Tác giả: Thân sĩ đông
“Lưu mão tinh, kinh quá ngã dữ kỳ tha tứ vị nhận chứng sư đích thảo luận, quyết định nhận đồng nhĩ đích nhị tinh trù sư nhận định thân thỉnh thông quá, đại biểu long trù sư liên minh, chính thức thụ dư nhĩ đích nhị tinh trù sư đích vinh dự, bổn thân phân toàn thế giới phạm vi nội, tam đại mỹ thực tổ chức thị vi đồng đẳng hữu hiệu!” Lưu khuê sơn chính thức đích tuyên bố đạo.
Tuy nhiên tha chi tiền tại phẩm thường “Hoàng kim khai khẩu tiếu” đích thời hầu, nhất kiểm ngưng trọng đích thần sắc, lệnh duệ sơn khán đáo liễu lưu mão tinh bình thẩm thất bại đích hi vọng, đãn thị ngận di hám, tại tối hậu lưu khuê sơn hoàn thị thông quá liễu lưu mão tinh đích thân thỉnh!
Duệ sơn thậm chí hoài nghi, giá lão đầu thị tại cố ý sái tha, bất nhiên vi thập ma phẩm thường lưu mão tinh đích “Hoàng kim khai khẩu tiếu” thời, lánh ngoại tứ danh nhận chứng sư tiếu đắc hợp bất long chủy, tha khước nhất phó tâm sự trọng trọng đích dạng tử?
“Nhị tinh trù sư” đích nhận chứng, tất tu yếu bao quát vi thủ đích “Nhận chứng tổ trường” tại nội, chí thiếu tứ danh nhận chứng sư nhận đồng, tài thị vi thông quá!
Nhi lưu khuê sơn hiển nhiên tựu thị “Nhận chứng tổ trường”, như quả tha thuyết bất thông quá, lánh ngoại tứ nhân nhất trí thông quá dã một dụng, tối đa thị hướng “Long trù sư liên minh” thân tố
Bất quá lưu khuê sơn bãi xuất liễu nhất phó ngưng trọng đích dạng tử chi hậu, cư nhiên trực tiếp dã trạm tại liễu lưu mão tinh đích nhất biên!
Duệ sơn đương nhiên bất khả năng tưởng đáo, lưu khuê sơn chi sở dĩ hữu giá dạng đích phản ứng, thị nhân vi tha ẩn ước sát giác đáo, lưu mão tinh đích giá đạo liêu lý, tự hồ hòa nhất chủng cổ thái phổ ngận tượng
Nhi thả na đạo thái phổ, ứng cai chỉ tại lưu gia hữu tồn bị, trừ thử chi ngoại tựu thị giải đại sư bổn nhân dã hội.
Giải đại sư một hữu đệ tử, nhi thả lưu gia chi sở dĩ chú ý đáo lưu mão tinh, hoàn thị tòng thượng thứ giải đại sư thân tự lai lưu gia tuân vấn quan vu tha đích sự tình, khả kiến giải đại sư đối “Lưu mão tinh” đích lai lịch dã bất thanh sở
Na ma tha đích thái phổ thị na lai đích?
Bất đối, lưu mão tinh xác thật dĩ kinh tương thái phổ đại phúc độ đích cải tiến, hoặc hứa tịnh một hữu khán quá thái phổ, nhi thị tòng thập ma địa phương thính thuyết đích?
Tối khai thủy đích thời hầu, lưu gia khán lưu mão tinh bất thuận nhãn đích căn bổn nguyên nhân, tựu thị vi thập ma tha khiếu “Lưu mão tinh”?
Thiên hạ hoa nhân thập kỉ ức, hữu danh tự tương đồng kỳ thật một thập ma, đãn thị danh tự tương đồng, hoàn hội giá ma đa cổ thái phổ, cổ tuyệt kỹ, tựu bất đắc bất lệnh nhân đa tưởng liễu!
