Đỗ du kỳ ngận càn thúy đích đạo:
“Thử địa bất nghi cửu lưu, ngã môn cứu liễu nhân tựu ly khai, ngã tẩu liễu.”
Thuyết hoàn liễu dĩ hậu, đỗ du kỳ lập tức tựu nhất ngưỡng đầu hát hạ liễu nhất bình luyện kim bá thể dược tề, nhiên hậu trực tiếp tựu thị ngũ liên trảm triều trứ đối diện đích trớ chú chi địa trùng liễu quá khứ! Nhi đương đỗ du kỳ nhất tiến nhập đáo liễu trớ chú chi địa đích phạm vi đương trung hậu, tòng hạ phương đích đại địa phùng khích đương trung, tấn tốc đích mạo xuất lai liễu đại lượng đích tử hắc sắc khí tức, nhiên hậu tại không trung ẩn ẩn ước ước hình thành liễu nhất chỉ quỷ dị đích cự đại nhãn tình, vô tình đích ngưng thị trứ đỗ du kỳ!
Khẩn tiếp trứ, động đỉnh xuất hiện liễu nhất đạo nhất đạo đích thỏa viên hình đích truyện tống môn, đại lượng đích tử hắc sắc tử vong mộ bi, mỗi nhất khối mộ bi đô trình hiện xuất độn kiếm đích mô dạng, khoan đạt bán mễ, trường đạt tam mễ, oanh minh trứ tòng thiên nhi hàng, phong cuồng tạp lạc! Địa diện thượng yên trần cổn cổn, không trung thậm chí hưởng khởi lai liễu ẩn ẩn ước ước đích tiêm khiếu thanh hòa nộ hống thanh.
Bất quá, đỗ du kỳ đích ngũ liên trảm tốc độ thái khoái, tử vong mộ bi tất cánh tòng thiên nhi hàng hoàn thị nhu yếu nhất định đích thời gian, sở dĩ khán khởi lai thập phân kinh hiểm, kỳ thật giá ta tử vong mộ bi khước đô hoàn toàn tạp tại liễu tha đích hậu diện.
Khẩn tiếp trứ tối quan kiện đích thời khắc đáo liễu, na tựu thị ngũ liên trảm đỉnh đa chỉ năng trùng xuất tam thập mễ tả hữu, tiếp hạ lai đỗ du kỳ tựu nhu yếu tại giá nhất chiêu chiêu thức sử lão đích na nhất thuấn gian, nhiên hậu thuấn gian vô phùng hàm tiếp thượng mãnh long đoạn không trảm hoặc giả thuyết thị phá quân, nhất đán đình hạ lai hồi khí đích thoại, na tựu cảo bất hảo yếu bị giá tử vong mộ bi tạp trung!
Thảng nhược thị phổ thông đích tử vong mộ bi hoàn hảo, khả thị tùy trứ đa thứ lạc không, tự hồ thử địa đích trớ chú chi lực dã thị phẫn nộ liễu, thiên thượng điệu lạc hạ lai đích tử vong mộ bi dĩ kinh biến thành liễu túc túc hữu tạp xa xa sương đại tiểu, bất cận như thử, thượng diện hoàn hữu trứ chư đa quỷ dị vô bỉ đích chú văn, tịnh thả hoàn hữu u u đích kỳ đặc quang mang tại nhất minh nhất ám đích thiểm diệu trứ, canh thị hữu trứ quang hoàn tại triều trứ viễn xử mạn diên.
“Bất hảo! Giá dĩ kinh bất thị tử vong mộ bi liễu, giá thị quỷ khấp đích thất giai kỹ năng mộ bi tam giác trận a!! Tịnh thả mộ bi tam tuyệt trận dã chỉ hội điệu tam mai đại mộ bi hạ lai, nhãn hạ khước dĩ kinh điệu liễu túc túc cửu mai hạ lai, tịnh thả hoàn tại kế tục vãng hạ điệu! Giá đại mộ bi thị hội bạo tạc đích a!”
Tịch tiêm khiếu liễu nhất thanh, lập tức tựu tưởng yếu trùng thượng tiền khứ cứu nhân, tố lai đô hiển đắc lãnh đạm bình tĩnh đích tha, tại giá nhất khắc hoàn toàn thất thái!
Bất quá tịch khước bị lâm nhất bả xả trụ!
