& thủ nỗ thu khởi, triều trứ phương tương quân điểm đầu khiểm ý, tẩu cận hàn băng thân biên, an tĩnh địa chú thị trứ, như đồng tư tác. \r
“Bất tri từ tiểu tỷ hữu hà kiến giáo?” Phương tương quân khinh thanh vấn đạo. \r
Giảo sát tàn quân, căn bổn bất tất tha thân tự thượng trận. Đãn cương tài từ mân đích quả đoạn ngoan tuyệt, khước thị nhượng phương tương quân nhẫn bất trụ mị liễu mị nhãn tình, thu khởi liễu chi tiền đích tiểu thứ chi tâm. \r
Quả nhiên thị na vị cân quắc chi nữ. \r
Tha môn đại khang, tựu một hữu như thử nhượng nhân kinh diễm đích thiếu nữ! \r
“Bất man tương quân.” Từ mân trạm tại hàn băng thân trắc, mục quang lạc tại tha thân thượng, tiếu kiểm lộ xuất kỉ phân thận trọng, đạo: “Ngã bổn tựu tại thử xử du ngoạn, hữu hạnh thân nhãn mục đổ liễu thiên hàng dị tượng đích sở hữu kinh quá. Na u lam chi quang phảng phật tòng thiên ngoại nhi lai, sát na lạc vu thử địa, hình thành nhất cá lục xích phương viên đích u lam quang cầu, lưu quang dật thải thần dị phi thường!” \r
“Nga?” Phương tương quân mục quang thiểm động, vấn đạo: “Thính tiểu tỷ đích ý tư, thử nhân đương chân nãi thị tòng thiên nhi hàng?” \r
Từ mân điểm đầu: “Ngã thân nhãn sở kiến. Nhất khai thủy chỉ giác đắc na u lam quang cầu băng lãnh chí cực, bính chi giai hủy, tâm trung chấn động, tiện bất cảm quá phân kháo cận. Ngận khoái tựu hữu phụ cận đích thảo nguyên nhân cản quá lai, hậu lai đích sự tình, tương tín tương quân đích nhân dã đô khán đích thanh thanh sở sở đích liễu.” \r
Na vị phương tương quân thiêu liễu thiêu mi, tái thứ vấn đạo: “Giá ma thuyết, tiểu tỷ sở tri dã bất đa?” \r
“Ngã phiên quá hứa đa thượng cổ truyện thuyết, dã hữu hạnh đắc đáo quá hồng quang đạo trường đích chỉ giáo.” Từ mân khinh thanh đạo. \r
Na phương tương quân thần sắc nhất túc, tái thứ bão quyền đạo: “Hoàn thỉnh tiểu tỷ chỉ giáo nhất nhị.” \r
“Chỉ giáo đàm bất thượng.” Từ mân khinh thanh đạo: “Ngã chỉ thị giác đắc, ngã môn đương đối thử nhân tâm tồn kính úy chi tâm, tối hảo bất yếu tùy ý di động. Đán hữu vạn nhất, tựu bất hảo liễu.” \r
Phương tương quân tái thứ mị liễu mị nhãn tình. \r
Thử thời, na ngũ bách nhân chỉ hữu kỉ nhân bính mệnh đào liễu xuất khứ. Thặng hạ đích đô bị bao vi trụ, thử thời dĩ kinh sát tử liễu đại bán, chỉ hữu bách dư nhân hoàn tại khổ khổ tránh trát. \r
“Tiểu tỷ ứng cai thanh sở, ngã môn thử thời chính tại bắc hồ địa giới.” Phương tương quân đạo: “Ngã đại khang quân đội xuất hiện tại thảo nguyên chi thượng, nhi thả sát điệu liễu nhất cá bộ lạc đích hồ nhân, thử cử như đồng tại bắc hồ thân thượng thống đao! Nhược thị thống liễu đao tử hoàn lưu tại nguyên địa bất tẩu…… Khởi phi thị trảo tử?” \r
“Tiểu tỷ thử ngôn, thật tại nhượng phương mỗ bất đắc bất hoài nghi tiểu tỷ đích cư tâm hà tại.” \r
