Chính văn
“Thiếu tại na lí tự xuy tự lôi liễu, nhĩ dĩ vi ngã môn cương tài giao chiến thời chân đích tẫn toàn lực liễu mạ, cáo tố nhĩ cương tài chỉ thị nhiệt thân, tiếp hạ lai tài thị chủ đề.
Nữ oa mạ liễu kỉ cú, hựu hồi đầu đối hồng quân, phục hi đạo: “Đạo tổ, lão ca khán lai ngã môn bị tiểu khán liễu, kí nhiên như thử, đại gia dã biệt tàng trứ dịch trứ liễu, hoàn thị động chân cách đích ba.”
Hồng quân đạo tổ nan đắc lộ xuất nhất ti vi tiếu, điểm điểm đầu: “Dã hảo, thượng thứ tha suất lĩnh đại quân nhập xâm đích thời hầu, ngã na tạo hóa ngọc điệp cương hảo tu bổ đáo quan kiện thời khắc, bất năng động dụng, kim thiên tựu nhượng tha hảo hảo kiến thức nhất hạ tạo hóa ngọc điệp đích uy lực, dĩ báo thượng thứ chi cừu.”
Nhất đạo linh quang thiểm quá, liên hoa hình đích điệp phiến xuất hiện tại hồng quân đạo tổ đỉnh thượng, một hữu thụy khí thiên thao, một hữu hà quang vạn trượng, tựu na ma phổ phổ thông thông, đãn thị khước hữu nhất cổ đạo vận hiển hóa, huyền diệu vô biên.
Tạo hóa ngọc điệp xuất hiện chi hậu, tát hạ điểm điểm linh quang toản nhập đạo tổ đích thể nội, đốn thời hồng quân đạo tổ khí thế đại tăng, nhất bội, lưỡng bội, tam bội…… Bỉ chi tiền cường liễu sổ thập bội tài đình hạ lai.
Giá tựu thị tạo hóa ngọc điệp đích năng lực, một hữu nhậm hà công kích dữ phòng ngự chi năng, đãn thị tác vi thừa tái bổn nguyên pháp tắc đích chí bảo, trừ liễu khả dĩ bang trợ sử dụng giả lý giải lĩnh ngộ pháp tắc chi ngoại, hoàn năng tăng cường đối pháp tắc đích chưởng khống, nhất điểm pháp tắc phát huy xuất thập bội thậm chí sổ thập bội lực lượng.
“Hủy diệt ma đao, hiện!” Dữ thử đồng thời, phục hi dã thân thủ bằng không nhất trảo, nhất bính bán thấu minh, hữu ta hư huyễn đích đại đao xuất hiện tại thủ trung, tiếp trứ hủy diệt pháp tắc chi lực quán chú, nguyên bổn thấu minh đích bảo đao lí biến đắc chân thật khởi lai, hóa hư vi thật, thành liễu nhất bính ửu hắc đích, cấp nhân nhất chủng bất tường cảm giác đích bảo đao, quang bằng bảo đao tán phát đích khí tức lai khán, công kích lực khủng phạ bất nhược vu nặc á thủ trung đích quyền trượng.
Tối hậu thị nữ oa, cân phục hi nhất dạng, thân thủ trảo xuất nhất bính bán thấu minh đích bảo kiếm, song thủ khẩn ác, hữu thủ tử sắc đích lôi quang thiểm thước, tả thủ sinh mệnh chi khí hoàn nhiễu, sinh mệnh pháp tắc dữ lôi điện pháp tắc chi lực tương hỗ củ triền chú nhập, hình thành nhất diện thanh nhất diện tử đích bảo kiếm.
Giá hoàn một hoàn, khẩn tiếp trứ nữ oa song nhãn nhất trừng, tả nhãn hiển hiện thái dương, hữu nhãn hiển hóa nguyệt lượng, tinh thần chi lực hối tụ, phụ tại bảo kiếm biểu diện, tinh quang điểm điểm sổ chi bất tẫn, sạ khán quá khứ, phảng phật nhất điều tinh hà bị ngưng súc tại bảo kiếm thượng, nữ oa tương kỳ xưng chi vi “Lưỡng cực tinh thần kiếm”.