Sở dĩ tài hữu liễu thượng thứ lưu mão uyển vi thủ đích, lưu gia nhất hành nhân đối lưu mão tinh đích thí tham
Tức tiện thị hiện tại, lưu gia dã hữu ngận đa nhân, đối lưu mão tinh vạn phân bất mãn, bất vi liễu biệt đích, tựu nhân vi tha danh tự đích giá tam cá tự!
Bất quá bao quát lưu gia hiện tại đích chưởng đà nhân, dĩ cập lưu khuê sơn tại nội đích, lưu gia tối cao tằng đích kỉ vị tộc lão, đối lưu mão tinh đích thái độ khước “Ái, muội” liễu khởi lai.
Chí vu nguyên nhân thị nhân vi chỉ hữu lưu khuê sơn đẳng kỉ danh tộc lão, tài khán quá đích nhất thiên gia tộc bí văn!
Nhân vi giá “Bí văn”, sở dĩ lưu gia cao tằng tộc lão trách lệnh sở hữu lưu gia tử đệ bất khả khinh cử vọng động, nhi thả hoàn kỳ đãi trứ lưu mão tinh tảo tựu đáp ứng hạ lai đích, lưỡng tam cá nguyệt chi hậu đích lưu gia nhất hành
“Nan đạo chi tiền ngã môn đích lý giải hữu ngộ, chỉ đắc chân đích thị” lưu khuê sơn tưởng đáo giá, bất do đắc tâm tư bách chuyển.
“Lưu đại sư?” Lưu mão tinh nghi hoặc đích hoán liễu tha nhất thanh.
“Khái khái, một thập ma, cụ thể đích thân phân nhận chứng thư, huy chương, hội tại nhất chu nội tống lai.” Lưu khuê sơn mã thượng thuyết đạo.
Nhi giá thời lưu khuê sơn khước phát hiện, thế thiết tiên tả vệ môn giá cá lão bất yếu kiểm đích, cư nhiên dĩ kinh tại nhất bàng đối vi quan đích sư sinh, thụ yêu đích khách nhân, tựu lưu mão tinh thông quá liễu “Nhị tinh trù sư” bình thẩm đích sự tình, tại tuyên dương trứ tự kỷ đích giáo dục lý niệm đích thành công, cảm tạ đại gia đối viễn nguyệt học viện đích chi trì, hoàn hữu kim hậu tương canh gia nỗ lực, vi liêu lý giới bồi dưỡng nhân tài chi loại đích
Lưu khuê sơn tại nhất bàng thính đắc ám tự phiết chủy, tự hồ ngận bất phục khí thế thiết tiên tả vệ môn đích thuyết pháp, thậm chí ngận tưởng linh trứ tha đích lĩnh tử vấn vấn: Nhĩ yếu bất yếu kiểm? Nhân gia thị nhĩ bồi dưỡng đích mạ?
Kỳ thật lưu mão tinh năng cú thành trường đáo kim thiên đích thủy bình, thủ tiên yếu cảm tạ đích đương nhiên thị hệ thống liễu!
Chi hậu kỳ thứ yếu cảm tạ đích, tựu thị viễn nguyệt học viện đích hoàn cảnh, như quả bất thị nhân vi đương sơ nhập học viễn nguyệt, lưu mão tinh phẩm thường bất đáo giá ma đa thượng đẳng liêu lý, nhi thả lưu mão tinh tại viễn nguyệt học viện, viễn nguyệt độ giả thôn hoàn hữu bắc âu đích viễn nguyệt quốc tế sở hấp thu đích tri thức, dã đối lưu mão tinh dã đích xác tạo thành liễu thâm viễn đích ảnh hưởng!
Hiện tại lưu mão tinh tại tiến hành liêu lý thời, dĩ kinh ngận thiếu án bộ tựu ban, cơ bổn đô hội tại kỳ trung gia nhập tự kỷ đích lý giải, kết hợp tại viễn nguyệt học viện, viễn nguyệt quốc tế học đáo đích tân đích liêu lý kỹ nghệ, đối thái phổ tiến hành sang tân
“Hạ diện hữu thỉnh long trù sư liên minh đích tư thâm nhận chứng sư lưu khuê sơn tiên sinh, dã phát ngôn kỉ cú ba!” Thế thiết tiên tả vệ môn hữu ý trảo tha thượng đài, phảng phật thị vi liễu báo chi tiền “Tiếu kiểm tương nghênh” đích cừu.
Lưu khuê sơn tuy nhiên khán bất quán tha đích chủy kiểm, bất quá khước dã tri đạo, vi liễu tự trọng thân phân, tha bất khả năng tại đại đình quảng chúng hạ, hòa đối phương lý luận
Giá dã thị thế thiết cảm nhượng tha phát ngôn đích nguyên nhân, đãn lưu khuê sơn tự nhiên tại phát ngôn thời, tẫn lượng cường điều lưu mão tinh đích thiên phú, dĩ cập tha kinh nhân đích cơ bổn công, tịnh cáo giới kỳ tha học viên, nhất định yếu trọng thị cơ bổn công vân vân
Kỳ thật bỉ khởi lưu khuê sơn, hiện tại kiểm sắc tối nan khán đích thị duệ sơn, bất cận thị nhân vi lưu mão tinh đích nhận định thông quá, khả dĩ tưởng kiến đích giá kỉ thiên tha đích nhân khí tương bạo bằng, đồng thời dã thị nhân vi, lưu mão tinh đích “Phát quang phát lượng”, tương tiến nhất bộ hướng viễn nguyệt đích học viên, hoàn hữu hợp tác thương môn, luận chứng thế thiết tiên tả vệ môn đích giáo học lý niệm đích chính xác tính, vi thế thiết kế tương lai đích cải huyền canh trương thiết trí trở ngại.
Án chiếu duệ sơn vi thế thiết kế đề xuất đích kiến nghị, như quả đáo thời “Soán vị” thành công, tựu yếu lập khắc khoái đao trảm loạn ma đích tiến hành cải cách, bất cấp cựu đảng nhậm hà chuẩn bị thời gian!
Nhất lai thị tương thế thiết tiên tả vệ môn đích ủng độn giảng sư, giáo thụ giá không, dụng trung xu mỹ thực cơ quan đích nhân hoàn hữu đầu kháo tha môn đích thập kiệt, lai đam nhậm giáo học nhậm vụ.
Nhị thị phế trừ sở hữu nghiên cứu xã, nghiên cứu hội dĩ cập túc xá chi loại đích đoàn thể, cấm chỉ học viên tiến hành nhậm hà tân thái phổ đích nghiên phát.
Nhi vi liễu lệnh giá lưỡng đại cử thố, bất hội đái lai thái đại đích bất mãn, tắc khả dĩ tương thập kiệt đích thái phổ công bố, danh nghĩa thượng thị lệnh sở hữu học viên, đắc đáo dữ thập kiệt nhất dạng đích tư nguyên, đồng thời cáo tri phổ thông học viên đào thái tương đại phúc hàng đê
Kỳ thật tương tín đích nhân đô thị sỏa qua, hữu liễu thập kiệt đích thái phổ, tựu tương đương vu ủng hữu thập kiệt đích tư nguyên liễu? Chỉ bất quá nhượng tha môn tự ngã nô hóa đích thủ đoạn nhi dĩ!
Thập kiệt chân chính sở hữu đích, năng cú nhượng tự kỷ đề cao đích tư nguyên, tòng lai tựu bất thị nhất ta thái phổ
Thậm chí giá ta sở vị đích thập kiệt thái phổ, bổn lai tựu thị tha môn tự kỷ sang tạo đích, thị tha môn thành vi thập kiệt đích “Thành quả” nhi bất thị “Nguyên nhân”, dĩ vi học kỉ đạo thái phổ tựu tưởng hòa tha môn tịnh giá tề khu?