Từ mân lộ xuất nhất ta tàm quý, khinh thanh đạo: “Phương tương quân giáo huấn đích thị, thị ngã thái thiên chân, nhượng tương quân vi nan liễu.” \r
Na cận bách nhân kỉ hồ hào vô phản ứng chi lực địa bị đồ sát đãi tẫn, phương tương quân đích mệnh lệnh hiển nhiên thị “Bất lưu phu lỗ”. Thử thời chính tại đả tảo chiến tràng. \r
Nhi đả tảo chiến tràng, dụng bất liễu đa trường thời gian. \r
Tha diên thời gian, tranh thủ nhượng phương tương quân bất khứ di động hàn băng, thị tiến hành bất hạ khứ liễu. \r
Phương tương quân đích xác thập phân tại ý giá lai lịch thần dị đích hàn băng, đãn tha tuyệt bất hội vi liễu nhất cá mạc tu hữu đích sai trắc, khứ nã giá cận thiên đại khang tinh duệ lai tố đổ chú. \r
“Tương quân tượng thị chính vi liễu tha nhi lai……” Từ mân khinh thanh vấn đạo: “Bất tri tương quân dự bị như hà?” \r
“Tự nhiên thị yếu tương giá vị tiểu công tử thỉnh hồi đại khang.” Na phương tương quân đạo: “Nhược từ tiểu tỷ thưởng kiểm khẳng nhất đồng tiền vãng, phương mỗ vinh hạnh chi chí.” \r
Từ mân trầm ngâm nhất phiên, đạo: “Dã hảo.” \r
Thuyết định giá kiện sự tình chi hậu, phương tương quân tiện cáo liễu cá tội, vãng tương sĩ chi trung khứ liễu, tượng thị tại phân phù thập ma. Bất đa thời, hữu nhân chế tác xuất nhất cá giản đan đích tượng xa sương hựu tượng thị bạt bộ sàng nhất dạng đích đông tây, khán dạng tử, thị yếu tương hàn băng an trí kỳ thượng, tiểu tâm sĩ tẩu. \r
Khán lai, na vi phương tương quân hoàn thị tương tự kỷ đích thoại thính liễu tiến khứ. Từ mân lược vi phóng hạ tâm, trạm tại hàn băng thân trắc, khinh thán đạo: “Vi hà hoàn bất tỉnh ni?” \r
Thử khắc, tha dữ chu tước hoàn năng hữu bả ác sấm xuất khứ. Đãn nhược thị tiến liễu đại khang quân doanh…… Chỉ phạ tựu thị dương nhập hổ huyệt, thị chân chân chính chính đạp nhập hiểm cảnh liễu. \r
Đột nhiên, tha nhĩ đóa vi vi nhất chiến, tùy tức chủy giác lộ xuất nhất ti khổ tiếu, hướng chu tước truyện âm đạo: “Tố hảo chuẩn bị, tại đạp nhập đại khang quân doanh chi tiền, trảo cơ hội thưởng nhân.” \r
Tựu tại cương cương, tha phân minh thính đáo na vị phương tương quân tái thứ dữ chi tiền đích tham tử xác nhận liễu nhất phiên. Xác nhận đích nội dung, thị tha nhất hành kỉ cá nhân……\r
Từ mân một hữu tưởng đáo, đại khang đích na vị đại hoàng tử cánh nhiên nhất trực phái nhân lưu ý trứ tha đích hành trình. Na ta nhân viễn viễn đích cân trứ, nhi từ mân hựu một hữu tưởng yếu ẩn man thập ma, sở dĩ tha đích hành trình tại na lưỡng cá tham tử nhãn trung, căn bổn bất thị bí mật. \r
Na ma, tha nhất hành nhân chi trung nguyên bổn hữu nhất cá nam đồng, đương nhiên tựu bất thị bí mật! Dã tựu thị thuyết, hàn băng đích thân phân nhất định dữ tha môn hữu quan! Nhi bất tượng từ mân chi tiền thuyết đích, tha môn cận cận thị lộ quá! \r
Phương tương quân tri đạo giá nhất điểm, hựu một hữu sách xuyên tha, hựu thỉnh tha khứ đại khang……\r
