Lý quế hoa đích trượng phu khán tức phụ khóc liễu, vấn đạo: “Nương gia thân thích mạ? Yếu thị thục nhân tựu hòa lý tam lão gia thuyết nhất thanh, bả tha môn lưu hạ, nhĩ khóc thập ma a.”
Lý quế hoa mạt trứ nhãn lệ thuyết đạo: “Giá ta niên, khả hoàn hảo?”
Hoàn cơ tâm trung hữu ta toan sáp, giá thị tha đệ nhất phê mãi đích hạ nhân, hậu lai toàn đô trừ liễu tiện tạ đích.
Hoàn cơ thuyết đạo: “Hảo, ngận hảo, khán lai nhĩ môn quá đích dã ngận hảo.”
Lý quế hoa sát liễu nhãn lệ thuyết đạo: “Khán ngã quang cố trứ khóc liễu, lão gia thị yếu hồi phòng hưu tức hoàn thị khứ lý gia kiến kiến trường bối ni?”
Tha thuyết lão gia đích thời hầu khán đích thị hoàn cơ nhi bất thị vương ngọc dương.
Hoàn cơ tiếu đạo: “Ngã môn tiên sơ tẩy nhất hạ, tại quá khứ cách bích.”
Lý quế hoa thuyết đạo: “Ai, nô tì giá tựu khứ thiêu thủy, phòng gian mỗi thiên đô hữu đả tảo, lão gia, phu nhân trực tiếp dụng tựu hành liễu.”
Hoàn cơ cảm kích đích thuyết liễu thanh tạ tạ, giá tài đái trứ vương ngọc dương hồi liễu phòng gian.
Dĩ tiền hào hoa đích phòng gian, như kim tại tha khán lai na thị vô bỉ đích giản lậu, hảo tại nhất thiết hòa dĩ tiền nhất mô nhất dạng, thị tự kỷ thục tất đích.
Hoàn cơ hòa vương ngọc dương sơ tẩy quá hậu, hoán liễu tự kỷ đái đích y phục. Giá tài cân trứ lý quế hoa khứ liễu cách bích.
Lý quế hoa một hữu thuyết thị thùy hồi lai liễu, chỉ thị thuyết lý thanh gia đích nhân yếu quá lai bái kiến trường bối.
Lý thanh địa giới như kim đích thoại sự nhân thị lý tam vượng, lý tam vượng thính văn tiện nhượng tha bả nhân đái đáo đại thính lai.
Lý tam vượng khán trứ hoàn cơ sỏa ngốc ngốc đích lăng trụ liễu, lý quế hoa một hữu đả nhiễu tha môn tiễu tiễu đích thối liễu xuất khứ, nhất bàng đích vương ngọc dương dã một hữu thuyết thoại.
Hoàn cơ sát trứ nhãn giác đích lệ, tiếu đạo: “Tam thập kỉ niên bất kiến, tam ca cánh nhiên hoàn năng nhận xuất ngã lai.”
Lý tam vượng kích động đích hảm đạo: “Ngũ muội.”
Hoàn cơ “Ai “Liễu nhất thanh.
Lý tam vượng mạt trứ nhãn lệ, hoàn xử tại chấn kinh đương trung một hữu hoãn quá thần lai.
Môn ngoại truyện lai nhất cá nữ nhân đích thanh âm, đa nhượng ngã quá lai khán khán thị thùy lai liễu.
Lai nhân thị lý tam vượng đích thê tử, tha khán đáo lý tam vượng ngốc ngốc đích khán trứ nhân gia phu nhân, khiểm ý đích cân vương ngọc dương điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu duệ liễu duệ lý tam vượng.
Lý tam vượng hồi quá thần lai, tựu thính đáo phu nhân thuyết: “Nhĩ khán na nhân thị phủ diện thục, hòa xuất nhiên, xuất thanh lưỡng cá hài tử hảo tượng.”
Lý tam vượng thị hà nhân, hảo ngạt dã tại lý thanh địa giới đương liễu tam thập kỉ niên đích thoại sự nhân, nhất nhãn tựu nhận xuất giá thị vương phụ mã lai, chấn kinh đích vấn đạo: “Nhĩ thị, nhĩ thị hoàn cơ công chủ?”
Hoàn cơ sát liễu sát nhãn lệ tiếu đạo: “Xuất nhiên hòa xuất thanh hoàn yếu tạ tạ gia lí đích chiếu cố ni.”
Giá tựu thị thừa nhận liễu.
Lý tam vượng thâm hấp liễu nhất khẩu khí, giá khiếu thập ma sự, chuyển nhãn gian tưởng đáo liễu hoàn cơ công chủ giá ta niên tại đại đường đích hô phong hoán vũ.
Thán khẩu khí đạo: “Ngã khứ khiếu đa hòa nhị thúc quá lai.”
Hoàn cơ tưởng trứ nhượng tha tiên tiến khứ đả thanh chiêu hô dã hảo, tỉnh trứ hách đáo lưỡng cá đa đa.
Đẳng lý đại trụ hòa lý nhị trụ xuất lai, tha môn dĩ kinh tiếp thụ liễu, đương niên lý thanh đương thượng lý phụ mã đích thời hầu, tha môn dĩ kinh bị hách đích cú sang liễu.
Như kim thính đáo lý tam vượng thuyết ngũ muội hồi lai liễu, tha môn đô bất thị ngận kinh nhạ, tha môn đương niên tựu tại sai tưởng tha ứng cai thị tử độn liễu, chỉ thị quái tha giá ta niên chẩm ma bất hồi gia.
Như kim nhân hồi lai liễu, hoàn hữu thập ma hảo quái đích.
Lý tam vượng kiến đa hòa nhị thúc một hữu thái kinh nhạ, hựu đạo: “Tha thị hoàn cơ công chủ.”
Lý nhị trụ thủ nhất đẩu, soa điểm bính điệu kháng thượng đích yên đấu.
Lý đại trụ thâm hấp nhất khẩu khí, thuyết đạo: “Nan quái tha giá ta niên bất hồi lai, tha giá thị bất nguyện ý hoắc hoắc tự gia nhân, bào khứ hoắc hoắc biệt nhân khứ liễu.”
Lý tam vượng thính đích soa điểm một tái cá cân đầu, nhiên hậu thuyết đạo: “Giá sự hoàn thị man trứ hảo, tuy nhiên cải triều hoán đại liễu, đãn thị hoàn thị man trứ ba.”
Lý đại trụ hòa lý nhị trụ điểm đầu, nhượng lý tam vượng lĩnh tha môn tiến lai.
Đẳng kiến đáo tha môn nhân đích thời hầu, lý đại trụ hòa lý nhị trụ hoàn thị kích động đích bất đắc liễu.
Lý nhị trụ bất đình đích thuyết: “Ngã tựu thuyết xuất thanh na tiểu tử tượng nhĩ, nhất cử nhất động đô tượng nhĩ, nhĩ giá nha đầu chẩm ma dã bất hòa gia lí nhân thuyết nhất thanh. Ngã ngoại tôn tựu tại ngã cân tiền, ngã môn cánh nhiên đô bất tri đạo.” Thuyết trứ hoàn bất hảo ý tư đích khán liễu khán vương ngọc dương.
Ngận khoái tha môn tựu hòa vương ngọc dương thục tất liễu, chủ yếu thị lưỡng cá hài tử hòa vương ngọc dương thái tượng liễu, tha môn khán trứ tựu tự lai thục, ngoại đạo bất khởi lai.
Một nhất hội lý xuất thanh tựu hồi lai liễu, cân tha nhất khởi hồi lai đích hoàn hữu trương tú lan hòa trương tam nương.
Tha môn khứ ngô thiên gia hòa lai đệ nhất khởi thuyết thoại khứ liễu, một tưởng đáo khước cản thượng lý xuất thanh khứ khán vọng trương lai đệ.
Trương tú lan thuyết đạo: “Giá nhĩ dưỡng đại đích hài tử cân nhĩ tựu thị thân, nhất hồi lai tựu bào quá lai khán nhĩ lai liễu.”
Lý xuất thanh cân trứ tam nhân thuyết liễu thuyết thoại, tài thính nhân lai báo thuyết hoàn cơ công chủ hòa vương phụ mã lai liễu, như kim tại lý gia.
Trương tú lan hòa trương tam nương tọa bất trụ liễu, tựu cân trứ lý xuất thanh cản khẩn hồi khứ liễu.
Tha môn đô phạ gia lí nhân thuyết lộ liễu chủy, như kim giá thiên hạ khả đô thị hoàn cơ công chủ đích.
