Tại giá cá thời hầu, hạo nam nhất cổ não đích tương sở hữu đích thoại đô thuyết xuất liễu khẩu, dã chung vu thị tùy trứ tự kỷ đích bổn tâm, đô thị tố thuyết liễu xuất lai.
Tại ngận đa ngoại nhân khán lai, tha dĩ kinh thị liên tự kỷ an thân lập mệnh đô một hữu liễu.
Tại biệt nhân khán lai, tượng độc cô tiểu nam giá dạng, khả dĩ thuyết thị hòa phong thiên tuyệt triệt để địa tê phá liễu kiểm bì, na ma tha tại kim hậu đích phát triển, khả dĩ thuyết dã thị ngập ngập khả nguy đích liễu.
Nhi đệ nhị cá bạn pháp dã hứa chỉ năng thối xuất, nhiên hậu cải kỳ tha đích hành nghiệp liễu.
Đãn thị án chiếu độc cô tiểu nam đích thoại, tha thị một hữu thương lượng đích dư địa. Nhi thả hoàn hội tại mỗ thượng phát biểu tác phẩm.
Thử thoại nhất xuất, na ta đồ bản đích nhân tắc thị khí diễm canh thắng, quyển thổ trọng lai. Hồi đáo 《 tru tiên 》 đích thư bình khu phát thiếp kế tục mạn mạ, trảo bất tự tại.
“Cáp cáp, thính độc cô tiểu nam giá ý tư, thị chân đích yếu cổn xuất lạp, hắc hắc, đại thủy bỉ, tảo tựu cai cổn liễu.”
“Thời khắc ký trụ, phong thiên tuyệt tài thị tuyệt đối đích bá chủ, chẩm ma dã luân bất đáo nhĩ nhất cá tiểu nam lai đương, tri đạo liễu ma?!”
“Cáp cáp, chân thị tẩu đắc hảo, tẩu đích diệu a, cản khẩn cổn tài hảo đích.”
Đãn thị đương ngận đa độc cô tiểu nam đích phấn ti, khán đáo giá cá thiếp tử đích thời hầu, tắc thị cảm giác đáo phi thường đích kinh nhạ hòa oản tích liễu.
Khán dạng tử, độc cô tiểu nam đích ly khai, dĩ kinh thị thành vi liễu tất nhiên, đãn thị tha môn đương sơ chi trì tiểu nam đích tâm ý tòng lai một hữu cải biến quá. Tịnh thả tối hậu nhất thứ tại thư bình khu lí diện, dã thị phát biểu liễu tự kỷ đích khán pháp.
“Nhĩ môn giá quần lạp ngập đích phún tử, chân vi nhĩ môn khả liên, a a.”
“Nhi thả khán khán nhân gia hiện tại đích giá thế, cao hưng ma nhất thiên tả nhất chương, bất cao hưng tựu tha canh thậm chí thị khiếm canh, nhi thả thỉnh giả dã bất cân nhĩ môn thuyết nhất thanh, tả xuất lai đích đông tây đô thị thủy thủy nhất đại thiên, nhĩ môn giác đắc tha tôn trọng độc giả ma? Tha thị nhất cá hợp cách đích ma? Phi, tượng tha giá chủng lạp ngập căn bổn bất phối.”
“Thoại thuyết hồi lai, ngã tòng cương khai thủy khán võng văn đáo hiện tại, dã dĩ kinh thị hữu thập dư niên liễu, đãn thị ngận thiếu hữu nhân năng cú tượng độc cô tiểu nam giá dạng tùy hòa, nhân phẩm hảo đích tác giả. Thuyết bạo phát tựu bạo phát, tòng bất đoạn canh hoặc giả khiếm canh, tác vi tha đích phấn ti ngã cảm giác kiêu ngạo tự hào. Nhi độc cô tiểu nam đích ly khai, thị tha nhất cá tân đích khai thủy, nhi ngã dã thị hội tương truy tùy giả tha.”
