《》
“Nhĩ thị thiên sử mạ?” Lý học hạo tiếp quá giới chỉ thời, nhất bàng đích lạp ti đế tráng trứ đảm tử thượng tiền vấn đạo, mục quang lí mãn hàm trứ kỳ phán.
“Bất thị.” Lý học hạo diêu liễu diêu đầu, bất minh bạch giá nữ hài vi thập ma hội vấn tha giá cá vấn đề.
“Na nhĩ thị chân chủ mạ?” Lạp ti đế kế tục kỳ đãi vấn đạo.
“Bất thị.” Lý học hạo tái thứ phủ nhận, chân chủ an lạp tha tri đạo, na thị *** lí diện thiên địa vạn vật đích sang tạo giả.
“Lạp ti đế, nhĩ thái một hữu lễ mạo liễu.” Mã nhã kiến nữ nhi vấn cá bất đình, liên mang thượng tiền lạp trụ tha.
Lý học hạo khước tịnh bất giác đắc giá thị đối tha đích vô lễ, miết liễu nhãn bàng biên đích ưng câu tị nam nhân, tâm trung hốt nhiên nhất động, khán trứ nhân vi bị mụ mụ lạp trụ nhi ủy khuất đích nữ hài vấn đạo: “Nhĩ khiếu lạp ti đế?”
“Thị đích.” Lạp ti đế điểm liễu điểm đầu, đại nhãn tình lí thị hắc sắc đích nhãn châu, hoàn hữu hắc sắc đích đầu phát, như quả hốt lược điệu tha đích phu sắc, dữ hàn quốc bổn địa nhân vô dị.
“Giá cá cấp nhĩ.” Lý học hạo bả thủ trung cương nã hồi đích giới chỉ đệ đáo tha diện tiền.
“Cấp ngã?” Lạp ti đế lăng liễu nhất lăng, nhất bàng đích mã nhã khước thị nhất hỉ.
“Đương nhĩ ngộ đáo khốn nan, ma sát tha, ngã tựu hội xuất hiện.” Lý học hạo giải thích liễu giới chỉ đích dụng pháp.
“Chân đích mạ?” Lạp ti đế nhất bả tiếp liễu quá lai, kiểm thượng mãn thị kinh hỉ.
“Đối, đãn nhĩ chỉ năng sử dụng tha nhất thứ.” Lý học hạo đinh chúc đạo.
“Ngã hội hảo hảo trân tích đích.” Lạp ti đế tương hôi phác phác đích giới chỉ bão tại hoài lí, tượng thị tại thuyết, tha vĩnh viễn đô bất hội sử dụng tha.
“Hảo liễu, ngã yếu tẩu liễu, tái kiến.” Lý học hạo đối tha bãi bãi thủ, tiêu thất tại liễu nguyên địa.
Giá nhất mạc khán đắc phòng gian lí đích nhân hựu thị nhất kinh, đãn phản ứng quá lai hậu tựu khôi phục liễu bình tĩnh.
“Nâm tẩu liễu mạ?” Lạp ti đế khán liễu khán tứ chu, ngữ khí lí bất xá hựu đái trứ hảo kỳ.
“Tha dĩ kinh tẩu liễu.” Mã nhã lãm trứ tha đích kiên bàng, di hám địa thuyết đạo.
Phòng gian nội đích ưng câu tị nam nhân bất phát nhất ngữ, đãn tâm trung canh gia kỵ đạn liễu, na cá thiếu niên, bất đãn khả dĩ ẩn thân, nhi thả thuyết tiêu thất tựu tiêu thất, phòng gian đích phòng môn tịnh một hữu khai quá, hiển nhiên, đối phương năng vô thị không gian đích chướng ngại, trực tiếp tiến nhập hoặc ly khai giá lí, giá chủng năng lực, trừ liễu an lạp hòa tha đích sử giả, hoàn hữu thùy năng tố đáo?
Khán trứ nữ nhi thủ trung na cá hào bất khởi nhãn đích giới chỉ, tha nhãn lí đái thượng liễu nhất ti nhiệt liệt đích khát vọng, đãn ngận khoái tựu tức diệt liễu, nhân vi tha bất cảm khứ nã.