Hiện tại tha duy nhất đích ưu thế, thị phương tương quân tri đạo chu tước kiếm thuật bất thác, khước bất tri đạo tự kỷ tài thị cao thủ. Chi tiền tha dụng thủ nỗ nhi bất thị động dụng tự kỷ đích bổn sự, tự nhiên tựu thị vi liễu năng sảo vi ma tý nhất hạ tha môn, lưu nhất cá hậu thủ. \r
Từ mân thâm thâm hô hấp, khán trứ hàn băng, khinh thanh đạo: “Hi vọng hội hữu giác hảo đích cơ hội, bất chí vu đả nhiễu đáo nhĩ.” \r
Tha thuyết hoàn, chính yếu di khai mục quang, khước kiến hàn băng tiệp mao khinh chiến, hạ nhất thuấn tiện thị song nhãn tranh khai, nhãn mâu chi trung hữu u lam toàn qua toàn chuyển thành mặc sắc, chỉ giác đắc hữu nhất thuấn gian tâm thần đình đốn, sở tư sở tưởng giai nhất phiến không bạch! \r
“Hanh.” \r
Hàn băng trạm khởi thân, nhất thanh lãnh hanh tại sở hữu nhân tâm để não hải chi trung tưởng khởi, chấn nhiếp trụ tha môn toàn bộ đích tâm thần! Chỉ kiến tha vi vi nhất huy thủ, nhất phiến u lam chi quang tòng tha thủ tâm chi trung sinh xuất, khoách tán khai khứ! \r
Nhất cổ đống trắc tâm phi đích hàn lãnh nhượng từ mân nhẫn bất trụ đả liễu hàn chiến, cương ngạnh đích tâm thần khôi phục liễu nhất ti, nhãn trung dư quang lạc tại hàn băng thân hậu, bất khả tư nghị địa trát liễu trát nhãn tình, tái thứ tranh khai, kinh hãi chí cực! \r
Nhập mục, toàn đô thị nhất phiến băng lam sắc! \r
Thủ vệ tha môn đích đại khang tương sĩ ửu hắc đích khôi giáp bị nhất tằng đạm lam sắc đích băng bao khỏa trứ, toàn bộ nhất động bất động, thành liễu băng điêu! Tha môn cước hạ đích thổ địa, vô luận thị huyết tinh nê nính hoàn thị thi thể tàn hài hoàn thị tối nguyên bổn đích hoa thảo, thử thời toàn bộ bị băng lam sắc phúc cái, chính ánh trứ dương quang, tán khai giá vô bỉ mỹ lệ đích quang trạch! \r
Từ mân gian nan chuyển đầu, nhất điểm điểm hoàn cố tứ chu, chỉ kiến mục quang sở cập, na chính tố tối hậu xá thân huyết bính đích kỉ danh bắc hồ nhân, bao quát tối khai thủy dữ từ mân nhất hành phát sinh trùng đột đích na danh bắc hồ quý tộc, tha đích bối thượng sáp trứ lưỡng căn tiễn thỉ, toàn thân thượng hạ bất tri hữu đa thiếu thương khẩu, y cựu khẩn khẩn ác trứ trường đao bất khẳng đảo hạ; dã bao quát na vị uy danh hách hách tâm tư thâm trầm đích đại khang danh tương, tha bất tri danh tự đích phương tương quân, canh bao quát sở hữu đích đại khang trọng kỵ, thử thời trạm lập đích ước hữu bát bách lai nhân, liên đồng tha môn khố hạ đích tuấn mã, bao quát na chính tại gia công xa sương đích kỉ danh thoát khứ liễu trọng giáp đích tương sĩ, bao quát na bị khống chế trụ hạnh tồn hạ lai đích thảo nguyên mục dân…… Sở hữu đích sở hữu, nhất thiết đích nhất thiết, chỉ yếu tại tha mục quang phạm vi chi nội đích hoạt vật, toàn bộ đô bị nhất tằng mỹ lệ đích băng tằng phúc cái, thành liễu băng điêu! \r
Giá tựu thị hàn băng chi năng? \r
Từ mân tâm trung kinh hãi chí cực, tùy tức nhãn trung bính phát xuất nhất đạo minh lượng đích quang mang! \r
Cánh nhiên năng cú như thử! \r
Cánh nhiên năng cú như thử! \r
“Chân thị lãng phí.” Hàn băng ngôn ngữ đạm mạc, diện sắc tịnh bất hảo khán. \r
Từ mân nỗ lực bình định nhất hạ tâm thần, khinh thanh vấn đạo: “Nhĩ khôi phục liễu?” \r
“Vạn bất túc nhất.” Hàn băng đạo: “Nhất thời phẫn nộ, vong ký liễu thử thời tại tiểu thế giới, lực lượng nan dĩ bổ sung, hựu lãng phí liễu bất thiếu.” \r
Chu tước thử thời dĩ kinh hồi quá thần, nhãn trung quang mang minh lượng canh thậm, ác liễu ác thủ trung trường kiếm, tẩu đáo nhất cá trạm lập đích đại khang sĩ binh diện tiền, khinh khinh dụng kiếm thân nhất phách, na sĩ binh liên đồng tha thân thượng đích khải giáp đốn thời như đồng na bạc thúy vô bỉ đích pha li nhất bàn, toái thành liễu vô sổ khối, đôi tại liễu địa thượng! \r
Tựu toán thị một hữu huyết tinh, giá dạng đích tràng diện dã thập phân bất hảo khán. \r
Từ mân thác khai mục quang, thỉnh liễu hàn băng đồng ngã ly khai giá phiến băng điêu chi địa, hữu ta nan dĩ trí tín địa vấn đạo: “Tha môn, đô tử liễu?” \r
“Đương nhiên tử liễu.” Hàn băng đạo: “Nan đạo lưu trứ lai trảo ma phiền?” \r
Từ mân mân liễu mân thần, đạo: “Chi tiền hữu ta nhân đào liễu. Nhi thả, dị tượng hoành tuyên chỉnh cá thiên không, hậu tục khẳng định hoàn hữu hứa đa nhân trảo lai…… Ngã môn bất như tiên ly khai giá lí?” \r
“Tẩu ba.” Hàn băng mại khai bộ tử. \r
Từ mân hòa chu tước liên mang cân liễu quá khứ. \r
Sơn trung, đại mạch kỉ nhân khán đáo giá biên biến cố chi hậu, liên mang tòng sơn trung tẩu xuất, nghênh hướng liễu kỉ nhân. \r
Từ mân thậm chí phát hiện, tẩu quá lai đích thời hầu, thanh từ hòa thải đào lưỡng thối bất đoạn địa đả trứ chiến, thậm chí hoàn bất thời tương hỗ sam phù kỉ hạ, hiển nhiên thị kinh cụ quá độ. \r
Chiến tranh tử nhân, tuy nhiên tàn khốc, đãn tha môn bất thị một kiến quá thế diện đích, hội hại phạ hội nan thụ, đãn khước bất chí vu kinh cụ. Khả cương tài, hàn băng sát nhân, khước thị bất nhất dạng! Tha bất quá thị nhất sĩ thủ nhi dĩ, tựu năng băng phong nhất thiết! \r
Như thử năng lực, dĩ kinh siêu xuất tha môn lý giải đích phạm trù thái đa thái đa! Đương chân thị nhân mệnh như đồng lâu nghĩ, hoàn vô phản kháng chi lực! \r
Giá chẩm ma năng bất nhượng lưỡng nhân kinh cụ bất an! \r
Hạnh hảo, giá dạng nhất cá nhân, nga, giá dạng nhất cá “Tiên nhân”, thị trạm tại tha môn giá nhất biên đích. \r
Giá ma tưởng trứ, lưỡng nữ tài sảo vi hảo thụ liễu ta, khước thị ti hào bất cảm sĩ đầu, đối hàn băng kính úy chí cực. Na phạ, tha khán khởi lai tựu tượng thị nhất cá trường đắc vô bỉ phiêu lượng đích hài tử. \r
Bất xuất từ mân sở liêu. \r
Tối khai thủy đích xa sương, tại hàn băng thân hạ dĩ kinh toái thành liễu phấn mạt nan dĩ trảo đáo ngân tích liễu. Hạnh vận đích thị, tha môn tối khai thủy đào tiến sơn đích thời hầu, thuận tiện đái tiến khứ liễu kỉ thất mã, thử thời hoàn hữu tam thất mã tại hoạt trứ. \r
Từ mân tòng giới chỉ trung thủ xuất nhất lượng tân đích mã xa sáo thượng liễu, nhất hành ngũ nhân, một hữu biệt đích hành lý, tễ liễu tễ, dã tọa hạ liễu. \r
Đại mạch kính úy địa khán liễu nhất nhãn na nhất phiến băng tằng, cản trứ mã xa nhiễu khai, kế tục hướng tây nhi khứ. \r
“Bất tri hàn băng nhãn hạ tình huống như hà liễu? Hậu tục hoàn hội hữu dị tượng hàng lâm mạ?” Từ mân châm chước vấn đạo. \r
Hàn băng diêu diêu đầu: “Tam thứ cứu viện, dĩ kinh túc cú.” Tha dã một nhượng từ mân kế tục tuân vấn, tưởng liễu tưởng, đạo: “Ngã giá nhất thứ thương thế hảo liễu bất thiếu, lược tố chuẩn bị, tựu năng phá khai giá tiểu thế giới. Bất quá, ngã tạm thời hoàn bất tưởng lập tức ly khứ…… Giá thời gian, đại ước hữu bán niên ba. Nhĩ hữu thập ma tưởng vấn đích, tẫn quản vấn.” \r
“Ngã ngận khoái tựu yếu độc tự du lịch nhất phiên, bất phương tiện đái nhĩ liễu.” \r
Từ mân chinh liễu chinh. \r
Hàn băng hựu đạo: “Kỳ thật dã một thập ma hảo vấn đích. Bất quá thị nhược nhục cường thực bãi liễu. Nhĩ môn kỉ cá hựu bất xuẩn, tổng năng hoạt hạ lai. Hoạt hạ lai, biến cường đại, nhất bộ nhất bộ hướng thượng tẩu, quy tắc tựu thị giá ma giản đan.” \r
“Nhĩ đồng ngã hữu nhân quả.” Hàn băng trứu mi tưởng liễu tưởng, đệ cấp từ mân nhất cá mẫu chỉ trường đoản lục biên hình u lam tinh thể, đạo: “Giá cá nhĩ tùy thân thu hảo liễu. Bằng trứ tha, ngã năng trảo đáo nhĩ. Lánh ngoại, nhược thị ngộ thượng nguy hiểm, tha ứng cai năng cứu nhĩ tam thứ.” \r
Tinh thể u lam thanh thấu, thập phân mỹ lệ. Nã tại thủ trung, nhất chủng ôn lương tẩm biến toàn thân, cánh nhượng từ mân giác đắc đầu não thanh tỉnh vô bỉ, na chủng cảm giác, tựu tượng thị tha chi tiền đô tại hồn hồn ngạc ngạc nhất bàn! \r
“Ngã tẩu liễu. Ký trụ, bán niên hậu ngã hội trảo nhĩ.” Hàn băng lãnh thanh đạo: “Tối đa ngũ nhân. Ngã bất hi vọng đáo thời hầu hoàn hữu thùy tại đam các thời gian.” \r
Thuyết bãi, tha ly khai xa sương, hướng trứ viễn xử đích nhất tọa băng sơn tẩu liễu quá khứ. \r
Nhất bộ nhất bộ, khán tự tầm thường, khước trát nhãn tựu đáo liễu kỉ lí chi ngoại, ngận khoái bất kiến liễu ảnh tung. \r
Từ mân phủng trứ na tinh thể, chinh thần hứa cửu. \r
Chu tước đột nhiên quỵ tại từ mân diện tiền, đạo: “Tiểu tỷ, thỉnh nâm đái thượng tì tử!” \r
Mã xa dĩ kinh đình hạ lai. \r
Đại mạch trạm tại na lí, bất đoạn địa giảo thần. Thanh từ hòa thải đào đê trứ đầu, bất tri đạo tại tưởng thập ma. \r
Kinh quá liễu giá ta thời hầu, tha môn giá ta tì nữ, na lí hoàn bất tri đạo từ mân khẩu trung đích “Ly khai” thị thập ma ý tư. Tuy nhiên phỉ di sở tư, đãn tòng hồng quang đạo trường khai thủy, phỉ di sở tư đích sự tình tha môn dã nhất nhất tiếp xúc quá liễu, đáo liễu thử thời, hựu chẩm năng tái phiến tự kỷ giá đô thị giả đích! \r
Từ mân hồi quá thần, khán hướng chu tước, đạo: “Nhĩ tiên khởi lai.” \r
Chu tước thính mệnh khởi lai, khước nhưng cựu trạm tại từ mân diện tiền, nhất kiểm kiên nghị. \r
“Hàn băng thuyết nhĩ hữu ta thiên tư.” Từ mân tưởng liễu tưởng, khinh thanh đạo: “Nhược thị nhĩ nguyện ý, ngã đương nhiên hội đái thượng nhĩ.” Tha khán hướng đại mạch kỉ nhân, chỉ kiến kỉ nhân nhãn trung hữu mê mang hữu khiếp nhược dã hữu kỉ phân hướng vãng, khinh thán nhất thanh, đạo: “Đại mạch, thanh từ, thải đào…… Nhĩ môn tam cá nhân thiên tư hữu hạn, ngoại diện tuyệt phi thiện địa, xuất khứ hậu canh thị yếu tòng tối để tằng tối gian nan xử khai thủy…… Nhĩ môn tựu bất yếu khứ mạo hiểm liễu.” \r
Đại mạch tam nhân hiển nhiên tùng liễu nhất khẩu khí, tùy tức hựu hữu ta thất lạc. \r
“Bán niên, hoàn hữu ta thời gian.” Từ mân khán liễu khán viễn phương quần sơn, đạo: “Do tây hướng nam, tòng thục trung nhiễu hồi đại tuyên kinh thành…… Tẩu ba.” \r
Tha tịnh bất thị yếu khứ tầm trảo hàn băng. Nhân vi án chiếu hàn băng chi năng, tha căn bổn trảo bất đáo. \r
Tha chi sở dĩ kế tục tha đích hành trình, bất quá thị nhân vi, tại ly khai chi tiền, tha tưởng yếu tẫn khả năng địa tái khán nhất khán giá phương thiên địa bãi liễu. Nhân vi, nhất đán chân đích ly khai, tha bất tri đạo hoàn hữu một hữu cơ hội tái hồi lai. \r
( kim thiên thiết nhục, bả thủ chỉ cấp thiết liễu cá khẩu tử, lưu liễu nhất than huyết. Thiếu liễu ta tự sổ, dung ngã hạ chương bổ túc. ) \r
Thôi tiến tác giả quân hoàn bổn tác phẩm 《 đệ nhị xuân 》\r
Nhất tràng tai nan, lâm gia bị hạ liễu đại ngục. \r
Lâm thị xuất giá nữ dã cân trứ đảo liễu môi, đê đầu tố nhân chi hạ, dã miễn bất liễu bị tống tiến phật đường biệt viện, đắc đáo nhất chỉ hưu thư dã thị hi tùng bình thường. \r
Lâm nghi giai bi sảng chi hạ tâm để hựu hữu nhất ta khánh hạnh, nhân vi tha đích trượng phu canh gia thể thiếp tha liễu. Chỉ thị, tại hát quá phu quân thân tự tống thượng thủ đích an thần thang chi hậu, tái tỉnh lai thời, đột nhiên hồi đáo liễu thập nhị tuế na niên, mẫu thân khai thủy vi tha tinh tâm thiêu tuyển phu quân đích thời hầu. \r
《 giang nam xuân 》\r
Thẩm thị gia tộc hữu nhất đạo tộc tường. \r
Thẩm nhu ngưng nại tâm địa tại tộc tường nội sinh hoạt đáo thập nhị tuế, tài chung vu hữu cơ hội đạp liễu xuất khứ. \r
Tiều tiều giá giang nam kiến ninh kinh thành đích phồn hoa thịnh cảnh. \r
Dã tưởng yếu lộng thanh sở, đáo để thị thập ma, sử đắc tha đích mẫu thân đối tình si đích phụ thân, đối thân sinh đích nhi nữ, tòng lai đô thị mạc nhiên tương đối? \r
Thế gia triều đường, thiệp cập khuê các nữ đích phong ba tòng vô tân ý. \r
Chân tương tại ý liêu trung hựu tại ý liêu ngoại…… Thả bất quản tình ái…… Thế gia na ma đại, tha tưởng yếu tiên khứ khán khán
Khán quá 《》 đích thư hữu hoàn hỉ hoan