Trọng sinh thiên hậu quật khởi đệ 547 chương: Phụ thân đích thân thế _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Hiện đại>>Trọng sinh thiên hậu quật khởi>>Trọng sinh thiên hậu quật khởi tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 547 chương: Phụ thân đích thân thế

Đệ 547 chương: Phụ thân đích thân thế


Khoái tiệp phiên hiệt → kiện



Nhiệt môn,,,,,,,,,

Tái quá kỉ thiên, tô vi yên tựu yếu tiến kịch tổ liễu, chỉ thị nhượng tha một tưởng đáo đích thị, tại na chi tiền, tha khước thị tiếp đáo liễu 6 lôi đích điện thoại.

Bả 6 lôi nhượng tiến gia môn, cấp 6 lôi đảo liễu bôi thủy, tô vi yên hữu ta lộng bất thanh 6 lôi đích lai ý.

“Cước một sự liễu ba?” 6 lôi một trứ cấp thuyết lai ý, nhi thị vấn khởi liễu tô vi yên chi tiền tại diễn xướng hội thời thụ đích thương.

“Một sự, tựu thị nữu liễu nhất hạ.” Tô vi yên tiếu tiếu, đô hảo đắc soa bất đa liễu.

“Vi vi, hữu kiện sự, ngã tưởng thỉnh nhĩ bang cá mang.” 6 lôi khai môn kiến sơn đạo.

“Ách, 6 ca nhĩ thuyết, năng bang ngã nhất định bang!” Tô vi yên hữu ta hảo kỳ, 6 lôi cánh nhiên hội nhượng tự kỷ lai bang mang.

“Thị giá dạng, vi vi nhĩ bất thị kiến quá ngã ngoại công mạ, na thiên nhĩ tẩu hậu, ngã ngoại công thuyết nhĩ trường đắc ngận tượng ngã ngoại bà, lạp trứ ngã vấn liễu hứa đa nhĩ môn gia đích sự tình, ngã ngoại công tằng kinh……”

Tùy trứ 6 lôi hoãn hoãn đích tố thuyết, tô vi yên dã tri đạo liễu, 6 lôi đích ngoại công tằng kinh hữu nhất nữ nhất tử, nữ nhi tựu thị 6 lôi đích mẫu thân, nhi nam hài tắc thị tại ấu niên thời tẩu thất.

6 lôi đích ngoại công hòa ngoại bà tầm trảo nhi tử đa niên, nhất trực một trảo đáo hài tử đích âm tấn, hậu lai, kinh quá đa phương đả tham, tối chung đắc đáo hài tử dĩ kinh ly thế đích tiêu tức.

Tô gia nhị lão bi thống dục tuyệt, nãi nãi dã nhân thử hữu liễu tâm bệnh, tại 6 lôi tiểu thời hầu tựu ly thế liễu.

Thượng thứ tại tô gia gia gia lí, khán đáo tô vi yên, nhân vi thái tượng 6 lôi đích ngoại bà, tô gia gia hoàn trảo liễu 6 lôi vấn tô gia đích tình huống, tưởng trứ tô vi yên hòa tự kỷ hữu một hữu huyết duyên quan hệ.

Chỉ thị, hậu lai tô gia gia tự kỷ hựu phủ định liễu.

Tất cánh, tô gia gia hảo ngạt dã thị càn tình báo đích, đương thời hữu hài tử đích y phục, hoàn hữu chứng nhân đích chứng ngôn, sở hữu chứng cư đô biểu minh, tự kỷ đích hài tử dĩ kinh ly thế.

Tô vi yên chỉ thị trường đắc tượng 6 lôi đích ngoại bà nhi dĩ, ứng cai bất hội thị tự kỷ đích cốt huyết.

Vu thị, lão nhân chỉ thị hướng 6 lôi vấn liễu tô gia đích tình huống, hậu lai tựu thán khí một hữu tái thuyết thập ma liễu.

Trực đáo tô vi yên giá thứ đích tân văn bạo xuất, lão nhân tái thứ hướng 6 lôi vấn liễu tô gia đích tình huống, đắc tri tô cảnh sơn thị bị nhân thu dưỡng đích cô nhi.