Tứ cá bảo phiêu giá thời hầu dã khôi phục liễu tự do, tha môn tuy nhiên bất năng động đạn, đãn lý trí khước tại, sở dĩ tri đạo phát sinh liễu thập ma sự, tha môn bất cảm tái đối mã nhã kế tục hạ thủ, tẩu đáo ưng câu tị nam nhân diện tiền: “Chủ nhân.”
Ưng câu tị nam nhân hiện tại dã tri đạo tha môn cương cương vi thập ma nhất động bất động liễu, tha khán liễu khán mã nhã, thuyết liễu nhất cú: “Tựu giá dạng ba.” Ý tư thị thuyết, giá kiện sự đáo thử kết thúc liễu, tha bất hội tái truy cứu.
“Cảm tạ nâm đích khảng khái!” Mã nhã kích động hựu hỉ duyệt địa thuyết đạo, na bả huyền quải tại đầu đỉnh thượng đích đạt ma khắc lợi tư chi kiếm chung vu tiêu thất liễu, tha tái dã bất nhu yếu quá na chủng khủng hoảng đích nhật tử liễu.
Ưng câu tị nam nhân tối hậu khán liễu tha nhất nhãn, tẩu xuất liễu phòng gian.
Mã nhã bão trứ nữ nhi hòa nhi tử, nhãn lí mãn thị đối vị lai đích hi vọng, nhất định thị chân chủ tại tí hữu tha môn, tha dã hứa tựu thị tạo vật chủ an lạp phái khiển đáo thế giới đích tiên tri, nhân vi chỉ hữu tha môn, tài năng sử dụng thần linh chi lực.
Lý học hạo xuất biệt thự chi hậu, tựu trực tiếp hồi liễu bí mật không gian.
Hòa tạc thiên nhất dạng, vãn xan đại gia tại giá lí cật đắc phi thường tẫn hưng, minh mị đích dương quang hạ, hữu sa than hòa nhất vọng vô tế đích úy lam sắc đại hải, nhất quần nhân nhiệt nhiệt nháo nháo địa cật trứ phạn, vô nghi tựu thị tối đại đích hưởng thụ.
Cật quá vãn xan, đương nhiên đối bí mật không gian lí lai thuyết, thời gian vĩnh viễn đình lưu tại bạch thiên.
Lý học hạo chuẩn bị tham tác nhất hạ giá cá bí mật không gian, hữu quá chi tiền phát hiện đích na cá bất tri danh cự đản, tha sai trắc giá cá bí mật không gian lí hoàn hữu ta tha bất tri đạo đích bí mật, hoặc hứa hội hữu loại tự cự đản na dạng đích kinh hỉ phát hiện dã bất nhất định.
“Hạo nhị ca ca, nhĩ yếu khứ na lí?” Trạch tỉnh ưu tử dĩ kinh tiên hồi tửu điếm hoán liễu nhất sáo y phục, thị nhất điều bạch sắc đích liên y quần, ma cô đầu sơ đắc chỉnh chỉnh tề tề, đả phẫn đắc phi thường tinh trí, cư nhiên hoàn hóa liễu nhất điểm trang, dã bất tri đạo thị thùy bang tha đích, canh đột hiển liễu thiếu nữ đích khả ái hòa manh.
“Cật hoàn phạn, tán hạ bộ.” Lý học hạo thuyết đạo.
“Ngã hòa nhĩ nhất khởi tán bộ.” Trạch tỉnh ưu tử lập tức hỉ tư tư địa thuyết đạo, hoàn một hữu hòa hạo nhị ca ca giá dạng tại hải than biên tẩu quá ni.
“Ngã khứ tán bộ đích địa phương ngận viễn, nhĩ cân bất trụ ngã đích.” Lý học hạo một hảo khí địa trừng liễu tha nhất nhãn, tiểu nha đầu chẩm ma việt lai việt niêm nhân liễu, thủy kiều hương trí tử đô một hữu tha giá ma niêm nhân.
“Ngã hội cân thượng đích.” Trạch tỉnh ưu tử tín thệ đán đán địa thuyết đạo.
“Na nhĩ cân ba.” Lý học hạo triều tha quỷ dị địa nhất tiếu, hốt nhiên nhất hạ tử tựu tiêu thất tại liễu nguyên địa, hách đắc trạch tỉnh ưu tử tiêm khiếu nhất thanh, chuyển thân bào khai.
Thiếu liễu ma phiền triền nhân đích nha đầu, lý học hạo giá khởi phi kiếm, xuyên việt đại hải, tiên lai đáo liễu chi tiền ngọc tảo tiền hòa hạ lạc đặc trầm thụy đích tiểu đảo.
Giá tọa tiểu đảo phương viên bất quá ngũ lục bách mễ, bất quá tòng khán đáo đích na cá họa diện thượng tri đạo, nguyên bổn tha đích diện tích canh đại canh khoan, nhân vi thiên hàng cự đản, tương tha tạp đắc tứ phân ngũ liệt, chỉ bảo lưu liễu trung gian đích nhất bộ phân, sở dĩ hình thành liễu hiện tại giá cá tiểu đảo.
Chỉnh cá cự đản tựu chiêm liễu tiểu đảo tam phân chi nhất đích địa phương, kỳ tha tam phân chi nhị bị nhất phân vi nhị, chính hảo tại cự đản đích nhất tả nhất hữu, thượng diện thực bị hi thiếu, kỉ hồ nhất nhãn tựu năng khán xuyên.
Lý học hạo trạm tại cự đản diện tiền, chấn hám vu tha đích cự đại, nhân vi thị thỏa viên hình, sở dĩ trường độ đại khái hữu lưỡng bách đa mễ, khoan độ hữu nhất bách đa mễ, nhi thả giá chỉ thị tại hải đảo thượng đích nhất bộ phân, tha hoàn hữu canh đa đích bộ phân hãm tiến liễu địa để lí, nan quái tòng thiên không thượng khán khứ, giá chỉ thị nhất khối thỏa viên hình đích cự thạch, nhi bất tượng nhất cá viên hình đích cự đản.
Đương sơ khán đáo giá cá tiểu đảo, dĩ vi thỏa viên hình đích cự đản thị nhân vi kinh quá thường niên luy nguyệt đích phong sa xâm tập, sở dĩ ngoại biểu tài biến đắc viên nhuận quang hoạt, hiện tại tri đạo tha thị nhất cá đản, thanh sở giá chỉ thị tha đích bổn lai diện mục.
Quan sát quá cự đản đích ngoại biểu, lý học hạo một hữu phát hiện thập ma đặc biệt đích, hựu tiến nhập liễu tha đích lí diện.
Nhất trực tẩu đáo ngọc tảo tiền hòa hạ lạc đặc trầm thụy đích địa phương, giá thị cự đản tối lí diện đích không gian, thị tha đích “Đản hoàng” vị trí. Giá lí không vô nhất vật, kỳ thật đệ nhất thứ lai đích thời hầu tựu một hữu nhậm hà phát hiện, thử khắc dã bất hội hữu kinh hỉ tại đẳng tha.
Bất quá thượng thứ dụng linh khí thấu nhập thời kiến đáo liễu na cá họa diện, lý học hạo ngận tưởng thí thí khán, thâu nhập linh khí việt đa, thị bất thị khán đáo đích họa diện dã canh cửu.
Tương tín chi tiền khán đáo đích na cá họa diện, tựu thị giá cự đản đích “Ký ức”, như quả năng khán đáo tha canh cửu tiền đích “Ký ức”, thuyết bất định tựu năng tri đạo tha đích lai lịch hoặc giả tha sở kinh lịch quá đích sự tình liễu.
Bả thủ phóng tại “Tường thể” thượng, canh chuẩn xác đích xưng hô ứng cai thị cự đản đích đản xác, lý học hạo bả linh khí trực tiếp thấu nhập.
Na chủng cực độ cơ khát đích cảm giác hựu xuất hiện liễu, đản xác tại hấp thu tha đích linh khí, tượng càn hạc đích thổ địa, ngộ đáo liễu thiên hàng đích cam lâm, bính mệnh địa hấp thu.
Lý học hạo giá thứ một hữu thiết đoạn linh khí đích “Cung cấp”, phản chính đản xác hấp thủ đích tịnh bất đa, tha túc dĩ thừa thụ.
Tùy trứ linh khí việt hấp việt đa, tiệm tiệm địa, lý học hạo sát giác đáo đản xác tại trục tiệm nhuyễn hóa, tượng hải miên nhất dạng, tha đích thủ chưởng thậm chí năng khinh dịch địa hãm tiến đản xác lí.
Đản xác đích chất địa tại cải biến, tha tâm trung bất do nhất động, thần thức tại giá nhất khắc triển khai, trùng nhập liễu biến đắc nhu nhuyễn đích đản xác lí. Giá thứ thần thức một hữu thụ đáo nhậm hà trở ngại, khinh nhi dịch cử địa tiến nhập liễu đản xác chi trung.
Hữu thần thức đích phối hợp, tựu đẳng vu đa liễu nhất song nhãn tình hòa nhĩ đóa tại đản xác trung, khả dĩ thanh tích địa “Khán” đáo đản xác lí đích tổ chức, như đồng niêm trù đích thủy, sở đáo chi xử, toàn bộ sung mãn liễu bạch sắc.
Đột địa, thần thức tượng thị bị thập ma đông tây hấp dẫn liễu, bất do tự chủ địa hướng trứ tiền phương trùng khứ.
Dụng thủ thiếp trứ đản xác đích lý học hạo mãnh địa tranh đại liễu nhãn tình, tha đích thần thức, cư nhiên “Khán” đáo liễu tại tượng niêm trù đích dịch thể nhất dạng đích đản xác chi trung, hữu trứ nhất cá viên hình đích vật thể.
Na cá vật thể bất thị hoàn toàn đích viên hình, thượng hạ tiêm tiêm, trung gian viên, thụ tại niêm trù đích dịch thể chi trung, tựu tượng nhất chỉ đản bất, bất thị tượng, nhi thị tha tựu thị nhất cá đản.
Đản xác lí diện, cư nhiên hoàn hữu nhất cá đản?
Giá cá đản tịnh bất đại, khả năng dã tựu ba chưởng đại tiểu, đương nhiên tương bỉ khởi phổ thông đích kê đản, tha yếu đại thượng hảo kỉ bội, bất quá hòa chỉnh cá cự đản tương bỉ, tha tựu như mã nghĩ nhất dạng miểu tiểu.
Canh nhượng lý học hạo kinh dị đích thị, giá khỏa đản tại hấp thu tha đích linh khí, nhi bất thị đản xác tại hấp thu, tha tham lam địa nhất điểm nhất điểm địa bả linh khí hấp thu tiến khứ, như nê trầm đại hải.
Lý học hạo thần thức tưởng xâm nhập khán cá cứu cánh thời, khước phát hiện hoàn toàn vô pháp tố đáo, giá khỏa đản, tương tha đích thần thức triệt để địa cách tuyệt tại ngoại.
Bất quá tha năng cảm thụ đáo, giá khỏa đản ủng hữu bột bột đích sinh cơ, dã tựu thị thuyết, tha thị hoạt đích, lí diện dựng dục trứ nhất cá sinh mệnh, kỳ trung ẩn ẩn địa đái trứ nhất cổ uy nghiêm đích áp bách cảm, cổ kế tha thử tiền cảm thụ đáo đích áp bách cảm, tựu lai nguyên vu tha.
Nhất khỏa tiểu tiểu đích đản, cư nhiên ủng hữu na ma cường đại đích áp bách cảm, dĩ tha đích cảnh giới dã thụ đáo liễu nhất ta ảnh hưởng, túc dĩ chứng minh tha đích bất phàm.
Đương nhiên, tha khả thị ngư toàn tử thời kỳ tựu tồn tại đích đản, yếu tri đạo, ngư toàn tử hoạt dược thời kỳ, chí thiếu tại lưỡng thiên niên dĩ tiền, khả năng thậm chí canh cửu, sở dĩ tha dã hữu lưỡng thiên đa niên đích lịch sử liễu.
Nhất khỏa đản, lưỡng thiên đa niên đô một hữu phu hóa xuất lai, giá bỉ na tra hoàn yếu khủng phố đắc đa, tất cánh na tra dã chỉ thị tại tha mẫu thân phúc trung đãi liễu tam niên nhi dĩ.
Bất quá tha tại đản xác trung, tưởng bả tha lộng xuất lai bất dung dịch, nhân vi đản xác phi kim phi mộc, dã bất thị thủy, hỏa, thổ, ngũ hành độn thuật căn bổn tiến bất khứ, trừ phi bả giá cá cự đản triệt để địa phá phôi điệu, thủ xuất lí diện đích na khỏa đản.
Đãn na dạng thái quá bạo lực liễu, nhi thả lý học hạo dã ẩn ẩn giác đắc, giá cá cự đản đích đản xác dã thị nhất chủng hi hữu đích tài chất, phá phôi tựu thái khả tích liễu.
Na chẩm ma bả tha thủ xuất lai?
Lý học hạo thường thí trứ dụng thần thức bao khỏa trụ tha, đãn mã thượng tựu bị tha tránh khai liễu, thần thức đối tha bất khởi tác dụng, na ma, duy nhất thặng hạ đích, tựu chỉ hữu linh khí liễu.
Tha đối linh khí đích nhu cầu, siêu hồ tưởng tượng, giá dã chính thị khả dĩ lợi dụng đích địa phương.
Lý học hạo thao khống trứ linh khí, nhân vi hữu thần thức đích bang trợ, tha khả dĩ giam thị linh khí đích nhất cử nhất động, tại linh khí bị hấp đáo tiếp cận na khỏa đản thời, tha đột nhiên thao khống trứ linh khí vãng hậu nhất thu.
Na khỏa đản một hữu “Cật” đáo linh khí, chỉnh cá kịch liệt chiến động liễu nhất hạ, tựu tượng nhất cá nguyên bổn tựu yếu đắc đáo linh thực đích hài tử đột nhiên bị đại nhân bả linh thực cử cao liễu bính mệnh địa khiêu trứ yếu nã đáo nhất dạng, tha vãng tiền di liễu nhất điểm.
Giá phương pháp khả hành!
Lý học hạo nhãn tình nhất lượng, tại na khỏa đản hựu tương tiếp cận linh khí thời, tha tái độ bả linh khí thu liễu nhất điểm, na khỏa đản hựu tiền di liễu nhất tiểu đoạn cự ly.
Tựu giá dạng, lý học hạo việt lai việt đắc tâm ứng thủ, chung vu bả na khỏa đản cấp dẫn đáo liễu tha đích thủ chưởng thiếp trứ đích tường bích bất viễn đích vị trí, tùy trứ tối hậu tha bả linh khí vãng hậu nhất súc, chỉnh khỏa đản đột nhiên tòng tường bích lí toản liễu xuất lai, nhất hạ tử niêm trụ liễu tha đích thủ chưởng, khẩn khẩn đích, suý dã suý bất thoát, tự hồ lại thượng tha liễu.
Lý học hạo bão trứ thủ trung đích đản, tẫn quản tha bất đại, đãn khước phi thường hữu phân lượng, tòng tha tự kỷ đô cảm giác lược trầm giá nhất điểm lai khán, phổ thông nhân yếu tưởng bão khởi tha, tuyệt vô khả năng, thậm chí tưởng bàn động tha phân hào đô vô pháp tố đáo.
Nhân vi thiếp tại tha đích thủ chưởng thượng, na chủng lí diện dựng dục trứ sinh mệnh đích cảm giác canh thanh tích liễu, nhất chiến nhất chiến, tựu tượng tâm tạng tại khiêu động nhất dạng.
Giá lí diện đáo để thị thập ma đông tây?
Lý học hạo nhất biên thích phóng linh khí, nhượng tha tham lam địa hấp thu, nhất biên đả lượng trứ giá khỏa đản, đản xác thị ngân bạch sắc, thiểm thước trứ nhất tằng vụ mông mông đích bạch quang, kỳ thượng hoàn hữu nhất điều kim sắc đích văn lộ, kháp hảo tại chính trung gian đích vị trí, vi liễu nhất quyển.
Tha dụng thủ bính liễu bính na điều kim sắc đích văn lộ, văn lộ đốn thời hoạt liễu quá lai, tại đản xác thượng khai thủy du động, tùy trứ du động đích tốc độ việt lai việt khoái, lý học hạo đột nhiên tâm thần câu động, nhân vi đản lí diện na nhất chiến nhất chiến đích vận luật dã gia khoái liễu, thậm chí tựu như đồng tha chi tiền khán quá đích na cá cự đản tức tương yếu phu hóa đích họa diện nhất dạng, thủ trung đích giá khỏa đản, tha dã yếu phu hóa liễu, lí diện đích thập ma đông tây, tức tương phá xác nhi xuất.
Cự đản tại phu hóa tiền, thụ đáo liễu ngư toàn tử đích công kích, lí diện đích sinh mệnh đốn thời bị chung kết, biến thành liễu đản bạch hòa đản hoàng, nhiên hậu bị ngư toàn tử thủ tẩu liễu.
Lý học hạo tưởng trứ thị bất thị dã học ngư toàn tử, tại giá khỏa đản tức tương phu hóa tiền, chung kết tha đích phu hóa.
Đãn giá cá niệm đầu chỉ tại não trung quá liễu nhất biến tựu bị tha phóng khí liễu, na dạng cảm giác hữu ta tàn nhẫn, nhi thả tha dã tưởng khán khán, đản lí diện phu hóa xuất đích hội thị thập ma đông tây.
Bất tri thập ma thời hầu, thủ trung đích đản đình chỉ liễu hấp thu linh khí, đản trung gian đích bộ phân, bất đoạn hữu đột khởi, tựu tượng lí diện đích sinh mệnh tại tránh trát yếu xuất lai nhất dạng.
Lý học hạo chính đả toán bả tha phóng tại địa hạ, “Ca sát” nhất thanh, đản xác phá liễu, nhất trương tiêm tiêm đích tiểu chủy tiên thị tham liễu xuất lai, khẩn tiếp trứ tha khai thủy tại chu vi trác trứ, khuyết khẩu dã việt lai việt đại, ngận khoái chỉnh cá đản xác đô toái liệt liễu, lí diện đích tiểu đông tây dã chung vu hoàn toàn bạo lộ.
Đạm hoàng sắc đích nhung mao, hắc lưu lưu đích tiểu viên nhãn, hoàng sắc đích trảo tử hòa đồng dạng hoàng sắc đích tiêm chủy, giá phân minh thị nhất chỉ kê, nhất chỉ cương cương phu hóa đích sồ kê, chỉ thị khước bỉ phổ thông cương phu hóa xuất lai đích tiểu kê đích cá đầu yếu đại nhất điểm.
Khán đáo tha, sồ kê tiên thị “Thu thu” khiếu liễu lưỡng thanh, khiếu thanh dã dữ tiểu kê soa bất đa, khiếu thanh lí đa hữu thân cận chi ý, tự hồ bả tha đương thành liễu thập ma, đãn tiếp trứ tha đê hạ đầu khứ, khai thủy cật khởi liễu toái liệt đích đản xác.
Lạc chi lạc chi đích thanh âm bất tuyệt vu nhĩ, thủ chưởng thượng đích đản xác bất đa cửu tựu cật hoàn liễu, nhiên hậu tha khiêu đáo địa hạ, khai thủy cật cương cương điệu lạc đích lánh nhất bán đản xác.
Du duyệt thư thành nhất cá miễn phí khán thư đích hoán nguyên APP nhuyễn thể, an trác thủ cơ nhu GooglePlay hạ tái an trang, bình quả thủ cơ nhu đăng lục phi trung quốc đại lục trướng hộ hạ tái an trang
Tác phẩm khố
Tiểu thuyết bài hành
Tiểu thuyết thôi tiến