Loại biệt: Huyền huyễn ma pháp tác giả: Thử tự lai bổn chương:
“Ngã môn mã thượng hành động, thử thứ dĩ bảo hộ tiểu xà vi chủ, thuận tiện cân tam thanh tha môn hảo hảo thiết tha nhất hạ.” Nữ oa tối hậu tổng kết nhất cú, tiện hướng hậu điện tẩu khứ, bất tri càn thập ma khứ liễu
Khán đáo đái trứ nhất kiểm hưng phấn đích nữ oa ly khứ đích bối ảnh, phục hi bất cấm đầu hắc tuyến, ám đạo: Nhĩ khứ cân nhân đả giá tài thị tối tưởng yếu đích ba, chí vu bảo hộ nữ nhi tài thị thuận đái đích.
Giá thời nhất trực trạm tại nhất biên đích lục áp khai khẩu đạo: “Thánh hoàng, lục áp thân thụ nâm dữ nữ oa nương nương đại ân, nhất trực vô dĩ vi báo, kim tiểu xà muội muội kiếp nan lâm đầu, lục áp diệc hi vọng tẫn nhất phân lực, thánh hoàng đán hữu sở mệnh, lục áp vạn tử bất từ.”
Lục áp bất tri phục hi, nữ oa nhị nhân thật lực, thính đáo phục hi dữ nữ oa yếu đồng thời diện đối ngũ cá thánh nhân, cảm giác tha môn thắng toán bất đại, tiện tưởng bang tha môn nhất bả, tuy nhiên thánh nhân chi chiến sáp bất thượng thủ, đãn bang mang lan trụ nhất ta tam giáo đệ tử hoàn thị khả dĩ đích, vưu kỳ thị tự kỷ dữ tây phương giáo kết hạ nhân quả, tảo vãn hội gia nhập, tưởng tất hội bỉ thử lưu ta tình diện, bất trí vu chân đích bính mệnh.
“Lục áp, nhĩ hữu giá phân tâm tựu hảo, chí vu thử thứ tranh đấu nhĩ vạn bất khả tham dữ kỳ trung, phủ tắc nhật hậu gia nhập tây phương giáo tất nhiên thụ nhân sai nghi, phòng bị, lánh ngoại, nhĩ dã bất dụng vi ngã môn đam tâm, tam thanh hòa tây phương nhị thánh ngã môn tự hữu ứng đối chi pháp, khẳng định bất hội cật khuy tựu thị.”
“Như thử tựu hảo.” Lục áp thính đáo phục hi đích thoại tùng liễu khẩu khí, tại tha tưởng lai phục hi sở vị đích ứng đích chi pháp đa bán thị ly gian tam thanh hòa tây phương nhị thánh quan hệ, hựu hoặc thị dụng linh bảo, linh vật thu mãi mỗ cá thánh nhân chi loại đích, na lí tri đạo phục hi thị chuẩn bị dữ ngũ thánh ngạnh cương.
Tựu tại phục hi dữ lục áp đàm thoại đích thời hầu, nhất đạo thân ảnh chính tại dĩ cực khoái đích tốc độ hướng lạc thủy phương hướng phi hành trứ, na lí nhất cá thân tài khôi ngô đích nam tử, tương mạo uy nghiêm, chỉ thị hiện tại giá nam tử diện âm trầm, nhất cổ phẫn hận chi ý hiển lộ xuất lai. Yếu thuyết giá nam tử na khả bất thị phổ thông nhân, kỳ danh vi vũ, hoài nhân hoàng tử khí nhi xuất sinh, cương xuất sinh tựu bị tây phương giáo chuẩn đề thánh nhân đích thân truyện đệ tử di lặc thu vi đồ đệ, tự ấu thụ di lặc giáo đạo, bất quá tha hiện tại hoàn bất thị nhân hoàng, hiện tại đích nhân hoàng nãi thị thuấn đế, kỳ sư vi nhân giáo huyền đô đại pháp sư, chí vu nghiêu đế tảo tại tam thập đa niên tiền tựu dĩ kinh thối vị, tiền vãng hỏa vân động ẩn cư liễu.
Vũ nhất biên phi hành, nhất biên tại tâm trung ám ám phát thệ, nhất định yếu trị lý hảo thủy hoạn vi tự kỷ phụ thân thân oan, nhất định yếu nhượng xiển giáo na ta nhân phó xuất đại giới, bất quá hiện tại tối trọng yếu đích thị trảo đáo lạc thủy nữ thần, nhượng tha bang trợ tự kỷ trị thủy, chỉ yếu hữu tha bang trợ, trị thủy chi sự tựu dung dịch đa liễu.
Yếu thuyết vũ vi thập ma hội xuất hiện tại giá lí tầm trảo sở vị lạc thủy nữ thần, hoàn yếu mạn mạn thuyết lai. Tự tòng nghiêu đế thối vị chi hậu, thuấn đế đăng vị, chưởng quản nhân tộc đại quyền, kỳ sư huyền đô đại pháp sư xuất thân lão tử sở lập nhân giáo, bối cảnh thâm hậu, nhi thả thuấn diệc thị nhất đại nhân kiệt, tương nhân tộc phát triển đắc canh gia hưng thịnh khởi lai, hậu lai hựu nghênh thú liễu nghiêu đế đích lưỡng cá nữ nhi, khả vị đạp thượng nhân sinh điên phong. Bất quá chính sở vị nhạc cực sinh bi, tựu tại thuấn đế chí đắc ý mãn chi thời, nhân gian đại phạm vi thiên hàng đại vũ, nhất liên sổ nguyệt chi cửu, hoàng hà quyết đê, phụ cận nhân tộc bộ lạc xử vu hồng thủy tai hại chi trung, thiên thiên giá thời hữu ta yêu quái sấn cơ hưng phong tác lãng, đạo trí vô sổ nhân bị yêm tử, tức sử thiên đình phái xuất chấp chưởng vạn yêu đích câu trần đế quân hạ phàm, suất thiên binh thiên tương hàng yêu phục ma hiệu quả dã bất minh hiển, thật tại thị yêu quái thái đa liễu.
Nhân giáo nhân đinh hi thiếu, lão tử cận hữu huyền đô nhất cá đệ tử, phân thân phạp thuật, trảm sát kỉ cá yêu quái dã vô tế vu sự, như ta lão tử tiện trảo đáo nguyên thủy thiên tôn, nhượng tha phái xiển giáo đệ tử xuất sơn tương trợ, chính hảo nguyên thủy thiên tôn tưởng tá thử khôi phục xiển giáo nhân vi tinh vệ chi sự nhi thụ tổn đích thanh dự, song phương nhất phách tức hợp, xiển giáo đệ tử phân phân hạ sơn trảm yêu trừ ma, yếu tri đạo yêu tộc tại nguyên thủy thiên tôn nhãn trung na tựu thị phi mao đái giác, thấp sinh noãn hóa chi bối, xiển giáo đệ tử hướng lai khán bất khởi yêu tộc, động khởi thủ lai đương chân thị bạc bất lưu tình, dã bất vấn vấn hữu một hữu hại nhân, kiến đáo tựu sát, nhi thả vi liễu biểu hiện tuyên dương xiển giáo uy danh, chuyên môn đương trứ nhất ta nhân tộc chi diện tru sát yêu quái. Nhất ta đào đáo bắc câu lư châu đích yêu quái bả sự tình kinh quá nhất thuyết, yêu tộc thượng hạ quần tình kích phẫn, nhĩ xiển giáo trảm sát vi họa nhân gian đích yêu quái ngã môn vô thoại khả thuyết, đãn nhĩ môn giá ma bất vấn thanh hồng tạo bạch, loạn sát nhất thông na tựu thuyết bất quá khứ liễu. Thịnh nộ chi hạ, yêu tộc tam cự đầu chi nhất đích quỷ xa bất cố thương dương dữ bạch trạch đích phản đối, đái trứ nhất phê đại yêu tựu ly khai liễu bắc câu lư châu chuẩn bị khứ trảo xiển giáo ma phiền.
Nhi lánh ngoại nhất biên, hữu liễu xiển giáo môn hạ đối phó na ta yêu quái, thuấn đế tiện khai thủy dữ chúng nhân thương nghị trị thủy vấn đề, kinh nhất phiên thảo luận, giá trị thủy chi sự tiện giao do cổn phụ trách, hoàn chuyên môn thỉnh xiển giáo môn nhân phụ trợ. Chỉ thị xiển giáo chi nhân nãi thánh nhân đệ tử, hà đẳng cao ngạo, thuấn đế thân vi nhân hoàng, na hoàn thuyết đắc quá khứ, khả cổn toán thập ma đông tây, bằng thập ma thính tha đích. Xiển giáo chúng nhân nhất thương lượng, quyết định tự dĩ lánh tưởng tha pháp trị thủy, chính hảo tá thử chương hiển tha môn xiển giáo đại pháp, nhiên đăng đề xuất thổ năng khắc thủy, chỉ yếu bả thủy đổ trụ giá thủy hoạn tự nhiên dã tựu giải quyết liễu, chính hảo thiên đình hạo thiên ngọc đế thủ trung hữu nhất phân tức nhưỡng, cư thuyết thị nữ oa chi đồ thụ phong câu trần đế quân thời tống cấp hạo thiên ngọc đế đích lễ vật, chỉ yếu bả tức nhưỡng tá lai, hóa tác sơn mạch tương thủy nhất đổ tựu hảo, như thử khả dương xiển giáo chi danh.
Nhiên đăng đích bạn pháp thụ đáo xiển giáo chúng nhân đích tán đồng, nam cực tiên ông thân tự tiền vãng tá lai tức nhưỡng, hóa tác liên miên sơn mạch vi đổ hồng thủy, cương khai thủy nhất đoạn thời gian xác thật khởi đáo hiệu quả, chỉ thị cổn kỉ thứ đề xuất thử pháp chỉ năng tạm đáng nhất thời, tịnh tương tự kỷ sơ đạo thủy mạch đích kiến nghị đề xuất, khước tao cự tuyệt. Vô kế khả thi đích cổn chỉ năng khán trứ thủy vị việt lai việt cao, tâm trung cấp đắc yếu mệnh, tối hậu hạ liễu nhất cá quyết định, ám trung mạc liễu mạc hoài trung nhất trương thú bì đồ, chuyển thân ly khứ.
Hồi đáo gia trung tương tự dĩ họa đích thủy mạch đồ thủ xuất, liên đồng lánh ngoại tam quyển đặc thù bì quyển giao cấp tự dĩ trung tâm đích lão phó. Sự thật cổn kiến đáo xiển giáo môn nhân cố ý tại nhân tộc diện tiền trảm sát yêu quái thời tựu giác đắc tha môn biệt hữu dụng tâm, ám trung tố liễu ta chuẩn bị. Khai môn tẩu liễu xuất khứ, tái thứ bất xá hồi đầu khán liễu nhất nhãn, cổn tiện đại bộ ly khai, tâm trung ám đạo: Ngã nhi tử vũ dĩ kinh tẫn đắc ngã chân truyện, tha hội vi ngã bình oan đích.
Tức nhưỡng năng đổ trụ hồng thủy nhất thời khước đổ bất trụ nhất thế, thủy việt tích việt đa, tối hậu hoàn thị quyết đê liễu, nhi thả giá thứ hồng thủy canh gia hung mãnh, thụ tai nhân tộc oán thanh tái đạo, vi liễu bình tức dân phẫn, thuấn đế mệnh nhân tróc nã trị thủy phụ trách nhân cổn trị tội, đối thử cổn tảo hữu chuẩn bị, dã bất biện giải thập ma, bị đương chúng trảm sát.
Cổn bị xử tử liễu, đãn giá trị thủy chi sự hoàn đắc kế tục, chỉ thị thuấn đế diện lâm trứ nhất cá dam giới đích vấn đề, na tựu thị vô nhân khả dụng, nhược luận thủy lợi chi sự, cổn đương chúc đệ nhất, cổn đô thất bại liễu kỳ tha nhân canh một bả ác liễu, nhân tộc chi trung vô nhân cảm tiếp giá trị thủy đích soa sự, chúng nhân bỉ thử thôi thoát, tối hậu giá soa sự lạc đáo liễu cổn đích nhi tử vũ thân thượng.
Vũ thụ mệnh trị thủy chi hậu, lập khắc hành động khởi lai, tứ xử điều tra, nhất tâm trị hảo hồng thủy cá phụ thân thục tội, mang lục đa nhật khước vô đầu tự, giá thời gia trung lão phó tương kỳ phụ lưu hạ đích tứ quyển thú bì giao cấp tha, vũ khán liễu đại cật nhất kinh, kỳ trung nhất quyển thú bì thị cổn tự kỷ họa đích quan vu các xử thụ tai địa khu đích thủy mạch đồ na hoàn một thập ma, khả lánh ngoại tam quyển thú bì ký tái trứ sơ đạo trị lý các xử hà lưu đích phương pháp hòa thủy đồ, họa quyển thượng bất cận dụng các chủng hợp dạng đích tuyến điều, nhan sắc, phù hào biểu minh liễu thủy mạch chu vi đích sơn xuyên, đê cốc, hồ bạc thủ tường tẫn vô bỉ đích địa hình, hoàn hữu tu trúc đê bá, quán khái nông điền, dưỡng thực ngư hà đẳng thủy lợi công trình, án chiếu giá thượng diện đích phương pháp hoàn toàn khả dĩ trị hảo thủy hoạn nhi thả biến hại vi ích, khả thị kí nhiên hữu thử lương sách, vi hà phụ thân trị thủy thất bại ni? Yếu tri đạo tự kỷ phụ thân khả thị nhân vi trị thủy bất đương nhi bị xử trảm đích.
Đương vũ tòng lão phó khẩu trung đắc tri sự tình chân tương chi hậu, đốn thời đại nộ, đối xiển giáo chúng tiên phẫn hận bất dĩ, hiển nhiên tự kỷ phụ thân thành liễu xiển giáo đích thế tội dương, đồng thời vũ đối tự kỷ đích lão sư di lặc dã mai oán khởi lai, biệt nhân khả năng bất thanh sở sự tình chân tương, khả di lặc tố vi thánh nhân thân truyện đệ tử khởi hội bất tri, đãn di lặc tòng vị hướng tha đề cập phụ thân hàm oan chi sự, nhi thả xử xử giao hảo xiển giáo chúng nhân, đối thử vũ khởi năng bất oán.
Kỳ thật di lặc dã thị vô nại, tây phương nhị thánh dữ tam thanh liên minh, tây phương thế nhược, nhu yếu giao hảo tam thanh, vưu kỳ thị nguyên thủy thiên tôn, canh thị tây phương giáo lạp long đích đối tượng, tự nhiên hội bang trứ xiển giáo.
Vũ tâm trung tuy nộ, khước dã tri đạo hiện tại bất năng dữ xiển giáo nháo phiên, hiện tại tối trọng yếu đích thị trị thủy vấn đề, chỉ hữu trị lý hảo liễu thủy hoạn tài hữu cơ hội vi phụ thân thân oan. Giá thời vũ hốt nhiên tưởng đáo na tam quyển ký lục trị lý thủy mạch chi pháp đích thú bì quyển hiển nhiên bất thị phụ thân sở tác, năng đề xuất như thử trị thủy lương sách chi nhân hiển nhiên tinh thông thủy lợi, như quả trảo đáo thử nhân tương thời, na ma tự dĩ trị thủy tất nhiên sự bán công bội. Kinh quá nhất phiên tuân vấn, vũ tòng nhất vị niên lão đích sử quan khẩu trung đắc tri thú bì quyển đích chủ nhân thị nhất vị cư vu lạc thủy chi tân đích nữ thần, vũ tiện đạp thượng liễu tầm trảo lạc thủy nữ thần đích lộ đồ.
Oa hoàng cung trung, phục hi khán trứ huyền quang kính trung phi vãng lạc thủy chi địa vũ đích ảnh tượng, thủ xuất nhất côn nhất phủ, na côn tử lưỡng đầu các hữu nhất đạo kim cô, phủ tử thượng tắc hữu thần bí phù văn hiển hiện, lưỡng vật giai linh quang thiểm thước, phẩm chất bất phàm, phục hi tương tha môn phao xuất oa hoàng cung, hướng địa tiên giới lạc khứ, tâm trung đích cô đạo: Ngã thị nhân vi thụ tôn hầu tử cố sự ảnh hưởng tài luyện liễu giá căn côn tử, khả hiện tại hảo tượng nhân vi ngã tài hữu liễu kim cô bổng đích xuất hiện, cứu cánh na thị nhân na thị quả ni?
Phục hi tưởng liễu hảo nhất hội, thủy chung bất đắc yếu lĩnh, phản đảo lộng đắc tự kỷ tâm phiền ý loạn, nhân vi giá cá vấn đề tựu hảo bỉ tiên hữu kê hoàn thị tiên hữu đản, kí nhiên tưởng bất minh bạch na tựu bất tưởng liễu, phục hi ngận khoái tựu tương giá sự phao tại não hậu. ( vị hoàn đãi tục. )