Nâm khả dĩ án “CRTLD” tương “Ấu sư thư minh” gia nhập thu tàng giáp!
Nhiên hậu đoái trạch tựu đái trứ đỗ du kỳ lai đáo liễu bàng biên thông đạo đích nhất trắc, nhiên hậu túng thân nhất khiêu tại bàng biên đích nham thạch thượng nhất tá lực, tựu đối chuẩn liễu động đỉnh đích nhất khối nham thạch chàng liễu thượng khứ. Bất quá tha giá nhất chàng khước bán cá nhân trực tiếp một nhập đáo liễu nham thạch đương trung, hiển nhiên nham thạch chỉ thị huyễn tượng nhi dĩ.
Đỗ du kỳ dã thị cân tùy trứ khiêu dược liễu thượng khứ, nhiên hậu tại tiến nhập nham thạch đích thời hầu nhãn tiền nhất hoa, tựu phát giác trọng tân tiến nhập đáo liễu nhất điều tà hướng thượng phương đích động quật đương trung, đoái trạch thân xuất thủ lai bả tha lạp trụ, đỗ du kỳ nhất sử lực tựu phàn liễu thượng lai. Đả lượng liễu nhất hạ tứ chu tựu phát giác, giá động quật chu vi đích thạch đầu chất địa đô ngận tân tiên, hiển nhiên thị vi liễu tập kích mỗi mỗi hòa minh hi đặc địa oạt quật xuất lai đích.
Lưỡng nhân tại nhược mê cung nhất dạng đích thông đạo đương trung loan loan nhiễu nhiễu, hảo tại đỗ du kỳ đích phương hướng cảm dã thị ngận cường, sở dĩ mê lộ dã bất chí vu, cách liễu nhất hội nhi đỗ du kỳ tựu phát giác, tiền phương hách nhiên xuất hiện liễu nhất điều tam xóa lộ khẩu, chi tiền đoái trạch tựu tại giá lí cố ý hiện thân, tưởng yếu tương đỗ du kỳ tha môn nhất hành nhân dẫn khai.
Lai đáo liễu giá lí dĩ hậu, đỗ du kỳ đích kiểm sắc đốn thời tựu ngưng trọng liễu khởi lai, nhân vi tha hách nhiên khán đáo bàng biên đích tường bích thượng hữu trứ đại phiến tiêu hắc đích ngân tích, nhất khán tựu bị liệt diễm phần thiêu quá, bất cận như thử, tử tế phân biện đích thoại tựu năng phát giác, bị phần thiêu đích địa phương canh thị hữu minh hiển bị dung giải đích tượng chinh, hiển nhiên hỏa diễm ôn độ cực cao, liên nham thạch đô bị dung hóa liễu.
Liên tưởng đáo chi tiền đích kinh lịch, đỗ du kỳ lập tức tựu thôi đoạn liễu xuất lai giá ứng cai thị lâm đích xuất thủ, nhân vi chỉ hữu kế thừa liễu bạo long vương ba tạp nhĩ lực lượng đích tha, tài khả năng đả xuất như thử uy lực đích hỏa diễm chiêu sổ. Tịnh thả phản quá lai thôi luận đích thoại, giá địch nhân đích thật lực cảo bất hảo dã thị thập phân cường đại, sở dĩ lâm tài hội toàn lực xuất thủ.
Nhất niệm cập thử, đỗ du kỳ lập tức tựu triều trứ trung gian na điều động huyệt bôn liễu quá lai, khước kiến đáo liễu tiền phương nghênh diện bào lai liễu nhất cá nhân ảnh, chính thị tịch!
Nguyên lai không trung u linh lâm ân chi tiền thích phóng đích tiểu hình hắc động na nhất chiêu khước dĩ kinh biến dị quá, phổ thông đích tiểu hình hắc động đích hiệu quả, thị hấp phụ trụ phạm vi nội đích sở hữu địch nhân tương chi vãng trung ương tụ long, đồng thời tạo thành trì tục thương hại.
Nhi lâm ân giá nhất chiêu khước chỉ năng đối đan nhân sử dụng, dã kỉ hồ một hữu sát thương lực, khước khả dĩ lâm thời chế tạo xuất lai nhất cá loại tự vu thứ nguyên giới đích tử không gian, tương địch nhân thôn một tiến khứ! Tại giá đoạn thời gian nội địch nhân tương đương vu thị bị phóng trục đáo liễu giá cá lâm thời tử không gian đương trung, trừ phi thị tự thân đối thứ nguyên chi lực thập phân liễu giải đích nhân, bỉ như nam ma pháp sư đương trung đích phân chi thứ nguyên pháp sư na ma tựu chỉ năng càn đẳng đáo na cá lâm thời tử không gian phá toái liễu tài năng xuất lai.
