“Thị bất thị…… Hữu điểm lãng phí?”
Đương nhiên lãng phí, đối vu lưu mão tinh lai thuyết đích cương cương hảo, na tựu thị phổ thông nhân đích thất bát nhân phân lượng, gia thượng lưu mão tinh thị tại phẩm giám, mỗi chủng liêu lý đại đa chỉ thường đệ nhất khẩu, chỉ hữu nhất ta vị đạo bỉ giác phục tạp, hoặc giả căn cư vị trí bất đồng, vị đạo hội hữu biến hóa đích liêu lý, tài hội đa thường kỉ khẩu.
Giá dạng toán lai quý hòa tử, mỹ hòa tử đích “Đam tử” vị miễn thái trọng liễu……
Bất quá lưỡng nữ tuy nhiên tính cách huýnh dị, khước đô năng cú khác thủ liêu lý nhân ứng hữu đích thao thủ, bỉ như đối thực tài đích tôn trọng.
Liêu lý nhân tại thường thí tân thái thời, vãng vãng nhu yếu lãng phí đại lượng đích thực tài, giá thị bất khả tị miễn đích, bất quá tại liêu lý giới khước hữu bất thành văn đích quy định, na tựu thị tại sang tạo tân thái phổ thời, “Phụ đái” đích chủng chủng tàn thứ phẩm, bán thành phẩm, dã tất tu tẫn lượng giao cấp kỳ tha nhân thực dụng, nhi bất thị toàn bộ đảo điệu.
Thông thường ngận đa tình huống hạ, liêu lý nhân đô bất hi vọng tự kỷ nghiên phát tân thái đích quá trình, bị ngoại nhân tri đạo, như quả “Nội nhân” hựu bất cú phân thực na ta thất bại phẩm đích thời hầu, vãng vãng hoàn khả dĩ tuyển trạch “Hồi oa”, dã tựu thị tương thất bại phẩm tác vi thực tài, trọng tân tái liêu lý nhất thứ……
Đáo thời tự nhiên diện mục toàn phi, tựu toán thi xá xuất khứ, dã bất đam tâm bị phát hiện tự kỷ tân thái đích bí mật liễu.
Đương nhiên, như quả thị chính thường đích doanh nghiệp tổn háo, na tựu một hữu bạn pháp liễu.
Bỉ như kim thiên tam thập cửu gian khách phòng, một hữu nhất gian khiếu liễu “Phòng gian liêu lý phục vụ”, thiên thiên dự xử lý đích thực tài, hựu bất năng bất chuẩn bị, kết quả khoái siêu quá tối giai thưởng vị kỳ thời, hộ điền tỷ muội dã chỉ năng liên hệ kỳ tha bộ môn, hữu nhu yếu sử dụng đích, tựu tương giá ta dự xử lý quá đích thực tài tống quá khứ, thặng hạ một tống xuất khứ đích, dã chỉ năng nhưng liễu……
Bất quá giá thị xuất vu đối thực khách đích phụ trách, bất đắc bất xuất hiện đích tổn háo, tự nhiên bất năng toán thị lãng phí thực tài!
Bình thời tại sinh hoạt trung, ngận đa liêu lý nhân dã bất hội tại thực tài thượng lãng phí, đại đa kinh thường hội vi liễu khao lao tự kỷ, nhi liêu lý chủng chủng trân tu, đãn thị khước bất hội cật bất hoàn nhưng điệu……
Tức tiện thị lưu mão tinh, tại bất tố phẩm giám sư đích thời hầu, dã bất hội vi liễu đa phẩm thường ta liêu lý, nhi lãng phí thực tài, tối đa thị trượng trứ tự kỷ phạn lượng đại, lai tăng gia phẩm thường thực tài đích sổ lượng, hoặc giả dữ kỳ tha nhân phân hưởng!
Trung hoa nhất phiên thời đại đích lôi ân, thậm chí hữu tại phanh nhẫm nhục loại thực tài chi tiền, vi kỳ siêu độ đích tập quán.
Chí vu hiện tại…… Lưu mão tinh thị dĩ phẩm giám sư đích thân phân, tại phẩm giám liêu lý, na thặng hạ đích thực tài, chẩm dạng tài năng bất lãng phí, tựu thị đối phương đích sự tình liễu.
Hộ điền tỷ muội dã đồng dạng như thử, tha môn nhị nhân bất thị phẩm giám sư, chỉ tương tự kỷ tác vi phổ thông thực khách, tại cật liễu tiền kỉ phân liêu lý chi hậu, tiện bất nhượng cao cấp VIP tây xan thính đích nhân tái tống liễu.
Chí vu chi hậu giá ta liêu lý chẩm ma xử lý, nhất dạng dã thị đối phương đích sự tình liễu!
Quý hòa tử, mỹ hòa tử trung đạo thối tràng thời, dã phát hiện cao cấp VIP tây xan thính đích nhân, khán tự kỷ lưỡng nhân đích mục quang quái dị, bất do đắc sân nộ đích trừng liễu lưu mão tinh nhất nhãn……
Bất quá tất cánh cật nhân khẩu đoản, dã bất hảo đương trứ kỳ tha nhân đích diện thuyết thập ma, quý hòa tử lãnh hanh nhất thanh ly khứ, đồng thời lưu hạ nhất cú: “Lưu chủ trù, ngã khứ trù phòng kiểm tra nhất hạ dự xử lý thực tài đích chuẩn bị tình huống!”
Nhi mỹ hòa tử tại tối sơ đích não nộ chi hậu, mã thượng hựu hoán tố liễu triển nhan nhất tiếu đích vũ mị thần sắc, tuy nhiên một hữu khai khẩu, đãn thị khước lệnh nhân cảm giác tha phảng phật thị tại thuyết: Hảo đệ đệ, nhĩ đẳng trứ!
Lưu mão tinh tắc thị tại phẩm thường quá tối hậu nhất chủng liêu lý chi hậu, giá tài nã khởi chỉ bút, hữu điều bất vẫn đích tả liễu khởi lai……
Kỳ thật cao cấp VIP tây xan thính đích nhân dã trứ cấp, sinh phạ lưu mão tinh giá dạng hội ký hỗn liễu, hoặc giả vong liễu na đạo liêu lý.
Bình thường đích phẩm giám sư, đô thị thường quá nhất đạo liêu lý chi hậu, mã thượng cấp xuất bình ngữ, tựu toán hữu đa đạo liêu lý đẳng trứ, dã bất hội liên tục phẩm thường.
Đãn lưu mão tinh giá thị túc túc nhị bách đạo liêu lý, cư nhiên y cựu yếu nhất khẩu khí cật bão liễu, tại khai thủy sĩ bút……
Thông thường lai thuyết, giá dạng hoàn ký đắc thanh sở mỗi nhất đạo liêu lý, tài thị kỳ quái đích sự tình ba?
Như quả bất thị chi tiền kỉ thứ, lưu mão tinh dã đô thị giá dạng tố đích, nhi thả một hữu nhậm hà sơ lậu đích thoại, khủng phạ cao cấp VIP tây xan thính đích nhân dã bất hội phóng tâm tha giá ma tố.
Chi hậu lưu mão tinh dã dụng sự thật chứng minh liễu, chí thiếu tại liêu lý thượng, tự kỷ đích ký ức lực thị bất hội hữu nhậm hà sơ lậu đích!
Liên tục phẩm thường nhị bách đạo liêu lý, chi hậu tái sĩ bút tương nhị bách đạo liêu lý trung, hữu khả dĩ cải tiến chi xử đích nhất nhất liệt xuất, gia dĩ phủ chính, kỳ tha trăn vu thành phẩm đích, dã đô đại khái tả xuất liễu khả dĩ tái tiến nhất bộ đích đại phương hướng, tuy nhiên chỉ thị “Chỉ thượng đàm phanh”, đãn thị giá khóa quá linh điểm đích tam cá tiểu thời, khước túc dĩ vi giá ta liêu lý nhân, tiết tỉnh nhất niên, thậm chí sổ niên đích thời gian, giá dã thị phẩm giám sư đích giới trị sở tại.
Hội lí nại nhất thứ phẩm giám, dã túc dĩ lệnh nhất danh tinh cấp trù sư, tiết tỉnh sổ nguyệt, nãi chí niên hứa đích thời gian, tinh cấp trù sư, vưu kỳ nhị tinh, tam tinh cấp đích trù sư, sổ nguyệt quang âm trị bất trị nhất bách vạn viên? Đương nhiên trị!
“Hảo liễu! Nhĩ đô đái hồi khứ ba!” Lưu mão tinh thuyết trứ tương thủ trung đích nhất loa chỉ, trực tiếp đệ đáo liễu thân tự quá lai đích thác mã tư chủ trù đích thủ lí.
Giá thứ một hữu chiết khởi lai……
Bị tiền lưỡng thiên hoàn mặc mặc vô văn đích tân tấn chủ trù, chỉ xuất thái phẩm trung đích sơ lậu, tự nhiên hữu thương nhan diện, bất quá hiện tại lưu mão tinh khả thị phẩm giám sư, tha môn dã tựu thị lai cầu lưu mão tinh trảo xuất sơ lậu đích, một hữu ẩn tàng thập ma đích tất yếu.
Sở dĩ thuyết, liêu lý nhân trảo phẩm giám sư đô thị hi vọng đối phương phê bác đích việt ngoan việt hảo, nhi trảo mỹ thực gia tắc thị hi vọng tương tự kỷ phủng đắc việt cao ước hảo!
Dữ diện tử vô quan, chỉ nhân vi tiền giả thị bang trụ tự kỷ phủ chính đề cao, yếu thị chỉ khoa tưởng tự kỷ, na dong kim bất thị bạch hoa liễu?
Nhi trảo mỹ thực gia, đa thị vi liễu tuyên truyện tự kỷ, bị tri danh mỹ thực gia tại mỹ thực tạp chí thượng, tả thượng ta bao dương chi từ, đối vu liêu lý nhân đích danh thanh đại hữu bang trợ!
“Lưu mão tinh đồng học đích thiên phú, đích xác đắc thiên độc hậu, thế thiết hội lí nại đích thần chi thiệt, dã bất quá như thử liễu ba?” Thác mã tư cảm thán đạo.
Lưu mão tinh tắc thị bán khai ngoạn tiếu đích thuyết đạo: “Ngã bỉ tha năng cật!”
“Bất cận cận thị năng cật, kỳ tha phẩm giám sư ngã dã kiến quá bất thiếu, tha môn tại nhất đoạn thời gian nội, năng cú phẩm thường liêu lý đích sổ lượng, dữ tha môn đích thực lượng một hữu quan hệ…… Thậm chí ngận đa phẩm giám sư, đô tập quán tại phẩm giám tiền nhất lưỡng cá tiểu thời tiên dụng xan, chi hậu tái tối đa thiển thường liêu liêu tam ngũ đạo liêu lý, như quả bất thị nhất sáo liêu lý đích thoại, trung đồ hoàn yếu tịnh khẩu.
Hội lí nại tiểu tỷ ngã một hữu kiến quá, đãn kỳ tha phẩm giám sư tuyệt đối tố bất đáo lưu mão tinh đồng học giá dạng.” Thác mã tư diêu đầu đạo.
Kỳ thật giá ta lưu mão tinh dã tri đạo, vô phi tựu thị đam tâm bão phúc cảm hội ảnh hưởng tự kỷ đích phán đoạn, hoàn hữu đam tâm thượng nhất đạo liêu lý đích tàn dư vị đạo hội đối hạ nhất đạo liêu lý tạo thành phá phôi……
Tương phản mỹ thực gia, hoặc giả tác vi bình ủy đích thời hầu, bất dụng tại ý giá ta, như quả chân đích bị ảnh hưởng liễu, na dã chỉ năng thuyết thị hậu diện đích thái phẩm kỹ nghệ bất túc, tố đích hoàn mạn!
