Bút mê các miễn phí tiểu thuyết duyệt độc võng
Lưu ngôn / phản quỹ:
Thiên tài 3 miểu bút mê các
Trịnh văn lương hòa mục dân môn cáo từ đạo: “Nha môn hoàn hữu sự, bổn quan tiên tẩu nhất bộ liễu. Khán tiểu thuyết đáo hữu thập ma sự tựu nhượng nhân khứ nha môn thuyết nhất thanh, triều đình đích giá ta hoạt vật, hoàn yếu ma phiền đại gia hảo sinh chiếu liêu.”
Trịnh văn lương thuyết hoàn tựu thượng liễu mã xa, trịnh võ yêu hát nhất thanh cản trứ mã xa tẩu liễu.
Đẳng trịnh văn lương tam nhân tẩu viễn liễu, giá gia đích nam nhân tài phản ứng quá lai, “Giá tựu hoàn sự lạp, liên cá trách phạt đô một hữu?”
Khuyến tha khứ nha môn đích na cá đại thúc thuyết đạo: “Nhĩ hoàn khán bất xuất lai, giá cá tân triều đình thị chân vi bách tính tố sự đích, tựu toán bất thị, giá cá hoàn nhan đại nhân dã thị vi cha môn bách tính đích.”
Mục dân môn phân phân điểm đầu, hữu nhân dĩ kinh khai thủy tưởng trứ tự kỷ hoàn hữu cấp triều đình dưỡng dương, giá gia sinh liễu chính hảo đa xuất nhất chỉ lai.
Đẳng trịnh võ cản trứ mã xa tiến liễu thành đích thời hầu, trịnh võ kinh đạo: “Giá, giá dã thái đa liễu ba.”
Trịnh văn lương hiên khai liễu xa liêm, khán đáo nhãn tiền đích tràng cảnh dã thị kinh liễu. Viễn viễn đích tha môn tựu năng khán đáo mãn sơn biến dã đích dương quần, nhất nhãn vọng bất đáo biên.
Đẳng mã xa sử cận liễu, tựu thính đáo mị mị đích thanh âm.
Trịnh văn lương đích kiểm dã tiếu đích cân đóa hoa nhất dạng liễu, chủy lí khước a xích đạo: “Thuyết thập ma hồ thoại ni? Na lí đa liễu, tựu giá ma điểm, na lí cú an bắc đạo phân đích.”
Trịnh võ hồi quá thần lai, khán trứ tự gia lão gia đích na trương kiểm, muội trứ lương tâm đạo: “Lão gia thuyết đích thị, thuyết đích thị, giá ma thiếu chẩm ma khả năng cú phân.”
Đẳng tha môn nhị nhân tái vãng lí tẩu đích thời hầu, thùy dã bất thuyết thoại liễu, giá chân đích thị thái đa liễu, an bắc đô hộ phủ sở tại đích thành lí, tòng lí đáo ngoại đô thị dương, lánh ngoại đích na biên đô thị ngưu, hảo tại giá lí tựu thị thành trì, dã chỉ thị bỉ bàng xử đa liễu nhất ta trướng bồng hòa nhân.
Trịnh văn lương tiến liễu phủ nha, tựu nhượng nhân nã lai liễu thanh đan, thanh đan ngận giản đan chỉ hữu kỉ bài tự. Khả na kỉ bài tự lí diện, đề đáo đích sổ tự dã thái đa liễu ta ba.
Trịnh văn lương khán trứ thanh đan sỏa nhãn liễu, giá dã thái đại thủ bút liễu, nhiên hậu tưởng trứ giá hoàn chân thị hoàn cơ thái trường công chủ đích phong cách.
Hoàn cơ cấp an bắc đạo chuẩn bị liễu bát vạn chỉ dương, ngũ vạn chỉ ngưu, lưỡng vạn thất mã, hoàn hữu nhất ta chế tác địa thảm, dương mao chế phẩm đích phương tử, tịnh thả phụ thượng liễu nhất phong tín hàm.
Tín hàm thượng tả trứ, nhượng tha môn hữu thời gian nghiên cứu nhất hạ giá ta đông tây, yếu thị một thời gian tựu toán liễu, nhượng hậu diện đích nhân khứ nghiên cứu, dĩ hậu đích an bắc đạo tựu yếu kháo xuất sản ngưu dương nhục hòa dương mao chế phẩm đẳng đông tây quá hoạt. Tha hiện tại tại tưởng tu lộ đích vấn đề, minh niên triều đình tựu hội khai thủy động công, đẳng thập niên, hoặc hứa nhị thập niên, tổng hội hữu nhất thiên, hữu nhất điều trực thông quan nội quan ngoại đích đại đạo cấp nhĩ môn vận thâu giá ta đông tây đích. Chí vu giá ta ngưu dương, nhĩ môn tiên dụng trứ, toán thị triều đình tá cấp nhĩ môn đích, đẳng sinh liễu tiểu dương hòa tiểu ngưu, phân kỳ thập niên như sổ quy hoàn tựu khả dĩ liễu.
Đẳng trịnh văn lương khán hoàn tín đích thời hầu, kiểm sắc dĩ kinh thiết thanh liễu, giá dã thái quá phân liễu, giá ta cánh nhiên đô thị yếu hoàn đích, hoàn thuyết đích hảo thính, thập ma bổ cấp vật tư, cánh nhiên thị tô tá đích.
Trịnh võ tâm hư đạo: “Tá đích dã hảo quá một hữu, đẳng minh niên giá thập ngũ vạn sinh liễu tiểu đích, tuy thuyết bất năng phiên thượng nhất bội, đãn thị nhị thập vạn tổng thị hữu đích. Đẳng minh niên giá cá thời hầu, ngã môn tiên hoàn thượng cá nhất vạn ngũ dã bất thị nan sự.”
Trịnh văn lương điểm đầu đạo: “Dã chỉ năng tiên giá dạng liễu, nhượng nhân bả giá phân thanh đan tống đáo đạo đài đại nhân thủ thượng. Tha môn khứ thu lãm nhân tâm, hữu giá ta đông tây, để khí dã túc nhất ta, chí vu tô tá đích sự tiên man trứ, đẳng tha môn hồi lai tái thuyết.”
Trịnh văn lương tâm lí khả bất thị giá ma tưởng đích, tha tưởng trứ hoàn cơ công chủ chỉ thuyết liễu thập niên hoàn thanh, một thuyết chẩm ma cá hoàn phát, tha đệ nhất niên hoán ngũ bách thị hoàn, hoàn ngũ thiên dã thị hoàn. Phản chính dã một hữu quy định nhất niên hoàn đa thiếu, chỉ yếu thập niên nội hoàn thanh liễu tựu hành liễu, tưởng trứ tưởng trứ trịnh văn lương tiếu liễu.
Trịnh võ khán trứ tự gia đại nhân đích chủy kiểm, tâm lí đẩu liễu đẩu, bất tri đạo đại nhân hựu tại toán kế thùy liễu.
Viễn tại kinh sư đích hoàn cơ liên liên đại liễu kỉ cá phún đế, hoàn cơ tâm đạo: “Nhất định thị vật tư đáo liễu, tha môn cảm niệm hoàng ân hạo đãng liễu ba.”
Viễn tại bắc biên đích đạo đài đại nhân hoàn nhan dụ hoa chính tại hòa đương địa đích mục dân thủ lĩnh giao thiệp trứ, tha tổ thượng thị ****, nhân vi chiến loạn đào đáo trung nguyên đích, hậu lai tiện tại quan nội định liễu cư.
Tuy nhiên kinh sư đích hoàn nhan gia tộc, trừ liễu tính thị, tha môn hoàn nhan gia đích nhân đô khán bất xuất thị **** liễu, đãn thị hữu giá tằng thân phân tại, tổng thị hảo bạn sự đích, chi tiền tha môn dã thị giá dạng càn đích.
Tha chi sở dĩ nguyện ý hồi lai, thị nhân vi tha tổ tông nhất trực đô lưu hữu di hám, thuyết tha một năng hồi khứ đái tộc nhân xuất lai, yếu thị tha na cá tử tôn phú dụ liễu, tựu hồi khứ bang bang gia hương đích tộc nhân.
Khả thị giá lí đích nhân bất cật tha giá nhất sáo, phi yếu khán đáo triều đình đích thành ý, tha môn bị phiến phạ liễu.
Giá lí đích thảo phi thường đích hảo, đặc biệt thích hợp dưỡng chiến mã, tuy nhiên hiện tại bất đả trượng liễu, đãn thị chiến mã bất quản mại khứ đông biên, hoàn thị mại cấp quan nội đích phú nhân, đô khả dĩ mại đích hảo giới cách.
Khả thị tổng hữu quan viên trượng trứ thế lực tác uy tác phúc, kim nhật nã tha môn nhất thất mã, minh nhật tái yếu thượng nhất thất đích.
Chính tại đạo đài đại nhân vi nan đích thời hầu, trịnh văn lương đích triều đình bổ cấp thanh đan tống lai liễu.
Hoàn nhan dụ hoa khán trứ thanh đan song thủ chiến đẩu, trực tiếp quỵ địa cấp kinh sư đích phương hướng khái liễu kỉ cá hưởng đầu.
Tha bả sở hữu đích mã thất đô điều lai liễu, mã đích phẩm chủng dã đô thị thượng đẳng đích, tuy nhiên bỉ bất thượng đương địa đích hãn huyết bảo mã, đãn thị giá bất trụ sổ lượng chúng đa.
Hoàn nhan dụ hoa thuyết đạo: “Giá tựu thị triều đình đích thành ý, giá hạ nhĩ môn tổng bất hội giác đắc ngã thị trành trứ nhĩ môn đích mã thất ba?”
Tựu giá dạng tha môn hựu an đốn hảo liễu nhất cá địa phương.
Nhi kỳ tha địa khu dã phân phân thu đáo liễu triều đình tống đích bổ cấp.
Triều đình căn cư các địa đích tình huống, phân biệt tống khứ liễu bất đồng đích bổ cấp, hữu bình nguyên đại thảo địa đích địa phương tống khứ liễu ngưu dương mã, hữu sơn lâm đích địa phương tống khứ liễu kê ngưu trư áp, hữu sa mạc đích địa phương tống khứ liễu kháng hạn đích thụ miêu hòa lạc đà, tuy nhiên vật chủng đan nhất, trọng điểm thị sổ lượng bàng đại.
Tựu liên triều đình quan viên đô ngận tưởng đích vấn nhất cú, nhĩ môn thanh châu tưởng yếu càn thập ma? Dương na ma đa chiến mã yếu tạo phản mạ? Tựu toán thị dưỡng chiến mã tạo phản, na ma dưỡng na ma đa ngưu dương kê áp hựu yếu càn thập ma? Hoàn hữu nhân tưởng vấn nhất cú, nhĩ thanh châu thượng hạ hữu sơn hữu thủy đích, dưỡng kê dưỡng áp dưỡng ngưu dương mã đô năng lý giải, nhĩ môn dưỡng na ma đa lạc đà càn thập ma ni?
Lý xuất thanh đương thời tựu thuyết liễu, thanh châu phủ nha nhất tảo tựu tri đạo, đại đường cải cách thị tảo vãn đích sự, như kim bất cải, tử tôn hậu đại dã hội cải, đa dưỡng ta đông tây, nhật hậu lưu trứ hoàn tiền. Thanh châu khai tiêu đại a, biệt vong liễu chỉnh cá đường quân khả hoàn thị tha môn thanh châu dưỡng trứ ni.
Triều trung ngận đa đích quan viên khán trứ vật tư danh đan đô tại nhãn hồng a.
Tha môn hậu hối tự kỷ một hữu khứ thiên viễn địa khu đích, tuy nhiên na địa phương gian nan, đãn thị na ta địa phương khả thị bất nhu yếu thượng chước phú thuế đích, bất đãn bất giao, hoàn hữu đại đường chỉnh niên đích phú thuế bổ cấp cấp tha môn, giá khiếu thập ma sự a, đại đường kiến quốc dĩ lai tòng lai tựu một hữu quá.
Bất thị đại đường một hữu quá, lịch sử thượng dã một hữu quá a.
Giá yếu thị ngao thượng kỉ niên, tái điều hồi kinh sư, tối thiếu quan thăng lưỡng cấp, hữu ta đô năng trực tiếp tiến nhập nội các. ( vị hoàn đãi tục. )
, chương tiết mục lục
Như quả nâm nhận vi 《》 bất thác, thỉnh bả 《》 gia nhập thư giá, dĩ phương tiện dĩ hậu cân tiến, chương tiết mục lục đích liên tái canh tân!