Nâm khả dĩ án “CRTLD” tương “Ấu sư thư minh” gia nhập thu tàng giáp!
Đỗ du kỳ trường trường đích thổ xuất nhất khẩu khí, tha thử thời hữu nhất chủng hồn thân thượng hạ đích mỗi nhất cá tế bào đô xanh đắc phát hoảng đích cảm giác, đan thủ ác trì trứ biệt vân kiếm vô dụng, cảm thụ trứ giá nhất bả bối phụ trứ “Vô dụng” chi danh đích truyện thuyết võ khí tòng kiếm bính thượng truyện lai đích mỗi nhất ti hân hỉ đích chiến lật! Chân. Ma kiếm a ba phỉ tư thử thời dã thị như lâm đại địch, phát xuất liễu nhất trận trận đích ba động!
Đỗ du kỳ chuyển đầu, khán hướng liễu nhiếp tượng đầu, nhiên hậu đạm đạm đích đạo:
“Cương cương bị ngã hấp thu đích vô ảnh kiếm ngải lôi nặc, thị đệ nhất khối bính đồ.”
Tiếp trứ, tha nhãn thần chước nhiệt đích khán hướng liễu thủ trung đích biệt vân kiếm vô dụng:
“Giá nhất bả bị trần phong tại bảo khố đương trung, bối phụ trứ vô dụng chi danh nhất thiên niên đích võ khí, thị đệ nhị khối bính đồ. “
Nhiên hậu, đỗ du kỳ đích tả thủ chỉ tiêm thượng, hách nhiên dĩ kinh hữu nhất điểm kỳ đặc đích giáng hồng sắc quang mang tại lưu chuyển, giá quang mang đương trung hách nhiên xuất hiện liễu tụ quang kiếm phá huyễn giả đích huyễn tượng!!
“Nhi giá nhất khỏa tụ quang kiếm phá huyễn giả đích võ khí chủng tử, tiện thị đệ tam khối bính đồ! Đoái trạch, nhĩ tại thiên nhược thị hữu linh đích thoại, na ma tựu khán trứ ngã hủy điệu giá tọa địa hạ yếu tắc vi nhĩ bồi táng! “
Na nhất mai giáng hồng sắc đích võ khí chủng tử thuấn gian tựu dung nhập đáo liễu biệt vân kiếm vô dụng đích kiếm thân nội, giá nhất mai võ khí chủng tử tiện thị đỗ du kỳ chi tiền đại chiến tội ác chi nhãn đích thời hầu, hấp thu liễu tụ quang kiếm phá huyễn giả dĩ hậu lưu hạ lai đích, kỳ đề luyện xuất lai đích võ khí chủng tử chúc tính, tiện thị giá bả võ khí đích tối đại lượng điểm, cực đại đích đề thăng mệnh trung suất!
“....... Nhĩ đích nhất thiết thiểm tị kỹ xảo, tại phá huyễn giả diện tiền đô thị khả tiếu đích bãi lộng......”
Tại giá nhất khắc, biệt vân kiếm vô dụng đích tối đại đoản bản tiện bị trực tiếp di bổ thượng liễu, đồng thời đỗ du kỳ thân thượng, canh thị ủng hữu cương cương hấp thu liễu vô ảnh kiếm ngải lôi nặc nhi hoạch đắc đích cự đại lực lượng, khả dĩ nhượng tha bất chí vu tại sử dụng tạp ân chi lực đích thời hầu hậu kế phạp lực, khả dĩ hào vô cố kỵ đích toàn lực dĩ phó.
Dĩ đệ nhất sử đồ tạp ân đích cường đại lực lượng, lai vận dụng học tự tác đức la tư, tây lam, thần kiếm lương nguyệt tam đại cường giả đích kiếm thuật, thủ trung ác trì đích, canh thị bị di bổ thượng đoản bản đích biệt vân kiếm vô dụng! Giá bả võ khí, khả thị phụ đái ngạch ngoại thương hại bách phân chi ngũ thập.
Giá, tài thị đỗ du kỳ đích chân chính để bài!
Đỗ du kỳ thâm thâm hô hấp, cước hạ phát lực nhất đặng, chỉnh cá nhân dĩ kinh tái thứ hóa thành liễu nhất đạo long hình quang mang trực trùng liễu xuất khứ, tha thủ trung đích biệt vân kiếm vô dụng nhân vi phụ đái thượng liễu tụ quang kiếm phá huyễn giả đích võ khí chủng tử, thượng diện canh thị khai thủy thiểm diệu trứ nhất chủng côi lệ đích quang mang, tựu phảng phật thị dụng hồng sắc đích toản thạch điêu khắc xuất lai đích na dạng, tinh oánh dịch thấu phảng phật nghệ thuật phẩm.
Nhi nhãn tiền đích phục chế thể dã thị phẫn nộ đích bào hao trứ, hóa thành liễu nhất đạo huyết sắc đích quang mang trực phác thượng tiền, chỉ thị tha thử thời thi triển xuất lai đích mãnh long đoạn không trảm dã dĩ kinh biến dị, kiếm khí huyễn hóa xuất lai đích hình tượng tựu phảng phật thị tranh nanh nữu khúc đích khô lâu đầu hình tượng, lưỡng nhân tái thứ vu không trung liên tục xuất kiếm chính diện đối công.
Thượng nhất thứ giá dạng đấu kiếm đích hậu quả, thị đỗ du kỳ đích xuất thủ nhất bất lưu thần tựu bị thiểm tị liễu khai khứ, cật liễu đại khuy, chỉnh cá nhân đô kỉ hồ bị nhất kiếm phách thành lưỡng phiến. Tựu bằng giá nhất điểm tựu khán đắc xuất lai, tha thật tế thượng tổng hợp thật lực bỉ diện tiền đích phục chế thể thị yếu soa thượng nhất cá đại giai vị đích.
Án chiếu tổng hợp thật lực lai thuyết, đỗ du kỳ đích cực hạn lực lượng thị khả dĩ đạt đáo truyện kỳ cấp biệt, đãn tha tại kỳ dư đích bỉ như tốc độ phương diện khước hữu minh hiển đích đoản bản, dã tựu tại thất giai đích thật lực tả hữu, đãn diện tiền đích phục chế thể khước hữu chí thiếu bát giai thậm chí tiếp cận truyện kỳ đích thật lực.
Chỉ thị, hiện tại phục chế thể chỉ thị dữ đỗ du kỳ giao phong liễu tam kiếm, tiện khai thủy triều trứ hậu diện thối khứ, tịnh thả bất thị tha tưởng hậu thối, nhi thị bị đỗ du kỳ đích biệt vân kiếm vô dụng thượng diện truyện lai đích cự đại lực lượng bức đắc nhất bộ bộ cường hành hậu thối.
Diện tiền đích phục chế thể tuy nhiên chỉ thị cá nhân tạo đích chiến đấu binh khí, đãn thị, kỳ tư duy mô thức, tính cách, thậm chí ý chí lực, đô thị dữ bổn tôn thập phân tiếp cận đích, phủ tắc đích thoại, thiên phú tái hảo, dã tuyệt đối bất khả năng đạt đáo hiện tại đích cao độ.
Sở dĩ, tác đức la tư đích cao ngạo, phục chế thể nhất dạng hữu, thậm chí khả dĩ thuyết thị canh cường liệt.
Thử thời đích tha cánh nhiên nhất chiếu diện tựu bị đỗ du kỳ bức đáo cường hành đảo thối đích địa bộ, giá chủng sự tình đương nhiên tựu giác đắc vô pháp tiếp thụ, đương nhiên thị cách ngoại đích phong cuồng, dĩ chí vu khai thủy nhiên thiêu tự kỷ đích sinh mệnh hòa huyết khí, chân ma kiếm a ba phỉ tư thượng đô ẩn ẩn thấu xuất liễu thứ nhãn khủng phố đích huyết quang, nhất thời gian cánh nhiên hữu phản phác chi thế.
Đãn thị phục chế thể đích phản phác cư nhiên dã chỉ trì tục liễu ngũ lục miểu chung, tiện hựu bị đỗ du kỳ ổn ổn đương đương đích áp chế trụ liễu. Thử thời thảng nhược thuyết phục chế thể cấp nhân đích cảm giác tựu thị cuồng phong bạo vũ, tứ vô kỵ đạn, đỗ du kỳ cấp nhân đích cảm giác phản nhi hữu điểm tượng đại hải đích vị đạo liễu, thâm thúy, thâm thúy, nhậm do diện thượng phong vũ thao thiên, đãn nội lí khước thị bất động như sơn!
Dữ thử đồng thời, linh tổ chức đích địa hạ yếu tắc đích tổng khống chế thất đương trung, hốt nhiên hưởng khởi lai liễu thứ nhĩ đích cảnh báo thanh. Bất cận như thử, thậm chí tựu liên đăng quang dã thị nhất thiểm nhất thiểm đích hối ám liễu khởi lai, nhất phó cung năng bất túc đích dạng tử, thậm chí tựu liên đỗ du kỳ dữ tác đức la tư phục chế thể đích chiến huống dã biến đắc thập phân mô hồ ba động.
Kiến đáo liễu giá nhất mạc, di hạ hựu kinh hựu nộ, chính yếu khai khẩu hát vấn chẩm ma hồi sự, khước dĩ kinh hữu nhất danh công trình sư chiến thanh đạo:
“Nhất hào! Thị cấm địa phát sinh liễu khẩn cấp đột phát trạng huống! “
“Thập ma!?” Di hạ đốn thời khẩn trương đạo.
Cấm địa thị thập ma địa phương? Tiện thị di hạ kế hoa đích tối hạch tâm khu vực, dụng lai nhượng sử đồ trọng sinh đích tuyệt mật thật nghiệm khu vực! Vi thập ma phục chế thể nặc đốn nhất trực đô một hữu xuất hiện, tiện thị nhân vi tha tại phụ trách chưởng khống kỳ trung đích nghiên cứu sự nghi.
Vi thập ma địa hạ yếu tắc thử thời mạo tự dĩ kinh nguy tại đán tịch, di hạ y nhiên hiển đắc như thử trấn định, tiện thị nhân vi cấm địa đương trung hữu tha ẩn tàng khởi lai đích tối chung để bài, na tựu thị dĩ kinh phục sinh đích sử đồ! Tịnh thả hoàn thị lưỡng vị!!
Chỉ thị, giá lưỡng vị sử đồ thử thời hoàn thập phân hư nhược, tựu loại tự vu hoàn vị hoàn toàn thành hình đích thai nhi, thị chúc vu na chủng năng bất xuất thủ tựu tẫn lượng bất xuất thủ đích trạng huống, đa tại bồi dưỡng tào lí diện ngốc nhất miểu chung, đô khả dĩ đa bảo lưu nhất phân nguyên khí, sở dĩ tài nhậm do ngoại diện chiết đằng.
Sở dĩ, nhất đán cấm địa xuất sự, tựu tương đương vu thị cấp di hạ lai liễu cá phủ để trừu tân, nhĩ thuyết tha chẩm ma năng bất khẩn trương?
Giá thời hầu, bàng biên đích bình mạc nhất thiểm, lộ xuất liễu phục chế thể nặc đốn biểu tình phục tạp đích kiểm:
“Lưỡng cá tiêu tức, nhất hảo nhất phôi, đại nhân.”
Di hạ lãnh lãnh đích đạo:
“Tiên thuyết hảo đích, ngã dĩ kinh khoái yếu bị phôi tiêu tức bức đáo cực hạn liễu.”
Phục chế thể nặc đốn đạo:
“Nhất vị sử đồ đại nhân thành công phục sinh tô tỉnh liễu, tịnh thả chí thiếu ủng hữu điên phong kỳ bát thành đích thật lực, canh trọng yếu đích thị, tha hoàn thị dĩ cường đại chiến lực trứ xưng đích tạp tây lợi á tư! “
Di hạ thính liễu dĩ hậu trường trường đích thổ liễu nhất khẩu khí, điểm điểm đầu đạo:
“Phôi tiêu tức ni?”
Phục chế thể nặc đốn đạo:
“Phôi tiêu tức thị dữ hảo tiêu tức hỗ vi quan liên đích, tại lưỡng phân chung chi tiền, tạp tây lợi á tư đích bồi dưỡng tào hốt nhiên xuất hiện dị động! Cánh thị khai thủy phong cuồng hấp thu chu vi đích năng lượng hòa doanh dưỡng khai thủy tự hành thành trường, tịnh thả vô luận như hà trở chỉ dã thị vô tế vu sự.”
“Nhất hào nhĩ thị tri đạo đích, ngã môn đương thời trọng điểm đích bồi dưỡng đối tượng, thị địch thụy cát hòa áo tư mã, tiền giả tán bố đích ôn dịch khả dĩ đại phúc độ tước nhược địch nhân đích thật lực. Nhi áo tư mã đích huyết chi trớ chú, tắc thị khả dĩ tấn tốc bồi dưỡng xuất đại lượng đích ngụy trang giả vi ngã môn sở dụng.”
“Sự phát chi tiền, tạp tây lợi á tư đích bồi dưỡng tiến độ đại khái chỉ hữu bách phân chi tam, nhi địch thụy cát dữ áo tư mã đích trọng sinh tiến độ dĩ kinh đạt đáo liễu bách phân chi ngũ thập ngũ hòa bách phân chi lục thập nhất, đãn thị, tại đoản đoản đích kỉ thập miểu nội, tạp tây lợi á tư tựu cường hành tương cấm địa đương trung sở hữu bồi dưỡng tào đương trung đích năng lượng tư nguyên đô hấp thu đãi tẫn, thậm chí liên địa hạ yếu tắc nội bộ đích năng nguyên dã bị hấp tẩu liễu đại bán. Kỳ phá quan nhi xuất đích thời hầu, trọng sinh tiến độ dĩ kinh đạt đáo liễu bách phân chi cửu thập!”
Di hạ trầm mặc liễu nhất hội nhi đạo:
“Giá dạng đích thoại, hách nhĩ đức đại nhân đích kế hoa hựu yếu thôi hậu liễu.”
Tuy nhiên di hạ biểu diện thượng khán khởi lai ngận thị trầm trọng, đãn tha thật tế thượng tâm trung khước thị tương hách nhĩ đức đương thành kỳ tử, dã tựu chỉ thị tố nhất tố biểu diện công phu bãi liễu, tâm trung khước thị xuất liễu nhất khẩu trường khí.
Bất quá giá thời hầu, hựu hữu kinh hô thanh truyện lai, nhất danh nghiên cứu viên cấp thanh đạo:
“Tạp tây lợi á tư cự tuyệt nhậm hà phương thức đích giao lưu, tịnh thả trảm sát liễu ngã môn tưởng yếu kháo cận đích nhân, tha tự hồ tại tầm trảo trứ thập ma, a! Tha khai thủy cao tốc di động liễu, di động đích mục đích địa chính thị đỗ giáo sĩ dữ tác đức la tư phục chế thể giao chiến đích phương hướng!”
Dữ thử đồng thời,
Cương thiết đại thính đương trung.
Lưỡng nhân tái thứ tương đối súc lập.
Tác đức la tư đích phục chế thể kịch liệt suyễn tức trứ, tùy trứ tha đích hô hấp, hữu tiên huyết bất đình đích tòng hung khẩu xử dũng liễu xuất lai, tích đáp tích đáp đích lạc đáo liễu địa thượng.
Nhiên nhi giá phục chế thể đích tiên huyết lạc đáo liễu địa diện thượng dĩ hậu, cư nhiên dã tại phí đằng nhất bàn đích nhuyễn động, khán khởi lai phảng phật hữu trứ tự kỷ đích sinh mệnh tự đích, cách liễu hảo nhất hội nhi tài tiệm tiệm đình hiết.
Thảng nhược tử tế khán khứ đích thoại, hoàn năng phát giác phục chế thể ác trì trứ chân ma kiếm a ba phỉ tư đích hữu thủ tại vi vi đích chiến đẩu trứ, hiển nhiên thị tại dữ đỗ du kỳ đích đối trảm đương trung dụng lực quá độ đích duyên cố.
Chi tiền đệ nhất thứ giao thủ, đỗ du kỳ trung liễu phục chế thể nhất kiếm, hiểm ta bị phách thành lưỡng bán.
Nhi giá đệ nhị thứ giao thủ, kết quả tắc thị đảo liễu quá lai. Phục chế thể trung liễu đỗ du kỳ nhất kiếm, thương khẩu khán tự bất đại kỳ thật khước ngận thâm, thậm chí thương đáo liễu phế tạng!
Bất quá, túng nhiên thị tạm thời cục diện chiêm ưu, đãn đỗ du kỳ y nhiên bất cảm đại ý, nhân vi tác đức la tư đích phục chế thể nãi thị tựu chức đích cuồng chiến sĩ, nhi thương thế đối vu cuồng chiến sĩ lai thuyết, phản nhi thị kỳ lực lượng nguyên tuyền.
Tựu tại giá thời hầu, đỗ du kỳ mãnh nhiên mi mao nhất dịch, nhân vi đối diện khán tự tại suyễn tức đích tác đức la tư cánh thị tại sậu nhiên chi gian phát nan, đối chuẩn liễu tha trực dược quá lai, tịnh thả tốc độ kỳ khoái!
Giá đảo dã bãi liễu, quan kiện thị tác đức la tư dược quá lai đích thời hầu, song thủ đô triển khai tại liễu thân thể đích lưỡng trắc, khán dạng tử nhược hung ưng liệp thực phác kích nhất dạng, chân ma kiếm a ba phỉ tư tắc thị ẩn tại liễu thân hậu, khán tự không môn đại khai, kỳ thật tiếp hạ lai tựu hữu tam chủng biến hóa, nhất chủng biến hóa khả dĩ thi triển xuất ủng hữu trường thời gian bá thể trạng thái đích băng sơn kích! Nhất chủng biến hóa thị thi triển xuất khả dĩ tại không trung trệ lưu bán miểu chung đích ngân quang lạc nhận, nhất chủng biến hóa thị thích phóng phổ thông đích không trung trảm kích!
Giá tam chủng biến hóa đương trung, đệ nhất chủng biến hóa xuất thủ tối mạn, đãn thị hữu bá thể trạng thái, đệ tam chủng trạng huống xuất thủ tối khoái, khước phá bất liễu bá thể. Sở dĩ ứng đối phương thức tuyệt đối thị bất nhất dạng đích.
Cử cá lệ tử lai thuyết, thảng nhược nã ứng phó băng sơn kích đích thủ đoạn lai ứng phó ngân quang lạc nhận, na ma hạ tràng tựu thị nhân vi ngân quang lạc nhận đích trệ không đặc tính đạo trí xuất thủ lạc không, nhi tại phục chế thể tác đức la tư giá dạng đích cường giả diện tiền, lộ xuất giá dạng đích phá trán đích hạ tràng ngận khả năng tựu thị sinh tử phân giải tuyến.
Canh tất tu yếu chú ý đích thị, tựu liên bổn tôn tác đức la tư đô dụng bất xuất lai giá nhất chiêu, nhân vi bổn tôn đích chức nghiệp thị kiếm hồn, nhi phục chế thể đích chức nghiệp thị cuồng chiến sĩ!
Giá nhất chiêu dược khởi dụ địch, thật tế thượng thị tương võ khí đại bộ phân đô yếu ẩn tàng tại thân hậu, tài năng nhượng địch nhân vô pháp phán đoạn xuất tiếp hạ lai đích biến hóa. Nhiên nhi giá dã đạo trí liễu thử thời nãi thị không môn đại khai, nhược thị lập tức thưởng công đích thoại, nhất định thị phục chế thể tiên thụ thương!
Chỉ thị tha nãi thị cuồng chiến sĩ, ủng hữu tử vong kháng cự giá dạng đích thần kỹ, chỉ yếu thương thế bất năng nhất kích trí mệnh tựu tịnh bất tại hồ. Tương phản, bổn tôn tựu một bạn pháp dữ địch nhân tố xuất giá chủng dĩ thương hoán thương đích thảm liệt đả phát.
Sở dĩ, giá nhất thứ tác đức la tư phục chế thể thị tương tự thân chức nghiệp đích ưu thế hoàn toàn vận dụng đáo liễu cực trí!
Chỉ thị đỗ du kỳ giá thời hầu khước dã hốt nhiên bãi xuất liễu nhất cá kỳ đặc đích động tác, tha trạm thành liễu cung bộ, tịnh thả tố xuất liễu nhất cá tàng kiếm tại dịch hạ đích động tác, tiện trạm tại na lí bất động. Nhậm do tác đức la tư phục chế thể tượng thị nhất khỏa vẫn thạch nhất dạng đích oanh minh chàng kích nhi lai.
Giá nhất chiêu, khước thị kiếm hồn đích bất truyện chi bí: Lưu tâm áo nghĩa!
Giá nhất chiêu đồng dạng thị hậu phát chế nhân. Căn cư địch nhân đích tình huống bất đồng, khả dĩ phân biệt thi triển xuất lưu tâm. Thứ, lưu tâm. Dược, lưu tâm. Thăng đẳng đẳng hậu tục chiêu sổ!
Thử thời đích đỗ du kỳ, đồng dạng dã thị triển kỳ xuất liễu tự thân đối kiếm hồn chức nghiệp đích cường đại bả khống năng lực.
Tác đức la tư phục chế thể nhãn trung hung mang nhất thiểm, chân ma kiếm a ba phỉ tư đái trứ huyết sắc hỏa diễm oanh nhiên đương đầu phách hạ, tha tối hậu tuyển trạch đích, nãi thị tự đái bá thể hiệu quả, công kích phạm vi kỳ quảng đích băng sơn kích!
Trị đắc nhất đề đích thị, chính thường tình huống hạ đích băng sơn kích tòng dược khởi đáo xuất kiếm chi tiền chí thiếu dã hữu bán miểu đích thời gian hội lộ xuất phá trán, nhi tại tác đức la tư phục chế thể đích thủ lí diện, liên băng sơn kích đô bị cải lương dị biến quá, phảng phật cương cương dược khởi, thủ trung đích ma kiếm chân a ba phỉ tư tựu phách đầu cái kiểm đích trực tiếp đối chuẩn liễu tiền phương cái liễu hạ lai, phá trán bất năng thuyết một hữu, khước dĩ kinh thiếu đắc khả liên.
Đỗ du kỳ kiến trạng, biệt vân kiếm. Vô dụng trực tiếp hoa xuất liễu nhất đạo viên nguyệt dã tự đích hồ độ, trực trảm thượng thiên!
Lưu tâm. Thăng!
Cuồng chiến sĩ đích cường hóa băng sơn kích vs kiếm hồn đích đặc thù áo nghĩa: Lưu tâm. Thăng.
Băng sơn kích thị tòng thượng vãng hạ phách, nhi lưu tâm. Thăng tắc thị tòng hạ vãng thượng trừu trảm, nhị giả kỉ hồ khả dĩ thuyết thị châm phong tương đối, thuấn gian tựu tại không trung phát sinh tối kích liệt đích bính chàng!!
Tại lưỡng kiếm giao thác đích thời hầu, hữu kịch liệt vô bỉ đích năng lượng tại giao xoa xử bính chàng, uấn nhưỡng, đãn chỉ thị kiên trì liễu nhất lưỡng miểu, tác đức la tư phục chế thể tựu bả khống bất trụ thân thể liễu, tha chỉ giác đắc tòng tự kỷ ác trì đích kiếm bính thượng truyện lai liễu nhất cổ vô pháp kháng cự đích lực lượng, trực tiếp tựu triều trứ hậu diện suất phi xuất khứ! Tại địa thượng phiên cổn liễu kỉ quyển dĩ hậu nhất đầu chàng đáo liễu bàng biên đích cương thiết tường bích thượng, khanh thương cự hưởng.
“A a a a a!” Phục chế thể cuồng khiếu liễu khởi lai, nhất cổ vô pháp hình dung đích sỉ nhục cảm giác sung mãn liễu tha đích toàn thân. Tha thân thượng thụ đáo đích thương thế tuy nhiên thống khổ, đãn đối vu cuồng chiến sĩ lai thuyết, giá dạng đích thương thế chỉ yếu bất trí mệnh, phản nhi năng nhượng kỳ biến đắc canh cường.
Khả thị thân thượng đích thương thế khả dĩ hốt lược, tâm thượng đích sang thống khước nan dĩ ma diệt. Phục chế thể tác đức la tư bỉ bổn thể hoàn yếu tâm cao khí ngạo, khả thị tại cương cương đích chính diện bính chàng đương trung khước thâu đắc nhất tháp hồ đồ, giá dạng đích sỉ nhục cảm bỉ tại tha thân thượng hoa nhất bách đao hoàn yếu thống khổ a.