng đắc đáo bộ đội tứ vạn tả hữu, kỳ trung bao quát lang vương suất lĩnh đích thú tộc, dĩ cập vĩnh dạ thủ hạ đích hắc võ sĩ.”
Trừ thử dĩ ngoại.
Cự thụ vương thành ủng hữu cự đại tiềm lực.
Nhân vi cự thụ vương thành nhân khẩu cao đại tam bách đa vạn.
Giá bỉ ám hạch hội, ám dạ thành, lục châu gia khởi lai hoàn đa.
Nhân khẩu đa tựu ý vị trứ tư nguyên đa, vị lai hữu đại lượng chiến sĩ, khả dĩ chuyển hóa thành sĩ binh.
“Tuy nhiên ngã môn tại thanh thế tốn sắc thẩm phán nghị hội ngận đa, tòng nhân khẩu quy mô hòa thống nhất trình độ lai thuyết dã soa thẩm phán nghị hội ngận đa, đãn thị ngã môn đích bộ đội đô thị phi thường tinh lương đích, nhi thả ngã môn hữu giá ma đa cao thủ tại tả hữu, hoàn hữu tối hảo đích hoang dã khoa học gia hòa sinh sản công hán.” Bắc thần hi nhất phách trác tử, “Ngã môn đối thẩm phán nghị hội hà cụ chi hữu? Ngã tưởng thân tự quải soái, tiên thu phục nam hoang chi địa.”
Vân ưng một tưởng đáo bắc thần hi giá ma hữu tín tâm.
Tha canh một hữu tưởng đáo bắc thần hi yếu thân tự xuất chinh.
Vân ưng khán trứ tha thuyết: “Nhĩ tưởng thân tự suất quân tác chiến?”
Bắc thần hi điểm liễu điểm đầu: “Nhĩ đích sự tình, tựu thị ngã đích sự tình, nhĩ đích sự nghiệp, tựu thị ngã đích sự nghiệp. Vĩnh dạ, thương minh, lang kiếm vị tất khả tín, ngã tuy nhiên thật lực thượng bất như tha môn, đãn thị ngã hảo ngạt xuất sinh quân nhân thế gia, tựu toán tòng tiểu bất học vô thuật, đãn thị thể nội y nhiên lưu thảng trứ bắc thần gia tộc đích huyết, ngã thân biên hoàn hữu sổ thập vị bắc thần gia tộc kinh nghiệm phong phú đích chiến tương, sở dĩ ngã hữu bả ác!”
Bắc thần hi đấu chí kích ngang.
Giá thị tha dĩ tiền sở một hữu quá đắc.
Tằng kinh tại thiên vân thành đích bắc thần hi chẩm ma khả năng hội thuyết xuất giá phiên thoại.
Vân ưng khán trứ nhãn tiền giá cá việt phát mỹ lệ thành thục đích nữ nhân thuyết: “Ngã tương tín nhĩ!”
Bắc thần hi thuyết đích bất vô đạo lý.
Vĩnh dạ, thương minh, lang kiếm, đô vị tất khả tín.
Vân ưng yếu bả tha môn đích bộ đội tiên chưởng ác đáo tự kỷ thủ lí.
Hiện tại vân ưng thủ để tối thích hợp suất lĩnh quân đội đích, tựu chỉ hữu bắc thần gia tộc đích nhân, bắc thần hi thị kỳ trung đích đại biểu dữ hạch tâm, nhân thử vân ưng trực tiếp nhậm mệnh bắc thần hi vi lục châu thành toàn quân tổng chỉ huy, nhượng tha suất lĩnh lục châu thành liên quân khai thủy đối nam hoang luân hãm đích thất địa triển khai thu phục hành động.
Khảo lự đáo bắc thần hi cá nhân an toàn.
Vân ưng phái xuất lão tửu quỷ tác vi trợ thủ.
Lão tửu quỷ tằng kinh dã thị nhất phiên nhân vật, nhi thả hữu trứ ngận cường đích cá nhân thật lực.
Bắc thần hi đái binh xuất phát đích nhất thiên, lục châu thành tái nhất thứ vi chi phí đằng, bị thẩm phán nghị hội khi phụ liễu giá ma cửu, chung vu nghênh lai toàn diện phản kích đích cơ hội liễu!
( giá chương bổ tạc vãn canh tân! )