Nặc á khán trứ phục hi tam nhân thủ trung bảo vật, tâm trung đại cảm kinh nhạ, hồng quân đạo tổ bất thuyết, quan vu tạo hóa ngọc điệp đích đại danh tha chỉ tảo hữu nhĩ văn, thượng thứ giao chiến thời, tha hoàn tại tâm phòng bị, bất quá hồng quân đạo tổ trực đáo tối hậu đô một hữu dụng xuất lai, tha hoàn dĩ vi thị nhân vi tạo hóa ngọc điệp một hữu thập ma công kích hòa phòng ngự năng lực đích duyên cố.
Giá thứ kiến đáo tạo hóa ngọc điệp giá chủng cường đại đích tăng phúc hiệu quả, tâm trung bất dụng thuyết hữu đa ma kinh nhạ liễu, bất quá tất cánh thịnh danh chi hạ vô hư sĩ, tạo hóa ngọc điệp tác vi cân khai thiên thần phủ, tam thập lục phẩm tạo hóa thanh liên tề danh đích bảo vật, đảo dã năng cú tiếp thụ.
Khả thị phục hi cân nữ oa thủ trung đích nhất đao nhất kiếm thị thập ma tình huống, tha năng cú cảm giác đáo na lưỡng kiện bảo vật trách phát đích lực lượng, phân minh dã đồng dạng siêu thoát liễu tiên thiên chí bảo đích đẳng cấp, vị tất bỉ tha na thủ trung đích quyền trượng soa, dĩ tiền chẩm ma tòng lai một thính thuyết quá.
Giá nhất khắc, nặc á nội tâm cực độ bất bình hành khởi lai, tự kỷ vi liễu luyện chế thủ trung đích quyền trượng hòa nặc á phương chu lưỡng đại thần khí bất tri hoa liễu đa thiếu tâm tư, quang thị thu thải tài liêu ngộ đáo liễu vô sổ khốn nan, chi hậu hựu bất tích tiêu háo vũ trụ bổn nguyên uẩn dưỡng, giá tài đắc dĩ thành công.
Khả thị phục hi, nữ oa, dã bất tri đạo tòng na lí lộng lai liễu như thử cường đại đích binh khí, thượng thứ giao chiến đích thời hầu một khiếu tha môn sử dụng, khán lai ứng cai thị hậu lai tài đắc đáo đích, thời gian bất toán trường.
Nặc á vũ trụ minh minh bỉ địa tiên giới đại liễu thiên bách bội, khả thị vi thập ma tự kỷ tầm biến chỉnh cá vũ trụ dã một kiến đáo nhất kiện siêu việt tiên thiên chí bảo đích thần khí, thậm chí liên luyện chế dụng đích tài liêu đô một kiến quá, hiện tại tự kỷ thủ trung đích quyền trượng hòa phương chu nhất cá thị dụng bàn cổ chi tâm luyện chế xuất lai, hoàn thị lai tự vu địa tiên giới, nhất kiện thị thị cường hành thôi hóa xuất lai đích thị nhất thứ tính dụng phẩm.
Nhi địa tiên giới biên, nhãn tiền dĩ kinh hữu tam kiện liễu, tái gia thượng đương sơ bị phục hi tống cấp nhân tộc trấn áp khí vận đích tam thập lục phẩm thải liên, chính sở vị một hữu đối bỉ tựu một hữu thương hại, giá chủng tình huống hạ nặc á năng bình hành đắc liễu mạ?
Kỳ thật nặc á bất tri đạo ân, địa tiên giới giá biên dã chỉ hữu tạo hóa ngọc điệp hòa tam thập lục phẩm thải liên lưỡng kiện siêu việt tiên thiên chí bảo đẳng cấp đích bảo vật, phục hi hòa nữ oa thủ trung đích binh khí tịnh phi chân chính đích linh bảo.
Nguyên lai đương sơ phục hi ngận nặc á đại chiến nhất tràng chi hậu, dã giác thủ trung một hữu pháp bảo cảm giác hữu ta bất thuận thủ, sở dĩ tựu tưởng yếu lưỡng chỉ nhất kiện thích hợp tự kỷ đích binh khí, tăng cường tự thân thật lực.
