Tại giá cá thời hầu, lý thấm y cựu nhất phó trầm ổn đại tỷ đại đích tư thái, đoan tọa tại na nhi cân thân biên đồng sự, nhĩ nhất cú ngã nhất cú đích liêu trứ thập ma.
Nhi vương hoa tắc thị hòa tha cách trứ lão viễn, tọa tại tha tây trắc ly trứ hảo kỉ trương vị tử. Thử thời đích tha kiểm sắc bất thị thái hảo khán, đê trứ đầu ngoạn trứ thủ cơ, hữu môi thể quá lai thải phóng tha đích thời hầu, tài miễn cường đích lộ xuất liễu tiếu dung, chỉ thị tại nhãn thần trung hội bất tự nhiên đích thiểm quá nhất ti bất tiết, hòa môi thể thuyết quá kỉ cú, tha dã tựu kế tục ngoạn tha đích thủ cơ, nhất phó mãn bất tại hồ đích biểu tình.
Thử thời môi thể thải phóng, đại đa đô thị vấn nhất ta, kk kỳ hạ đích ca thủ đối vu hạo nam đích gia minh, hữu thập ma khán pháp, nhi na ta ca thủ thuyết đích thoại tựu hảo tượng tòng nhất cá mô tử lí khắc xuất lai đích, đô thị thuyết thập ma nhiệt liệt hoan nghênh, tương tín tha đích gia nhập, kk hội canh hảo chi loại đích. Đô thị vạn kim du nhất loại đích hồi đáp.
Biểu diện thượng giá dạng thuyết, đãn thị ngận đa nhân đích nội tâm đối vu hạo nam đích gia minh thị kí thảm thắc, hựu hữu ta bài xích đích.
Tất cánh tha đích đáo lai, hoặc đa hoặc thiếu đô hội ảnh hưởng ca thủ hiện tại đích địa vị. Giá tựu hảo tượng tại sâm lâm trung, tương hỗ kiềm chế đối kháng đích viên hầu trung đột nhiên lai liễu nhất chỉ mãnh hổ nhất bàn, nhượng nhân chẩm ma khả năng thái nhiên xử chi.
Bất đa thời, vô luận thị gia tân hoàn thị ký giả môi thể đô lai đích soa bất đa liễu, hi hi nhương nhương đích hội quán đáo xử thị nhân đầu toàn động. Nhi kim thiên đích chủ giác dã thị san san lai trì, tha hòa kk âm nhạc lão đổng hoàng vân sơn cập kỳ phụ nhân nhất khởi bộ nhập liễu hội tràng.
Cương tài tại quý tân thất đích thời hầu, hạo nam dĩ kinh hòa hoàng vân sơn liêu liễu nhất ta, tại giá dạng đích cự đầu diện tiền, hạo nam đích biểu tình khả dĩ thuyết dã thị một hữu nhất ti kinh hoảng, biểu hiện đích phi thường bình tĩnh. Nhi thả biểu đạt tự kỷ đích nhất ta quan điểm đô thị lạc lạc đại phương, hữu điều bất vẫn, thâm đắc hoàng vân sơn đích thưởng thức, hoàng vân sơn dã tại tâm lí thốn đạo, giá tiểu hỏa tử bất quý thị đinh thục nghi hân thưởng đích nhân, đối vu hạo nam đích ấn tượng hựu hảo liễu nhất phân.
Thử thời hạo nam bồi đồng trứ hoàng đổng, canh thị diệc bộ diệc xu, nhất phó ngận cung kính đích dạng tử, hoàng vân sơn dã thị mục quang nhu hòa đích tiếu liễu tiếu, nhãn trung mãn thị tán thưởng chi sắc.
Kim niên đích hoàng vân sơn dĩ kinh thị tứ thập tuế đích niên kỷ, đầu phát nhất phiến tất hắc trung dĩ kinh ẩn ẩn tham bạch, kiểm bàng dã thị trường đắc phương phương chính chính, nhi thả hồn thân thượng hạ dã đô thị trung khí thập túc, bất quý thị kk đích lão công thần, khí độ bất phàm. Nhi thả duyệt lịch dã thị dị thường đích phong phú, sát ngôn quan sắc ngận thị tinh chuẩn, thử khắc đối vu hạo nam lương hảo đích đệ nhất ấn tượng, dã dự kỳ trứ hạo nam đích nhất cá lương hảo khai đoan.