Kiến đáo liễu đỗ du kỳ bình an vô dạng, tịch bổn lai băng lãnh đích kiểm dung thượng dã thị lộ xuất liễu nhất mạt vi tiếu, đãn lập tức tựu hựu hoán thành liễu đam ưu chi sắc, tương trọng tân lai tập đích không trung u linh lâm ân nhất sự đối đỗ du kỳ thuyết liễu, đỗ du kỳ dã tương đoái trạch đích sự tình cấp tịch giới thiệu liễu nhất hạ.
Tịch thính thuyết liễu đoái trạch sự tình dĩ hậu, tâm trung dã thị thập phân hí hư, khước tri đạo đoái trạch tính cách thập phân cao ngạo, kiểm thượng một hữu lộ xuất nhậm hà đồng tình đích thần sắc, điểm điểm đầu, án chiếu hư tổ đích lễ tiết dữ đoái trạch chàng quyền, chỉ thuyết liễu nhất cú hoan nghênh quy lai.
Tại thính thuyết liễu lâm ân đích dị biến chi hậu, đoái trạch hốt nhiên đạo:
“Giá kiện sự hoàn chân đích thị hữu điểm ma phiền liễu, nhân vi giá chủng u hồn hoàn toàn thể xác thật thị phi thường nan triền đích, tốc độ kỳ khoái, năng phi hành, năng khống chế trụ địch nhân, hoàn năng hấp thu địch nhân đích tinh hoa vi tự kỷ sở dụng. Tố tha đích địch nhân tương đương đầu đông, đắc thời thời đề phòng bất năng hữu nhậm hà đại ý đích thời hầu, nhất đán bất tiểu tâm bị tha cận thân bão trụ tựu hoàn liễu.”
“Bất quá ngã giá chủng cải tạo nhân thị tha đích khắc tinh, nhân vi tha đối vu cơ giới năng lượng đích hấp thủ thị vô năng vi lực đích, sở dĩ hấp thu đặc kỹ vô pháp. Nhi ngã đích năng lượng pháo đối tha tắc thị hội tạo thành ngạch ngoại đích thương hại, trừ thử chi ngoại, ngã hoàn thiện trường hảo kỉ chủng phạm vi công kích kỹ năng, giá đối vu tốc độ khoái đích đối thủ dã ủng hữu khắc chế tác dụng.”
Đỗ du kỳ điểm điểm đầu đạo:
“Hảo, thảng nhược tiếp hạ lai năng ngộ đáo tha, tựu do nhĩ lai đối phó giá cá gia hỏa, ngã môn hiện tại tiên khứ chi viện kiệt đặc hòa lâm tiên.”
Tam nhân tiện duyên trứ nhất lộ thượng lưu hạ lai đích đả đấu ngân tích truy kích nhi khứ, bất quá chỉ thị truy xuất liễu thập lai phân chung dĩ hậu tựu phát giác nhất kiện ngận yếu mệnh đích sự tình, na tựu thị tiền phương một hữu tung tích khả dĩ truy tung liễu, nhi giá lí hựu xuất hiện liễu nhất cá phân xóa lộ khẩu, tại giá mê cung nhất bàn đích bi minh động huyệt đương trung, nhất đán thác quá ngận khả năng tựu hội nam viên bắc triệt, căn bổn tựu trảo bất hồi lai liễu.
Tựu tại giá thời hầu, đỗ du kỳ tâm trung nhất động, tiện kiến đáo liễu tha đích thân biên hách nhiên xuất hiện liễu nhất cá thiểm diệu trứ điểm điểm lam sắc quang mang đích truyện tống trận, nhiên hậu kiệt đặc đích thân ảnh từ từ xuất hiện tại liễu truyện tống trận đương trung, bất quá kiệt đặc nhất xuất hiện chi hậu tiện thị trực tiếp bồ bặc tại liễu kỳ trung, xuyên trứ đích khải giáp đô dĩ kinh toái liệt điệu liễu, hồn thân thượng hạ đô thị tiên huyết.
Đỗ du kỳ nhất kiểm tra, phát giác tha tả thủ cốt chiết, phúc bộ hách nhiên xuất hiện liễu nhất cá đại động, bất cận cận như thử, hung khẩu canh thị phảng phật trung liễu nhất quyền tự đích, giá nhất quyền trực oanh tâm tạng, bá đạo vô bỉ, trung quyền xử đích lặc cốt trực tiếp phấn toái, tịnh thả lực lượng triều trứ chu vi phóng xạ trạng đích khoách tán.
Nhược bất thị kiệt đặc nãi thị đỗ du kỳ đích truy tùy giả, tại thụ đáo trí mệnh thương hại đích thời hầu hội bị khế ước đích lực lượng bảo hộ, nhiên hậu truyện tống hồi đáo chủ nhân đích thân biên, giá nhất quyền tựu năng trực tiếp tương tha đích tâm tạng, thậm chí chỉnh cá hung khẩu đô oanh bạo điệu!