“Ngã thị độc cô tiểu nam kiên định đích phấn ti, tha khứ na ngã tựu khứ na nhi, vĩnh viễn chi trì tha. Nghiệp giới lương tâm, thiên phú hòa nhân phẩm kiêm cụ đích chân chính đại thần cấp tả thủ, phong thiên tuyệt toán cá thí, cấp tha đề hài đích tư cách đô một hữu.”
“Chi trì tiểu nam, ngã môn vĩnh viễn thị nhĩ tối kiên thật đích hậu thuẫn!”
Khí thế như hồng, hòa độc cô tiểu nam nhất khởi, dụng tha môn đích năng lượng tại hòa phong thiên tuyệt phân đình kháng lễ!
Giá thị hạo nam đích nghịch lân, thị tự kỷ đích tựu ứng đương thị tự kỷ đích, bất thị biệt đích nhân, thùy dã thưởng bất khứ. Giá thị hạo nam đích tín niệm, dã hội thị tha an thân lập mệnh đích căn bổn.
Sở dĩ quan vu giá phương diện đích vấn đề, tha dã thị tuyệt đối bất hội thối nhượng đích, giá nhất điểm vô dung trí nghi.
Chuyển nhãn gian, hạo nam tại đại học thời kỳ, đệ nhị học kỳ dã quá khứ liễu đại bán, đãn thị ngận bất thành chính bỉ đích, nhân vi hòa phách điện ảnh đẳng đẳng, tha đích thượng khóa suất xác thật thiếu đích khả liên. Nhi thả lệnh nhân đại điệt nhãn kính đích thị, nhân vi hạo nam dĩ kinh thành liễu thanh thành học viện đích nhất trương danh bài, ức hoặc thị đương kim ngu nhạc quyển đích nhất cá phong hướng tiêu, sở dĩ tha thành thiên đích bất thượng khóa, ban chủ nhậm trịnh lâm lão sư cư nhiên dã một hữu quá vấn.
Kỳ thật tại tha đích tâm lí, cảm giác đa thiếu hữu ta quý cứu đích, tất cánh bất quản chẩm ma thuyết tự kỷ mục tiền đích thân phân hoàn thị nhất cá học sinh, khuất chỉ khả sổ đích thượng khóa thứ sổ dã xác thật thái quá hiển nhãn liễu.
Sở dĩ tha quyết định, thặng hạ lai hoàn hữu nhất niên đa đích thời gian lí, tự kỷ hoàn thị tại học tập thượng dụng ta công, hoa ta tâm tư. Bất nhiên đẳng đáo dĩ hậu môi thể thâm oạt tha đại học thời đại đích tín tức, tựu đắc xuất khứu liễu.
Nhi thả tại môn thượng lai lâm đích tam nguyệt phân, học giáo dã hội hữu nhất tràng đại khảo, tái bất phục tập tri thức đích thoại tựu lai bất cập liễu. Lâm thời bão nhất hạ phật cước dã thị hảo đích a.
Tâm lí giá dạng tưởng trứ, hạo nam chung vu tại lễ bái nhị đích giá thiên, nã trứ khóa bổn lão lão thật thật đích khứ học giáo thượng khóa liễu.
Thượng ngọ hữu nhất tiết sổ học, hoàn hữu nhất thủ nhạc lý tri thức khóa. Nhạc lý tri thức đảo hoàn hảo, tựu toán thị nhất tiết khóa bất thượng, tha tương tín dĩ tha quá ngạnh đích lý luận tri thức, khảo đáo cập cách tổng quy thị một hữu vấn đề đích ba.
Yếu thuyết đáo sổ học, tha khả chân xưng đắc thượng thị nhất trù mạc triển liễu. Tại tiền thế bất luận thị cao trung hoàn thị đại học, một thượng đáo sổ học khóa, tha thập thứ năng hữu cửu thứ đô thị đạp lạp trứ não đại. Hạp thụy trứ độ quá đích.
Nhi ban cấp lí tối bất chiêu sổ học lão sư đãi kiến đích. Dã tựu thị tha liễu. Yếu thị na thứ sổ học mô nghĩ khảo thí tha năng cú khảo đáo 60 phân, na đô thị khả hỉ khả hạ. Đối vu sổ học giá ma gian thâm nghiêm cẩn đích học khoa, tha chân đích thị đối phó bất lai.
