Bổn thư quan kiện từ:
Chính văn như hạ:
Khả tư dục, chân đích thị cực nan khống chế đích đông tây a........
Tha kỉ hồ tựu yếu khoái khắc chế bất trụ liễu.
“Tam thiên, cáo tố ngã, đô cáo tố ngã.”
Tống nhị sanh thán khẩu khí, tòng quách lan đình đích cố nhân, đáo quách ngộ, tái đáo quách lan đình đích quyết đoạn, dĩ cập hiện tại, tống nhị sanh sở tố đích quyết định.
Na na thính hoàn, tiếu liễu tiếu, tiếu trứ tiếu trứ, nhãn lệ tựu hựu lưu hạ lai liễu, “Sở dĩ ngã giá cá hóa chân giới thật đích bạn đồ, bất đãn một hữu tao thụ đáo nhậm hà đích chỉ trách, hoàn thập ma đô bất dụng tố đích, tựu khả dĩ đắc đáo nhất thiết. Sư phụ nhất bối tử đích tâm huyết, sư huynh đích nỗ lực hòa vị lai, nhĩ đích bính mệnh, đô thị tại thành tựu ngã nhất cá nhân nhi dĩ........ Ngã đáo để hà đức hà năng a.........”
Tống nhị sanh đào xuất thủ quyên, “Thiên nhãn hạng mục thái quá trọng yếu, sư phụ đương sơ định hảo đích, tựu thị do nhĩ lai đối ngoại đích, thừa đam sư môn đích nhất thiết. Nhĩ như quả giác đắc giá thị nhất chủng thù vinh, ngã đáo thị yếu quý cứu liễu. Giá thị bả nhĩ thụ khởi lai, tố bá tử, tố ngã đích đáng tiễn bài. Đương sơ nhĩ dã minh bạch, khả hiện tại, tình huống biến liễu, nhĩ chỉ hội canh gia nguy hiểm. Khả hiện tại, chỉnh cá sư môn, tựu thặng hạ nhĩ hòa ngã lưỡng cá nhân, ngã một bạn pháp công khai, chỉ hữu nhĩ khả dĩ liễu.......”
“Như quả nhĩ bất nguyện ý, ngã tái lánh tưởng bạn pháp.” Tống nhị sanh dã xá bất đắc na na hữu nguy hiểm hoặc giả vi nan.
Na na tái thứ ô trụ kiểm, “Na tựu nhượng ngã chân đích tố điểm thập ma a!!!!” Giá cú thoại thị tại nột hảm đích. Tha tri đạo tam thiên yếu tố đích sự hữu đa ma đích gian nan hòa nguy hiểm, khả tam thiên minh hiển tựu thị nhượng tha đương hảo tha đích giác sắc, nguy hiểm đích sự tình, nhất điểm đô bất nhượng tha sam hòa. Như quả giá chủng nguy hiểm nã xuất khứ đích thoại, tuyệt đối hội hữu nhân bính tử yếu thưởng quá khứ, tất cánh, giá thị nhất phân khả dĩ danh thùy thanh sử đích vĩ đại đích vinh dự.......
Tam thiên đích danh tự tựu toán dã hội bị tả tiến lịch sử chi trung, khước yếu tại đẳng chí thiếu ngũ thập niên........
Na na nhất trực giác đắc tự kỷ toán thị sinh hoạt đích ngận hữu sắc thải đích nhân vật, bất thị na chủng tượng nha tháp lí độc tử thư đích nhân. Khả hiện tại, chân xuất sự liễu, tha đích nhân mạch, đối trảo hồi sư phụ bang trợ sư huynh hòa tam thiên, nhất điểm tác dụng đô một hữu. Thậm chí hoàn hội nhân vi tha xuất sinh địa đích quan hệ, thụ đáo chủng chủng hạn chế........
Tha tựu thị tại tha hậu thối đích na cá.........
Giá chủng hiện thật nhượng na na tỏa bại dị thường. Tha chẩm ma hội hoạt thành liễu giá dạng....... Tha nhất trực dĩ vi tự kỷ toán thị cá năng nhân, kỳ thật, khước thị cá xuẩn hóa........
“Na na, nhĩ hữu nhĩ năng tố đích sự, ngã hữu ngã năng tố đích sự. Hiện tại, nhĩ tại minh, ngã tại ám, ngoại giới đô dĩ vi sư phụ bả nhất thiết đô truyện cấp liễu nhĩ, nhân vi quách ngộ đích sử phôi, thiên nhãn hạng mục bị bộc quang, nhĩ tương yếu diện đối đích cục diện, ngận nghiêm tuấn dã ngận nguy hiểm. Ngã bất năng bang nhĩ thập ma, nhất thiết đô yếu kháo nhĩ tự kỷ liễu.” Tống nhị sanh khán trứ na na mi vũ gian đích hôi bại, cản khẩn cập thời khai khẩu, “Sư phụ đích sự, ngã dã bang bất thượng mang, chỉ năng đẳng đãi tiêu tức. Đãn ngã dĩ kinh hoa tiền cố liễu ngận đa nhân, đại tát võng đích khứ tầm trảo liễu.”
“Ngã tựu bất tương tín, năng thông thần đích tài, mãi bất động kỉ cá nhân loại.........” Tống nhị sanh tưởng liễu tưởng, “Nhĩ như quả hữu tiền, tựu chi viện ngã nhất ta, viễn dương đích tiền, ngã bất năng đô nã xuất lai, đại bộ phân đô thị ngã bất năng nhiễm chỉ đích. Thiên nhãn hạng mục ngã dã yếu hoàn thành tha.......”
Na na nhân vi tống nhị sanh giá kỉ cú thoại, hôi bại đích thần sắc thoát khứ bất thiếu, “Tiền đích thoại, ngã hữu, một liễu ngã lai tránh, ngã môn nhất định hội trảo đáo sư phụ đích.” Cân trứ tựu truy vấn, “Nhĩ bất thị chân đích yếu khứ đông miếu? Nhĩ hiện tại đích thân thể, kiên trì đắc trụ mạ?”
Tống nhị sanh đê đầu khán liễu khán tự kỷ bạch đáo bất kiện khang đích thủ tâm, “Ngã xác thật tại đông miếu trụ bất liễu thái cửu, chủ yếu thị tưởng dụng phi hiện thật đích thủ đoạn, lai tưởng tưởng bạn pháp. Thiên nhãn hạng mục đích thật nghiệm cơ địa, tại sa mạc lí, ngã tất tu khứ na lí hoàn thành. Đãn tại giá chi tiền, ngã tất tu bả sư huynh phụ mẫu đích oan khuất, tẩy thoát càn tịnh, nhượng tha môn đích anh minh, trọng kiến thiên nhật. Giá kiện sự tố bất thành, ngã tựu bất hội động thân đích.”
Na na minh bạch, giá kiện sự chân đích ngận nan bạn, vi xúc cập ngận đa nhân đích lợi ích. Tất cánh đương sơ sư huynh phụ mẫu sở sang tạo đích nhất thiết vinh dự, đô bị thự danh cấp liễu biệt nhân. Tam thiên tưởng yếu nhượng sư huynh phụ mẫu đích danh tự trọng tân tả tại lịch sử thượng, tựu tất tu nã hồi nhất thiết, giá hội điên phúc nhất đoạn ngận trọng yếu đích lịch sử, hội hủy điệu ngận đa nhân đích nhất bối tử........ Nhi duy nhất năng hoàn thành thiên nhãn hạng mục đích trù mã, tựu biến đắc chí quan trọng yếu.
“Tam thiên, chân đích yếu giá dạng ma?” Na na hiện tại lãnh tĩnh hạ lai, lý trí dã hồi quy ngận đa, “Yếu tri đạo, đương thời tiếp thụ liễu quách diệp phụ mẫu vinh dự đích nhân, ngận đa đô thị bị bách bị động đích, yếu thị nhĩ công khai liễu sư huynh phụ mẫu đích sự, giá ta nhân đích nhất bối tử, dã cân trứ hoàn liễu, giá đối tha môn lai thuyết, thái quá tàn nhẫn liễu nhất ta ba? Ngã dã bất thị sinh mẫu, chỉ yếu thị, nhĩ giá dạng, hội bả nhĩ minh minh ngận hữu lý ngận trạm đắc trụ cước đích ưu thế cục diện, biến thành bị nhân yếm ác đích nhược thế, giá hữu ta đắc bất thường thất, bất như, tựu chỉ nã hồi kỉ cá, đô thị chủ động thưởng tẩu đích na chủng, diên tục nhĩ đích thâm minh đại nghĩa, chẩm ma dạng?”
Tống nhị sanh diêu đầu, “Sư phụ bão trứ tất tử đích quyết tâm yếu hòa quách ngộ đồng quy vu tẫn, giá thị sư phụ đối tự kỷ đương thành trầm mặc đích tự thục. Kí nhiên sư phụ khả dĩ, vi thập ma na ta bị động đích khước đắc đáo liễu hảo xử đích nhân, bất khả dĩ? Tha môn tựu toán thị bị động đích, bất hoàn thị tâm an lý đắc đích đỉnh trứ na ta biệt nhân đích vinh dự, tiếp thụ liễu na ma đa đích tán mỹ hòa chưởng thanh, hoạt liễu na ma đa niên mạ?”
“Như quả tha môn giác đắc ủy khuất, na đương sơ bị động đích tiếp thụ hảo xử đích thời hầu, khả hữu giác đắc ủy khuất?” Tống nhị sanh bất chuẩn bị khoan dung nhậm hà nhân, tại lư thị phu phụ giá kiện thượng, mỗi nhất cá tri đạo đích, tham dữ đích, trầm mặc đích nhân, đô thị hòa hãm hại tha môn đích phôi nhân nhất dạng, đô thị tội nhân.
Đương biệt nhân thụ đáo oan khuất đích thời hầu, nhĩ môn trầm mặc liễu. Na ma, đương nhĩ môn giác đắc ủy khuất đích thời hầu, tựu một hữu tư cách oán hận biệt nhân đích trầm mặc.
“Khả nhĩ giá dạng, chỉ hội nhượng giá kiện sự, biến đắc canh gia gian nan....... Ngận đa nhân bất hội duẫn hứa nhĩ giá ma tố đích.”
Tống nhị sanh sĩ đầu, vọng trứ dĩ kinh viễn khứ đích na đóa bạch vân, “Tựu nhân vi xúc phạm đáo ngận đa nhân đích lợi ích, nhất kiện chính nghĩa đích sự, nhất kiện ứng cai tố đích sự, tựu bất năng tố liễu? Na nhân hoạt trứ, hoàn chân thị cẩu thả đích nhất bối tử a........ Ngã tống nhị sanh giá bối tử, chỉ tố ngã đương tố chi sự.”
Na na mân mân chủy, “Ngã bang nhĩ.”
Tống nhị sanh tiếu liễu hạ, “Sư phụ hòa sư huynh yếu thị tri đạo liễu, ngã môn dụng tha môn đích tâm huyết tố trù mã hòa biệt nhân đàm điều kiện, tuyệt đối hội khí đích nhượng cha lưỡng khứ bối thư đích.......”
Na na chủy giác hư nhược đích câu liễu câu, tưởng tiếu khước tiếu bất xuất lai. Tái dã bất hội hữu giá dạng đích thời quang liễu ba........
“Hội hữu đích, hội hảo đích. Nhất thiết, đô hội việt lai việt hảo đích.........” Tống nhị sanh ác trụ na na đích thủ, nhất thiết đô chỉ hội việt lai việt hảo........
Tống gia gia hòa na na cân trứ tống ba ba đẳng nhân, nhất khởi hòa tống nhị sanh hồi đáo liễu đông pha thôn. Tống nhị sanh trực tiếp tựu bị tống tiến liễu đông miếu. Mạnh bôn miễn cường truy tiến khứ, tựu bị vĩnh nhạc đổ tại liễu đại điện ngoại diện, “Nhĩ thân thượng sát khí ngận trọng, tạm thời bất yếu tiến lai, quỵ tại điện ngoại ba.” Dĩ vĩnh nhạc đích nhãn lực, minh hiển khán xuất lai mạnh bôn nhãn để nhất phiến hồng, giá thị thương cập tha nhân tính mệnh chi hậu, tài hữu đích đông tây, đãn tha chỉnh cá nhân bất kiến âm ám, tựu thuyết minh tha tịnh vị tạo nghiệt, phản nhi thị tạo phúc liễu. Bất quá, hoàn thị bất năng nhượng tha tiến khứ tựu thị liễu.
Giá ta tiểu thuyết nhĩ hỉ hoan mạ?
Như quả nâm hữu nhậm hà bản quyền vấn đề, thỉnh phát tống bưu kiện đáo:1790406921qq