Tô vi yên đích hợp ước thị tam niên nhất thiêm, thượng thứ tục thiêm thời, nhân vi hòa mạnh ngữ phỉ hợp tác đích ngận hảo, gia thượng tô vi yên nhân tại quốc ngoại, dã một thời gian tưởng khai công tác thất đích tưởng pháp, sở dĩ, hoàn thị hòa mạnh ngữ phỉ công tư thiêm đích hợp đồng.
Đãn thị, mạnh ngữ phỉ tri đạo, tô vi yên dĩ hậu nhất định thị hội tự kỷ đan càn đích.
Tựu tượng đương thời đích tha nhất dạng, nhất trực hữu trứ tự kỷ khai công tác thất, chiêu binh mãi mã bồi dưỡng tân nhân đích tưởng pháp.
Yếu bất thị na thời đích hợp hỏa nhân trảo đáo tha, yêu thỉnh tha nhập cổ, mạnh ngữ phỉ tảo đô tự kỷ lánh khai lô táo liễu.
Tô vi yên đích hợp đồng tái hữu nhất niên tựu đáo kỳ liễu, nhi đáo kỳ chi hậu, tô vi yên ngận hữu khả năng hội tự kỷ xuất khứ khai công tác thất.
Mạnh ngữ phỉ tưởng, như quả tha tưởng lưu trụ tô vi yên, thỉnh tô vi yên nhất khởi lai quản lý công tư thị cá ngận hảo đích bạn pháp.
“Ngữ phỉ tỷ, tuy nhiên nhĩ đích đề nghị ngận hảo, khả ngã bất hội quản lý công tư a!” Tô vi yên khổ tiếu.
Giá cá đại đản cao tha dã tưởng cật hạ, chỉ thị, tô vi yên minh bạch tự kỷ đích năng lực, khai cá tiểu công tác thất, phụ trách kỉ cá nhân, tha khả năng bất hội cự tuyệt.
Khả thị, nhất hạ tiếp thủ giá ma đại đích nhất cá ngu nhạc công tư, một hữu nhậm hà quản lý kinh nghiệm đích tha, hội đầu đông vô bỉ đích.
Giá chủng cảm giác, tựu tượng công tư lí khuyết liễu nhất cá kinh lý, đại gia đô trành trứ na cá vị trí ni.
Kết quả, tòng tổng công tư không hàng lai nhất cá kinh lý, hàng lạc tán thị bất dung dịch nhượng nhân tín phục đích.
Hà huống, tô vi yên tài 21 tuế, giá ma niên khinh, canh gia bất khả năng nhượng công tư đích cao tằng tín phục liễu.
“Nhĩ dĩ vi ngã tựu hội quản lý công tư a? Công tư thỉnh na ta chuyên môn đích quản lý nhân viên nan đạo thị cật càn phạn đích? Nhĩ chỉ yếu phụ trách nhĩ chuyên trường đích, đối công tư nhất ta tân nhân đích xuất đạo khúc, hoặc giả nhất ta kịch bổn bả bả quan, tối chủ yếu đích thị, thị oạt quật tượng nhậm vũ na dạng đích tân nhân, giá cá ứng cai một vấn đề ba?”
Mạnh ngữ phỉ tiếu trứ đạo, khán trứ tô vi yên do dự đích thần sắc hựu đạo: “Nhĩ khán ngã, thuyết thị quản lý, kỳ thật dã chỉ thị ngẫu nhĩ lai công tư, canh đa đích thời hầu thị tại gia tác khúc, phát chuyên tập đích thời hầu dã hội bào tuyên truyện, tưởng diễn hí đích thời hầu dã khả dĩ diễn hí, chỉ yếu chưởng khống hảo công tư đích đại phương hướng tựu khả dĩ liễu.”
“Tái thuyết liễu, trì dịch bất thị tự kỷ khai công tư mạ, quản lý kinh nghiệm tha bất khuyết, nhĩ khứ tha na nhi thủ thủ kinh tựu hảo, hoặc giả trực tiếp nhượng tha lai quản lý, ngã một ý kiến đích, chỉ thị công tư tòng nhĩ đích phân hồng lí khấu tựu hảo.”
Mạnh ngữ phỉ gia du đích khán trứ tô vi yên đạo.
Giá cú thoại đích ý tư bất ngôn nhi dụ, biểu kỳ mạnh ngữ phỉ dĩ kinh tri đạo tô vi yên hòa trì dịch đích quan hệ liễu.
Dã thị, đối tự kỷ công tư kỳ hạ đích nghệ nhân, công tác chi ngoại chúc vu ẩn tư đích sự tình, mạnh ngữ phỉ dã thị hội quan chú đích.
Tất cánh, hữu thời hầu, nghệ nhân đích ẩn tư dã năng khán xuất nhân phẩm, vạn nhất hữu hấp bạch phấn, khứ trảo cá tiểu tỷ chi loại đích, giá chủng công tư thị bất duẫn hứa đích.
Tựu tượng dương nghệ minh hòa chu hiểu ngọc đích sự tình, kỳ thật mạnh ngữ phỉ thị tri tình đích.
Tri đạo liễu dương nghệ minh đích đả toán hậu, mạnh ngữ phỉ dã tán đồng.
Chỉ thị, dương nghệ minh hiện tại chính thị sự nghiệp thượng thăng đích thời kỳ, như quả hòa chu hiểu ngọc đích quan hệ bộc quang, ảnh hưởng đích bất chỉ thị tha tự kỷ, tổ hợp đích kỳ tha thành viên, hoàn hữu công tư dĩ tiền tiếp đích đại ngôn, đô hội tao thụ tổn thất.
Sở dĩ, mạnh ngữ phỉ nhượng dương nghệ minh đê điều nhất ta, nhất định yếu chú ý bảo hộ hảo ẩn tư.
Đương nhiên, dương nghệ minh tất cánh vi ước liễu, mạnh ngữ phỉ tượng chinh tính đích thu liễu tha nhất điểm vi ước kim, đáo thời hội tòng tha đích phân thành trung khấu trừ.
Giá ta thoại, dương nghệ minh dã đối tô vi yên thuyết quá liễu.
Yếu tri đạo, đương thời đích dương nghệ minh, khả thị bão trứ một chuẩn yếu thối xuất tổ hợp đích tưởng pháp trảo đích mạnh ngữ phỉ.
Tại giá nhất điểm thượng, tô vi yên giác đắc, mạnh ngữ phỉ quản lý đích ngu nhạc công tư, hoàn đĩnh nhân tính hóa đích.
Kỳ thật tô vi yên minh bạch, mạnh ngữ phỉ đề xuất hợp hỏa công tư, canh đa thị vi liễu bả tha lưu tại công tư.
Dã thị tương tín trọng sinh đích tô vi yên, năng cú oạt quật canh đa đích nhân tài, đối công tư chỉ hữu hảo xử một hữu phôi xử.
Kí nhiên giá dạng, tô vi yên hảo tượng một lý do cự tuyệt mạnh ngữ phỉ đích yêu thỉnh ni!
Hà huống, tựu tượng mạnh ngữ phỉ thuyết đích, tô vi yên đích thân hậu hoàn hữu trì dịch ni, đại bất liễu nhượng trì dịch lai quản lý, cáp phật đích cao tài sinh, quản lý nhất cá ngu nhạc công tư hoàn thị một vấn đề đích.
Hữu tiền bất trám thị sỏa tử!
Vu thị, tô vi yên tại tử tế khán quá hợp đồng hậu, du khoái đích tiếp thụ liễu mạnh ngữ phỉ đích yêu thỉnh, thiêm thượng tự kỷ đích đại danh, tòng thử dĩ hậu, tô vi yên hòa mạnh ngữ phỉ tựu thị nhất điều thuyền thượng đích nhân liễu.
“Hợp tác du khoái!” Mạnh ngữ phỉ thân xuất thủ.
“Hợp tác du khoái!” Tô vi yên thân thủ, lưỡng nhân tương thị nhất tiếu, dĩ hậu tựu thị vinh nhục dữ cộng đích hợp hỏa nhân liễu.
Chỉ bất quá, tại vị lai ngận trường nhất đoạn thời gian nội, tô vi yên đô thành vi vô thu nhập đích nhân viên liễu.
Tất cánh, ngu nhạc công tư đích cổ phân dã bất thị bạch nã đích, chỉ bất quá bất dụng phó hiện kim nhi dĩ.
