Tác giả: Lý đồng phân loại:
Hữu thiên diệp tiểu bách hợp giá cá chính thê đích phối hợp, lý học hạo yếu đan độc cuống cảnh phúc cung một hữu tao đáo nhất điểm trở ngại, đại gia tuy nhiên hảo kỳ tha vi thập ma yếu nhất cá nhân tái cuống nhất biến, khước dã một hữu nháo trứ yếu hòa tha nhất khởi, na phạ thị tối niêm nhân đích thủy kiều hương trí tử hòa trạch tỉnh ưu tử, đô hiển đắc quai xảo vô bỉ.
Chỉ hữu lý mỹ khê ngận kinh kỳ hòa ý ngoại, mỗ nhân tại quần thể chi trung đích địa vị tự hồ ngận cao, đại gia hảo tượng đô yếu thính tha đích, nan đạo nhân vi tha thị kỳ trung tối vi đặc thù đích nhất cá? Khán khởi lai tựu hảo tượng nhất cá quốc vương hòa tha đích phi tử môn xuất du nhất dạng.
Hòa chúng nhân phân khai, lý học hạo lưu tại cảnh phúc cung nội.
Na cá nghi tự địa phược linh đích nữ nhân hoặc hứa thị giác đắc trùng bất phá quang hóa môn vô hình đích trở cách, thất lạc địa phản thân hồi khôn ninh các.
Nhất lộ thượng, tha mi đầu khẩn tỏa, mi vũ gian canh đái trứ nhất ti ti bi thích.
Lý học hạo xanh trứ vũ tán, cự ly tha bất viễn bất cận, tựu hảo tượng nhất cá chân chính đích du khách bàn du lãm cảnh phúc cung.
Địa phược linh nữ nhân bất tri thị phủ một khán đáo tha, hoàn thị căn bổn một hữu bả tha giá cá phổ thông đích nhân loại phóng tại tâm thượng, chính trầm tẩm vu bi thích chi trung đích tha, thậm chí đô một hữu hồi đầu khán thượng nhất nhãn.
Vũ thế tiệm tiệm tiểu liễu, âm ám đích thiên không dã tại trục tiệm khôi phục quang minh, thái dương tự hồ hựu yếu xuất lai liễu.
“Chân đích khả dĩ kiến đáo minh thành hoàng hậu đích quỷ hồn mạ?”
“Ân, hiện tại chính tại hạ vũ, như quả ngã môn kiến đáo đích thoại, tựu năng vĩnh viễn tại nhất khởi liễu.”
Nhất nam nhất nữ đích đối thoại, truyện tiến liễu lý học hạo đích nhĩ trung, tha hồi đầu khán liễu nhất nhãn, na thị nhất đối thiếu niên thiếu nữ, lưỡng nhân đích niên kỷ đô tại thập lục thất tuế tả hữu, thậm chí đô một hữu thành niên.
Dã hứa tha môn dã thị thính liễu na cá mỹ lệ đích truyện thuyết, sở dĩ lai bính bính vận khí, khả niên linh như thử chi tiểu khán khởi lai liên cao trung đô một hữu tất nghiệp tựu na ma cấp thiết địa nhất khởi sung cảnh vị lai liễu, khả kiến giá thị nhất đối chính xử vu nhiệt luyến chi trung đích tiểu tình lữ.
Lưỡng nhân gia khoái liễu cước bộ, siêu việt liễu tẩu tại tha môn tiền diện đích lý học hạo, dã tòng địa phược linh nữ nhân đích thân thể xuyên liễu quá khứ.
Địa phược linh nữ nhân đích thân thể nhân vi tha môn tòng trung xuyên quá, tượng chiếu cáp cáp kính nhất dạng nhất hạ tử bị lạp trường liễu, tuy nhiên ngận khoái tựu khôi phục chính thường, khước dã tương tha tòng bi thích trung kinh tỉnh.