Nhất đại tảo hạo nam tựu khai xa lai đáo liễu học giáo, tại chúng nhân sùng bái mục quang đích chú thị hạ. Tha kiện bộ địa tẩu tiến liễu giáo thất lí.
“Hạo nam, cáp cáp, kim thiên nhĩ cư nhiên lai giáo thất liễu, nan đắc a.” Hạo nam nhất tẩu tiến giáo thất, trương viễn tại giáo thất hậu bài cách đắc lão viễn tựu tiều kiến liễu. Nhãn trung lộ xuất nhất ti a du đích tinh quang, thiếp thượng liễu hạo nam sáo cận hồ đạo.
Hạo nam san tiếu trứ mạc liễu mạc tị tử: “Tiền đoạn thời gian hữu ta mang, sở dĩ ngận đa khóa trình yếu lạc hạ liễu, đáo khảo thí đích thời hầu tựu yếu tao ương liễu.”
“Nhĩ giản trực thị tại khai ngoạn tiếu a, bằng cha môn hạo nam trát thật đích nhạc lý tri thức, tựu toán thị nhất tiết khóa bất thượng, na khảo thí đích thời hầu dã thị ổn ổn đích ban cấp đệ nhất a.” Trương viễn xả khai liễu tảng tử, đại thanh đích phụng thừa đạo.
Hảo tượng thị sinh phạ biệt nhân khán bất xuất hạo nam hòa tha quan hệ hảo nhất bàn.
Quả nhiên, trương viễn cương hòa hạo nam hoàn một liêu thượng kỉ cú, giáo thất lí đích kỳ tha học sinh dã đô vi liễu quá lai.
Nhĩ nhất ngôn ngã nhất ngữ đích, đô tưởng hòa như kim hoa quốc đích tối niên khinh ngũ tinh ca thủ, phiếu phòng ức vạn đạo diễn liêu thượng kỉ cú, phàn thượng điểm quan hệ, dĩ hậu yếu thị tất nghiệp liễu một xuất lộ dã năng cân trứ tha hỗn, tha môn đô thị đả trứ giá dạng đích toán bàn, tất cánh, hiện tại đích hạo nam khả chân đích thị nhất cá thành công nhân sĩ liễu, nhi thả dã thị thành vi liễu ngận đa trứ danh đạo diễn, diễn viên, hoàn hữu công tư lão tổng đích tọa thượng tân liễu, tha tại nghiệp nội đích địa vị, dã thị do thử khả kiến nhất ban đích liễu!
Thời chí kim nhật, hạo nam bất cận thị tại học giáo, hoàn thị tại ngu nhạc quyển thượng, khả dĩ thuyết đô thị nhất cá hưởng đương đương, chích thủ khả nhiệt đích nhân vật liễu.
Đãn yếu thuyết đáo hòa ban cấp lí kỳ tha nhân đích giao tình, hạo nam tự nhiên chỉ thị nhất phiên khách sáo hàn huyên chi hậu, tựu một thập ma hảo thuyết đích liễu.
Nhi chỉ hữu hòa túc xá lí kỳ tha tam huynh đệ tại nhất khởi, na tài thị chân chính đích huynh đệ tình nghĩa. Tứ cá nhân hảo cửu bất kiến, câu trứ kiên đáp trứ bối, hưng trí bột bột địa, bất tri đạo tại nhiệt liêu trứ thập ma hảo ngoạn đích sự tình.
Thượng khóa đích thời hầu, hạo nam, trần bân, hoàng vĩ, trang phi quân giá tứ nhân tọa tại liễu nhất bài, trần bân tam nhân, nhất cá cá mi phi sắc vũ địa tại để hạ tố trứ tiểu động tác, hoàn sấn lão sư bất chú ý giảng tiễu tiễu thoại. Hạo nam nã tha môn một bạn pháp, tự kỷ nhất cá nhân nhất biên thính lão sư giảng khóa, nhất biên tố trứ bút ký.
Dã bất tri đạo vi thập ma, giá tam nhân bình nhật lí đô nhất phó điếu nhi lang đương đích dạng tử, kỳ tha học khoa dã bất kiến đắc đa hảo. Hắc, đãn thiên thiên tựu thị sổ học bất thác, tựu toán thị lão sư lâm thời trừu tra, dã nan bất đảo tha môn. Tối hậu, hạo nam chỉ năng tương giá quái dị đích hiện tượng xưng vi, tha môn dữ sinh câu lai đích phi phàm tài năng.
Nhất tiết khóa, lão sư giảng cá bất hưu, hạo nam tự nhiên dã thị bút ký tả đích bất diệc nhạc hồ. Chuyển nhãn gian, hạ khóa linh thanh hựu hưởng liễu, thời gian quá đắc ngận khoái, nhất tiết khóa phảng phật trát nhãn tựu quá khứ liễu.
Đãn thị thử thời đích hạo nam khước mi đầu khẩn tỏa trứ, nhất thủ nã trứ viên châu bút, dụng bút đích mạt đoan để trứ tự kỷ đích não môn, tượng thị tại mai đầu tư tác.
“Ai, khán đáo giá thiên văn phù hào nhất bàn đích công thức, ngã đầu đô yếu vựng quá khứ liễu, chân tâm thị khán bất đổng a.” Hạo nam thán liễu khẩu khí, tưởng chuyển quá thân trảo cá nhân giải đáp nhất hạ, trần bân tam nhân khước tảo tảo đích tựu lưu xuất khứ đả lam cầu liễu.
“Nhất đáo hạ khóa, giá tam gia hỏa bào đích bỉ thùy đô khoái.” Hạo nam diêu đầu khổ tiếu.
“Hoàn thị vấn vấn mộng nhu ba.” Hạo nam do dự liễu nhất hạ, bát đả liễu lý mộng nhu đích điện thoại hào mã, hựu thị na cơ giới nhi hựu lãnh băng băng đích khẩu khí, chỉ bất quá giá thứ thị đề kỳ, thị bát đả đích thủ cơ hào mã quan cơ liễu.
“Chẩm ma hồi sự, giá ta thiên bất thị chính tại thông thoại trung, tựu thị quan cơ?”
Hạo nam vọng trứ tiệm tiệm ảm đạm hạ khứ đích thủ cơ bình mạc, nhất cá nhân phát chinh, tha quyết định hoàn thị khứ giáo thất trảo tha ba.
“Văn học hệ, tam niên cấp nhị ban.” Tẩu tại học giáo đích tẩu lang lí, hạo nam đặc ý tương y phục ngoại sáo đích lĩnh tử lạp thượng liễu điểm, bất tri đạo vi thập ma, thành liễu danh chi hậu bất quản thị khứ na lí nhân đa đích địa phương, đô tập quán tính đích như thử.
Tựu toán tại học giáo lí, dã hữu ngận đa nhãn tiêm đích đồng học, nhất nhãn tựu bả tha nhận xuất lai, nhiên hậu lí tam quyển, ngoại tam quyển đích tương tha vi khởi lai, hựu thị cầu thiêm danh, hựu thị cầu hợp ảnh đích, chân đích nhượng tha khóc tiếu bất đắc.
Dã bất khứ nhân môn cổ quái đích nhãn thần, tha chung vu tuần trứ phương vị, lai đáo liễu tam niên cấp nhị ban, thấu quá song hộ vọng hướng giáo thất lí, khước phát hiện lý mộng nhu đích vị trí thị không trứ đích, chỉ tại tha không vị trí đích bàng biên, trảo đáo liễu hạ lâm.
Khán bất đáo mộng nhu, na tự nhiên chỉ hảo vấn hạ lâm liễu, tha môn lưỡng hiện tại thành liễu hảo đích bất năng tái hảo đích khuê mật.
Khả thị hạ lâm sở tọa đích vị trí, khước bất kháo trứ tẩu lang giá biên, chính hảo thị tại tối bắc trắc, vi liễu bất kinh động kỳ tha đích nhân, hạo nam chỉ đắc khoái tốc đích nhiễu quá tẩu lang đích hoa đàn, lai đáo liễu giáo thất bắc trắc đích tường bích ngoại, tha đối trứ hạ lâm sở tại đích phương vị xao liễu xao song hộ.
Hạ lâm giá tài chuyển quá đầu chú ý đáo hạo nam.
“Hạo nam thị nhĩ?”
Hạ lâm hạ ý thức đích đả khai liễu song hộ, nhi tựu tại giá thời thử thời giáo thất lí đích đồng học, hoàn hữu chính chuẩn bị thượng khóa đích âu dương lão đầu, sở hữu nhân đích mục quang đô tề xoát xoát đích vọng hướng liễu song ngoại.
Hạo nam nhất chinh, bị na nhãn thần khán đích hữu chủng dương nhập lang oa lí nhất bàn đích kinh tủng...
Đãn tha hoàn thị ngận khoái hồi quá thần, đối hạ lâm vấn đạo: “Mộng nhu bất tại giáo thất mạ? Khứ na liễu?”
“Ngã dã bất tri đạo, tha kim thiên thỉnh đích giả, một lai thượng khóa, ngã hoàn dĩ vi hòa nhĩ nhất khởi xuất khứ cuống nhai ngoạn ni?”
Giá thoại đình tại nhĩ lí, một hữu nhượng hạo nam cảm đáo đa ma đích kinh nhạ, giá tự hồ chính ấn chứng liễu chi tiền bất tường đích dự cảm.
Chỉ thị, cụ thể thị thập ma, tha dã bất thái thanh sở, chỉ thị lăng liễu nhất hội nhi. Đột nhiên thính đáo hạ lâm tha môn ban, nhất cá nữ sinh đột nhiên đích kinh hô thanh.
“Hạo nam, na thị hạo nam a.”
“Tại na ni?”
“Tựu thị na, tại giáo thất ngoại cân hạ lâm thuyết thoại đích na cá.”
“Oa, thái soái liễu, tha tựu thị ngã đích ngẫu tượng a, ngã tối hỉ hoan thính tha đích ca khúc, hoàn hữu đạo diễn đích điện thị hòa điện ảnh lạp, cáp cáp, ngã môn toàn gia đô phi thường hỉ hoan tha, đô thị tha đích phấn ti!”
“Thị bất thị a?”
“Giá khả nhất điểm đô bất khoa trương đích thuyết nga, chân đích tưởng yếu vấn tha yếu nhất trương thiêm danh hòa hợp ảnh a, hắc hắc, nhất khởi bái?”
Nhi bất cận cận thị đồng học, thử thời nhất kiểm túc nhiên trạm tại giảng đài thượng đích âu dương lão đầu, dã chung vu thị phản ứng quá lai.
Tự tòng thượng thứ hạo nam tại tha diện tiền tố xuất liễu lưỡng thủ thi từ chi hậu, nhất trực tưởng trảo tha tái thiết tha nhất hạ đích.
Thử khắc phát hiện liễu hạo nam, canh thị cố bất đắc lão sư đích uy nghiêm, kinh hỉ đích hảm liễu khởi lai: “Hạo nam, thị nhĩ a, nhĩ tiến giáo thất cha môn lai nhất khởi thảo luận nhất hạ thi từ phương diện đích nghiên cứu.”
Hạo nam khoát nhiên tòng tư tự trung hồi quá thần lai, cố bất đắc tái cân hạ lâm thuyết ta thập ma, tát khai liễu thối, đầu dã bất hồi đích tuyệt trần nhi khứ
Chỉ thị tha nhất biên tật trì bôn bào trứ, nội tâm đích nghi vấn khước canh trọng: “Mộng nhu một lai thượng khóa, hội khứ na ni?”
Hạo nam nhất cá nhân mạn vô mục đích đích tẩu tại giáo viên lí, khán đáo bị sơ xuân đích phân vi bao khỏa trứ đích thanh thành học viện.
Hoa nhi hàm bao đãi phóng, điểu minh trùng ngâm, học giáo lí đích nhân công hồ canh thị ba quang lân lân, phiếm trứ áng nhiên đích xuân ý, nhượng nhân phát tự nội tâm đích hướng vãng.