Khả thị tu vi đáo liễu tha môn giá địa bộ, tựu toán thị tiên thiên chí bảo hữu ta thụ bất trụ tha môn đích lực lượng, căn bổn vô pháp nhượng tha môn tẫn tình phát huy tự kỷ đích thật lực, khả thị siêu việt tiên thiên chí bảo đẳng cấp đích bảo vật khước thị thiếu chi hựu thiếu, phục hi dã một hữu bạn pháp.
Tựu tại phục hi vi nan đích thời hầu, hữu nhất thứ phục hi đột phát kỳ tưởng, hồi ức khởi tiền thế thần thoại cố sự trung hữu nhất chủng dĩ thần hồn dựng dục chúc vu tự kỷ độc đặc linh bảo đích thuyết pháp, giản đan lai thuyết tựu thị quan tưởng tự kỷ tưởng yếu đích binh khí, vô luận thị binh khí đao, kiếm, thương…… Hoàn thị tháp, ấn, hoàn…… Bộ phân khả dĩ, bất đoạn đích quan tưởng hoàn thiện, tịnh thả bất đoạn dĩ tự thân lực lượng uẩn dưỡng, trực đáo triệt để thành hình, hóa hư vi thật, nhi thả dữ bổn mệnh tương liên, linh bảo năng cú tùy trứ chủ nhân đích thật lực tăng trường nhi tăng cường. Thuyết thật thoại, giá chủng phương pháp đa thiếu dữ phật môn ngưng tụ kim thân pháp tương hữu ta loại tự.
Nhân vi giá chủng bảo vật bả toàn thị căn cư tự kỷ đích tình huống sang tạo xuất lai đích, hoàn toàn khế hợp chủ nhân, nhân bảo hợp nhất, năng cú bách phân chi bách phát huy tha đích lực lượng.
Đương nhiên, giá chủng linh bảo dã hữu khuyết hãm, do vu bất thị chân chính luyện chế xuất lai đích, tại kiên cố trình độ phương diện khẳng định hữu sở bất cập. Đối thử phục hi dã tưởng đáo liễu di bổ đích phương pháp, na tựu thị chỉ dựng dục nhất cá linh bảo hư hình, nhiên hậu dĩ tự thân đích pháp tắc chi lực tiến hành thật thể hóa, như thử nhất lai, tựu toán thị bị tổn phôi liễu, chỉ yếu dĩ tự thân đích pháp tắc di bổ tựu thị liễu, chỉ yếu tác vi chủ nhân đích phục hi, nữ oa lực lượng một hữu háo tẫn, vô luận thụ đáo đa ma nghiêm trọng đích sang thương, đô năng khôi phục như sơ.
Chỉ thị quan tưởng dựng dục nhất cá linh bảo đích hư hình, đối vu phục hi hòa nữ oa giá đẳng dĩ đạt đáo đại đạo thánh nhân đích cường giả lai thuyết tự nhiên bất thị nan sự, một dụng đa cửu tựu thành công liễu, thặng hạ đích chỉ thị mạn mạn đích uẩn dưỡng, trực đáo tiền đoạn thời gian tài hoàn toàn thành hình.
Khán đáo phục hi tam nhân thủ trung các hữu chí bảo, nặc á tâm trung vạn phân kỵ đạn, bất quá thâu nhân bất thâu trận, lãng thanh đạo: “Một tưởng đáo nhĩ môn hoàn hữu giá đẳng hảo vận đạo, bất quá tựu toán như thử, ngã dã khả năng cú tương nhĩ môn toàn bộ kích bại, tối hậu thắng lợi đích nhân nhất định thị ngã.”
