Trọng sinh thiên hậu quật khởi đệ 526 chương: Ẩn hối đích thôi hôn _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Hiện đại>>Trọng sinh thiên hậu quật khởi>>Trọng sinh thiên hậu quật khởi tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 526 chương: Ẩn hối đích thôi hôn

Đệ 526 chương: Ẩn hối đích thôi hôn


Thu tàng 《》

Nhiên văn, thể nghiệm tối tân tối khoái duyệt độc; canh tân tối khoái, tối hảo đích nhiên văn 123 tiểu thuyết duyệt độc võng

Vu thị, đẳng tô vi yên hòa trì dịch trung ngọ hồi đáo gia thời, tựu trực tiếp cật thượng liễu cương xuất oa nhiệt hồ hồ toan thái hãm đích giáo tử. [ nhiên văn 123/\/]

“Mụ, giá giáo tử chân hảo cật!” Chu hiểu ngọc cật trứ thủy giáo, chủy lí bất trụ đích thuyết trứ hảo cật.

Cương tài đệ nhất bàn giáo tử xuất oa, chu hiểu ngọc tựu thâu cật liễu hảo kỉ cá liễu.

“A di, một tưởng đáo toan thái hãm đích giáo tử giá ma hảo cật, dĩ tiền ngã chỉ bao cửu thái bạch thái cần thái, đô một cật quá giá chủng ni!”

Tô vi yên dã cật trứ giáo tử, toan thái hãm đích, tha thính quá, đãn xuất khứ cật phạn tòng lai một điểm quá, dương tú phượng tại gia lí dã một bao quá giá chủng hãm!

“Giá cá kỳ thật cha môn bắc phương cật đích bỉ giác thiếu, đông bắc hòa tứ xuyên na biên đa nhất ta, chính hảo ngã gia lâu hạ hữu nhất gia mại đích, ngã tẩu chi tiền mãi liễu điểm đái lai, ngã hoài dựng na hội, dã hữu quá dựng thổ, biệt đích bất ái cật, tựu ái cật điểm giá cá, một hữu giá cá đô cật bất hạ phạn khứ.”

Chu mẫu khán trứ chu hiểu ngọc, nhãn lí thiểm trứ từ ái.

“Nguyên lai ngã thị tùy liễu mụ a, quả nhiên hoàn thị mụ tối đông ngã.” Chu hiểu ngọc hàm hồ đích thuyết trứ.

“Ân, dĩ hậu ngã môn bất cật liễu, thặng hạ đích đô lưu trứ cấp nhĩ cật!” Tô vi yên gia du đạo.

“Bất dụng giá dạng, ngã tẩu chi tiền đính liễu nhất tương, đáo thời nhượng thương gia cấp phát quá lai tựu hảo, nhĩ môn cật hoàn giá ta, na ta soa bất đa dã tựu đáo liễu.” Chu mẫu tiếu trứ đạo.

“Na cảm tình hảo, a di nhĩ bất tri đạo, hiểu ngọc giá kỉ thiên đô cật bất hạ phạn, cật hoàn tựu thổ, khán tha giá dạng, ngã môn đô thế tha nan thụ.” Tô vi yên cao hưng đạo.

“Ngã đô thính hiểu ngọc hòa tiểu dương thuyết liễu, vi vi a, ngã môn gia hiểu ngọc khả chân thị ma phiền nhĩ liễu, yếu bất thị nhĩ, tha đắc thiên thiên cật ngoại diện đích khoái xan ni!” Chu mẫu đối tô vi yên đạo tạ.

“A di, ngã khả bất chỉ thị vi liễu hiểu ngọc, ngã tự kỷ dã cật nị liễu ngoại diện đích phạn thái liễu, chính hảo tựu nhất khởi tô phòng tại ngoại diện trụ, xuất môn tại ngoại, hảo bằng hữu trụ tại nhất khởi hữu cá chiếu ứng thị ứng cai đích. Canh tân tối khoái, tối hảo đích nhiên văn 123 tiểu thuyết duyệt độc võng”

Tô vi yên bất hảo ý tư đích tiếu tiếu, một bả công lao vãng tự kỷ thân thượng lãm.

Trì dịch hòa dương nghệ minh đô mang trứ cật thủy giáo, lưỡng cá nam sinh đô một sáp thoại.

“Tại giao bằng hữu giá kiện sự thượng, ngã gia hiểu ngọc nhãn quang chân hảo, phản chính a, dĩ hậu ngã môn gia hiểu ngọc hoàn yếu nhượng nhĩ phí tâm nhất trận tử, khách sáo thoại ngã dã bất đa thuyết liễu, lai lai, cật thủy giáo!”

Chu mẫu tiếu liễu, bất quản thị tri kỷ hoàn thị lão công, bất đắc bất thuyết, chu hiểu ngọc đích nhãn quang chân đích độc lạt, chu mẫu hiện tại thị chân đích phóng tâm liễu, tương tín tựu toán tại quốc ngoại, chu hiểu ngọc dã bất hội thụ thập ma ủy khuất liễu.

“Di, mụ, ngã giá thứ cật hoàn phạn cư nhiên bất tưởng thổ liễu!” Cật hoàn phạn đích kỉ nhân tọa tại khách thính, chu hiểu ngọc đột nhiên kinh kỳ đạo.

Tiền kỉ thiên cật hoàn phạn, ngốc bất liễu 10 phân chung tựu hội tưởng thổ, giá thứ cư nhiên một sự liễu.

“Đẳng hội mụ thặng hạ đích toan thái cấp nhĩ thiết liễu, lộng thành tiểu hàm thái, mỗi thứ cật phạn đích thời hầu cật thượng kỉ khẩu, mạn mạn tựu hội hảo liễu.”

Chu mẫu hân úy đạo.

Tha hoài chu hiểu ngọc thời tựu na dạng, giác đắc nữ nhi ứng cai dã thị tùy liễu tha liễu.

Dương nghệ minh hoàn hữu hành trình, giá thứ dã thị thôi trì liễu phi quá lai đích, cật quá ngọ phạn, chúng nhân tọa tại nhất khởi thuyết liễu hội thoại, tô vi yên hòa trì dịch yếu hồi học giáo, dương nghệ minh yếu cản phi cơ, bả không gian tái thứ lưu cấp liễu chu hiểu ngọc hòa tha đích mẫu thân.

“Hiểu ngọc, chân đích yếu tại quốc ngoại sinh hài tử mạ? Cha môn hồi khứ dã hành, hài tử đích hộ khẩu nhĩ bất dụng đam tâm, nhĩ ba trảo hạ tha đích lão đồng học, bất hội nhượng hài tử hắc hộ đích.” Chỉ hữu mẫu nữ lưỡng nhân liễu, chu mẫu khai thủy hòa nữ nhi thuyết thể kỷ thoại.

Giá dã thị tha hòa chu phụ thương lượng quá đích thuyết pháp, tha môn đương nhiên hoàn thị hi vọng nữ nhi hội tại quốc nội sinh sản, giá dạng, tha môn chiếu cố khởi lai dã phương tiện nhất điểm.

“Mụ, bất thị hộ khẩu đích sự, nhi thị ngã hồi khứ đích thoại, lân cư môn khẳng định hội thuyết nhàn thoại, ngã bất tưởng thính na ta!” Giá thị chu hiểu ngọc tối đại đích cố kỵ liễu.

Yếu tri đạo, chu hiểu ngọc đích mẫu thân thị lão sư, phụ thân thị chính phủ quan viên.

Na phạ chu hiểu ngọc dĩ kinh tại quốc ngoại lĩnh liễu kết hôn chứng, đãn hồi đáo gia, hoàn thị cá 20 tuế đích đại cô nương, dương nghệ minh nhân vi nghệ nhân đích thân phân, lưỡng nhân thị ẩn hôn trạng thái, tại ngoại nhân nhãn trung, chu hiểu ngọc hoàn thị tượng vị hôn mụ mụ.

Chu hiểu ngọc bất tưởng hồi khứ cấp phụ mẫu thiêm loạn, gia thượng tại giá biên tha dã sinh hoạt đích ngận hảo, hoàn thị quyết định tại giá biên sinh sản liễu.

“Hành ba, kí nhiên nhĩ quyết định liễu, na tựu án nhĩ môn đích tưởng pháp lai, mụ tại giá biên ngốc kỉ thiên, đẳng nhĩ hảo điểm tái hồi khứ, hạ thứ tái lai yếu kỉ cá nguyệt hậu liễu.”

Chu mẫu điểm đầu, lộ thượng hòa dương nghệ minh liêu quá giá cá vấn đề, tiểu lưỡng khẩu đô tưởng hảo liễu, tha dã chỉ năng tôn trọng liễu.

Chu hiểu ngọc đích mụ mụ thị tam thiên hậu hồi quốc đích, nhi tại tha hồi quốc tiền, chu hiểu ngọc đích dựng thổ tình huống dĩ kinh ngận thiếu liễu.

Chu mẫu lai giá nhất tranh, toán thị triệt để giải khai liễu chu hiểu ngọc đích tâm kết, dựng thổ dã hảo chuyển, chu hiểu ngọc đích phạn lượng khai thủy tăng gia, đỗ tử khai thủy minh hiển biến đại liễu.

Quốc nội thị hữu hàn giả đích, tam cá nguyệt hậu, chu mẫu nhất phóng liễu hàn giả, tựu trực tiếp phi quá lai chiếu cố nữ nhi.

Chí vu dương nghệ minh đích mụ mụ na biên, nhân vi phạn điếm trừu bất khai thân, bất quá, dương mụ mụ dã dĩ kinh hòa tô vi yên đích mẫu thân thuyết quá, đẳng đáo chu hiểu ngọc sinh sản hậu, tha hội lai chiếu cố chu hiểu ngọc tọa nguyệt tử.

Chí thử, dương tú phượng dã minh bạch liễu, cảm tình nữ nhi tiền trận tử vấn đích na cá bằng hữu, tựu thị chu hiểu ngọc.

Dương tú phượng hoàn chuyên môn cấp tô vi yên đả liễu cá điện thoại, xác nhận giá sự.

Đương nhiên, tô vi yên giác đắc, lão mụ na cá điện thoại, biệt đích đô thị thuận tiện, chỉ hữu tối hậu nhất cú tài thị chủ đề.

Dương tú phượng thị giá dạng thuyết đích: “Hiểu ngọc na cô nương đô hữu oa liễu, ngã khuê nữ thập ma thời hầu nhượng ngã bão thượng ngoại tôn a?”

Quải đoạn điện thoại đích tô vi yên, chỉ năng khóc tiếu bất đắc, một tưởng đáo, tài 20 tuế đích tha, cư nhiên bị tự gia lão mụ cấp ẩn hối đích thôi hôn liễu.

Tưởng đáo dương nghệ minh kết hôn thời, trì dịch hữu ta tiện mộ đích nhãn thần……

Hoàn hữu thượng thứ khứ trì dịch gia lí, trì mẫu thính đáo chu hiểu ngọc hoài dựng, tiễu tiễu khán liễu tha hảo kỉ nhãn……

Tô vi yên giác đắc, hảo tượng trừ liễu tha tự kỷ, biệt nhân đô thị tưởng yếu nhượng tha khoái điểm kết hôn đích.

Đương nhiên, giá thị tại tân lang thị trì dịch đích tiền đề hạ.

Chu hiểu ngọc đích dự sản kỳ tại 2 nguyệt để, tình nhân tiết na thiên, chính phùng dương nghệ minh đê điều đích phi quá lai, tưởng yếu bồi trứ chu hiểu ngọc quá tình nhân tiết.

Khước một tưởng đáo, dương nghệ minh đáo liễu hoàn một nhất hội, chu hiểu ngọc tựu đột nhiên đỗ tử đông, khai thủy cung súc, hữu liễu sinh sản đích chinh triệu.

Thử thời đích chu mẫu hoàn một tẩu, nhất khán giá chủng tình huống, lập mã hòa dương nghệ minh phù trứ chu hiểu ngọc hạ lâu, trực tiếp tống đáo liễu chuẩn bị sinh sản đích y viện.

Đáo liễu y viện, y sinh kiểm tra hậu thuyết chu hiểu ngọc cung khẩu dĩ khai, ngận khoái tựu hội sinh sản.

Tiếp đáo dương nghệ minh đích điện thoại, tô vi yên hòa trì dịch dã cản vãng y viện, chính hảo tại chu hiểu ngọc tiến sản phòng tiền hoàn kiến liễu tha nhất diện.

Tùy hậu, hoán hảo y phục đích dương nghệ minh tiến khứ bồi sản, tô vi yên kỉ nhân đẳng tại liễu ngoại diện.

Chu hiểu ngọc niên khinh thân thể hảo, tiến khứ lưỡng cá tiểu thời tựu thuận lợi sinh sản liễu.

Đẳng đáo tái thứ xuất lai thời, chu hiểu ngọc thân biên, dĩ kinh thảng liễu nhất cá khả ái đích tiểu la bặc đầu.

Một tưởng đáo, giá hài tử trứ cấp xuất sinh, bỉ dự sản kỳ đề tiền liễu cận bán cá nguyệt tựu xuất lai liễu.

Khả chân thị danh phù kỳ thật đích tình nhân tiết bảo bảo ni!

Khán vô quảng cáo thỉnh đáo nhiên văn 123 tiểu thuyết duyệt độc võng

Tiểu thuyết, hoan nghênh độc giả đăng lục duyệt độc.

Nhiên văn 123 cự tuyệt nhậm hà phản động, ảnh xạ chính trị, hoàng sắc, phá phôi hòa hài xã hội đích nội dung. Thư hữu như phát hiện tương quan nội dung, hoan nghênh cử báo, ngã môn tương nghiêm túc xử lý.

Như nhân nhi do thử đạo trí nhậm hà pháp luật vấn đề hoặc hậu quả, nhiên văn 123 quân bất phụ nhậm hà trách nhậm.

Nhiên văn 123 tố tối chuyên nghiệp đích. Hỉ hoan khán đích. Thỉnh tỏa định nhiên văn 123, ký trụ ngã môn đích võng chỉ

Thượng nhất chương|Trọng sinh thiên hậu quật khởi mục lục|Hạ nhất chương