Giá thứ hoan nghênh hội, dã thỉnh lai liễu chủ trì nhân, thị tằng kinh chủ trì quá hạo nam đích điện ảnh 《 phong cuồng đích thạch đầu 》 đích, giá thứ hoạt động đích chủ bạn phương dã thị bỉ giác đích dụng tâm, tri đạo hạo nam trung ý giá lưỡng nhân đích chủ trì phong cách, sở dĩ đặc biệt yêu thỉnh liễu tha môn tác vi thử thứ hoạt động đích chủ trì nhân.
Khán kiến hạo nam hòa hoàng vân sơn phu phụ bộ nhập hội tràng, thủ chấp thoại đồng đại thanh đích giảng đáo: “Hoan nghênh đổng sự trường hoàng vân sơn dĩ cập phụ nhân, hoàn hữu kim thiên đích chủ giác hạo nam đích đáo lai.”
Nhi dã thị đối trứ hoàng vân sơn phu phụ hòa hạo nam vi vi nhất tiếu, hựu trọng phục nhất biến thuyết đạo: “Hoan nghênh tha môn đích đáo lai.”
Thử thời đài hạ đích gia tân hòa ký giả môi thể mục quang dã thị tề xoát xoát đích khán hướng liễu triều gia tân tịch, tẩu lai đích tam nhân, nhãn trung dã thị phiếm trứ nhất ti kỳ đãi.
Chỉ kiến hòa hoàng vân sơn biên tẩu biên liêu, kiểm thượng dã đô đái trứ hữu hảo đích tiếu dung, khán khởi lai lưỡng nhân cánh thị liêu đắc ngận khai tâm đích dạng tử.
Dữ thử đồng thời, đài hạ dã thị bạo phát liễu lôi minh bàn đích chưởng thanh.
Nhi thử thời chủ trì nhân dã tuyên bố hoan nghênh hội chính thức đích khai thủy liễu.
“Hảo, hiện tại hoan nghênh hội chính thức khai thủy. Khán đáo nhân đô lai đắc soa bất đa liễu, giá dạng tuyên bố đạo.
Tiếp trứ chủ trì nhân chiếu trứ cảo tử thượng, hựu trịnh trọng đích giới thiệu liễu nhất hạ hạo nam đích tác phẩm, hòa kk phương diện đích uyên nguyên.
Nhi hòa hoàng vân sơn đồng thời nhập tọa đích hạo nam, giá thời tài phát hiện tha đích lân tọa, cư nhiên thị liên minh ảnh nghiệp đích hồ hán sinh.
Kỳ thật bất nhiên, kk âm nhạc hòa liên minh ảnh nghiệp dã thị hợp tác quan hệ, sở dĩ thử thứ yêu thỉnh hồ hán sinh dã thị tình lý chi trung.
“Hồ đổng, cận lai khả hảo a.” Hạo nam đích nhãn thần vi vi đích thiểm quá nhất ti nhạ dị, đối hồ hán sinh thuyết đạo.
“Cáp cáp, thác hạo lão đệ đích phúc, tự 《 phong cuồng đích thạch đầu 》 thượng ánh chi hậu, liên minh ảnh nghiệp đích nghiệp vụ dã thị hữu liễu ngận đại đích khởi sắc.” Hồ hán sinh tọa tại y tử thượng, đĩnh trứ cá tương quân đỗ, tiếu trứ đối hạo nam như thị địa thuyết đạo.
“Tương tín liên minh ảnh nghiệp tại hồ đổng đích đái lĩnh hạ hội việt lai việt huy hoàng đích.” Hạo nam tiếu trứ thuyết đạo.
“Hoàn yếu tạ tạ hạo lão đệ đích kim khẩu ngọc ngôn lạp, thoại thuyết hồi lai, hạo lão đệ cận lai hữu một hữu hảo đích kịch bổn a.”
Than liễu than thủ: “Hiện tại hoàn một hữu thập ma hảo đích linh cảm.”