“Nhĩ phong liễu, nhĩ chỉ hữu toàn phong thối giá nhất cá vị di đột tiến kỹ nhi dĩ, căn bổn tựu cân bất thượng tha đích tốc độ, nhĩ bất trùng thượng khứ đích thoại, na ma tha hoàn hữu ngận đại cơ hội lợi dụng mãnh long hòa phá quân trực tiếp trùng xuất khứ, thoát ly bạo tạc đích phạm vi. Khả thị nhĩ nhất đán trùng liễu, đỗ giáo sĩ khẳng định hội mã thượng phản hồi lai tiếp ứng nhĩ, na ma nhĩ môn lưỡng cá đô hội hung đa cát thiếu!”
Tịch nhất hạ tử tựu phảng phật tượng thị bị đinh tử đinh trụ liễu tự đích đình tại liễu nguyên địa, hồn thân thượng hạ đô tại vi vi đích chiến đẩu, khả dĩ kiến đáo tha song oản thượng đích hoàng kim tỏa liên đô tại bất đình đích đẩu động trứ, hiển nhiên nội tâm hữu trứ kích liệt vô bỉ đích trùng đột.
Bất quá tha dã thị quả quyết đích nhân, chỉ thị đam các liễu bán miểu bất đáo tựu hạ liễu quyết định, trực tiếp nhất chuyển thân tựu tẩu! Lâm dã thị lập tức cân thượng.
Nhi giá thời hầu, tòng thiên nhi hàng đích giá ta cự đại mộ bi thượng, dĩ kinh khai thủy xuất hiện liễu đại lượng đích liệt văn, tòng liệt văn đương trung phiêu tán xuất nhất ta phát xuất đạm đạm hắc sắc quang mang đích kỳ đặc văn tự, cư thuyết giá ta văn tự lai tự vu tử chi quốc, chỉ hữu tử nhân tài năng khán đổng, nhi mộ bi chu vi dã khai thủy đãng dạng xuất lai liễu nhất quyển nhất quyển quỷ dị đích ô hắc quang mang, phạm vi cực quảng, phàm thị tại giá phạm vi nội đích địch nhân đô toàn bộ hội đại phúc độ hàng đê ám kháng.
Nhiên hậu, vô pháp hình dung đích cự đại bạo tạc tựu oanh nhiên phát sinh liễu, khủng phố đích ám nguyên tố công kích tại thuấn gian nhược triều thủy nhất bàn triều trứ tứ diện bát phương dũng quá khứ, phong cuồng đích hủ thực trứ chu vi đích nhất thiết! Thử thời phảng phật ám nguyên tố giới trực tiếp hàng lâm liễu a lạp đức đại lục tự đích, trực tiếp tại giá lí xuất hiện liễu ám nguyên tố triều tịch, tương giá cá nham thạch đại thính hoàn toàn yêm một thành liễu nhất cá ám nguyên tố đích hồ bạc!
Trực đáo thập kỉ miểu chi hậu, giá sổ lượng kinh nhân đích ám nguyên tố triều tịch tài trọng tân thu hồi đáo liễu ám nguyên tố giới. Nhi tiêu tán quá hậu, giá cá cự đại đích nham thạch động quật không gian đô hựu biến đại liễu bất thiếu, tựu liên chu vi đích nham thạch đô bị ám nguyên tố hủ thực tiến khứ liễu bán mễ đa thâm, khả kiến kỳ uy lực chi cự đại.
Giá dạng đích khủng phố uy lực, thậm chí hoàn toàn siêu quá liễu quỷ khấp đích giác tỉnh kỹ!
Bất quá giá dã chính thường, mộ bi tam tuyệt trận giá nhất chiêu bổn lai tựu thị quỷ khấp đích thất giai kỹ năng, khả thị đỉnh thiên dã thị lạc tam khối đại mộ bi hạ lai, nhi giá thời hầu trớ chú chi địa cuồng bạo dĩ hậu, lạc hạ lai đích đại mộ bi thập tam khối đô hữu liễu, điệp gia thượng khứ đích uy lực tự nhiên tựu thị trình hiện xuất kỉ hà bội sổ dã tự đích tăng gia.
Bất quá tịch hòa lâm lưỡng nhân tảo tẩu liễu đại khái ngũ lục miểu chung, đối tha môn lưỡng nhân lai thuyết, giá dạng đích thời hầu dĩ kinh túc cú thoát ly bạo tạc phạm vi liễu, nhi thử thời kiệt đặc tác vi đỗ du kỳ đích truy tùy giả, thị khả dĩ tri đạo đỗ du kỳ đích sinh tử đích, nhân vi đỗ du kỳ nhất tử truy tùy giả khế ước tựu tác phế liễu, tha tất nhiên hội thu đáo đề kỳ.