Bất quá thần chi thiệt dã hảo, bán siêu vị giác dã hảo, đối vị đạo đích cảm tri đô khả vị thị “Minh sát thu hào”, sở dĩ vô luận thị hội lí nại hoàn thị lưu mão tinh, đô bất tại hồ giá ta, tựu liên đại bộ phân phẩm giám sư, đô bất nguyện ý phẩm giám, duy khủng vị giác xuất hiện ám thương đích tân lạt liêu lý, lưu mão tinh hòa hội lí nại dã đô tịnh bất để xúc!
Nhân vi “Thần chi thiệt” đối vu phẩm giám sư, hoặc giả thuyết thị đối vu nhân loại lai thuyết, thật tại thái đắc thiên độc hậu liễu.
“Đa tạ thác mã tư chủ trù khoa tưởng, bất quá ngã hiện tại hoàn tại thật tập, thác mã tư chủ trù xưng hô ngã ‘ lưu chủ trù ’ tài đối.”
Lưu mão tinh đích hiển nhiên thị nhất cú ngoạn tiếu thoại, đãn thị thác mã tư khước chân đích thán tức đạo: “Ai, kỳ thật ngã đảo thị hi vọng, lưu mão tinh đồng học, năng chân đích tố ‘ lưu chủ trù ’…… Bất quá ngã tương tín lưu mão tinh đồng học, tương lai nhất định hội hữu bỉ ‘ lưu chủ trù ’ canh quảng khoát đích không gian!”
Tựu tại giá thời, thác mã tư minh hiển diện sắc hữu ta do dự, bất quá tối hậu hoàn thị thuyết đạo: “Hiện tại lưu mão tinh đồng học, tự hồ ngộ đáo liễu nhất ta ma phiền? Giá chủng tiểu ma phiền, ngã môn đô khả dĩ bang nhĩ giải quyết, đãn ngã tương tín nhĩ thị bất hi vọng giá dạng giải quyết, lai cấp tự kỷ đích thật tập lưu hạ ô điểm đích……”
“Một thác, đa tạ thác mã tư chủ trù hảo ý.” Lưu mão tinh điểm đầu đạo.
“Kỳ thật…… Ngã giác đắc kiều…… Khái khái, thị đối phương vị tất thị vi liễu yếu nan vi lưu mão tinh đồng học, hoặc hứa chỉ thị hi vọng lưu mão tinh đồng học ‘ bang mang ’ chi loại đích.” Thác mã tư thuyết hoàn tiện ly khai liễu.
Nhi thác mã tư đích thoại, khước cấp lưu mão tinh đề liễu tỉnh, dã vi na tam thập cửu gian khách phòng, nhất chỉnh thiên phi đãn một hữu đột nhiên tập kích, nhi thả bình tĩnh đích phảng phật tử thủy, trảo đáo liễu nhất cá hợp thích đích lý do!
“Nan đạo…… Tha môn chỉ thị lai hách hổ ngã đích?” Lưu mão tinh tự ngữ đạo.
Đích xác, hoặc hứa kiều á đích mục đích, chỉ thị vi liễu tại chi hậu đích “Quý độ thăng chức bình định” trung, lưu mão tinh bất hội cấp tha đảo loạn, sở dĩ tài tiên hách hổ tự kỷ nhất hạ……
Như quả thị giá dạng đích thoại, ứng cai minh thiên đối phương tựu hội hữu hạ nhất bộ đích động tác liễu ba?
Đồng thời tòng thác mã tư đích thái độ trung, lưu mão tinh khán xuất liễu viễn nguyệt độ giả thôn trung, tuyệt đại bộ phân chủ trù đích thái độ…… Trung lập!
Tất cánh dĩ tha môn đích tài hoa, vô luận thị tự kỷ kinh doanh xan thính, hoàn thị khước kỳ tha đại hình tửu điếm, đô khả dĩ nhất triển sở trường, nhi lưu tại viễn nguyệt độ giả thôn, đa bán thị vi liễu năng cú tại kỹ nghệ thượng canh tiến nhất bộ, sở dĩ tha môn trung ngận đa đô hòa điền trung nhất lang nhất dạng, bất nguyện ý lạp bang kết hỏa.
BOSS thị thùy, tha môn căn bổn bất tại hồ, chỉ yếu viễn nguyệt độ giả thôn hoàn thị viễn nguyệt độ giả thôn tựu khả dĩ liễu!
Đãn thị lưu mão tinh khước tri đạo, dĩ thế thiết kế đích dã tâm, nhất đán tha thượng vị, viễn nguyệt học viện đích giáo học tông chỉ đô tương cải biến, viễn nguyệt độ giả thôn căn bổn bất khả năng hoàn thị hiện tại đích “Viễn nguyệt độ giả thôn”……
Hiện tại đích “Viễn nguyệt độ giả thôn”, tương bỉ vu kỳ tha thương nghiệp cơ cấu, kỳ thật yếu canh thiên hướng dữ đốc xúc nhập chức đích liêu lý nhân, tiến nhất bộ đề cao đích, sở dĩ tại quyền hành lục thủ nhân viên thời, “Tiềm lực” đích chiêm bỉ tài hội ngận đại
Chí vu thế thiết kế na chủng khả dĩ nhượng kỳ tha nhân, tố xuất tự kỷ đích tất sát liêu lý, nhi thả tự hồ hoàn ủng hữu tương đồng đích gia thành hiệu quả đích “Tà môn ngoại đạo”, lưu mão tinh đảo thị ngận cảm hưng thú.
“Kiều á cư nhiên hội vi liễu nhất thứ quý độ bình định phí giá ma đại lực khí? Bất đối! Tựu toán giá cá quý độ, kiều á chỉ đạo đích chính thức trù sư, thăng chức đích nhân ngận đa, tha hựu năng cú tại thế thiết kế đích kế hoa khai thủy tiền, thăng chức đáo thập ma trình độ? Khẳng định bất chỉ thị vi liễu kiều á đích thủ hạ, giá thứ quý độ bình định, dã hứa hội hữu ngận đa thế thiết kế đích nhân yếu tiệm lộ đầu giác……” Lưu mão tinh ám tự điểm đầu đạo.
“Na tựu nhượng ngã khán khán, nhĩ môn đích ‘ tà môn ngoại đạo ’ đích chân diện mục ba! Vô luận như hà, ngã đích để tuyến thị bất hội biến đích! Như quả chân đích kỹ nghệ quá quan, ngã bất hội nhân vi tha môn thị thế thiết kế đích thủ hạ tựu gia dĩ trở nạo, đãn như quả chân đích ‘ hữu trá ’, ngã dã tuyệt bất hội nhân vi giá điểm uy hiếp tựu khuất phục!”
Lưu mão tinh ám tự quyết định liễu hạ lai…… Dữ thử đồng thời, tại bất tri bất giác gian, bạn tùy trứ lưu mão tinh đối liêu lý đích tôn trọng, tha đích “Thực ngự” dã việt phát đích ổn cố, cường đại đích khởi lai.
Tại đại lượng phẩm giám hậu, trù nghệ đích tăng trường dã lệnh lưu mão tinh bi hỉ giao gia.
Hỉ đắc thị hiện tại khán lai, đồng dạng đích phẩm giám đích lực độ đích thoại, tái quá tam tứ thiên, tự kỷ ứng cai tựu năng cú đề thăng đáo “Đặc cấp tam tinh”, nhi “Bi” đích dã thị giá kiện sự……
Khán lai tại đặc cấp chi hậu, mỗi nhất tinh đích đề thăng nan độ đích tăng trường, đô tương đương vu chi tiền đích nhất chỉnh cấp liễu!
Nan quái tòng đặc cấp khai thủy, mỗi nhất tinh đích đề thăng đô hữu siêu cảm tri đích ngạch ngoại tưởng lệ……( vị hoàn đãi tục. )