Khả thị thử thời đích hạo nam khán đáo giá lộng lộng đích xuân ý, khước một hữu nhậm hà cao hưng đích dạng tử.
Trứu trứ mi đầu, bất tri đạo tại tư thốn trứ thập ma.
Tha khán đáo liễu tằng kinh tại 《 ngã môn đích ca 》 đích mv xuất hiện quá đích na khối thạch đầu, khán đáo liễu lý mộng nhu cảm giác thụ ủy khuất chi hậu đóa tiến đích na phiến tùng lâm.
Tằng kinh đích nhất thiết, bất luận thị mộng đổng đích tu sáp, hoàn thị thuần chân đích mỹ hảo, nhất thiết đô thị như thử đích lịch lịch tại mục.
Chỉ thị vi thập ma, hạo nam hòa lý mộng nhu hữu chủng việt tẩu việt viễn đích cảm giác.
Dã hứa thị đa lự, dã hứa thị thác giác, đãn thị lưỡng cá nhân đích tâm, phảng phật bất tái cụ hữu hấp dẫn lực, tại phiêu dương đích trần thế thượng tiệm hành tiệm viễn liễu.
Hạo nam diêu liễu diêu đầu, chỉ trụ liễu liên miên đích tư tự. Nhất cá nhân thùy trứ đầu xuyên quá tiểu kính lưỡng bàng, nhất đống đống cao đại đích giáo học lâu.
Lai đáo liễu nữ sinh túc xá lâu hạ, sĩ đầu vọng liễu nhất nhãn lý mộng nhu túc xá sở tại đích lâu tằng hòa na phiến song hộ.
Bán thưởng chi hậu, hạo nam tiền cước cương mại xuất khứ chuẩn bị ly khai đích thời hầu, tha nhãn tình đích dư quang đột nhiên miết kiến bất viễn xử hữu nhất cá tịnh lệ đích thân ảnh tẩu lai.
Chính thị lý mộng nhu.
Hạo nam diện vô biểu tình đích mạc liễu mạc tị tử, song thủ sáp tại khố tử đích y đâu lí, tưởng yếu biểu hiện đích tẫn lượng bình thường, tùy ý.
Tha tẩu đáo liễu lý mộng nhu đích cận tiền, kiểm bàng tễ xuất nhất ti tiếu dung, khinh khinh đích hoán liễu thanh: “Mộng nhu.”
Tại sơ xuân đích quý tiết, kim thiên đích lý mộng nhu đả phẫn đích ngận thị mỹ lệ động nhân.
Thân thượng xuyên đích thị nhất kiện khiết tịnh bạch tích đích bạch sắc trường tụ, ngoại diện sáo liễu kiện phấn hồng sắc thanh tân khả ái đích tiểu mã giáp.
Na đạm thanh sắc đích khẩn thân ngưu tử khố, tương thối bộ canh hiển sấn đích tu trường động nhân, khẩn trí mạn diệu.
Minh mâu hạo xỉ, não đại hậu thúc trứ ô hắc lượng lệ đích mã vĩ biện, suý động chi gian, linh động đích nhãn mâu canh tượng thị hữu thủy ba lưu chuyển.
Đãn thử thời khán đáo hạo nam, tha xác thật đột nhiên nhất chinh, cước bộ hạ ý thức đích thối hậu liễu nhất bộ.
Kinh thố chi hạ, tựu liên thuyết thoại dã hữu ta bất tự nhiên: Đồng thời tha hạ ý thức đích tương tả thủ đáng tại hữu thủ oản thượng, tại hạo nam đích diện tiền, tha đệ nhất thứ biểu hiện đích như thử câu cẩn, bất tự nhiên.
Hạo nam khán tự tùy ý đích đả lượng liễu hạ tha đích thủ oản thượng, ngận khoái hựu chuyển hồi liễu thị tuyến, kiểm thượng y cựu bảo trì trứ vi tiếu, chỉ thị thoại ngữ trung hoàn thị hữu nhất ti khắc ý yểm sức đích bình tĩnh.