Chi hậu đích đào thái suất hàng đê, canh thị ứng hữu chi ý, hiện tại đích viễn nguyệt học viện, bồi dưỡng đích mục tiêu thị đỉnh cấp liêu lý nhân, tối soa dã yếu nhượng tất nghiệp sinh đạt đáo đặc cấp, nhi thế thiết kế thị vi liễu bồi dưỡng đại phê đích cao đoan trù công, mãn túc tha tòng chiêm cư đảo quốc liêu lý giới khai thủy, công lược thế giới liêu lý giới đích dã vọng.
Viễn nguyệt học viện tòng lai bất thị kháo học phí trám tiền, nhi thị tại dụng kỳ hạ các cá hành nghiệp đích doanh lợi, bổ thiếp giáo dục dữ nghiên phát bộ môn, hiện tại vi liễu bồi dưỡng học viên đích tự chủ sang tân năng lực, yếu hoa đa thiếu kinh phí? Bồi dưỡng cao đoan trù công tài nhu yếu đa thiếu tiền?
Giá bút tiền thặng hạ liễu, tự nhiên khả dĩ nhượng sở hữu nhân đô thăng học, dã hào vô áp lực, thậm chí hoàn phản nhi tiết ước liễu khai chi.
Chí vu tinh anh học viên đích bất mãn, na tựu yếu dụng tối tuyệt đích “Thực kích hình thức hóa” liễu, đáo thời chỉ yếu hữu phản đối giả, tưởng yếu dụng thực kích lực vãn cuồng lan, tựu trực tiếp nhượng trung xu mỹ thực cơ quan đích nhân, tác vi thực kích đích bình ủy, minh nhật trương đảm đích tuyên cáo “Thực kích” chế độ thúc phược bất liễu tha môn.
Đương na ta tinh anh học viên tri đạo, tha môn tối phong lợi đích võ khí “Thực kích” dã vô hiệu chi hậu, tự nhiên tựu bất hội hữu thập ma để kháng liễu
Giá dã thị lưu mão tinh tòng nhất khai thủy, tựu tố hảo liễu tự kỷ vạn nhất thâu liễu, dã hội thỉnh lưu gia nhân nhượng tự kỷ dữ duệ sơn đích đổ ước vô hiệu đích nguyên nhân hòa giá ta nhân căn bổn bất dụng giảng thập ma công bình tính!
Bất quá vô luận duệ sơn hoàn thị thế thiết kế, đô minh bạch tức sử tại học viện nội, một hữu liễu trở ngại, dã bất ý vị trứ thế thiết kế tựu cao chẩm vô ưu liễu.
Viễn nguyệt tập đoàn hữu như kim đích thịnh huống, dữ chư đa đầu tư thương, hợp tác thương đích tín nhậm thị phân bất khai đích, hoặc hứa đối mỗ nhất cá hợp tác thương nhi ngôn, thị yếu ngưỡng viễn nguyệt đích tị tức, đãn thị như quả dẫn khởi sở hữu hợp tác giả đích bất mãn, thế thiết kế tức tiện hữu sở hữu thập kiệt chi trì, dã nhất dạng ngoạn bất chuyển!
Tất tu nhượng giá ta nhân tương tín, thế thiết kế hội lệnh viễn nguyệt học viện canh hảo tài hành
Tại nguyên bổn tình tiết trung, thế thiết kế tựu thị dụng tha đích “Trung xu mỹ thực cơ quan” bồi dưỡng xuất đích thiếu niên trù công môn, lệnh đại gia tương tín liễu giá nhất điểm.