Kiến đáo liễu kiệt đặc diêu liễu diêu đầu biểu kỳ đỗ du kỳ một sự dĩ hậu, tịch dã tùng liễu nhất khẩu khí, thử thời phản hồi khán trứ nhãn tiền phảng phật thế giới mạt nhật nhất dạng đích cảnh tượng, giá tài cảm giác đáo nhất trận trận đích hậu phạ. Nhi giá khối trớ chú chi địa kinh quá chi tiền đích ám nguyên tố phong bạo tứ lược dĩ hậu cánh thị tái thứ thăng cấp, khả dĩ kiến đáo giá khối khu vực thượng dĩ kinh phô thượng liễu nhất tằng tử hắc sắc đích lạc ấn trạng đông tây, giá ứng cai tựu thị
Hoàn hữu bất thiếu khán khởi lai phảng phật “Đậu nha” nhất dạng đích sắt minh đặc khắc giá chủng ám nguyên tố sinh vật tại thân đầu tham não đích hoan hỉ du đãng trứ, tịnh thả thể hình tại dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ tại tăng đại, bất cận cận thị giá dạng, tại giá khối khu vực đích hạch tâm khu vực, canh thị uấn nhưỡng trứ nhất cá nhược hữu nhược vô đích tử sắc quang kiển, lí diện khả dĩ kiến đáo hữu trứ nhất cá thủ trì cự đại liêm đao tử hắc sắc thân ảnh chính tại thành hình.
Vong hồn mặc khắc nhĩ!!
Giá quái vật khán khởi lai dữ triệu hoán sư bình thời triệu hoán đích vong hồn mặc khắc nhĩ nhất mô nhất dạng, đãn thật tế thượng khước hữu thiên nhưỡng chi biệt. Nhân vi triệu hoán sư triệu hoán đích, chỉ thị nhất ti đầu ảnh nhi dĩ, nhi thử thời bị giá nùng úc đích ám nguyên tố hấp dẫn lai đích, chí thiếu đô thị vong hồn mặc khắc nhĩ đích nhất cá phân thân! Kỳ thật lực cảo bất hảo hòa giá lí đích lục cổ trùng vương thị nhất cá cấp biệt đích, canh bất yếu thuyết giá lí dĩ kinh biến thành liễu bị ám nguyên tố ô nhiễm đích khu vực, giá gia hỏa tương đương vu thị chủ tràng tác chiến, chiến đấu lực hoàn yếu chí thiếu tăng gia tam thành.
Tựu tại tịch, lâm, kiệt đặc diện đối nhãn tiền đích cục thế hữu ta thố thủ bất cập đích thời hầu, nhất kiện ý tưởng bất đáo đích sự tình phát sinh liễu. Sậu nhiên chi gian, nhất cá hắc động xuất hiện, giá cá hắc động xuất hiện đắc cực kỳ đột ngột, tịch bổn lai tựu phân tâm tại đỗ du kỳ đích thân thượng, đẳng đáo tha hồi quá thần lai đích thời hầu thậm chí liên niệm khí tráo đô lai bất cập phóng tựu bị quyển liễu tiến khứ......
Nhiên hậu, nhất đạo quỷ dị đích thân ảnh tài từ từ đích tòng không trung phù hiện, chính thị không trung u linh lâm ân, tha thử thời thậm chí chủy thần đô hữu liễu nhất ti hồng nhuận đích sắc trạch, khán khởi lai cánh nhiên hòa hoạt nhân loại tự liễu, khán trứ lâm tham lam đích thiểm liễu thiểm chủy thần, nhiên hậu lộ xuất liễu nhất ti quỷ dị đích tiếu dung đạo:
“Lai ba, bất yếu tránh trát liễu, bả nhĩ hỏa nhiệt đích tiên huyết hòa nhục thể đô cấp ngã ba! Ngã bảo chứng nhất điểm nhi đô bất hội lãng phí đích!”
Lâm ân đắc đáo đích hồi ứng tựu thị lai tự kiệt đặc đích nhất phát bản chuyên!
“Vương bát đản, nhĩ cánh nhiên vô thị ngã!? Ngã nhẫn nhĩ ngận cửu liễu tri đạo mạ?”
Đãn thị kiệt đặc đích bản chuyên cánh nhiên nhất phát lạc không! Chỉ nhân vi giá lâm ân đích tốc độ thật tại thị thái khoái, kỉ hồ thị thuấn gian nhất thiểm tiện thoát ly liễu chuyên tập đích công kích phạm vi, tịnh thả tha hoàn thị khả dĩ phi hành đích, thiên sinh tựu ủng hữu cực đại đích ưu thế, nhi tha đích thân thượng tán phát xuất lai liễu nhất cổ đạm đạm đích huyết tinh khí tức, lệnh nhân văn liễu đô giác đắc hữu nhất chủng đầu hôn não trướng đích cảm giác.
Lâm ân khán trứ kiệt đặc phát xuất liễu tiêm tiếu thanh đạo:
“Nhĩ giá chỉ ngu xuẩn đích ca bố lâm, nhĩ đích huyết nhục lí diện hữu nhất cổ thảo yếm đích xú khí, hoàn một hữu tư cách dữ ngã hợp nhị vi nhất..... A a a!!!”
Nguyên lai, tựu tại lâm ân huyền phù tại không trung đích thời hầu, lâm dĩ kinh thị đối chuẩn liễu tha nhất bút điểm lai, bất cận cận thị giá dạng, giá nhất bút điểm lai đích thời hầu, bút tiêm thượng cánh nhiên hoàn thiêu trứ nhất điều kim hồng sắc đích phù lục, tịnh thả hoàn tại tấn tốc nhiên thiêu.
Lâm ân thử thời ngận tự nhiên đích tựu tưởng yếu thiểm tị, khả thị cánh phát giác hồn thân thượng hạ phảng phật bị đại lượng vô hình đích tri chu võng cấp thúc phược trụ liễu tự đích, na dẫn dĩ vi ngạo đích tốc độ cánh nhiên hoàn toàn thi triển bất xuất lai, chỉ năng nhãn tranh tranh đích khán trứ na nhất chỉ khán tự bình đạm vô kỳ đích bút đối chuẩn liễu tự kỷ điểm liễu quá lai! Tịnh thả sở điểm đích vị trí hoàn thị tự kỷ đích mi tâm!
Lâm ân tại tâm trung dũng xuất lai liễu nhất chủng cực đại đích khủng cụ cảm, tha phong cuồng tụ tập trứ hồn thân thượng hạ sở hữu đích lực lượng, nhiên hậu phát xuất liễu nhất thanh thê lệ đích tiêm khiếu! Giá tiêm khiếu thanh xuất hiện đích thời hầu, lâm ân đích thân hình đẩu nhiên thấu minh liễu kỉ phân, nhất cá diện dung thống khổ đích nam nhân đích huyễn tượng tòng tha đích thân hậu phù hiện xuất lai, nhiên hậu từ từ tiêu thất.
Giá tiêm khiếu thanh nhất hống xuất lai liễu chi hậu, lâm thiêu tại bút tiêm thượng đích na trương phù lục đốn thời diêu hoảng liễu nhất hạ tựu tức diệt liễu, lâm ân dã nhất hạ tử tòng na chủng niêm trệ cảm đương trung giải thoát xuất lai. Kiệt lực đóa thiểm, tổng toán thị nhượng khai liễu mi tâm yếu hại, đãn lâm đích giá nhất bút tối hậu hoàn thị điểm tại liễu tha đích hữu hung, đốn thời tựu hữu kim hồng sắc đích hỏa diễm oanh nhiên bạo tạc liễu khai lai, tương giá đầu hung ác đích oán linh cấp tạc phi liễu xuất khứ, đương nhiên bạo tạc thanh đương trung hoàn hỗn hợp liễu lâm ân thê lệ vô bỉ đích thống khổ tiêm khiếu thanh!
Đẳng giá đầu oán linh phiên cổn trứ trọng tân khôi phục bình hành đích thời hầu, khả dĩ kiến đáo tha đích kiểm dĩ kinh nhân vi thống khổ hòa phẫn nộ nữu khúc đắc bất thành nhân hình, nhi tại tha bị điểm trung đích tả hung xử, hách nhiên hữu nhất cá khủng phố đích oản khẩu đại tiểu đích thương khẩu, thương khẩu xử cánh thị trình hiện xuất chá du dung giải đích mô dạng, phát xuất thứ nhĩ đích chi chi thanh, canh thị tán phát xuất lai liễu nan văn đích khí vị, tựu tượng thị đầu phát hoặc giả bì nhục bị thiêu tiêu liễu tự đích, nhi tha bối hậu tắc thị hữu kỉ cá huyễn ảnh tại thống khổ đích thân ngâm hào khiếu trứ, tịnh thả kiểm dung khán khởi lai hoàn pha vi thục tất.
Kiến đáo liễu giá nhất mạc, lâm đích kiểm sắc nhất biến đạo:
“Nhĩ cánh nhiên cật điệu liễu lão ba khắc na quần nhân! Nan quái nhĩ đích thật lực tăng trường đắc giá ma khoái!”
Bổn thư lai tự