Trương lai đệ lạp trứ lý xuất thanh thuyết đạo: “Kim nhật nhĩ môn gia trung khẳng định ngận loạn, ngã tựu bất quá khứ thấu nhiệt nháo liễu, đẳng minh nhật ngã tại quá khứ khán nhĩ phụ mẫu.”
Lý xuất thanh thuyết đạo: “Một sự đích, ngã nương ngận hảo thuyết thoại đích.”
Đẳng tha môn tam nhân tiến liễu lý gia hậu, lý xuất thanh cảm giác xuất bất đối kính liễu.
Trương tam nương một hữu thuyết thoại, tại nhất bàng mạt nhãn lệ, trương tú lan lạp trứ hoàn cơ đích thủ tựu khóc, biên khóc hoàn biên thuyết: “Nhĩ giá tâm dã thái ngoan liễu, giá ta niên đô bất hồi lai khán khán, yếu bất thị như kim nhật tử hảo liễu, ngã môn đích mệnh hoạt đích trường, thuyết bất định tựu tái dã kiến bất đáo liễu.”
Hoàn cơ nhãn quyển hồng hồng đích, thuyết trứ tự kỷ thác liễu an úy đích thoại.
Đẳng chúng nhân tâm trung bình phục hậu, thiên đô hắc liễu.
Hoàn cơ tưởng tưởng thuyết đạo: “Yếu bất nhiên ngã hoàn thị khôi phục lý tiểu đích thân phân, đại gia dã bỉ giác hảo xưng hô, phản chính sở hữu nhân đô tri đạo hoàn cơ công chủ thị dưỡng nữ.”
Sở hữu nhân đô khán hướng lý tam vượng, giá ta niên lý gia nhân đô dĩ kinh tập quán dĩ tha vi chủ liễu. Lý gia giá đại nhân tựu lý tam vượng nhất cá tại lý thanh địa giới, lý ngũ phúc khứ liễu đường quân, lý tứ hỉ tại thanh châu nhậm chức.
Lý tam vượng thuyết đạo: “Giá khả bất hành, như quả giá sự truyện xuất khứ, nhĩ yếu chẩm ma giải thích nhĩ hòa lý thanh thành hôn đích sự?”
Hoàn cơ nhất tưởng dã thị, tổng bất năng thuyết muội muội giá ca ca ba, na hoàn bất như tự kỷ giá tự kỷ ni.
Nhi tại phạn trác thượng mặc mặc cật phạn đích lý xuất thanh đích nội tâm như đồng phiên giang đảo hải nhất dạng, tha tiễu tiễu đích thính trứ tha môn đích đối thoại, tha nương kí nhiên hoàn hữu dĩ tiền đích thân phân, thập ma thân phân, hoàn thị khiếu lý tiểu.
Tha môn phu thê tối hậu hoàn thị dĩ hoàn cơ công chủ hòa vương phụ mã đích thân phân trụ tại liễu lý thanh gia.
Lý xuất thanh tắc thị tả liễu nhất phong tín cấp vương xuất nhiên, thuyết liễu tha thính đáo đích thoại, hòa lý gia nhân kiến đáo nương thân đích phản ứng, án đạo lý lão đa hòa tha môn tượng, khán đáo hữu phản ứng đích nhân ứng cai thị đa, kết quả biến thành tòng lai tựu một hữu tiến quá lý gia môn đích minh hôn nhi tức phụ.
Đương thiên dạ lí, trương lai đệ tựu hòa ngô thiên thuyết: “Xuất thanh hồi lai liễu.”
Ngô thiên: “Thị mạ? Minh nhật khiếu na tiểu tử quá lai bồi ngã quá kỉ chiêu.”
Trương lão đệ: “Tha na hữu na cá thời gian, tha hoàn đắc chiếu cố phụ mẫu ni?”
Ngô thiên nhất cá chuyển thân tọa liễu khởi lai.
Trương lai đệ kinh đạo: “Nhĩ mạn trứ điểm, đô kỉ thập tuế đích nhân liễu, khởi cá thân trứ thập ma cấp?”
Ngô thiên cản mang thảng hảo vấn đạo: “Nhĩ thị thuyết hoàn cơ công chủ hòa vương phụ mã nhất khởi lai liễu?” ( vị hoàn đãi tục. )