“Bạch thái? Bất đối…… Na thị oa oa thái hoàn thị bạch thái tâm?” Du cơ nghi hoặc đạo.
“Diệp cơ trách, diệp mạch tế, diệp diện dã bình chỉnh, sắc trạch nộn hoàng vô bạch…… Ứng cai thị oa oa thái.” Lương tử phán đoạn đạo.
Oa oa thái tại đảo quốc toán thị thiếu hữu đích bổn thổ thực tài, hòa bác xuất lai đích bạch thái tâm ngận tượng, bất quá đồng bỉ hạ giáp hàm lượng, hồ la bặc tố hàm lượng bỉ bạch thái cao xuất ngận đa, bị nhận vi thị hữu nhất định thực dược hiệu quả đích sơ thái.
“Nhi thả kí nhiên thị cao thang liêu lý đích thoại, oa oa thái dã canh gia hợp thích.” Hoàn tỉnh thiện nhị chi liễu chi nhãn kính.
Đích xác, oa oa thái nhân vi kỳ khẩu cảm, vị đạo nãi chí doanh dưỡng hàm lượng đô ưu vu bạch thái, tại trung hoa liêu lý trung dã ngận khoái tại bất thiếu vị trí thượng thủ đại liễu bạch thái, vưu kỳ thị nhất ta giảng cứu đích cao thang liêu lý, oa oa thái khai thủy toàn diện đại thế bạch thái tâm.
“Khả tích bất thị nhất khai thủy tựu lai liễu, bất tri đạo tha đích na tứ oa, cứu cánh đô thị thập ma cao thang…… Ân? Đả khai liễu nhất cá liễu!” Đại ngô cấp mang thuyết đạo.
Chỉ kiến cửu ngã chiếu kỷ tương kỉ khỏa oa oa thái, khoái đao thiết thành biển bình đích khối trạng chi hậu, đả khai liễu tả biên đệ nhất cá cao thang oa.
Thiết oa oa thái bất nhu yếu thiết đắc hữu đa tế, bất quá tòng cửu ngã chiếu kỷ hạ đao lai khán, mỗi “Khối” oa oa thái đô thị kỉ phiến thái diệp niêm liên trứ, kí phương tiện nhập khẩu, hựu khả dĩ bảo chứng oa oa thái đích khẩu cảm, khả kiến tế vi chi xử cửu ngã chiếu kỷ hoàn thị dụng tâm liễu đích.
Đại gia canh quan tâm đích, hoàn thị cửu ngã chiếu kỷ đích cao thang, chỉ kiến đệ nhất oa thang, nhan sắc thuần bạch, bán điểm bất kiến du hoa.
Đả khai chi hậu, nhất cổ đạm đạm đích thanh hương khí tức tán phát xuất lai, lưu mão tinh đích “Siêu khứu giác” canh thị đệ nhất thời gian tiện bộ tróc đáo liễu.
Tuy nhiên tại khai cái chi tiền, lưu mão tinh đích “Siêu khứu giác” dã năng cú văn đáo, đãn na thời tán dật xuất lai đích vị đạo, chỉ thị tương đương vu bán thành phẩm đích cao thang, hiện tại tài thị cửu ngã chiếu kỷ chân chính tưởng yếu triển hiện xuất lai đích!
Lưu mão tinh tị dực vi động hậu thuyết đạo: “Cổ đại trung hoa đại địa quan dân phân hóa thời hầu, sản sinh liễu nhất chủng đản sinh vu dân gian, hình thành vu quan phủ, thăng hoa vu cung đình, vụ cầu chất tinh đích ‘ trực lệ quan phủ thái ’, tuy nhiên nhân vi thụ chúng thái thiếu nhi bất nhập bát đại thái hệ, đãn thị giá chủng tinh trí đích liêu lý phương thức, tại như kim y cựu ngận hữu học tập giới trị……
Trực lệ quan phủ thái đích dụng thang giảng cầu ‘ vô kê bất tiên, vô áp bất hương, vô đỗ bất bạch, vô trửu bất niêm ’, giá đệ nhất đạo cao thang tự hồ dã thoát thai vu thử, bất quá…… Vị miễn thái truy cầu ‘ thanh hương ’ nhi thiếu liễu ta hàm, tiên ba?”
Lưu mão tinh tại tâm lí hoàn thuyết liễu nhất cú, nhi thả cao thang liêu lý tòng lai đô kỵ húy ma tiêu, lạt tiêu đích sử dụng, dĩ hàm tiên vị vi chủ, vưu kỳ dĩ tiên vị vi thậm, chuyên công ma, lạt lưỡng vị đích cửu ngã chiếu kỷ hội tuyển trạch cao thang liêu lý, bổn lai tựu lệnh lưu mão tinh giác đắc kỳ quái, tối lệnh lưu mão tinh kỳ quái đích thị……
Thuyết thoại gian lưu mão tinh bất do đắc quái dị đích miết liễu cửu ngã chiếu kỷ trung gian đích lưỡng oa cao thang!
“Bất quý thị ‘ mỹ thực đế quốc đích phá phôi long ’, cận bằng khí vị tựu năng khán xuất đệ nhất đạo cao thang đích để tế mạ? Bất quá giá đệ nhất trọng ‘ bạch hổ cao thang ’ chỉ nhu yếu đột xuất ‘ thanh hương ’ tựu túc cú liễu!” Cửu ngã chiếu kỷ ti hào một hữu lộ khiếp đích dạng tử.
Tràng hạ cực tinh liêu giá biên, đại ngô đẳng nhân dĩ kinh bất giải khởi lai: “‘ thanh hương ’ tựu cú liễu? Đan hữu ‘ hương ’ căn bổn bất năng toán thị nhất đạo liêu lý ba?”
“Bất thị hữu tứ oa cao thang mạ? Ứng cai thị yếu hỗn hợp đáo nhất khởi sử dụng ba?” Lương tử thôi trắc đạo.
Bất quá cửu ngã chiếu kỷ tắc thị tương thiết hảo đích oa oa thái, phóng tại liễu nhất bàn dụng lai chử lạp diện đích võng khuông lí, chi hậu đề trứ võng khuông tương tiểu bạch thái tẩm tại liễu “Bạch hổ cao thang” lí, cận cận trác liễu kỉ miểu chung, tiện bị cửu ngã chiếu kỷ mã thượng đề liễu xuất lai, mã thượng phóng nhập sự tiên chuẩn bị hảo đích băng thủy trung, lãnh khước kỉ miểu hậu hựu đề xuất lai, hảo tượng đạn lạp diện nhất dạng tương thượng diện đích thủy đạn khứ……
Chi hậu cửu ngã chiếu kỷ dã tương đệ nhất oa cao thang đích cái tử cái thượng, quan điệu liễu hỏa, nhất phó dĩ kinh dụng hoàn liễu đích dạng tử.
Đương nhiên, giá oa cao thang chi hậu hoàn khả dĩ tố kỳ tha liêu lý dụng, chỉ thị hiện tại tha tại giá thứ thực kích trung đích sử mệnh kết thúc liễu nhi dĩ.
“Chỉ thị dụng lai đoạn sinh mạ? Nan quái chỉ nhu yếu ‘ thanh hương ’ tựu cú liễu……” Lưu mão tinh tự nhiên khán xuất lai, cửu ngã chiếu kỷ thị yếu tố thập ma.
“Đoạn sinh” thông thường thị chỉ tại trung hoa liêu lý trung, lệnh thực tài nội bộ bất tái sinh phân đích nhất chủng phương thức, thông thường đô thị dụng trác thủy đích phương thức, như quả thị sơ thái đích thoại, dã khả dĩ khởi đáo bảo trì sắc trạch đích tác dụng.
Nhi khẩn tiếp trứ, cửu ngã chiếu kỷ hựu đả khai liễu đệ nhị oa cao thang, hách nhiên thị nhất oa hồng thang!
Phảng phật tứ xuyên hỏa oa đích lạt oa đích hồng, hỏa nhất bàn đích hồng!
Lưu mão tinh bất do đắc nhu liễu nhu tị tử, giá vị đạo xác thật hữu ta thứ kích……
“Lạt, lạt vị cao thang? Cửu ngã học trường tại cảo thập ma?” Tràng hạ đích quan chúng nghị luận phân phân khởi lai.
Bổn lai hữu ta quan khán đích học viên, sai trắc xuất cửu ngã chiếu kỷ thị hữu tố loại tự vu “Khai thủy bạch thái” đích liêu lý, thành hình vu cận đại đích “Khai thủy bạch thái”, khả dĩ toán thị trung hoa liêu lý trung cao thang liêu lý đích đại biểu liễu!
Nhiên nhi hốt nhiên lượng xuất liễu lạt vị cao thang, khước lệnh đại gia khán bất đổng liễu, trung hoa cao thang tối kỵ ma tiêu, lạt tiêu đẳng thứ kích tính đích hương tân liêu, đãn thị cửu ngã chiếu kỷ khước……
Tái thuyết tức tiện cửu ngã chiếu kỷ chân đích lộng xuất liễu lạt vị cao thang, na chi tiền đích hương vị cao thang bất thị đô lãng phí liễu mạ?
Tuyệt đối hội bị giá lạt vị áp cái đích nhất điểm dã bất thặng! Bất thị thùy đô hữu “Thần chi thiệt” đích a……
Chi tiền tác tính dụng khai thủy hảo bất hảo? Chân đích chỉ thị vi liễu cược đầu mạ?
Bất quá cửu ngã dã một hữu tương trác quá thủy đích oa oa thái, trực tiếp nhưng đáo lạt vị cao thang trung, nhi thị y cựu phóng tại võng khuông lí, giá thứ dã một hữu tương võng khuông tẩm một tiến nhập, nhi thị tương giá oa hồng thang hoán liễu cá cái tử, chỉ kiến giá oa cái thượng, hoàn liên liễu căn thủy quản, cửu ngã khai khải phiệt môn hậu, thủy quản đích lánh nhất đoan, tiện lưu xuất liễu hồng thang……
Chi tiền đại gia dã khán đáo, tân hoán đích oa cái hạ diện, hoàn hữu nhất cá loại tự dữ quá lự võng đích đông tây, khán lai thị lí diện gia liễu thủy bơm, khả tương trừng thanh đích hồng thang trừu xuất lai!
Nhi cửu ngã tựu giá dạng, dụng cổn nhiệt đích hồng thang kiêu tại oa oa thái thượng, tiến hành lưu thủy gia nhiệt……
Đương nhiên, hạ diện dã hữu thịnh trang đích dung khí, giá ta hồng thang đồng dạng dĩ hậu hoàn khả dĩ tại kỳ tha liêu lý trung sử dụng, cửu ngã dã bất thời đẩu động nhất hạ võng khuông, lệnh oa oa thái tại lưu thủy trung gia nhiệt quân quân.
Ước mạc nhất phân chung thời gian, đệ nhị oa hồng thang dã dụng hoàn liễu, nguyên bổn đích oa oa thái thượng đái thượng liễu ta đạm hồng đích sắc thải.
“Giá thị ‘ chu tước cao thang ’?” Lưu mão tinh dã sai xuất liễu đối phương đích mệnh danh quy tắc.
“Một thác! Đại biểu hỏa diễm dữ tân sinh đích chu tước!”
Tại kỳ tha nhân khán lai, cửu ngã giá nhất thủ hoàn toàn tương chi tiền đích thanh hương yểm cái liễu, đãn thị lưu mão tinh khước minh bạch tịnh phi như thử!
“Thanh hương” tuy nhiên khinh, đãn khước thị oa oa thái đích đoạn sinh cao thang, tức tiện phổ thông mỹ thực gia đích thiệt đầu, thường bất xuất kỳ trung đích “Thanh hương” liễu, đãn tha thế tất y cựu ảnh hưởng trứ giá ta oa oa thái.
Phảng phật thị oa oa thái, tương “Lợi trảo” ma đắc phảng phật bạch hổ nhất bàn phong lợi liễu……
Nhi biệt xuất cơ trữ đích “Chu tước cao thang”, tắc thị dĩ bất đồng vu phổ thông cao thang đích nùng lạt, trọng du, lệnh oa oa thái dục hỏa trọng sinh, ủng hữu liễu triển sí đích năng lực!
Giá thời cửu ngã dã “Khai khải” liễu đệ tam oa cao thang, giá oa tịnh bất thị thang oa…… Phân minh thị cao áp oa!
Lưu mão tinh chi tiền tối mạc bất thanh đích, dã thị đệ nhị đệ tam khẩu oa, lí diện đích vị đạo chi tiền tuy nhiên một hữu thành thục, nhi thả cao áp oa hựu thị mật bế đích, đãn thị lưu mão tinh đích “Siêu khứu giác”, “Bán siêu vị giác” hoàn thị bộ tróc đáo liễu nhất ta.
Như quả thuyết đệ nhị oa hồng thang chỉ thị lệnh tha kỳ quái đích thoại, na giá đệ tam oa thang tại lưu mão tinh khán lai tựu thị bất tri sở vị liễu……
Tất cánh lưu mão tinh vi liễu nhượng cửu ngã tâm phục khẩu phục, bất tưởng dụng “Siêu thị giác” phục chế đích phương thức chiến thắng tha, nhi thị tuyển trạch liễu sử dụng tự kỷ đích trù nghệ, tự nhiên trung đồ bất năng khai khải “Siêu thị giác” dĩ miễn phản nhi ảnh hưởng tự kỷ phát huy.
Chỉ thị dụng “Siêu khứu giác”, “Bán siêu vị giác”, cảm tri đáo liễu nhất ta tình huống nhi dĩ.
Cửu ngã đích tứ oa cao thang, dã đô thị kê nhục, áp nhục, hỏa thối, trư cốt đẳng đẳng cao thang thực tài ngao chế, chỉ bất quá bỉ lệ, sử dụng đích hương liêu các hữu bất đồng nhi dĩ, kỳ trung đệ tam oa tối lệnh lưu mão tinh sá dị……
Quan chúng môn đồng dạng như thử hoài nghi: Ngao thang dụng cao áp oa tố thập ma?
Nhi tri đạo cửu ngã tại đệ tam oa cao thang lí đô dụng liễu thập ma đích lưu mão tinh, bỉ tha môn đích nghi hoặc càn thậm…… Giá cao thang năng dụng mạ?
Lưu mão tinh dĩ kinh tri đạo, tuy nhiên tuyển trạch liễu cao thang liêu lý, đãn thị cửu ngã tịnh một hữu phóng khí tự kỷ đích tối phong lợi đích võ khí…… Ma, lạt!
Đệ nhị oa thị tha đích “Lạt”, nhi đệ tam oa tựu thị “Ma” liễu.
Đãn thị đan độc đích “Ma” căn bổn bất thành vị, tức tiện thị tượng cương tài nhất dạng kiêu tại oa oa thái tiến hành lưu thủy thức gia nhiệt, lưu mão tinh dã bất nhận vi thị thập ma hảo chủ ý, thậm chí phản nhi thị bại bút……
Cửu ngã chiếu kỷ đích dã dụng hành động cáo tố lưu mão tinh liễu, tha yếu tố đích sự tình!
Giá cao áp oa dã thị cửu ngã cải trang đích, tại thích phóng áp lực đích thời hầu, cư nhiên tương kỳ trung đích cao áp khí thể, bạn trứ cao ôn chưng khí, thuận trứ đạo khí quản phún nhập liễu bàng biên phối sáo đích dung khí trung……
Nhi cửu ngã đối giá đệ tam oa cao thang sử dụng đích bộ phân, tựu thị giá ta cao ôn, cao áp đích chưng khí!
Tại thấu minh khí mãnh lí, võng khuông trung đích oa oa thái tại “Vân vụ liễu nhiễu” trung, bất đoạn đích tại cửu ngã đích khống chế hạ đẩu động trứ.
“Hảo! Giá tựu thị ‘ thanh long cao thang ’?” Lưu mão tinh tán thán đạo.
Đích xác, đan độc tương đệ tam vị cao thang “Trực tiếp” sử dụng khẳng định thị bại bút, bất quá cận cận thị sử dụng chưng khí đích thoại, phản nhi hội lệnh oa oa thái đích vị đạo, biến đắc canh hữu lập thể cảm, phảng phật…… Nhược ẩn nhược hiện đích vân trung chi long!
Tại đạo khí quản trung, giá ta chưng khí kỳ thật dã dĩ kinh lãnh khước liễu nhất ta, gia thượng cửu ngã bất đoạn đẩu động trứ võng khuông, bất chí vu nhân vi ôn độ thái cao nhi thuấn gian phá phôi oa oa thái đích chất địa……
Đồng dạng lưỡng tam phân chung chi hậu, kinh lịch quá tam đạo cao thang đích oa oa thái, bị cửu ngã chiếu kỷ phóng nhập bàn trung, chi hậu hựu tòng đệ tứ oa cao thang trung, thịnh xuất liễu nhất ta, gia nhập tảo tựu phối hảo đích thái bạch phấn dữ kỳ tha phối liêu, lệnh nguyên bổn thanh triệt đích đạm hoàng sắc đích tiên vị cao thang, hình thành liễu niêm trù đích hoàng, sắc câu khiếm trấp.
Tối hậu nhất đạo “Huyền võ cao thang” phối xuất đích câu khiếm trấp, kiêu tại liễu mã hảo bàn đích oa oa thái thượng chi hậu, cửu ngã chiếu kỷ tương tam bàn oa oa thái trình đệ liễu thượng khứ……
“Chuẩn bị nghênh lai lệnh nhân lệ lưu mãn diện đích hưởng thụ ba! Giá tựu thị ngã đích ‘ tứ linh cao thang oa oa thái ’!”
Chi tiền cửu ngã chiếu kỷ đích nhất hệ liệt cử động, tảo dĩ kinh tương bình ủy đích thực dục dụ phát liễu xuất lai, tối bất yểm sức tự kỷ đích đại tuyền thị chi tiến dã quản tự kỷ đa đại niên kỷ, y cựu bãi xuất nhất phó cấp bất khả đãi đích mao đầu tiểu tử đích dạng tử, tối ổn trọng đích đường đảo ngân dã diện lộ hân thưởng chi sắc, ám đạo: Chi tiền hoàn một hữu phát hiện, nhị niên sinh trung trừ liễu nhất sắc tuệ, cư nhiên hoàn hữu giá chủng anh tài.
Nhi thiện trường trung hoa liêu lý đích lý nguyên, tắc thị đối cửu ngã chiếu kỷ đích cao thang sử dụng phi thường hân thưởng, đồng thời hòa đường đảo ngân nhất dạng, tại tâm trung ám ám điêm lượng trứ, bổn lai hoàn dĩ vi lưu mão tinh doanh định liễu, tưởng bất đáo giá cá nhị niên cấp đích tiểu tử cư nhiên dã bạo phát liễu…… Quả nhiên đa tại viễn nguyệt học viện ngốc đích giá nhất niên, dã bất thị tại bạch hỗn phạn đích a! ( vị hoàn đãi tục. ) ái thượng