Thông quá 6 lôi, khán đáo liễu tô cảnh sơn đích chiếu phiến, giác đắc mi nhãn gian hữu tự kỷ đích ảnh tử, tựu tưởng trứ hội bất hội tô cảnh sơn, thị đương niên ngộ dĩ vi ly thế đích, tự kỷ đích hài tử ni?

Đãn thị lão nhân niên linh đại liễu, thất vọng liễu ngận đa thứ, giá thứ sinh phạ dã thị trúc lam đả thủy nhất tràng không.

Sở dĩ, 6 lôi tài hội lai cầu trợ tô vi yên, tưởng thông quá tô vi yên, thuyết phục tô cảnh sơn, tố nhất cá thân tử giám định.

Như quả thị, giai đại hoan hỉ, như quả bất thị, na ma tha đối ngoại công na biên dã hữu nhất cá giao đại.

Thính liễu 6 lôi đích thoại, tô vi yên chỉ giác đắc bất khả tư nghị, đãn nhất tưởng, na thiên lão nhân kiến tha thời đích chấn kinh dã khả dĩ giải thích liễu, nhất định thị tha trường đắc thái tượng 6 lôi đích ngoại bà liễu.

Yếu thuyết tô vi yên đích trường tương, hoàn chân thị hữu ta kỳ quái, trường đắc kí bất thái tượng tô cảnh sơn, dã bất thái tượng dương tú phượng.

Dĩ tiền tô vi yên hoàn hòa lão mụ khai quá ngoạn tiếu, bất tri đạo tha giá trường tương thị tùy liễu thùy?

Nan bất thành thị tùy liễu nãi nãi? Dã tựu thị 6 lôi đích ngoại bà?

Như quả giá thị chân đích, dã năng thuyết đắc thông liễu.

“6 ca, yếu bất giá dạng, dụng đầu khả dĩ tố giám định ba?” Đả định liễu chủ ý, tô vi yên vấn 6 lôi.

“Khả dĩ! Đãn yếu đái trứ mao nang đích đầu.” 6 lôi điểm đầu.

“Na hảo, ngã bang nhĩ nã đáo ngã ba đích đầu, nhĩ khả dĩ khứ tố giám định, đãn giá sự tiên bất yếu cáo tố ngã ba liễu, vạn nhất bất thị, tái lộng đắc nhất tràng không hoan hỉ.” Tô vi yên đạo.

Nhân vi tô gia gia na biên dã chỉ thị bão trứ vạn phân chi nhất đích hi vọng, tô vi yên dã hi vọng phụ thân năng trảo đáo thân nhân, đãn như quả vạn nhất bất thị, na tựu thị nhất tràng không hoan hỉ.

Như quả giám định kết quả thị, na tựu canh hảo liễu, cấp lão ba nhất cá kinh hỉ.

Tổng chi, tô vi yên bất hi vọng lão ba thất vọng, sở dĩ quyết định man trứ tô cảnh sơn.

“Dã hảo, na ngã tiên tẩu, nhĩ nã đáo đầu cấp ngã đả điện thoại ba!” 6 lôi khán liễu nhất nhãn thời gian, điểm đầu khởi thân đạo.

“Trung ngọ ngã ba hồi lai cật phạn, hạ ngọ ngã cấp nhĩ đả điện thoại.” Tô vi yên dã khởi thân, tống liễu 6 lôi xuất môn.

Trung ngọ tô cảnh sơn hồi lai cật phạn thời, tô vi yên lợi dụng cấp lão ba bát bạch đầu đích lý do, tiễu tiễu bát liễu kỉ căn tô cảnh sơn đích đầu thu liễu khởi lai.

Hạ ngọ cấp 6 lôi đả liễu điện thoại, 6 lôi quá lai bả đầu cấp thủ tẩu, thặng hạ đích tựu thị đẳng đãi đích thời gian liễu.

Nhất bàn đích dna giám định, tối thiếu thị 3 đáo 7 thiên xuất kết quả, bất quá, 6 lôi hữu tha đích bạn pháp, cáo tố tô vi yên, tối trì minh thiên hạ ngọ tựu hội xuất kết quả liễu, nhượng tô vi yên tại gia lí đẳng tiêu tức tựu hảo.

Giá sự tô vi yên dã một cáo tố dương tú phượng, chỉ thị vãn thượng trì dịch quá lai thời, hòa trì dịch đề liễu nhất cú.

Trì dịch tự nhiên dã thị hữu ta kinh kỳ đích, chỉ bất quá, thùy dã bất năng xác định đích sự tình, nhất thiết chỉ năng khán minh thiên 6 lôi đích giám định kết quả liễu.

Đệ nhị thiên thị chu lục, gia lí nhân đô tại, trì dịch dã một khứ thượng ban, tô vi yên nhất trực đẳng trứ 6 lôi đích điện thoại, thủ cơ đô một ly thủ.

Chỉ bất quá, tô vi yên một đẳng đáo 6 lôi đích điện thoại, nhi thị trực tiếp đẳng đáo liễu 6 lôi đích lai nhân.

Khán đáo nhất khởi cân trứ lai đích tô gia gia, lão kiểm thượng đái trứ kích động, tô vi yên tựu tâm trung minh liễu, khán hướng 6 lôi, 6 lôi đối tha khinh khinh điểm liễu điểm đầu.

“Giá thị ngã ngoại công, ngoại công, giá tựu thị vi vi đích ba ba!” 6 lôi cấp tô cảnh sơn giới thiệu liễu nhất hạ lão nhân, tưởng trứ nhất hội hoàn yếu cải khẩu, càn thúy dã một hảm dĩ tiền đối tô cảnh sơn đích xưng hô.

“Nâm hảo nâm hảo, tô lão hoàn tống liễu nhất phó tự cấp ngã môn, giá bất, quải tại khách thính ni, nâm khoái thỉnh tọa.”

Tuy nhiên đối vu 6 lôi đái trứ lão nhân đột nhiên lai bái phóng hữu ta kinh nhạ, tô cảnh sơn dã nhiệt tình đích nhượng tọa.

“Hài tử, nhĩ thụ khổ liễu!” Lão nhân lạp trứ tô cảnh sơn đích thủ, nhãn trung dĩ kinh hữu lệ quang tại thiểm thước,.

Tam thập đa niên liễu, nhất trực dĩ vi ly thế đích tiểu nhi tử, khước hiện hoàn sinh hoạt đích hảo hảo đích, lão nhân dã hữu ta khống chế bất trụ tự kỷ đích tình tự liễu.

“Ngoại công, nâm tiên tọa hạ, bất cấp, mạn mạn thuyết!” 6 lôi mang lạp trứ lão nhân tọa hạ.

Tô cảnh sơn nhất đầu vụ thủy đích khán hướng tô vi yên, giá thị thập ma tình huống?

Tô vi yên sử liễu cá nhãn sắc cấp trì dịch, trì dịch bão trứ tiểu mộc thần khứ liễu nhị lâu, tô vi yên bả chính tại trù phòng đích lão mụ cấp hảm quá lai, nhất gia nhân vi tọa tại liễu khách thính.

6 lôi tòng bao lí nã xuất liễu nhất phân tài liêu đệ cấp tô cảnh sơn: “Nâm tiên khán khán giá cá.”

Tô cảnh sơn nghi hoặc đích tiếp quá, đả khai khước thị lăng liễu, tha cân tự gia đích huynh đệ tằng kinh tố quá dna giám định, tự nhiên tri đạo giá thị thập ma.

Tuy nhiên nghi hoặc, đãn tô cảnh sơn hoàn thị phiên đáo liễu tối hậu, khán đáo tự kỷ đích danh tự xuất hiện tối hậu, hòa 6 lôi ngoại công đích danh tự vi thân tử quan hệ thời, tô cảnh sơn trực tiếp ngốc trụ liễu.

“Ba, ngã tạc thiên bát liễu nhĩ đích đầu, giá cá thị dụng nhĩ đích đầu khứ tố đích giám định.” Tô vi yên tại nhất biên khinh khinh giải thích liễu nhất cú.

“Hài tử, đô thị ngã môn đích thác a!” Tô gia gia nhất trực cường nhẫn trứ đích lệ thủy điệu liễu hạ lai.

Tô cảnh sơn thính đáo tô vi yên đích thoại, dĩ kinh minh bạch liễu thập ma, khán trứ diện tiền đích lão nhân, huyết nùng vu thủy đích cảm giác nhượng tha đích nhãn tình dã thấp liễu.

Thôi tiến bổn chương đáo:

Thượng nhất chương|Trọng sinh thiên hậu quật khởi mục lục|Hạ nhất chương