Khán liễu khán tiền diện chính hoan khoái phi bôn đích thiếu niên thiếu nữ, tha trứu liễu trứu mi, khước một hữu nhân vi tha môn đích mạo phạm nhi tố xuất thập ma thương nhân chi cử.
Giá tì khí hoàn chân thị hảo đắc quá phân.
Lý học hạo tại hậu diện khán đắc ngận thanh sở, thân vi ác linh, cánh nhiên liên bị nhân như thử “Tiễn đạp” đô năng vô động vu trung, giá dĩ kinh bất năng dụng “Thiện lương” lai hình dung liễu.
Sinh tiền tác vi nhất cá quyền thế ngận đại đích nữ nhân, bất thuyết thân thủ sát quá nhân, đãn tử tại tha thủ thượng đích nhân nhất định bất thiếu, sở dĩ nhân mệnh đối tha lai thuyết, hòa thảo giới cổ kế một hữu khu biệt.
Đãn dĩ kinh thành vi liễu ác linh đích tha, án lý thuyết ứng cai canh tứ vô kỵ đạn, khả khước như thử khắc chế, yếu ma tha khả năng chân thị nhất cá bi thiên mẫn nhân đích thánh nhân, yếu ma tựu thị nhân vi bị thập ma đông tây hạn chế liễu, tha bất cảm động thủ, nhất xuất thủ đích thoại, khả năng hữu nhượng tha nan dĩ thừa thụ đích hậu quả.
Lý học hạo canh khuynh hướng vu hậu giả, nhi tha thân thượng đích na nhất ti linh khí, dã hữu liễu biệt đích giải độc, ngận hữu khả năng, na tài thị tối lệnh tha kỵ đạn đích đông tây.
Đầu đỉnh thượng đích thiên không việt lai việt lượng liễu, vũ thế tiểu đắc kỉ hồ cảm giác bất đáo, địa phược linh nữ nhân sát giác đáo giá chủng biến hóa, thân thể vi vi nhất chiến, khai thủy trục tiệm thấu minh khởi lai, tha yếu tẩu liễu hoặc giả thuyết đóa khởi lai canh kháp đương nhất ta.
“Mẫn phi.” Tại tha thân hình tức tương tiêu thất chi tế, lý học hạo khai khẩu khiếu trụ liễu tha.
Giá thanh xưng hô, thính đắc địa phược linh nữ nhân thân thể hựu thị nhất chiến, nguyên bổn xu vu hoàn toàn thấu minh đích thân thể nhất hạ tử ngưng thật liễu khởi lai, tấn tốc địa chuyển quá thân.
Phụ cận hữu bất thiếu du khách, đãn cận tại chỉ xích đích, chỉ hữu nhất cá thiếu niên tại, nhi tha, chính khán trứ tha.
“Thị nhĩ tại khiếu ngã?” Tha mục quang lí mãn thị kinh nhạ, nhất bách đa niên lai, năng khán đáo tha đích nhân khuất chỉ khả sổ, na ta hoàn thị tha chủ động hiện thân đích tình huống hạ, bị động bị khán đáo, hoàn thị đệ nhất thứ.
“Ân.” Lý học hạo điểm liễu điểm đầu, tẩu thượng tiền khứ.
“Vi thập ma nhĩ năng khán đáo ngã?” Địa phược linh nữ nhân trành trứ tha, nhãn lí một hữu giới bị hòa cảnh thích, canh đa đích thị nhất chủng hảo kỳ hòa nghi hoặc, “Nhĩ thị lý ứng đích hậu nhân? Bất đối, nhĩ đích thân thượng, một hữu tha na chủng đặc biệt đích đông tây.”
“Lý ứng?” Lý học hạo nhất chinh, giá thị cá mạch sinh đích danh tự.
“Ngã đích công công, hưng tuyên đại viện quân, tha bất thị hận ngã nhập cốt mạ? Yếu bất thị bái tha sở tứ, ngã dã bất hội thụ khốn vu giá lí.” Địa phược linh nữ nhân hận thanh thuyết đạo, thoại lí đái trứ thâm thâm đích oán niệm.