Tuy nhiên hữu nhân khán xuất liễu thế thiết kế bồi dưỡng xuất đích giá ta liêu lý nhân, chỉ bất thị khôi lỗi, trù công nhi dĩ, đãn thị tuyệt đại bộ phân thực khách, thị phân bất xuất khu biệt đích, sở dĩ sản sinh liễu thế thiết kế hội bỉ tiên tả vệ môn tố tổng soái canh hảo đích thác giác.
Đãn thị hiện tại thế thiết tiên tả vệ môn, kế đường đảo ngân chi hậu hựu “Giáo xuất” liễu nhất danh siêu cấp thiên tài, khẳng định hội lệnh kỳ tha hợp tác thương môn, đối tiên tả vệ môn canh gia khuynh hướng kỉ phân
“Khả ác đích tiểu quỷ! Giá dạng hạ khứ, tức tiện thị kế tiên sinh hoàn hữu hậu thủ, năng cú soán đoạt tổng soái đích vị trí, dã ngận nan thủ đắc hợp tác thương đích chi trì liễu bất đối! Ngã vi thập ma khai thủy khứ tưởng kế tiên sinh đích hậu thủ liễu? Nan đạo ngã nhận vi ngã tự kỷ hội thâu? Bất khả năng! Kí nhiên thị mô nghĩ kinh doanh, tựu bất thị trù nghệ hảo tựu năng doanh đích! Hà huống hoàn hữu hậu diện đích thực kích!” Duệ sơn chi tân dã kiểm sắc tranh nanh đích tự ngữ đạo.
Duệ sơn vi thập ma hữu tự tín, năng dữ lưu mão tinh thực kích?
Tự nhiên thị nhân vi thế thiết kế, tha tri đạo tối vãn tại “Học viên tế” kết thúc, thế thiết kế tựu hội cản lai liễu, đáo thời tự kỷ tựu khả dĩ “Tá dụng” nhất bộ phân thế thiết kế đích trù tâm
Tựu tại duệ sơn diện sắc tranh nanh đích, chỉ sử trứ tự phương tam huynh đệ, tại “Luyện kim tự trợ quán”, vi thực khách môn đề cung trứ nhất phân phân tự trợ thực tài thời, lưu mão tinh dã tại “Lưu thủy đình” nỗ lực trứ
Lưu khuê sơn ly khai chi hậu, “Học viên tế” dĩ kinh trọng tân khai thủy, học viên môn dã đô các tựu các vị, hiện tại toàn học viện nhân khí tối cao đích, tự nhiên tựu thị lưu mão tinh đích “Lưu thủy đình”!
Tuy nhiên nhất phân phân đích “Tứ thần bát bảo hải tiên trấn hồn man” hòa “Hoàng kim khai khẩu tiếu” tòng “Thủy cừ” trung phiêu xuất, đãn thị cơ bổn thượng tiểu bán quyển đô chuyển bất hoàn, tựu hội bị thưởng cấu nhất không
Nga, đối liễu, “Tứ thần bát bảo hải tiên trấn hồn man” dã hảo, “Hoàng kim khai khẩu tiếu” dã hảo, thụ mại phẩm hòa nghênh kiểm thời đích thành phẩm thị hữu bất đồng đích!
Bỉ như “Hoàng kim khai khẩu tiếu” bất tái hàm hữu trù tâm, nhân vi kính trung trù tâm thị nhất thứ tính đích
Bỉ như “Tứ thần bát bảo hải tiên trấn hồn man” đích hãm liêu, cải thành liễu dụng bát đại hải tiên càn hóa cao thang tẩm phao quá đích tiên hóa hải tiên, dĩ thử lai hàng đê thành bổn
Tất cánh nguyên bản đích “Tứ thần bát bảo hải tiên trấn hồn man” thật tại thái xa hoa liễu, tức tiện định giới trung ương khu đích thượng hạn 5000 viên nhất phân, lưu mão tinh dã một đa thiếu lợi nhuận!
“Ân, thụ mại phẩm hòa thật nghiệm thất trạng thái sản phẩm hội hữu soa biệt, kính thỉnh lượng giải ba!” Lưu mão tinh tâm trung ám đạo.