Tiếp hạ lai đích thời gian, lưỡng nhân khứ đáo liễu mạnh ngữ phỉ đích công tác thất, tô vi yên bả tự kỷ đích ca khúc phóng cấp mạnh ngữ phỉ thính.
“Nhĩ đích ca khúc dĩ kinh ngận thành thục, ngã cấp bất liễu thái đa đích ý kiến liễu, ngã đích quyết định quả nhiên một thác, nhĩ hiện tại dĩ kinh thị nhất cá hợp cách đích âm nhạc chế tác nhân liễu, giá thứ chuyên tập tựu án nhĩ đích tưởng pháp lai ba, nhất định hội đại thụ hoan nghênh đích.”
Chỉ bất quá thính liễu tô vi yên đích kỉ thủ ca khúc, mạnh ngữ phỉ tựu như thị thuyết đạo.
“Biệt a, ngữ phỉ tỷ, nhĩ khả biệt khoa ngã, ngã tài 21 tuế ni, kinh bất khởi phủng.” Tô vi yên tiếu hi hi đích phản bác.
“Hành liễu, biệt khiêm hư liễu, dĩ hậu ngã đích công tác thất nhĩ dụng ba! Tựu bất đan độc cấp nhĩ lánh chuẩn bị liễu, phản chính, tựu toán cấp nhĩ chuẩn bị, dĩ hậu dã thị tòng nhĩ đích phân hồng lí khấu.”
“Ngữ phỉ tỷ, nhĩ khả chân khu môn, tảo tri đạo ngã thị bất thị cai yếu cầu công tư, cấp ngã chuẩn bị công tác thất dĩ hậu, tái hòa nhĩ thiêm hợp đồng a!”
“Dương mao xuất tại dương thân thượng, giá đạo lý nhĩ bất đổng a!” Mạnh ngữ phỉ bạch liễu tô vi yên nhất nhãn.
Công tư thị nhất cá khán lợi ích đích địa phương, chỉ yếu nghệ nhân hồng, tự nhiên tư nguyên tựu hội đa, tối chung hoàn thị yếu trám hồi lai đích.
“Hắc hắc!” Tô vi yên bất hảo ý tư đích tiếu tiếu.
Lưỡng nhân yết quá giá cá thoại đề, tô vi yên hòa mạnh ngữ phỉ thảo luận khởi liễu chuyên tập đích tân ca.
Tuy nhiên mạnh ngữ phỉ thuyết giá thứ bất cấp tô vi yên đương chế tác nhân, bất quá, hoàn thị chuyên tâm đích thính hoàn, dã chỉ xuất liễu nhất ta tiểu hà tỳ.
Trung ngọ, tô vi yên bổn tưởng hòa mạnh ngữ phỉ nhất khởi cật phạn đích.
Chỉ bất quá, nhân gia đích lão công, âu dương đại soái ca thân tự lai tiếp nhân liễu.
Mạnh ngữ phỉ hiện tại hoài dựng, nhất nhật tam xan tự nhiên thị trù nghệ tinh trạm đích lão công thân tự chuẩn bị.
Na phạ công tác tái mang, dã hội hữu ái tâm tiện đương, chân thị thái nhượng nhân tiện mộ liễu.
Khán trứ lưỡng nhân tương huề ly khứ đích bối ảnh, tô vi yên diêu diêu đầu, dã bất chuẩn bị xuất khứ cật liễu, tha hoàn thị tại công tư xan thính lí tùy tiện cật điểm tựu hảo liễu.
Dĩ kinh hảo cửu một khứ quá công tư đích xan thính liễu, viên công hoàn thị lão diện khổng, chỉ thị cật phạn đích nhân khước thị hoán liễu bất thiếu.
Tượng dĩ tiền hòa tô vi yên nhất khởi đích luyện tập sinh, yếu ma dĩ kinh xuất đạo, mang trứ hành trình, yếu ma trực tiếp thối xuất, ly khai liễu ngu nhạc quyển.
Tại xan thính lí, tô vi yên cấp công tư lí đích kỉ cá luyện tập sinh thiêm liễu danh, thuận tiện khán liễu nhất quyển, cư nhiên chỉ hữu tiền đài tiểu muội hòa nhậm vũ thị tự kỷ sở nhận thức đích nhân liễu.