Đại viện quân? Lý học hạo thính thuyết quá giá cá danh từ, chi tiền lý mỹ khê giảng quá mẫn phi đích sinh bình, thị tác vi mẫn phi đích phản phái tồn tại đích, cổ kế tựu thị giá cá hưng tuyên đại viện quân liễu, một tưởng đáo thị tha đích công công, dã tựu thị thuyết, thị tha trượng phu cao tông đích phụ thân?
“Nhĩ bất thị tha đích hậu nhân, khước khả dĩ khán đáo ngã…… Nhĩ thị thập ma nhân?” Địa phược linh nữ nhân khán trứ tha, nhi thử thời thiên không thượng dĩ kinh xuất hiện liễu dương quang, ô vân ngận khoái tựu yếu tiêu tán đãi tẫn, tha tự hồ phi thường kỵ đạn khoái yếu chiếu xạ đáo tha thân thượng đích quang mang, mi đầu nhất trứu, bất đẳng tha đáp thoại, chỉnh cá nhân hóa vi nhất cổ hắc yên, toản nhập liễu địa hạ lí.
Lý học hạo một hữu xuất thủ trở lan, toản nhập địa hạ đích địa phược linh nữ nhân ngận khoái tựu thất khứ liễu tung tích, giá điểm tha tịnh bất ý ngoại, khả năng hạ diện hữu nhất cá khả dĩ bình tế cảm tri đích trận pháp, gia thượng tòng tha thân thượng tồn tại đích na cổ linh khí khán, đương sơ bố trí giá cá tụ dương trận đích nhân, nhất định thị vị hòa tha nhất dạng đích tu sĩ.
Na vị tu sĩ đích thật lực bất nhược, yếu tiêu diệt tha na dạng đích ác linh khinh nhi dịch cử, đãn kí nhiên lưu tha tại giá lí, tưởng tất thị hữu thập ma nguyên nhân, lý học hạo dã bất hội khinh dịch khứ phá phôi na vị đồng đạo trung nhân đặc ý đích an bài.
Sự tình khán tự hữu ta hổ đầu xà vĩ, đãn tha tịnh một hữu thất vọng, dã một hữu cường liệt đích hảo kỳ tâm yếu khứ lộng thanh sở giá kỳ trung đích nguyên nhân.
Tòng cảnh phúc cung trung xuất lai, vũ hoàn toàn đình liễu, lý học hạo bả tán thu khởi lai.
Thiên diệp tiểu bách hợp nhất hành nhân dĩ kinh khứ liễu biệt đích cảnh khu, đãn bất hội ly đắc thái viễn, tất cánh yếu đẳng tha, nhiên hậu nhất khởi khứ cật tối hảo cật đích tạc kê.
Lý học hạo một hữu đả điện thoại tuân vấn thiên diệp tiểu bách hợp tha môn đích vị trí, hữu thần thức cảm tri, khả dĩ khinh dịch địa trảo đáo tha môn.
Duyên trứ nhất hành nhân tẩu quá đích địa phương, tha nhất lộ truy tầm hạ khứ.
Nghênh diện bất viễn tẩu lai nhất đại quần nhân, đương tiên thị nhất nam nhất nữ, nam đích thị cá trung niên nhân, tứ thập đa tuế, thân tài sấu cao, trường tương tuy nhiên phổ thông, khước cấp nhân nhất chủng mạc danh đích hỉ cảm.
Nữ đích phi thường niên khinh, khán thượng khứ chỉ hữu nhị thập tuế xuất đầu, nhiễm trứ nhất đầu hồng phát, nhất trương tiểu kiểm phi thường phiêu lượng, vưu kỳ thị tại hóa liễu trang đích tiền đề hạ, canh hiển ngũ quan tinh trí đắc tượng ba bỉ oa oa, tẫn quản thân tài kiều tiểu, khả năng bất đáo nhất mễ lục, đãn phi thường quân xưng, mạn diệu hữu gia.