“Cáp cáp, hữu đích thoại hoàn yếu liên hệ a, ngã môn công tư hoàn chỉ vọng nhĩ năng phách xuất canh đa canh hảo đích điện ảnh.” Hồ hán sinh lăng liễu lăng, tùy cơ hựu tiếu trứ thuyết đạo, tịnh bất tượng thị tại khai ngoạn tiếu.
Nhi tại vũ đài thượng, chủ trì nhân tiếp nhị liên tam đích yêu thỉnh hạo nam đích phấn ti môn thượng đài diễn xướng hạo nam đích tác phẩm. Đại gia khán thượng khứ dã thị nhạc thử bất bỉ đích dạng tử.
Nhất thủ thủ 《 tái hồi thủ 》, 《 duy nhất 》, 《beyondthegame》, 《 bất tái kiến 》, 《 quật cường 》 đẳng đẳng. Các chủng mỹ diệu đích toàn luật, âm giai tùy trứ ca thanh phiêu dương tại hội tràng.
Nhi hạo nam đích kiểm thượng, dã thị do trung đích lộ xuất nhất mạt hân hỉ đích vi tiếu.
Thính đáo biệt nhân xướng tự kỷ đích ca, tha đích tâm lí du nhiên nhi sinh nhất chủng tự hào đích cảm giác, tha dã bất do đắc lăng liễu nhất hội nhi thần, cảm khái liễu khởi lai.
Trọng sinh lai giá cá thế giới, khoái yếu lưỡng niên liễu, tại giá kỳ trung phát sinh liễu giá ma đa đích sự tình, hữu hoan tiếu hữu lệ thủy, tẩu đáo kim thiên thật chúc bất dịch.
Đãn thị tha khước bất khả năng chỉ bộ vu thử, nhi thị hữu trứ canh đại đích dã tâm hòa xí đồ.
Nhi gia nhập kk, chỉ thị nhất cá khai thủy!
Hạo nam một hữu phát hiện. Tọa tại tha bàng biên đích hoàng vân sơn hoàng đổng. Thử thời dã tại nhận chân đích khuynh thính, hạo nam kỳ trung đích nhất cá phấn ti, tại đài thượng diễn xướng đích 《 tái hồi thủ 》.
“Tái hồi thủ
Vân già đoạn quy đồ
Tái hồi thủ
Kinh cức mật bố
Kim dạ bất hội tái hữu nan xá đích cựu mộng
Tằng kinh dữ nhĩ hữu đích mộng
Kim hậu yếu hướng thùy tố thuyết
Tái hồi thủ
Bối ảnh dĩ viễn tẩu
Tái hồi thủ
Lệ nhãn mông lung
Lưu hạ nhĩ đích chúc phúc
Hàn dạ ôn noãn ngã
Bất quản minh thiên yếu diện đối đa thiếu thương thống hòa mê hoặc
Tằng kinh tại u u ám ám phản phản phục phục trung truy vấn
Tài tri đạo bình bình đạm đạm tòng tòng dung dung tài thị chân.”
Nhất thủ ca khúc trung, bao hàm trứ đa thiếu đích cảm khái hòa hí hư, nhượng quá liễu bán bối tử đích hoàng vân sơn. Duyệt lịch phong phú đích tha. Dã bất do trắc mục xuất thần. Thính bãi, dã thị mại lực đích cổ chưởng hát thải khởi lai.
“Hảo, xướng đích hảo.” Bất cận thị phấn ti đích ca thanh pha vi thương tang, thê lương. Dã vi tô thần năng sang tác xuất giá ma kinh điển đích ca khúc. Hoàng vân sơn khán hướng thân biên đích niên khinh nhân hạo nam, nhãn trung canh thị thấu trứ thâm thâm đích tán thưởng ý vị.
“Quả nhiên thị anh hùng xuất thiếu niên a. Hạo lão đệ, cận cận tài thập bát tuế, tựu năng sang tác xuất giá ma hảo thính đích kinh điển ca khúc. Tương lai tiền đồ khẳng định thị bất khả hạn lượng.” Hoàng vân sơn hân úy địa đạo.
Hạo nam khiêm hư đích bãi liễu bãi thủ: “Hoàn soa đắc viễn ni, dĩ hậu hoàn thỉnh hoàng đổng đa đa quan chiếu.”
“Cáp cáp, kim nhật năng cú hữu hạnh đích khán đáo nhĩ gia nhập ngã môn công tư, tâm lí chân thị cao hưng, hiện tại chân chính hữu âm nhạc tài năng đích nhân việt lai việt thiếu liễu, tượng tô lão đệ giá dạng ủng hữu kinh thế chi tài đích chân khả vị khuất chỉ khả sổ.” Hoàng vân sơn ngôn ngữ trung pha hữu tinh tinh tương tích đích cảm thán.
Tại giá cá thời hầu, hạo nam dã thị bất khả trí phủ đích tiếu liễu tiếu, liêu thiên đích đồng thời, dã tại bất đình đích sát ngôn quan sắc, quan sát trứ hoàng vân sơn, dĩ cập thân biên nhân đích thần sắc, thu tập hữu lợi vu tự kỷ đích tín tức.
Tha hữu ý vô ý địa, tại hoàn thị chu vi, khán đáo liễu lý thấm, dã khán đáo liễu vương hoa đẳng nhất bàn kk âm nhạc ca thủ.
Đối vu lý thấm, tha tự nhiên tái thục tất bất quá, tưởng đương sơ hoàn đương quá yến giang âm nhạc đại tái đích bình ủy, nhi thả hoàn đặc ý đích châm đối tự kỷ, vi tha đích đệ đệ đồ mưu canh hảo đích thành tích. Hạo nam tại tâm lí tưởng, yếu thị dĩ hậu tha bất tái vi nan tự kỷ đích hoàn tắc bãi liễu, yếu thị tái tưởng chi tiền nhất dạng, hạo nam năng xác định nhất định bất cấp tha hảo quả tử cật.
Nhi vương hoa, đương sơ tha liên hợp kk đích hậu đài biên tập, tằng kinh liên thủ soán cải quá tự kỷ ca khúc đích sổ cư thống kế, đối vu thử, hạo nam dã thị hữu sở nhĩ văn. Sở dĩ tâm lí đối tha dã thị hữu trứ nhất ti giới bị tâm.
Nhân loại thị nhất cá thị tộc xã hội, bất quản tại nhậm hà hành nghiệp, đô thị nhất cá quyển, nhi hiện tại cương cương tiến nhập nhất cá quyển nội, hạo nam sở yếu tố đích tựu thị yếu tiên trảo nhất cá kháo sơn.
Na cá kháo sơn bất thị lý thấm, dã bất thị vương hoa, tự nhiên dã bất thị kk kỳ hạ đích nhậm hà nhất cá ca thủ.
Nhi thị kk lão đổng hoàng vân sơn, nhi tòng hoàng vân sơn đối tự kỷ đích ngôn ngữ cập thần sắc, dã bất nan khán xuất tha thị thưởng thức tự kỷ đích. Dã bất khả năng tại hoàn một hữu chính thức tiến nhập kk thời, tiện đồng ý dự chi 500 vạn đích cự khoản.
Hạo nam tắc dã thị khả dĩ đích hòa hoàng vân sơn canh đa đích câu thông hòa giao lưu, bất cận cận tòng trắc diện liễu giải tha đích hỉ hảo, nhi thả canh thị thừa nặc tự kỷ nhất định hội hảo hảo đích sang tác xuất canh đa đích ca khúc.
Yếu tri đạo, hạo nam đích thủ cơ trung khả thị ủng hữu giả thành bách thượng thiên đích kinh điển ca khúc, sở dĩ đối vu sang tác ca khúc, thị ti hào một hữu áp lực đích.
Nhân vi hạo nam tri đạo, tưởng yếu tại ngu nhạc quyển đả bính đích thoại, tưởng yếu chân chính đích trường cửu bất suy, kỳ thật chân chính đích kháo sơn thị tự kỷ!
Nhi hoàng vân sơn, tại nhận chân đích trắc nhĩ linh thính liễu hạo nam đích nhất ta thành danh tác, đối tha đích tài hoa hòa nhân khí dã thị hữu liễu canh nhất bộ đích nhận thức, canh thị kiên định liễu tâm trung yếu lực phủng tha đích quyết định.
Phấn ti môn thượng đài biểu diễn liễu, tương cận bán cá đa tiểu thời đích hạo nam đích kinh điển khúc mục.
Dữ thử đồng thời, đài hạ đích chưởng thanh liên liên, phản hưởng pha vi bất thác.
Môi thể môn đích nhiếp tượng kính đầu dã thị nhất trực tại bộ tróc trứ vũ đài thượng đích biểu diễn, hòa đài hạ gia tân môn đích thần sắc, kk âm nhạc kí nhiên cử bạn liễu như thử oanh động đích hoan nghênh thức, na môi thể môn tự nhiên bất khả năng thác thất lương cơ, nhi thị yếu dụng kính đầu lai thiêm thượng nùng mặc trọng thải đích nhất bút.
Nhi đương lý thấm mặc mặc đích thính trứ hạo nam phấn ti môn xướng đích ca, ba lan bất kinh đích nhãn thần trung, dã thị thiểm thước xuất nhất mạt kinh sắc.
Tác vi ca đàn đại tỷ đại đích tha, dã bất đắc bất thừa nhận, hạo nam đích ủng hữu trứ bất phàm đích âm nhạc tài hoa hòa lĩnh ngộ.
Nhi thả hạo nam hòa tham gia yến giang âm nhạc đại tái đích na thời hầu, dĩ kinh bất khả đồng nhật nhi ngữ liễu, bất đãn tại âm nhạc giới, thậm chí thị tại đạo diễn hành liệt, dã thị ủng hữu trứ bất khả đa đắc đích ảnh hưởng lực, tượng thị ngận đa đích điện ảnh công tư đô hoàn yếu cấp hạo nam tam phân diện tử, hữu ta công tư lão tổng mỗi nhất cá lễ bái đô yếu thân tự cấp hạo nam đả cá điện thoại, tuân vấn hậu giả hữu một hữu hảo đích kịch bổn.
Tòng giá ma đa toàn luật ưu mỹ đích ca khúc, dĩ kinh phấn ti môn diễn xướng đích thời hầu, tự nhiên nhi nhiên tán phát xuất đích na chủng thân tài, hòa đối âm nhạc đích hỉ ái thần sắc, tựu khả dĩ khuy kiến nhất ban.
Nhi tòng hoan nghênh hội khai thủy tiện nhất trực ngoạn thủ cơ đích vương hoa, chung vu dã thị đình liễu hạ lai. Mục quang chú thị trứ vũ đài thượng, nhi thả hoàn thời bất thời đích miết liễu tô thần kỉ nhãn, mục quang trung lộ xuất liễu nhất ti hận ý hòa tật đố, đãn ngận khoái tiện sảo túng tức thệ, kiểm thượng quải trứ nhất mạt hư ngụy đích tiếu ý
Tiệm tiệm đích, toàn tràng đích khí phân tại đài thượng chủ trì nhân đích đái động hạ, canh thị ẩn ẩn đích bộ nhập liễu phi thường tinh thải đích trình độ.
Nhi kí nhiên thị lưỡng nhân chủ trì, tác vi chủ trì giới đích lão đáp đương. Lưỡng nhân hựu chẩm ma khả năng phóng quá hạo nam.
Tiếp hạ lai, hạo nam hòa nhất ban phấn ti dã bị yêu thỉnh thượng đài, nhất khởi ngu nhạc hỗ động, ngoạn khởi liễu du hí lai.
Sai ca từ, hoàn hữu bỉ hoa sai mê đẳng đẳng hảo ngoạn đích du hí, tại hiện tràng chủ trì nhân đích đái động hạ dã thị diệu thú hoành sinh, bạo tiếu liên liên.
Nhi hạo nam đích ngận đa ca mê đô hoàn thị học sinh, đệ nhất thứ năng cú thân nhãn kiến đáo, đô thị hưng phấn đích kinh thanh tiêm khiếu, bất đình hướng hạo nam tác thủ ủng bão.
Canh thậm giả hữu nhất cá pha vi hào phóng đích nữ sinh, hoàn tưởng yếu hòa hạo nam. Tô thần dã một hữu bác đối phương đích diện tử. Nhi thị lai liễu nhất cá trắc thân, tá vị đích.
Thử cử kí mãn túc liễu phấn ti đích nguyện vọng, dã thị nhượng hiện tràng đích khí phân phàn thượng liễu nhất cá canh cao điểm.
Ngận đa tại đài hạ đích gia tân dã thị phân phân trạm khởi thân, khởi hống nột hảm. Đại thanh đích khiếu đạo: “Tại nhất khởi. Tại nhất khởi...”
“Cáp cáp. Giá cá hạo nam nhân khí hoàn thị ngận cao đích, nhi thả ủng hữu trứ bất thác đích thân hòa lực, dĩ hậu phát triển tiền đồ dã thị tương đương bất thác đích a.”
“Thị a, bất cận tài hoa xuất chúng. Nhi thả phấn ti đối tha dã thị tử tâm tháp địa, ngận đa ca mê đô thị nhất thính liễu tha đích ca tựu đình bất hạ lai, giá nhất thính, khả tựu thị lưỡng niên a.”
“Giá nhất hồi, kk âm nhạc đích quy mô khả thị canh gia đích bàng đại liễu, hữu hạo nam đích trợ trận, thế tất hội tẩu hướng nhất cá tân đích cao phong.”
“Nhất điểm đô bất thác, thả bất thuyết hạo nam đích sang tác năng lực, tựu thị giá ta trung thật đích phấn ti, đô hội nhượng kk âm nhạc đích ảnh hưởng lực canh vi đích kinh nhân.”
Đài hạ đích nhất ta môi thể bị hiện tràng đích khí phân cảm nhiễm, tương hỗ dã thị nhiệt liệt đích nghị luận liễu khởi lai, canh thị hữu đối hạo nam đích tán thưởng hòa kỳ vọng.
Hạo nam giá cá danh tự, tự tiến nhập liễu môi thể đích thị tuyến dĩ lai, tự hồ tựu nhất trực thị kỳ tích dữ kinh hỉ đích đại danh từ.
Quan vu tha hữu thái đa đích truyện kỳ, thái đa đích kinh hỉ, nhi tha đích thân hậu thủy chung thị hữu nhất quần trung thật đích phấn ti tại nhất trực chi trì trứ tha.
Giá dã thị tha tối kiên thật đích hậu thuẫn, nhi kk âm nhạc, lưỡng giả cường cường liên thủ, dã thế tất tương hiên khởi nhất cổ toàn tân đích âm nhạc cuồng triều, dẫn lĩnh triều lưu!
Ngận đa nhân thậm chí đô tưởng hảo liễu báo đạo đích tiêu đề, âm nhạc vương giả — hạo nam, nhất cá sung mãn kỳ tích đích thiếu niên, đẳng đẳng dụng giá ta lai báo đạo giá tràng thịnh huống, thị tái hợp thích bất quá liễu.
Hoan nhạc đích du hí thời quang ngận khoái tựu kết thúc liễu, chủ trì nhân thỉnh na ta phấn ti hạ đài chi hậu, đồng thời hoàn tương hạo nam cấp lưu tại liễu đài thượng.
Tác vi kim thiên đích chủ giác, tự nhiên bất khả năng tựu giá ma “Phóng quá” tha.
Dã đề xuất liễu ngận đa đích vấn đề, tưởng yếu điêu nan tha.
Đương vấn đáo hạo nam vi thập ma hội tuyển trạch giá cá thời hầu tuyển trạch gia nhập kk, hạo nam đích hồi đáp tựu thị: Hi vọng tại giá cá canh vi quảng khoát đích bình đài thượng, trán phóng âm nhạc đích mị lực.
Hạo nam như thử tuyệt diệu đích hồi đáp, dã thuấn thời điểm nhiên liễu toàn tràng đích nhiệt điểm dữ phân vi.
Chưởng thanh như lôi mẫn bàn đích hưởng khởi.
“Hảo, thuyết đích hảo, hạo nam gia du.”
“Hạo nam, gia du, nhĩ thị tối bổng đích.”