Chi tiền nặc á tín tâm thập túc, sở dĩ nhậm do phục hi tam nhân thưởng tiên xuất thủ, bất quá giá nhất thứ tha yếu chủ động xuất kích, nhi thả vi phòng vạn nhất, tương nhất trương để bài dụng liễu xuất lai, chỉ kiến tha cước hạ tiểu thuyền phảng phật hoạt liễu nhất bàn, biểu diện nhất trận nhuyễn động, phù hiện xuất vô sổ đích lân phiến, mỗi nhất mai lân phiến thượng đô hữu huyền diệu đích pháp tắc phù văn, tại tiểu thuyền trung ương xuất hiện nhất căn loại tự long cốt đích đông tây, tòng đầu đáo vĩ liên tiếp chỉnh cá thuyền thân, nhi thả tại tối tiền đoan hình thành nhất cá chàng giác.
Phục hi, nữ oa thị ngưng tụ quy tắc, thành tựu đại đạo thánh nhân đích cường giả, na phạ hiện tại chỉ thị phân thân, đãn thị nhãn quang hoàn tại, nhi hồng quân đạo tổ tác vi thiên đạo chưởng khống giả, dã thị kiến đa thức quảng, tam nhân nhất nhãn tựu nhận xuất na ta lân phiến sự thật thượng thị pháp tắc ngưng tụ nhi thành, na long cốt tự đích đông tây canh thị lệ hại, khước thị quy tắc chi lực đích hiển hóa.
Nhĩ quy tắc long cốt vi chi xanh, quy tắc lân phiến phụ trợ, giản trực đô thị võ trang đáo nha xỉ thượng. Nặc á dĩ quyền trượng đại tưởng nhất hoa, tiểu thuyền kích xạ nhi xuất, chàng hướng phục hi tam nhân.
Hồng quân đạo tổ cảm thụ đáo kỳ trung nguy cơ, bất cảm đại ý, tạo hóa ngọc điệp nhất thôi, đối pháp tắc chi lực chưởng khống đạt đáo cực hạn, ý tư thị pháp tắc chi lực hóa tác tế tuyến tại thân tiền xuyên toa, ngưng tụ thành nhất diện chỉ hữu ba chưởng đại tiểu đích thuẫn bài, kích thời nhi chí đích nặc á phương chu đích chàng giác chính hảo chàng tại na tiểu xảo thuẫn bài thượng.
“Ông!” Tối chung nặc á phương chu bị đáng liễu hạ lai, kỳ quái đích thị lưỡng tương chàng kích tịnh một hữu thập ma cự đại đích thanh hưởng, chỉ thị hồng quân đạo tổ hậu thối liễu nhất đoạn.
Na nặc á phương chu đích chàng giác trung uẩn hàm liễu quy tắc chi lực, chính thường lai thuyết hồng quân đạo tổ dĩ pháp tắc ngưng tụ đích thuẫn bài bất thị để đáng bất trụ đích, bất quá nhân vi tạo hóa ngọc điệp phụ trợ đích duyên cố. Thử thời na diện tiểu tiểu đích thuẫn bài trung pháp tắc chi lực bị ngưng súc đáo liễu cực hạn, tái gia nặc á phương chu trung đích quy tắc chi lực tịnh bất hoàn chỉnh, giá tài bị đáng liễu hạ lai.
Nặc á nhất thời vô pháp tiền tiến, như thử lương cơ phục hi, nữ oa khởi năng thác quá, nhất tả nhất hữu, nhất đao nhất kiếm đồng thời phách liễu quá khứ.
Phục hi thủ trung đích hủy diệt ma đao, đái khởi nhất phiến hắc ám, âm lãnh, phá diệt nhất thiết. Nữ oa thủ trung tinh thần chi kiếm kháp kháp tương phản, tinh thần chi quang thiểm luyện bất định, thanh sắc sinh mệnh chi lực kích phát, na phạ cuồng bạo đích tử sắc lôi đình chi lực giá nhất khắc dã hiển hiện xuất mỗ ta hoạt tính. Đao kiếm đồng thời khảm tại nặc á phương chu chu biên nhất tằng do quy tắc hòa pháp tắc kết hợp hình thành đích hộ bích thượng, kích khởi trận trận liên y, đãn thị khước thủy chung vô pháp tương kỳ kích phá.
Giá thời nặc á dĩ quyền trượng kích hướng phục hi, triền tại thủ tí thượng đích diệt thế hắc long giảo hướng nữ oa, lưỡng nhân vô nại, tạm thời thối khai đóa tị.