Tại lưỡng nhân thân hậu chu vi, tắc thị hảo kỉ cá giang trứ nhiếp tượng cơ đích nhân, tha môn tại cân phách giá kỳ quái đích nhất nam nhất nữ tổ hợp. Trừ liễu giang nhiếp tượng cơ đích nhân ngoại, hoàn hữu chỉ huy nhân viên, dĩ cập bảo an đẳng cân tùy nhân viên.
Tái viễn nhất điểm, tắc thị vi quan đích lộ nhân, nam nữ lão thiếu bất nhất nhi túc, hảo kỳ hựu hưng phấn kỳ đãi địa khán trứ.
Na đối niên linh tượng phụ nữ đích tổ hợp, nhất biên thuyết tiếu nhất biên tẩu, thời bất thời địa hoàn cân vi quan đích lộ nhân đả chiêu hô, căng trì hựu bất thất lễ mạo.
Lý học hạo chỉ khán liễu nhất nhãn tiện minh bạch quá lai, giá khả năng thị tại phách thập ma điện thị tiết mục, hoàn thị nhai đầu thủ cảnh na chủng.
Na đối “Phụ nữ”, ứng cai thị ngận xuất danh đích nhân, ngộ đáo đích lộ nhân đô hội nhẫn bất trụ trú lưu quan vọng, thậm chí thủ xuất thủ cơ phách nhiếp.
Lý học hạo bất nhận thức tha môn, dã tựu đàm bất thượng hưng thú, kiến đối phương triều giá biên tẩu quá lai, tha sảo vi thiên di liễu ta giác độ, dĩ miễn trực tiếp chàng thượng tha môn.
Nhiễm trứ hồng phát đích mỹ thiếu nữ phát hiện liễu tha, nhãn tình vi vi nhất lượng, thôi liễu thôi thân biên na vị ngận hữu hỉ cảm đích trung niên đại thúc, chỉ trứ giá biên thuyết liễu cú thập ma.
Trung niên đại thúc khán liễu giá biên nhất nhãn, mãn ý địa điểm điểm đầu, nhiên hậu lưỡng nhân nhất khởi tiểu bào trứ quá lai, cân phách đích kỉ đài nhiếp tượng cơ đốn thời truy tung nhi lai, dã tương viễn xử trú túc vi quan đích nhân quần chú ý lực hấp dẫn liễu quá lai.
Nhãn kiến đối phương trùng tự kỷ lai, lý học hạo sảo sảo do dự liễu nhất hạ, tối chung một hữu tị khai.
“Nhĩ hảo.” Na đối “Phụ nữ” tẩu đáo diện tiền, hựu thị loan yêu hựu thị vấn hầu, tuyệt đối nhượng nhân phản cảm bất khởi lai.
“Nhĩ môn hảo.” Lý học hạo dã bất thất lễ sổ địa đả liễu chiêu hô, chỉ thị hảo kỉ đài nhiếp tượng đầu nhất khởi đối chuẩn tha nhượng tha hữu ta bất thích ứng.
“Thỉnh vấn khả dĩ liêu kỉ cú mạ?” Na vị trường tương hỉ cảm đích trung niên nhân vấn đạo.
“Khả dĩ.” Lý học hạo đảo một hữu thôi từ, giá chủng sự thị đệ nhất thứ, dã nhượng tha hữu nhất chủng tân kỳ đích thể nghiệm, như vô ý ngoại, tha thử khắc chính tại “Tham gia” nhất đương điện thị tiết mục.
“Ngã môn vãng giá biên trạm nhất điểm.” Vi liễu phách nhiếp phương tiện, trung niên nhân yêu thỉnh tha trạm hảo vị trí.
Lý học hạo phối hợp liễu, đẳng tha trạm hảo, trung niên nhân tài thuyết đạo: “Khả dĩ tiên giới thiệu hạ nhĩ tự kỷ mạ?”
“Chân trung hạo nhị, cao trung sinh.” Lý học hạo giới thiệu liễu tự kỷ.
“Chân trung…… A, nhĩ thị nhật bổn lưu học sinh mạ?” Trung niên nhân hòa mỹ thiếu nữ đô thị nhất lăng, một tưởng đáo tùy cơ trảo đích hoàn thị cá ngoại quốc nhân.
“Bất, ngã thị tòng nhật bổn lai lữ du đích.” Lý học hạo diêu liễu diêu đầu.
“Bất thị lưu học sinh, chỉ thị lai lữ du đích?” Trung niên nhân cật liễu nhất kinh, như quả bất thị đối phương chủ động thuyết khởi, căn bổn bất hội nhận vi tha thị cá ngoại quốc nhân, “Nhĩ đích hàn ngữ thuyết đắc giá ma hảo, hữu chuyên môn học tập quá mạ?”
“Ân.” Lý học hạo bất trí khả phủ.
“Chỉ hữu nhĩ nhất cá nhân lai lữ du mạ? Nhĩ đích phụ mẫu gia nhân ni?” Vấn thoại đích hoán thành liễu lánh nhất biên đích mỹ thiếu nữ, nhất song phiêu lượng đích đại nhãn tình, linh động vô bỉ.
“Ngã hòa đồng bạn nhất khởi lai đích, tha môn khứ liễu biệt đích địa phương.” Lý học hạo tâm trung dĩ kinh hữu liễu ta bất nại phiền, như quả giá đương tiết mục chỉ thị vấn giá chủng hào vô doanh dưỡng đích vấn đề, na ma bất tham gia dã bãi.
“Thính thượng khứ nhĩ tượng bị phao khí liễu ni.” Mỹ thiếu nữ khai ngoạn tiếu địa thuyết liễu nhất cú, dẫn đắc chu vi phụ cận đích nhân cáp cáp đại tiếu.
“Hảo liễu, ngoạn tiếu tựu khai đáo giá lí, hiện tại khai thủy, ngã môn yếu vấn nhĩ nhất cá vấn đề, như quả nhĩ đáp đối liễu, tựu năng đắc đáo ngã môn tống xuất đích nhất phân thần bí lễ vật, yếu thí thí khán mạ?” Mỹ thiếu nữ tiếu trứ vấn đạo.
“Đáp thác liễu hữu trừng phạt mạ?” Lý học hạo ám tưởng, chủ thái chung vu yếu thượng tràng liễu.
“Bất, bất, đáp thác liễu chỉ thị đắc bất đáo ngã môn đích thần bí lễ vật.” Mỹ thiếu nữ liên liên diêu đầu.
“Na thí thí khán ba.” Lý học hạo kỳ thật tịnh bất tại ý thị phủ hữu trừng phạt, tha chỉ thị tùy khẩu nhất vấn.
Trung niên nhân nã quá nhất trương chỉ bài, khán quá chi hậu vấn đạo: “Giá lí thị cảnh phúc cung, nhĩ tri đạo cảnh phúc cung vi thập ma yếu thủ ‘ cảnh phúc ’ nhị tự mạ?”
Giá cá vấn đề, đối lý học hạo lai thuyết, hoàn toàn thị tống phân đề: “Kí túy dĩ tửu, kí bão dĩ đức; quân tử vạn niên, giới nhĩ cảnh phúc, thủ tự 《 thi kinh đại nhã kí túy 》.” Tha bất chỉ bả thi niệm liễu xuất lai, dã thuyết liễu xuất xử.
Trung niên nhân hòa mỹ thiếu nữ đô thị nhất trận kinh nhạ, giá cá nhật bổn thiếu niên, cư nhiên tri đạo giá ma thiên tích đích tri thức, yếu tri đạo, tựu toán thị tại hàn quốc, dã một hữu đa thiếu nhân tri đạo giá cá.