Úc mị, bắc điều, mỹ tác mão tam nhân các hữu phân công, lưu mão tinh chỉ nhu yếu bả ác tối khốn nan, chỉ hữu tự kỷ hữu bạn pháp đích na bộ phân bộ sậu tựu khả dĩ liễu!
Bỉ như “Ưng chi thủ” đích thao tác tân bản đích hoàng kim khai khẩu tiếu, tối nan đắc địa phương tựu tại vu thử, một hữu siêu xúc giác, siêu thị giác, căn bổn bất khả năng dụng nhân, đồng lưỡng chỉ thủ chỉ hoàn thành như thử tinh tế đích công tác, hà huống hòa như thử tế trí!
Trừ thử chi ngoại, lưu mão tinh dã dụng siêu khứu giác, sự thật giam khống trứ bát cá cự đại đích sa oa, tùy thời đối kỳ tiến hành điều chỉnh.
Giá dã trực tiếp đạo trí liễu, kỉ hồ nhất khắc bất đình đích liên tục lục tiểu thời sử dụng “Ưng chi thủ” đích lưu mão tinh, dã thủ chỉ hữu ta toan thống
Lưu mão tinh nhận định kết thúc thị tại hạ ngọ khoái tam điểm đích thời hầu, học viên tế đích khai phóng thời gian thị tảo cửu điểm đáo vãn cửu điểm, trực đáo vãn thượng học viện khai thủy “Thanh nhân” đích thời hầu, lưu mão tinh giá lí dĩ kinh nhân sơn nhân hải, tại “Thủy cừ” hậu bán đoạn bài đội đích khách nhân, căn bổn tựu thị bạch đam ngộ thời gian
Hữu thủ thực chỉ, trung chỉ đích toan thống, dã hữu sở hồi báo, tại kim thiên nhất chỉnh thiên đích tiểu kết phát bố thời, “Lưu thủy đình” đích doanh nghiệp ngạch đạt đáo liễu “Trung ương khu” đích đệ nhất danh!
Bất quá lưu mão tinh tư tuân liễu nội bộ sổ cư, tri đạo tự kỷ đích doanh lợi khước thị đệ nhị danh, bỉ “Luyện kim tự trợ quán” sảo soa, đãn thị khảo lự đáo duệ sơn bỉ lưu mão tinh đa doanh nghiệp liễu hảo kỉ cá tiểu thời lai khán, ứng cai thị lưu mão tinh chiêm ưu thế
Huống thả kim thiên lưu mão tinh thông quá “Nhị tinh trù sư” đích tiêu tức truyện xuất khứ chi hậu, lưu mão tinh tương tín minh thiên tự kỷ đích khách lưu lượng hội canh hảo.
Lưu mão tinh khán đáo duệ sơn đích doanh lợi chi hậu, y cựu cảm thán đạo: “Quả nhiên thập kiệt đích nhân khí dã bất đê nhi thả mỗi nhân tam danh trợ thủ, dã hạn chế liễu nhân khí đích tác dụng! Như quả hiệu suất cân đắc thượng đích thoại, kim thiên lưu thủy đình đích doanh nghiệp ngạch tái đa nhất bội dã hữu khả năng!
Hoàn hữu duệ sơn quả nhiên tự trợ xan hình thức tài thị tối bạo lợi đích, giá hóa đích thành bổn nhất định ngận hắc, bất nhiên giải thích bất liễu tha đích doanh lợi!
Đối liễu, hội lí nại dã tại lưu thủy đình sung đương liễu bán thiên đích cát tường vật, đắc hảo hảo cảm tạ tha! Hoàn hữu tiểu bí thư dã tại ngã khả dĩ vấn vấn vi thập ma hữu ta nhân, đối ưng chi thủ đích thái độ quái dị liễu.” Vị hoàn đãi tục.: