Toàn chân giáo, trọng dương đại điện thượng.
Thân vi chưởng giáo đích chân chí bính tựu giá ma quỵ tại địa thượng, chỉ thính na mông cổ cao quan lãng thanh độc đạo: “Sắc phong toàn chân giáo chưởng giáo vi”
Tựu tại giá thời, dị biến đột khởi.
Chỉ kiến tha thân hậu kỉ danh toàn chân giáo tam đại đệ tử tương hỗ sử cá nhãn sắc, xoát xoát kỉ thanh, hàn quang thiểm động, các nhân tòng đạo bào để hạ thủ xuất trường kiếm. Kỳ trung lý chí thường hòa vương chí thản nhị nhân khoái bộ thưởng thượng, thủ oản đẩu xử, lưỡng bính trường kiếm đích kiếm tiêm dĩ chỉ trụ chân chí bính đích bối tâm. Lý chí thường lãng thanh hát đạo: “Bổn giáo dĩ trung nghĩa sang giáo, quyết bất đầu hàng mông cổ. Chân chí bính bối tổ diệt tông, thiên nhân cộng khí, bất năng tái nhậm chưởng giáo.”
Nhi lánh ngoại kỉ danh tam đại đệ tử tắc thị các đĩnh trường kiếm, tương mông cổ cao quan nhất hành nhân đoàn đoàn vi trụ.
Giá nhất hạ biến cố lai đắc đột nhiên chi cực. Chân chí bính tuy nhiên tảo tri lý chí thường đẳng tâm trung bất phục, đãn tưởng chưởng giáo đích uy quyền cực đại, tự lai vô nhân cảm kháng, tự kỷ kí đắc xuất nhậm thử vị, tiện thị bổn giáo tối cao thủ lĩnh, sở hạ pháp chỉ, tức lệnh ngũ vị sư trường dã bất năng mậu nhiên phản đối, vạn liêu bất đáo đối phương cánh cảm đối chưởng giáo động võ.
Thử thời chân chí bính bối tâm yếu hại cấp lưỡng kiếm chỉ trụ, hoán liễu nhất bàn nhân, bổn cai thị hại phạ úy cụ tài thị, khả tại tha kiểm thượng khước hoàn toàn khán bất đáo giá nhất điểm.
“Nhĩ môn giá thị yếu phạm thượng tác loạn mạ?” Chân chí bính đạm đạm khai khẩu đạo.
Ngữ khí tuy nhiên bình đạm vô bỉ, khả tại lý chí thường đẳng nhân thính lai khước chỉ giác hậu bối nhất trận âm lương, tưởng khởi tiền ta nhật tử chân chí bính sát triệu chí kính thời sở dụng đích quỷ dị thủ đoạn, giá chủng cảm giác biến việt phát minh hiển.
Vương chí thản khẩn liễu khẩn thủ trung lợi kiếm, đại thanh hát đạo: “Gian tặc! Cảm động nhất động, tiện giáo nhĩ thân thượng đa lưỡng cá thấu minh quật lung.”
“Nhĩ tưởng như hà tại ngã thân thượng trạc xuất lưỡng cá thấu minh khô lâu, ngã đảo yếu kiến thức kiến thức!”
Chân chí bính lãnh tiếu nhất thanh, mãnh địa vãng hậu thân xuất trường tí, tả trảo nhất bả, hữu trảo nhất bả, tùy thủ tiện tương vương chí thản dữ lý chí thường thủ trung trường kiếm đô đoạt liễu quá lai, phản thủ nhất suý, trực tiếp quán xuyên liễu vương chí thản đích hung thang.
Vương chí thản đê đầu khán liễu hung khẩu thượng lưỡng cá thấu minh quật lung nhất nhãn, oanh nhiên đảo địa, chí tử một hữu minh mục.
Vu thử đồng thời, chân chí bính thân xuất hữu chưởng triều lý chí thường hung khẩu phách khứ. Lý chí thường song tí giao xoa đáng tại hung tiền, chỉ giác nhất cổ cự lực truyện lai, chỉnh cá nhân đảo phi nhi xuất chàng tại viễn xử đích thạch bích thượng, vựng tử quá khứ.
Chân chí bính đoạt kiếm, suý kiếm, xuất chưởng, giai thị khoái tốc vô bỉ, chỉ nhất thuấn gian chi sự. Tha tiếp trứ bào tụ nhất phất, song chưởng tề xuất, tương thân biên lánh ngoại ngũ danh toàn chân đại đệ tử đích trường kiếm nhất tề chấn khai. Tha liên sử tam chiêu, tỏa bại toàn chân giáo thất danh cao thủ, điện thượng sổ bách đạo nhân vô bất hãi nhiên. Tuy nhiên thử thời chân chí bính dĩ nhiên quý vi chưởng giáo, khả dữ đồng thị tam đại đệ tử đích lý chí thường đẳng nhân võ công ứng cai tương soa bất đại tài thị, phương tài giá đẳng phích lịch thủ đoạn tựu toán thị tha đích sư trường trường xuân chân nhân dã bất khả năng bạn đáo.
“Chân chí bính, nhĩ sử đích bất thị bổn phái võ công!” Kỳ chí thành đại thanh chất vấn đạo.
Chân chí bính lãnh lãnh khán liễu kỳ chí thành tha môn nhất nhãn, hoãn hoãn khai khẩu đạo: “Tòng kim thiên khởi tựu thị liễu, chấp pháp đội hà tại.”
“Tại!”
Thập tam danh tứ đại đệ tử ứng thanh nhi xuất, giá ta nhân nhất cá cá thân thượng quân thị đái trứ nùng úc đích sát khí, yếu bất thị xuyên liễu giá thân đạo bào, thùy hoàn hội bả tha môn đương thành thị đạo sĩ.
“Án chiếu bổn giáo giáo quy, bạn giáo phạm thượng giả cai đương hà tội?” Chân chí bính khán trứ tha môn, lãnh nhiên đạo.
“Đương tại tam thanh thần tượng chi tiền tự hành liễu đoạn.” Thập tam danh tứ đại đệ tử tề thanh hồi đạo, sát khí trùng thiên.
“Quốc hữu quốc pháp, bang hữu bang quy. Bổn chưởng giáo túng hữu hảo sinh chi đức, dã dĩ vô pháp khoan dung, nhĩ môn thế tổ sư gia hành pháp bãi.”
“Thị!”
Kiếm nhận phá không thanh, xuy xuy tác hưởng.
Chân chí bính phiên khán trứ tự kỷ đích thủ chưởng, thử thời tha nội tâm thâm xử hốt nhiên sinh xuất nhất chủng, phiên thủ vi vân, phúc thủ vi vũ, sinh sát dư đoạt giai ngoạn lộng vu chưởng gian đích khoái cảm.
Kỉ thanh thê lệ đích thảm khiếu thanh hưởng khởi, thặng hạ na ngũ danh tam đại đệ tử cánh nhiên địch bất quá giá quần tứ đại đệ tử đích công kích, ngận khoái tiện thị thân tử đương tràng, nhi na quần tứ đại đệ tử thương vong hoàn vị quá bán. Như quả tử tế khán đích thoại, tiện năng cú phát hiện, giá thập kỉ nhân sở sử dụng đích võ công dữ chân chí bính phương tài sở sử dụng đích nhất mô nhất dạng.
Thê lệ đích thảm khiếu câu khởi liễu chân chí bính hữu ta bất hảo đích hồi ức,
Thử thời đích tha kiểm sắc hiển đắc hữu ta âm trầm.
“Bổn chưởng giáo thụ mông cổ quốc sách phong nhất sự, hoàn hữu nhân phản đối mạ?”
Chân chí bính mục quang sở quá chi xử, mãn điện đích toàn chân đệ tử đô đê hạ liễu đầu.
“Ngận” chân chí bính điểm liễu điểm đầu, cương nhất khai khẩu, tựu bị nhất đạo đột nhiên khởi lai đích thanh âm cấp đả đoạn.
“Ngã phản đối.”
Giá thanh âm tiền nhất khắc tự hồ hoàn viễn cách sổ lí, chuyển nhãn gian tựu cận tại chỉ xích.
Chúng nhân sĩ nhãn vọng khứ, chỉ kiến lưỡng đạo thân ảnh hốt nhiên xuất hiện tại đại điện môn khẩu, nhất nam nhất nữ. Nam đích nhất thân thanh y, thuyết bất xuất đích bất ki, tiêu sái, nữ đích tắc thị nhất thân bạch y, trạm tại nam tử thân bàng, tượng thị nhất đóa nghênh phong khai phóng đích hoa đóa.
Chân chí bính sĩ nhãn khán trứ hốt nhiên sấm tiến trọng dương cung đích na cá nam tử, nhãn thần tiện tái dã vô pháp ly khai, nhất cổ cực kỳ bạo ngược đích khí tức tòng tha thân thượng truyện xuất.
“Thị nhĩ.” Chân chí bính sa ách đích thanh âm tại đại điện thượng hưởng khởi. u khán thư (ww )
Nhậm thùy đô thính đắc xuất giá lí đầu áp ức đích hận ý.
Tựu thị na chủng hận bất sinh đạm kỳ nhục, ẩm kỳ huyết, trừu kỳ cân, tử hậu dã yếu tương kỳ tỏa cốt dương hôi đích thao thiên hận ý.
Vương thiền tiếu liễu tiếu, khai khẩu đạo: “Thị ngã.”
Nhất thiết tẫn tại bất ngôn trung.
Đương niên chân chí bính tự tòng bị vương thiền phế liễu tử tôn căn hậu, tiện thị tính tình đại biến, bất quá tha ẩn tàng đích ngận hảo. Chính sở vị “Sát khí hận lí lai, hận ý nhẫn trung sinh”, tha việt ẩn nhẫn, đối vương thiền đích hận ý tiện việt thâm trọng.
Chi hậu thính đáo vương thiền khiêu nhai đích tiêu tức hậu, nguyên bổn tha dĩ vi tự kỷ dĩ kinh năng cú tương giá phân hận ý phóng hạ. Trực đáo nhất niên tiền, nhất cá hòa thượng hốt nhiên xuất hiện tại tha diện tiền.
Tha hận sở hữu hòa thượng, quả bất kỳ nhiên giá cá hòa thượng tái thứ tương thống khổ đái cấp liễu tha, na thời chân chí bính tâm trung tri hiểu, na cá tha hận bất đắc tương kỳ toái thi vạn đoạn đích nhân tịnh một hữu tử. Sở hạnh đích thị, giá cá hòa thượng đồng thời dã cấp liễu tha hi vọng, chân chí bính bất cận tòng tha thủ trung đắc đáo liễu mật tông vô thượng tâm pháp, canh thị bị cáo tri tử tôn căn hoàn hữu trường xuất đích hi vọng.
Giá đối vu nhậm hà nhất cá thái giam lai thuyết đô thị vô pháp kháng cự đích dụ hoặc, tại giá diện tiền, thập ma sư môn thân tình, thập ma dân tộc đại nghĩa, thống thống đô thị bị tha phao đáo liễu nhất biên.
Chỉ yếu trường xuất tử tôn căn, tựu năng tái thứ thân cận na cá tha nhật tư dạ tưởng đích nhân.
Tha vi thử ám hại sư trường, tương chỉnh cá toàn chân giáo đái nhập vạn kiếp bất phục chi địa.
“Nhĩ quả nhiên một tử.” Chân chí bính khán trứ vương thiền, kiểm sắc khôi phục thường thái.
“Nhĩ đô một tử, ngã hựu chẩm ma khả năng tử.” Vương thiền khinh tiếu đạo.
“Nhĩ thị bất thị hiện tại đặc hậu hối, hậu hối đương sơ một hữu nhất kiếm sát liễu ngã? Khả tích hiện tại đích nhĩ tái một giá cá cơ hội liễu!”
“Kí nhiên giá nhất thiết đô thị ngã chủng hạ đích nhân, na ma giá quả tự nhiên dã do ngã giải quyết. Ngã đương sơ khả dĩ nhất kiếm sát liễu nhĩ, hiện tại đồng dạng khả dĩ.” Vương thiền khán trứ chân chí bính, hoãn hoãn khai khẩu thuyết đạo.
Khán quá 《》 đích thư hữu hoàn hỉ hoan