Như thử nghiêm trọng đích thương thế, dĩ kinh hoàn toàn siêu xuất liễu địa cầu thượng diện đích y học thủy chuẩn liễu, đỗ du kỳ dã chỉ năng tiên cấp kiệt đặc quán hạ nhất bình trị liệu luyện kim dược tề ổn định trụ thương thế tái thuyết.
Nhiên nhi lệnh nhân ý tưởng bất đáo đáo đích sự tình phát sinh liễu! Nhất bình luyện kim dược tề quán hạ khứ dĩ hậu, kiệt đặc giá thương thế cư nhiên đô hào vô cải thiện đích chinh triệu, phảng phật hát liễu nhất bôi bạch khai thủy tự đích! Yếu tri đạo, thử thời đỗ du kỳ thân thượng đích luyện kim trị liệu dược tề khả bất thị thập ma đại lộ hóa a, toàn bộ đô thị tòng thánh đường xử lộng lai đích tinh phẩm, nã đáo ngoại diện khứ đích thoại, năng cú dữ phổ thông đích luyện kim trị liệu dược tề nhất hoán nhị đích!
Kiến đáo liễu giá tình huống, tịch lập tức đối kiệt đặc tiến hành liễu kiểm tra, thử thời đích kiệt đặc kỳ thật dã tựu chỉ thị cự ly tần tử chỉ hữu nhất khẩu khí nhi dĩ, tùy thời đô khả năng đoạn khí, ngận khoái đích tịch tựu đắc xuất liễu kết luận, nghiêm túc đích đạo:
“Tha thể nội hữu trứ nhất chủng kỳ đặc đích lực lượng, khả dĩ thôn phệ điệu nhất thiết trị liệu dược tề sản sinh đích hiệu dụng, ngã giác đắc ngận khả năng tựu thị sử đồ chi lực. Sở dĩ, một thập ma hảo do dự đích liễu, dụng thần cấp dược tề ba.”
Thần cấp dược tề vô phi tựu thị thiên đường đích thuyên dũ dược tề, lôi mễ đích viện trợ giá nhất loại, khả dĩ thuyết thị hữu giới vô thị, giới trị liên thành. Nhiễu thị đỗ du kỳ chi tiền phí tâm trù bị sưu tập, thậm chí gia thượng lâm na biên nã xuất lai đích tích súc, nhất cộng dã tựu lưỡng bình nhi dĩ, liên nhân thủ nhất bình đô tố bất đáo. Bất quá giá dã thị chính thường đích, giá chủng dược tề tại thân thượng bị trứ, tựu nghiễm nhiên tương đương vu đa liễu nhất điều mệnh, nhược bất thị vạn bất đắc dĩ, hữu thùy hội thất tâm phong liễu mại tự kỷ đích mệnh đích?
Thử thời tương giá bình “Thiên đường đích thuyên dũ dược tề” quán nhập đáo liễu kiệt đặc đích hầu lung dĩ hậu, hiệu quả dã thị lập can kiến ảnh đích, kiệt đặc lập tức tựu chuyển nguy vi an liễu.
Bất quá, na phạ thị đương thiên đường đích thuyên dũ dược tề hát hoàn liễu dĩ hậu, kiệt đặc dã chỉ năng toán thị kiểm hồi lai liễu nhất điều mệnh, tịnh một năng lập tức tựu khôi phục đáo chính thường trạng thái, khả dĩ thuyết hoàn hư nhược đắc ngận, liên tẩu lộ đô ngận nan, khả kiến kỳ thể nội na nhất cổ tàn dư lực lượng đích phong cuồng hòa bá đạo, liên giá dạng đích thần cấp dược tề đích hiệu lực đô để tiêu liễu nhất đại bán!
Giá thời hầu, bất đẳng đỗ du kỳ truy vấn, kiệt đặc tiện trúc đồng đảo đậu tử tự đích nhất ngũ nhất thập đích tương tha hòa lâm đích tao ngộ thuyết liễu xuất lai, nhi tha cương cương thuyết liễu cá khai đầu, đỗ du kỳ hòa tịch tiện dĩ kinh chấn kinh vô bỉ, vị liêu đáo tài tiến nhập động huyệt giá khu khu kỉ cá tiểu thời, ngoại diện đích tình thế cánh nhiên dĩ kinh thiên phiên địa phúc liễu.
Nguyên lai kiệt đặc hòa lâm hòa na không trung u linh lâm ân thả chiến thả thối liễu nhất hội nhi, hốt đích tựu thính đáo liễu viễn xử hữu giao chiến hòa nột hảm đích thanh âm, tha môn tiện triều trứ na cá phương hướng thối khứ, phát giác na nhất biên chính tại dữ đại lượng lục cổ trùng hỗn chiến, tịnh thả dĩ kinh chiêm cư liễu thượng phong.
Giá thời hầu, na không trung u linh lâm ân kiến trạng bất diệu tựu quả đoạn đào tẩu liễu! Kham xưng gian hoạt giảo hiệt cẩn thận nhược hồ, hành động nhược phong! Sảo hữu phong xuy thảo động tựu trực tiếp đào chi yêu yêu, đương chân thị hoạt bất lưu thủ, thiên sinh tha đích tốc độ kỳ khoái, tùy thời đô khả năng tái sát hồi lai, giá tựu thị tha tối vi lệnh nhân đầu đông đích địa phương a.
Đẳng đáo lâm, kiệt đặc biểu minh thân phân, dữ trùng nhập đích nhân hối hợp dĩ hậu tài tri đạo. Nguyên lai tựu tại tam cá tiểu thời chi tiền đại khái thị tha môn tiến nhập động huyệt chi hậu nhất cá tiểu thời, các đại tổ chức tiềm phục tại linh tổ chức đương trung đích hảo kỉ cá nội ứng đô bất tích thân phân, đồng thời phát lai liễu khẩn cấp tín tức, na tựu thị linh tổ chức đích nghiên cứu cánh nhiên dĩ kinh hoàn thành liễu!
Linh tổ chức thậm chí dĩ kinh phục hoạt liễu nhất cá sử đồ, bất quá tân phục sinh đích sử đồ lực lượng hoàn bỉ giác hư nhược, đại khái dã tựu thị nhị giác thủy chuẩn, nhi linh tổ chức thử thời canh thị đả toán nhượng chiến lực kinh nhân đích đệ tứ sử đồ tạp tây lợi á tư phục sinh! Nhất đán tái tha hạ khứ, đẳng đáo phục hoạt đích na danh thần bí sử đồ lực lượng triệt để khôi phục, tạp tây lợi á tư dã thành công phục sinh, na khả dĩ thuyết tựu triệt để một hí.
Tại tàn khốc đích sự thật diện tiền, cường đại đích bạo lệ sưu bộ đoàn dã chỉ năng phóng hạ giá tử lai hòa thánh đường tiến hành thương nghị liễu, kỳ dư đích các đại tổ chức dã thị tấn tốc gia nhập, ngận khoái tựu thông quá liễu quyết nghị, tương chỉnh cá bi minh động huyệt giản đan đích hoa phân thành liễu đông nam tây bắc tứ cá khu vực, bạo lệ sưu bộ đoàn phụ trách đông khu, thánh đường phụ trách tây khu, thặng dư hạ lai đích tổ chức bỉ như tây hải ngạn liên minh, lạp mễ tư chi tử đẳng đẳng gia khởi lai phụ trách bắc khu hòa nam khu, bất cố nhất thiết toàn lực xuất kích!
Thử thời lâm hòa kiệt đặc tha môn ngộ đáo đích nhân, tiện thị lai tự hư tổ đích hư tổ kháng ma đoàn. Tha môn tuy nhiên dữ lâm hòa kiệt đặc tịnh bất nhận thức, bất quá song phương đô hữu thân phân chứng minh đích, sở dĩ ngộ đáo liễu hoàn thị một hữu ngộ thương hỏa tịnh. Đương nhiên, hư tổ kháng ma đoàn giá bang nhân hoàn thị cẩn thận đích dữ lâm lưỡng nhân bảo trì trứ cự ly, giá dạng đích thoại túng nhiên lưỡng nhân thị địch nhân dã một hữu bạn pháp tiến hành thâu tập.
Thử thời thính đáo liễu kiệt đặc giảng thuật đáo liễu giá lí, đỗ du kỳ lập tức tựu ý thức đáo liễu di hạ giá nữ nhân đích tâm cơ chân đích thị thái thâm liễu! Ngận hiển nhiên, giá nhất thứ nội ứng báo tín thị tha nhất thủ sách hoa xuất lai đích khả năng tính ngận đại a, nhân vi phục hoạt sử đồ giá chủng sự tình nãi thị quan hệ đáo linh tổ chức sinh tử đích đại sự, đồng thời bạo lộ xuất lai cấp nội ứng tri đạo đích khả năng tính thái tiểu liễu, tương phản cố ý bạo xuất lai đích khả năng tính cực đại, nhi mục đích dã tái giản đan bất quá, na tựu thị yếu bức bách ngoại diện đích giá ta nhân phát khởi tổng công!
Thậm chí tại thính hoàn liễu giá nhất thiết chi hậu, đỗ du kỳ đích tâm trung đô lập tức phù hiện xuất lai liễu lưỡng cá tự:
Dương mưu!! 8)