Chính văn
Tác giả: Nguyệt
Canh tân: 2017081600:35
Tự sổ: 2895
Hiện tại tam thiên đích tri thức trữ bị viễn viễn siêu quá địa cầu nhân, dã thị đắc ích vu nguyên bảo đích đản sinh. Tha chân đích ngận dụng tâm đích học tập liễu ngận đa tha đích khoa kỹ.
Giá dã toán thị nhân họa đắc phúc ba........ Như quả nguyên bảo tiểu tổ tông thị na cá họa đích thoại........
Hồi đáo gia, cương tòng xa khố xuất lai, tiểu tổ tông tựu đái trứ nhất cá tôn đại thánh diện cụ bính liễu xuất lai, “Sai sai ngã thị thùy” trĩ nộn đích tiểu nãi âm thập ma thời hầu thính đô thị khả dĩ dung hóa nhân tâm đích điềm mật, đãn thị ba, kiến thức quá giá vị tiểu tổ tông đích sát thương lực chi hậu, giá tựu bất thị điềm mật đích tiểu nãi âm liễu, giá thị ma âm........
“Ngã bất sai.” Tống nhị sanh cự tuyệt.
Tiểu tổ tông nguyên địa khiêu liễu nhất hạ, “Nhĩ bất năng cự tuyệt ngã nha.”
“Vi thập ma a?” Tống nhị sanh khí tiếu liễu, “Nhĩ chẩm giá ma bá đạo ni?”
Tiểu tổ tông ân liễu thanh, “Ngã tựu thị bá đạo a, nhân vi ngã thị nâm sinh đích nha.”
Vô khả phản bác đích hữu đạo lý. Tống nhị sanh bất thái xác định tự kỷ thị bất thị bị phách mã thí liễu, hoặc giả giá tiểu tổ tông y cựu thị tại tự luyến đích khoa tha tự kỷ....... Tác tính bất tiếp thoại, “Mụ mụ hảo luy, yếu khứ tẩy táo, nhĩ khứ trảo ba ba ngoạn nhi ba.”
Tiểu tổ tông tri đạo mụ mụ kim thiên hữu đại sự, hoàn toán hảo thuyết thoại, bất quá, “Mụ mụ nâm bất tưởng lý ngã tựu trực thuyết ma, ngã bất hội sinh khí đát”
Tống nhị sanh a a tiếu liễu lưỡng thanh, “Nhĩ hảo đại phương a.......”
“Bất thị nha, nhân vi sinh khí hội hòa nâm nhất dạng biến lão đát” tiểu tổ tông triển kỳ liễu nhất hạ tự kỷ đích tiểu hoa quần tử, “Ngã yếu nhất bối tử đô xuyên giá ma phiêu lượng đích y phục”
“A a a a.” Bất đả tử nhĩ đích ngã, chân thị thân mụ.
Tống nhị sanh quả đoạn khứ tẩy táo liễu.
Mạnh bôn tòng xa thượng bão trứ nhất đôi đông tây hạ lai, đối tiểu tổ tông thuyết, “Bang ba ba nã nhất hạ.”
“Ngã thị cá tiểu **, nâm chẩm ma khả dĩ nhượng kỳ cầu ** đích bang trợ? Giá thị tác vi nhất cá nam nhân đích sỉ nhục nha. Nam nhân tựu cai nhất cá nhân kiên cường đích hoạt trứ!!” Tiểu tổ tông mạc mạc tự kỷ đích tiểu hoa quần tử, tâm tưởng, giá bất năng lộng tạng liễu ngã đích tân quần tử, hoàn yếu khứ cấp kim bảo hiển bãi ni, nhân vi tha xuyên bất tiến khứ
Mạnh bôn dã một chỉ vọng giá tiểu tổ tông năng bang tự kỷ nã đông tây, cố tác di hám đích thán khẩu khí, “Tảo tri đạo tựu sinh cá nhi tử liễu, nhi tử đích thoại, khẳng định hội ngận thính thoại đích bang ba ba nã đông tây đích.”
Tiểu tổ tông tối bất ái thính giá chủng thoại liễu, trích hạ diện cụ, “Ba ba nâm tái giá ma thuyết, ngã cảnh cáo nâm, nâm hội thất khứ ngã giá ma hảo đích khuê nữ đích.”
Mạnh bôn bất dĩ vi ý, tiểu tổ tông dã bất thị đệ nhất thứ giá ma cảnh cáo tự kỷ liễu, “Thị ma, chân di hám a, tất cánh tương đối đích, nhĩ dã thất khứ liễu ngã giá ma hảo đích ba ba a. Cha lưỡng xả bình liễu.”
Tiểu tổ tông trứu trứu tiểu tị tử, “Chân thị cá bổn ba ba. Nâm thất khứ liễu ngã, na tựu thị thất khứ liễu. Khả ngã thất khứ liễu nâm, hoàn khả dĩ hữu tân đích ba ba nha, ngã mụ mụ na ma mỹ”
“........” Bất đả tử nhĩ đích ngã, chân thị thân đa.
Phá hài tử!!!!
Mạnh bôn khí đích kiểm sắc đô biến liễu, giá tiểu tổ tông tựu thị giá ma đại đích bổn sự, tri đạo trát tại na lí năng bả nhân trát đích tối đông. Phôi đích lưu du!!!! Minh minh tiểu thiên sử đích dạng tử, chẩm ma tâm nhãn giá ma phôi ni?!! Bỉ ác ma đô phôi hảo kỉ bội!!!!
Tiểu tổ tông nhãn khán chân bả thân đa cấp thuyết sinh khí liễu, cản khẩn quá lai bang trứ nã đông tây, tẫn quản chỉ thị nã liễu nhất bao yên, “Ai nha, đương nhiên lạp, ngã tối ái đích ba ba chỉ hữu nâm nhất cá lạp” bất đối, “Ngã đích thân ba ba chỉ hữu nâm nhất cá lạp” hảo tượng hoàn bất đối, “Ngã chỉ hữu nhĩ nhất cá ba ba lạp” ngạch, hảo tượng, y cựu bất thái đối.......
Mạnh bôn tẩu tại tiền diện, lại đắc lý tha.
Tống nhị sanh cương phao thượng táo, tiểu tổ tông xao môn chi hậu, tựu tiến lai liễu. Nhất kiểm quai xảo đích trạm tại dục hang bàng biên, tẫn quản hoàn một dục hang cao ni, khả lăng thị ngận hữu khí thế. Tống nhị sanh hát khẩu hồng tửu, oai đầu khán trứ tiểu tổ tông, “Hựu khi phụ thùy liễu?”
Gia lí hiện tại hữu thùy tại, tống nhị sanh hoàn bất thái thanh sở. Hiện tại đích phòng tử thị liên tại nhất khởi đích tam đống biệt thự khoách kiến thành nhất tọa đích đại phòng tử. Tiểu thành bảo nhất dạng. Nhân vi nguyên bảo đích đản sinh, tống tam gia hòa tống gia ba mụ dĩ cập mạnh gia gia đô tại giá biên thường trụ liễu. Gia lí bao quát để hạ xa khố, hữu lưu cá xuất khẩu, hữu thời xuất lai tiến khứ đô bất hội bính đáo diện. Chỉ hữu cật phạn hoặc giả khán hài tử đích thời hầu, tài hội tụ tại nhất lâu đích đại thính lí.
Kỳ thật chủ yếu thị tống nhị sanh ngận mang, ngũ niên lai tại gia đích thời hầu đô khuất chỉ khả sổ. Nguyên bảo tòng đản sinh tựu ngận niêm tha, đại liễu nhất điểm chi hậu, tựu tử bão trứ tha cân khứ nghiên cứu sở. Tại công tác bất thái mang đích thời hầu tống nhị sanh dã tựu đái trứ tha liễu. Bất quá đại bộ phân thời gian, tha hoàn thị tại gia lí do ba ba hòa trường bối môn bồi trứ. Chúc mụ mụ tằng kinh đam tâm hài tử dĩ hậu hòa tống nhị sanh bất thân, nại hà bất tri đạo thị bất thị giá tiểu tổ tông chân đích tựu hoàn toàn thị tống nhị sanh đích cốt huyết đích duyên cố, tức sử hữu thứ trường đạt bán niên đa đô một kiến đáo tống nhị sanh đích diện, khả mỗi thiên hoàn thị yếu hòa mụ mụ đạo vãn an, tại tống nhị sanh nhất hồi lai, y cựu bất kiến nhận sinh đích phác quá khứ.......
Tống nhất địch đô thuyết, giá hài tử chân một bạch dưỡng hoạt. Tha khuê nữ đại bảo khả tựu một giá ma hữu lương tâm liễu........
Tha môn tỷ muội tam cá đích hài tử tòng kim bảo đáo đại bảo tái đáo nguyên bảo, đô tương soa bất đa, kim bảo quai xảo, đại bảo kiều man, nguyên bảo thông minh, giá tam cá bảo bảo đáo thị khả dĩ ngoạn đáo nhất khởi. Kinh thường tựu thị đại bảo khi phụ kim bảo, nguyên bảo bang kim bảo báo cừu giá chủng hí mã.
Phản chính tiểu tổ tông tòng lai tựu thị khi phụ nhân đích na cá, thùy tưởng khi phụ tha, na thị bất khả năng đích.
Nguyên bảo thấu quá lai, thân liễu hạ tống nhị sanh khóa tại dục hang thượng đích thủ tí, tô đích tống nhị sanh tâm can đô chiến liễu chiến, giá hài tử chân thị thủ đoạn hoa dạng bách bàn a.......
“Thuyết ba, biệt mại manh liễu.”
Tiểu tổ tông kế tục trát nhãn mại manh, “Ngã bả ba ba khí trứ liễu, chẩm ma bạn a?”
“Nhĩ dã khứ thân thân ba ba, một chuẩn tựu hảo liễu?” Tống nhị sanh đề nghị.
Tiểu tổ tông diêu đầu, “Giá chủng sát thủ giản bất năng tùy tiện sử dụng.”
“........” Na nhĩ lão thân ngã càn ma? Ngã tựu thị khả dĩ tùy tiện sử dụng sát thủ giản đích đối tượng bái? Tống nhị sanh bế thượng nhãn, hưởng thụ trứ dục hang đích án ma, bất lý tha liễu.
Tiểu tổ tông ai nha nha khiếu hoán liễu nhất thanh, “Ngã tưởng đáo liễu” thuyết trứ tựu đát đát đát bào liễu xuất khứ.
Tống nhị sanh tranh khai nhãn, khẳng định một hảo sự.
Một nhất hội nhi, mạnh bôn tiến lai liễu, thủ lí nã trứ tiểu tổ tông chuyên dụng đích tha táo cân, nhất kiểm vô nại.
Tống nhị sanh tiếu xuất lai, “Nhĩ ma lai liễu?” Hữu liễu hài tử chi hậu, tha môn phu thê chi gian đích thân mật dã tiết chế liễu bất thiếu. Tượng giá dạng tại hài tử tri đạo đích tình huống hạ, mạnh bôn tiến lai, dĩ kinh ngận thiếu xuất hiện liễu.
Mạnh bôn bả tiểu tổ tông đích chuyên dụng tha táo cân phóng đáo tiểu tâm đích phóng đáo nhất biên, yếu thị chân dụng liễu tha hựu cai đô đô nang nang liễu, quá lai tồn hạ cấp tống nhị sanh án ma tiểu thối, “Tiểu tổ tông thuyết tha thuyết liễu nhất vạn cú hảo thoại, tài nhượng nhĩ đáp ứng duẫn hứa ngã tiến lai bang nhĩ tha táo.........” Nhất thính tựu thị giả đích hảo bất hảo?
Tống nhị sanh tiếu phún liễu.
Mạnh bôn một nhẫn trụ, dã tiếu liễu xuất lai, phá hài tử chân thị........ Đối liễu, mạnh bôn tưởng đáo cương tài đắc đáo đích tối tân tiêu tức, tiếu trứ cáo tố liễu tống nhị sanh.
Kim thiên, chân đích thị thắng lợi đích nhất thiên a!! Tam thiên kiên trì đích nhất thiết, đô thắng lợi liễu!!!
Vãn thượng, gia lí tựu vi liễu tống nhị sanh ngũ niên kiên trì đích tối chung thắng lợi, cử bạn liễu khánh chúc hội.
Khán trứ vi tự kỷ cao hưng đích nhiệt nhiệt nháo nháo đích nhất gia nhân, tống nhị sanh bất hát tửu đô giác đắc tự kỷ yếu túy liễu.
Tiểu tổ tông tọa tại tống nhị sanh hoài lí, bị tha bão xuất lai đáo dương đài thượng, khán tinh tinh.
Na na một nhất hội nhi quá lai liễu, hứa hạ liễu hảo kỉ cá điều kiện, tài nhượng tiểu tổ tông tạm thời ly khai nhất hạ hạ.
Tống nhị sanh cấp tha đảo bôi tửu, “Càn bôi.”
Na na bạch thiên tại hiện tràng, tựu khóc liễu. Bổn dĩ vi tự kỷ dĩ kinh khả dĩ lãnh tĩnh lai hạ liễu, khả thính liễu tống nhị sanh thuyết đích giá lưỡng cá tự, đáo để hoàn thị một nhẫn trụ, nhãn lệ đê lạc, nghênh thượng tống nhị sanh đích tửu bôi, “Càn bôi.”
Nhất đồng càn liễu nhất bôi tửu chi hậu, tống nhị sanh khán trứ thiên thượng đích tinh tinh, khinh thanh đối na na thuyết, “Sư phụ, hữu tiêu tức liễu........”
Nhiệt môn thôi tiến:
Võng trạm bản quyền sở hữu: