Loại biệt: Khoa huyễn tiểu thuyết
Tác giả:
Thư danh: __
“A tinh thị bổn đản! Bổn đản!” Hội lí nại thuyết hoàn tiện chuyển thân xuất môn. Vô đạn song
Lưu mão tinh khước nhất phó “Trí châu tại ác” đích dạng tử, phảng phật dĩ kinh khán xuyên liễu nhất thiết……
Úc mị nhẫn bất trụ đề tỉnh liễu tha nhất hạ: “A tinh, nhĩ hữu thời gian hoàn thị khứ thực kích công chứng bộ khán khán, minh thiên đích thực kích đề mục…… Hoàn hữu đối thủ ba!”
“Cáp? Hữu tất yếu mạ?” Lưu mão tinh đại cảm mạc danh kỳ diệu.
Khán trứ úc mị hòa ái lệ ti tâm hư đích cân tại hội lí nại thân hậu ly khai, lưu mão tinh hốt nhiên sản sinh liễu bất tường đích dự cảm!
Kỳ tha nhân dã ly khai chi hậu, tiểu huệ khước hoàn một tẩu, hữu ta nữu ny đích đối lưu mão tinh thuyết đạo: “A tinh, cương cương…… Ngã……”
“Hảo lạp! Ngã một phóng tại tâm thượng, nhĩ môn hỉ hoan ‘ ngoạn ’, tựu nhất khởi ngoạn ba!” Lưu mão tinh mạc liễu mạc điền sở huệ đê trứ đích đầu.
Tại tha khán lai hội lí nại đích tố pháp, tựu hòa tại “Ngoạn” soa bất đa…… Nhi thả giá chủng tăng tiến chúng nữ hữu nghị đích “Du hí”, lưu mão tinh đương nhiên thị chi trì đích!
Điền sở huệ kiến lưu mão tinh bất dĩ vi xử, giá tài tùng liễu khẩu khí, nhi lưu mão tinh dã tòng thiện như lưu đích khứ liễu thực kích công chứng bộ nhất tranh, khán khán úc mị thần bí hề hề đích, cứu cánh thị thập ma ý tư……
Khu khu nhất cá bất tri sở vị đích “Mạn họa liêu lý nghiên cứu xã”, hoàn năng nan trụ tự kỷ bất thành?
Bán cá tiểu thời, lưu mão tinh nã trứ quan vu minh thiên đích “Liêu lý đối quyết” đích tư liêu, nhất kiểm mộng bức đích tòng cảnh phổ cửu thượng đích bạn công thất ly khai liễu……
Đối quyết đề mục —— “Mạn họa nhục”, thái hệ, thái thức bất hạn.
Nghênh chiến giả —— mạn họa liêu lý nghiên cứu xã danh dự chủ tương, thế thiết hội lí nại!
Đề mục chi mạc danh kỳ diệu thả bất thuyết, khán đáo đối phương đích danh dự chủ tương, cư nhiên thị hội lí nại đích thời hầu, lưu mão tinh đích nội tâm thị băng hội đích!
Dữ thử đồng thời, tha chung vu minh bạch, vi thập ma tòng “Thập kiệt tịch vị tranh đoạt chiến” chi tiền, hội lí nại tựu khán tự kỷ bất thuận nhãn đích dạng tử……
Lưu mão tinh giác đắc tự kỷ hữu tất yếu khứ “Mạn họa liêu lý nghiên cứu xã” nhất tranh, miễn đắc ngộ hội tiến nhất bộ khoách đại!
“Mạn họa liêu lý nghiên cứu xã” đích tình huống, dã chi tiền đích “Cái phạn nghiên cứu xã” soa bất đa, đồng dạng thị tại hoạt động thất tập trung địa, chiêm cư trứ hoạt động thất.
Tại viễn nguyệt, giá chủng chúc vu tiểu hình đích nghiên cứu xã, tượng thị “Trung hoa liêu lý nghiên cứu xã”, trực tiếp thị tại viễn nguyệt học viện trung, chiêm cư nhất phiến thổ địa, tại thượng diện tự chủ tu kiến kiến trúc!
“Mạn họa liêu lý nghiên cứu xã” đích hoạt động thất phân vi lưỡng cá phòng gian, kỳ trung hữu tam phân chi nhất tả hữu đại đích tiểu phòng gian, bố trí đích hảo tượng bạch lĩnh đích bạn công thất nhất dạng, khán bất đáo nhậm hà trù cụ, nhất trương trương trác án thượng, phóng trứ điện não, văn kiện, họa cảo……
Tường thượng đáo xử thiếp trứ, dụng các chủng mạn họa phong cách, hội chế xuất lai đích liêu lý!
Nhi tại tương liên thông đích lánh nhất cá đại phòng gian, tắc thị bố trí thành liễu liêu lý thất, nhất tọa tọa liêu lý đài thượng, chuẩn bị trứ các chủng liêu lý công cụ, hòa phổ thông đích nghiên cứu xã liêu lý thất soa bất đa.
Bình thời đích thời hầu, xã viên môn tựu thị tại tiểu phòng gian tiến hành “Không tưởng sang tác”, hoặc giả tòng kỳ tha mạn họa tác phẩm trung, tuyển xuất cảm hưng thú đích liêu lý, chi hậu tưởng bạn pháp tại hiện thật trung trọng hiện.
Cư thuyết đối phương đích chủ tương tảo ất nữ lãng mạn, mục tiêu thị tại tất nghiệp hậu, khai nhất gian mạn họa phong cách đích xan thính, nhi thả tảo ất nữ đích gia thế, dã dữ kỳ tha đại bộ phân học viên bất đồng, tịnh bất thị xuất thân liêu lý giới, gia lí thị bạn mạn họa tạp chí đích……
Lưu mão tinh lai đích thời hầu, trực tiếp xao liễu xao văn án thất đích môn, chỉ kiến nhất danh đái trứ nhãn kính, tị tử phụ cận hữu ta tước ban đích nữ sinh đả khai môn, khán đáo lưu mão tinh chi hậu, tiên thị mang nhiên, chi hậu mãnh địa đồng khổng nhất súc, tiêm khiếu đạo: “A! Thị lưu mão tinh lai liễu! Đại gia khoái bào a!”
“Cáp?” Khán trứ đối phương hảo tượng khán đáo liễu đại ma vương đích dạng tử, lưu mão tinh bất do đắc diện sắc nhất quýnh.
Nhi lệnh lưu mão tinh canh quýnh đích thị, ốc tử lí đốn thời tương kế hữu hảo kỉ danh nữ sinh đích tiêm khiếu thanh hưởng khởi……
Tri đạo vinh dự chủ tương thị hội lí nại chi hậu, lưu mão tinh dã liễu giải liễu nhất ta “Mạn họa liêu lý nghiên cứu xã” đích tình huống, tri đạo đối phương đích nghiên cứu mục tiêu, chủ yếu thị thiếu nữ mạn họa, sở dĩ xã viên dã dĩ nữ sinh vi chủ.
Như quả hoán thành kỳ tha phổ thông tinh anh học viên lai “Đảo loạn”, khủng phạ tảo tựu hữu hộ hoa sử giả yếu lai đĩnh thân nhi xuất liễu.
Đãn thị kí nhiên thị lưu mão tinh tuyển trung liễu giá lí tác vi đệ nhất cá thẩm hạch đích mục tiêu, cuồng phong lãng điệp môn tự nhiên bất cảm lộ đầu…… Lai liễu dã chỉ thị đâu nhân nhi dĩ!
“Na cá…… Ngã chỉ thị lai……” Lưu mão tinh cảm giác tự kỷ đích nhân vật thiết định hữu điểm băng phôi, chẩm ma nhất trực tác vi chính nghĩa đích hỏa bạn đích tự kỷ, đột nhiên biến đắc hảo tượng yếu phá phôi nhân gia nghiên cứu xã an ninh đích Boss liễu? Hạ nhất bộ thị bất thị ứng cai trảo mỹ tác mão xuất sơn, kích hội tha môn đích tự tín?
Lưu mão tinh tại tâm lí thổ tào tự kỷ đích thời hầu, hách nhiên dĩ kinh vong liễu, tự kỷ chi tiền tài cương cương hòa hắc ác thế lực đồng lưu hợp ô quá……
Nhi tựu tại giá thời, nguyên bổn chính tại kinh khiếu đích thất bát danh nữ sinh trung, tọa tại “Bạn công thất” trung lĩnh đạo vị trí, khán khởi lai sảo vi ổn trọng ta đích nhất danh nữ sinh, miễn cường bình tĩnh liễu hạ lai, cường hành trang xuất nhất bổn chính kinh đích dạng tử mạn mạn thuyết đạo: “Khái khái, lưu mão tinh đồng học, nhĩ lai giá lí tố thập ma? Minh thiên tài đáo ‘ liêu lý đối quyết ’ đích thời hầu! Nan đạo thị tưởng yếu uy hiếp ngã môn mạ?”
Giá vị hiển nhiên tựu thị chân chính đích chủ tương, tảo ất nữ lãng mạn.
“Bất, ngã chỉ thị tưởng thuyết minh nhất hạ…… Ngộ hội nhi dĩ!” Lưu mão tinh vô ngữ đích khán trứ diện tiền đích tảo ất nữ lãng mạn, hốt nhiên điệp tất nhi tọa, hoàn cường hành dụng bút đồng mô phảng xuất bất tri đạo thị hát trà, hoàn thị hát già phê đích động tác, tự hồ dĩ kinh hoàn toàn tương tự kỷ não bổ thành mạn họa đại sư chi loại đích liễu.
“Ngộ hội? Giá ma thuyết nhĩ bất thị tưởng yếu tương ma trảo thân hướng mạn nghiên xã đích thiếu nữ môn đích biến thái lạc?”
“Tổng giác đắc nhĩ chi tiền đích ngộ hội, hảo tượng bỉ ngã tưởng tượng trung hoàn thâm……”
“Thuyết liễu giá ma đa, hoàn thị nhượng ngã môn tại thực kích tràng thượng kiến chân chương ba!” Tảo ất nữ đại thủ nhất huy đạo.
“Nhĩ thị dĩ kinh não bổ thành thị nhĩ tự kỷ thượng tràng hòa ngã liêu lý đối quyết liễu mạ?” Lưu mão tinh bạch nhãn đạo.
“Hanh, ngã dã bất tưởng chiêm nhĩ đích tiện nghi, giá thị ‘ mạn họa nhục ’ đích tư liêu, tự kỷ nã khứ khán ba!” Tảo ất nữ hoàn toàn vô thị lưu mão tinh đích trào phúng hòa bạch nhãn, tự hồ tha đích thính giác, thị giác đô bất tại giá cá duy độ liễu.
Đồng thời tương nhất trương họa chỉ đệ liễu quá lai, lưu mão tinh văn ngôn nhất biên tiếp quá lai, nhất biên thuyết đạo: “‘ mạn họa nhục ’ đích thoại, tựu thị thuyết ‘ na cá ’ ba? Nhất căn tiêu chuẩn cốt đầu xuyên quá, cốt đầu trung gian thị khoan đại quân quân đích nhục khối……”
Mạn họa nhục tịnh bất thị thập ma chân thật tồn tại đích nhục, nhi thị nhất chủng nhục đích ý hướng, hiện tại dĩ kinh thành vi ước định tục thành đích tượng chinh vật, chỉ yếu xuất hiện giá chủng đông tây, tựu tri đạo giá thị “Nhục”!
Thông thường hỉ hoan cật nhục đích mạn họa giác sắc, đại khẩu khẳng giảo mạn họa nhục đích dạng tử, tổng thị lệnh nhân thục tất nhi nan vong, bỉ như yến hội trung đích lộ phi……
Đãn tại hiện thật trung, kỳ thật tịnh một hữu na nhất chủng động vật đích na nhất khối nhục, thị trường thành giá chủng dạng tử đích.
Tại thiên hướng tả thật đích mỹ thực mạn họa trung, dã bất hội xuất hiện.
Lưu mão tinh tương họa chỉ tiếp quá lai, bất do đắc nhất lăng……
Giá họa đích…… Hảo sửu! Giản trực hảo tượng nhất khối bị cẩu khẳng quá…… Bất, thị bị ca tư lạp tước quá đích mạn họa nhục!
Lưu mão tinh bất do đắc vãng tảo ất nữ đích trác tử thượng miểu liễu quá khứ, thượng diện hoàn hữu tha chính tại họa đích kỳ tha mạn họa cảo……
“Vô lễ chi đồ! Cư nhiên thâu khán thiếu nữ đích mẫn gan bộ vị!” Tảo ất nữ phát hiện chi hậu, mã thượng phách trứ trác tử, nghĩa chính ngôn từ đích thuyết đạo.
“Phốc! Thập, thập ma mẫn gan bộ vị? Nhĩ giá thị yếu bính từ mạ? Biệt thuyết thập ma bộ vị, ngã khán đích căn bổn tựu bất thị nhĩ, nhi thị trác tử, trác tử!”
“Bất, thị trác tử thượng đích họa cảo.” Tảo ất nữ củ chính đạo.
“Hảo ba, thị trác tử thượng đích họa cảo…… Đãn thị……” Lưu mão tinh thừa nhận đạo.
“Họa cảo tựu thị thiếu nữ tác gia tối mẫn gan đích bộ vị!” Tảo ất nữ trung khẳng đích thuyết đạo.
“……” Thuyết đích hảo hữu đạo lý, lưu mão tinh cư nhiên vô ngôn dĩ đối!
Tựu tại giá thời, lưu mão tinh mẫn duệ đích thính đáo, tẩu lang lí hữu cước bộ thanh tại tiếp cận, tòng tần suất, khinh trọng thượng phán đoạn, thị hội lí nại hòa phi sa tử!
Quả nhiên, mã thượng hội lí nại đích thanh âm, tiện tòng lưu mão tinh thân hậu truyện liễu quá lai……
“Đệ nhất tịch tiên sinh, thỉnh vấn nhĩ tại tố thập ma? Cương cương ngã hảo tượng thính đáo, ngận đa tiêm khiếu thanh truyện liễu xuất lai.” Hội lí nại vi tiếu trứ đối lưu mão tinh vấn đạo.
“Ngã chỉ thị lai giải thích ngộ hội đích…… Tiêm khiếu thập ma đích, hoặc hứa thị biểu đạt sùng bái?”
“Nga? Na nhĩ giải thích đáo na liễu?”
“Ngã bất thị tưởng yếu tương ma trảo thân hướng mạn nghiên xã đích thiếu nữ môn đích biến thái……”
“……” Hội lí nại dụng nhất chủng khả bi đích nhãn thần khán trứ lưu mão tinh.
Nhiên hậu tảo ất nữ mã thượng cáo trạng đạo: “Nhiên hậu tha tựu thâu khán ngã đích mẫn gan bộ vị!”
Hội lí nại hòa phi sa tử đốn thời dụng nhất chủng canh khả bi đích nhãn thần khán hướng liễu lưu mão tinh……
“Ngã chỉ thị khán nhĩ đích họa cảo nhi dĩ! Thỉnh nhĩ vụ tất bất yếu dụng na ma duy tâm chủ nghĩa đích xưng hô!” Lưu mão tinh mãn đầu đại hãn đích thuyết đạo.
“Nga? Na nhĩ khán xuất ngã đích mạn họa, tưởng yếu biểu đạt thập ma liễu mạ?” Tảo ất nữ nhất phó hội kiến phấn ti đích dạng tử.
“Ngã khán xuất liễu nhĩ đích giá trương ‘ mạn họa nhục ’, đích xác bất thị vi liễu cố ý ngộ đạo ngã, thị nhĩ đích họa công chân đích ngận tao cao……” Lưu mão tinh liệt chủy đạo.
Một thác, hòa bị ca tư lạp tước quá đích mạn họa nhục nhất dạng, đối phương đích nhân vật họa đắc dã chỉ thị miễn cường năng khán xuất thị nhân hình quái thú đích trình độ, chí vu bối cảnh…… Ứng cai thị ma giới hoặc giả ngoại tinh cầu ba? Tổng chi lưu mão tinh một khán xuất giá na lí thị thiếu nữ mạn họa!
Tựu tại lưu mão tinh thuyết hoàn chi hậu, họa thất lí hốt nhiên nhất trận an tĩnh, chi tiền đối lưu mão tinh biểu hiện đích úy thủ úy vĩ đích xã viên môn, giá thời dã đô bất khả tư nghị đích khán trứ tha, nhi tảo ất nữ tắc thị âm trầm trứ kiểm, đê trứ đầu……
Tái thứ sĩ khởi đầu đích thời hầu, tảo ất nữ cư nhiên dĩ kinh khóc liễu xuất lai: “Ô ô ô…… Ngã họa đắc chân đích hữu giá ma tao cao mạ?”
Bất quá giá thứ đích biểu tình, đảo thị yếu tự nhiên đích đa, phản nhi chi tiền đích dạng tử, tổng lệnh nhân cảm giác thị ngạnh trang đích!
Nhi hội lí nại hòa phi sa tử, giá thời dã trành trứ lưu mão tinh, nhất phó “Nhĩ lộng khóc đích, nhĩ khán trứ bạn” đích dạng tử……
“Giá, giá cá…… Chỉ thị cơ bổn công hoàn hữu đãi đề cao nhi dĩ! Tại linh cảm phương diện, dĩ kinh tố đích ngận hảo liễu! Hoàn hữu giá cá cố sự tình tiết ngận hữu thú…… Thị áo đặc mạn đích đồng nhân mạ?”
“…… Thị miêu tả ngoại biểu âm ám, bị chu vi đích nhân xưng tác ‘ trinh tử ’ đích nữ cao trung sinh, thông quá tự ngã nỗ lực trục tiệm tiêu trừ thân biên đích nhân đối tha đích ngộ giải, tịnh thả dũng cảm đích truy cầu ái tình, hướng sảng lãng đích nam chủ giác biểu bạch đích giáo viên thiếu nữ mạn họa!” Tảo ất nữ dĩ kinh khóc đắc khoái yếu thượng bất lai khí liễu!
Nhân vi hoàn một hữu điền thượng đài từ, sở dĩ lưu mão tinh dã thị kháo đồ phiến sai đích tình tiết, bất quá sai tưởng hòa thật tế hiển nhiên hữu ta soa cự……
“Khái khái khái, giá cá…… Giá cá…… Chí thiếu giá cá ‘ trinh tử ’ đích hình tượng, họa đắc hoàn thị ngận hảo đích! Đích xác nhượng nhân nhất nhãn tựu giác đắc ngận tượng trinh tử!” Lưu mão tinh do dự liễu bán thiên, chung vu trảo đáo liễu nhất cá khả dĩ khoa tưởng đích địa phương.
“Na cá thị sảng lãng đích nam chủ giác!”
Khán trứ khấp bất thành thanh đích tảo ất nữ lãng mạn, lưu mão tinh dĩ kinh bất cảm tái khai khẩu liễu! Cầu trợ đích khán hướng hội lí nại chi hậu, hậu giả khinh khinh “Hanh” liễu nhất thanh, tổng toán một hữu “Kiến tử bất cứu”, tương lưu mão tinh thôi khai, mạc liễu mạc thống khóc thất thanh đích tảo ất nữ lãng mạn đích đầu thuyết đạo: “Hảo liễu, hảo liễu, lãng mạn đích thiên phú, thị lệnh mạn họa tại hiện thật trung trọng hiện, nhi bất thị họa mạn họa bất thị mạ? Giá dạng ba! Minh thiên vãn thượng đích ‘ liêu lý đối quyết ’, nhĩ lai bồi ngã nhất khởi thiết kế thái phổ hảo liễu! Nhượng nhĩ thân thủ kích bại giá cá…… Biến thái!”
“…… Ân!” Tảo ất nữ lãng mạn văn ngôn, quả nhiên cường hành tương trừu khấp nhẫn liễu hồi khứ, chi hậu trọng trọng đích điểm liễu điểm đầu.
Kiến đáo hảo tượng dĩ kinh một tự kỷ thập ma sự nhi đích dạng tử, lưu mão tinh chỉ hảo nã trứ ca tư lạp tước quá đích mạn họa nhục khứ tưởng thái phổ……
Đồng thời lưu mão tinh dã tử tế tưởng liễu tưởng, na thiên úc mị hòa ái lệ ti lai trảo tự kỷ đích thời hầu đích sự tình, tự hồ úc mị tưởng yếu cáo tố tự kỷ thập ma, đãn thị khước bị ái lệ ti đả đoạn liễu?
Nhi thả giá ma ác thú vị đích sự tình, ái lệ ti bổn lai tựu thị trọng điểm hoài nghi đối tượng.
Thiết kế thái phổ chi tiền, lưu mão tinh quyết định tiên khứ trảo ái lệ ti hưng sư vấn tội, nhiên nhi đối phương phi đãn một hữu sám hối, phản nhi đại tiếu trứ trào phúng lưu mão tinh!
“Cáp cáp cáp……”
Khán trứ ái lệ ti tiếu đắc tiền ngưỡng hậu hợp đích dạng tử, lưu mão tinh bất do đắc thuyết đạo: “Quả nhiên nhĩ thị cố ý đích ba!”
“Biệt giá ma nghiêm túc ma! Tất cánh ngã dã thị vi liễu nhĩ môn hảo!” Ái lệ ti phách trứ lưu mão tinh đích kiên bàng, nhất phó lão càn bộ đích ngữ khí thuyết đạo.
“Bất, nhĩ chi tiền đích đại tiếu dĩ kinh thuyết minh nhĩ đích mục đích liễu! Huống thả…… Đối ngã hoặc giả hội lí nại, mạn nghiên xã hữu thập ma hảo xử mạ?” Lưu mão tinh phản vấn đạo.
“Đương nhiên hữu liễu! Nhĩ vong liễu thất cầm thất túng chi ước liễu? Giá thứ như quả tái doanh hội lí nại nhất thứ đích thoại, tựu thị đệ ngũ thứ liễu…… Hoàn thành độ dĩ kinh bách phân chi thất thập liễu a!” Ái lệ ti thuyết đạo.
Tại thập kiệt tranh đoan chiến quyết tái, thập kiệt tịch vị bài vị tái, lưu mão tinh ứng cai toán thị lưỡng thứ kích bại liễu hội lí nại.
“Nhĩ giá ma thuyết hảo tượng dã hữu đạo lý…… Đẳng đẳng! Nhĩ giá ma tại ý ngã hòa hội lí nại đích ước định?” Lưu mão tinh hồ nghi đích vấn đạo.
Chỉ kiến ái lệ ti thính đáo lưu mão tinh đích thoại hậu, tự tiếu phi tiếu đích hướng tha tẩu cận liễu kỉ bộ, nhãn thần trung nan đắc hữu kỉ phân nhận chân……
Lưu mão tinh tắc thị bị ái lệ ti tự tiếu phi tiếu đích thần sắc, hoàn hữu tha phi hồng sắc đích nhãn tình, khán đắc hữu ta khẩn trương, bất do đắc thối hậu liễu lưỡng bộ, thậm chí tối chung bị bức thối đáo tường biên.
Ái lệ ti vãn trứ tụ tử, lộ xuất đích bạch như từ khí đích tiểu tí, xanh tại liễu lưu mão tinh thân trắc……
Lưu mão tinh khẩn trương đích yết liễu hạ khẩu thủy, xuất vu khẩn trương đích hậu bối thiếp tại tường thượng, nhi song thối tắc thị thành vi liễu tường bích dữ địa diện đích tà biên, vi vi hữu ta vãng hạ tọa đích ý tư.
Như thử nhất lai, lưỡng nhân đích thị tuyến cơ bổn tương bình, nhi ái lệ ti tắc thị tương kiểm tham liễu quá lai, tối chung song thần tại lưu mão tinh nhĩ biên khinh khinh đích khai hợp, dụng liêu nhân đích ngữ khí thuyết đạo: “Nhĩ tiên hoàn thành liễu hội lí nại đích khảo hạch, tài năng đáo ngã đích khảo hạch nga!”
Thuyết hoàn lưu mão tinh hoàn giác đắc nhĩ thùy nhất nhiệt, tức sử một hữu toàn thân tính đích siêu xúc giác, lưu mão tinh dã năng cú cảm giác đáo, cương cương thị ái lệ ti đích thiệt tiêm, tại tha đích nhĩ thùy thượng nhất hoa nhi quá!
Khẩn tiếp trứ tựu tại lưu mão tinh thất thần đích thời hầu, ái lệ ti dĩ kinh chuyển quá thân khứ ly khai liễu, bất tri đạo thị bất thị đam tâm bị lưu mão tinh khán đáo, tha dã dĩ kinh đồng dạng thông hồng đích kiểm sắc……
Bán thiên lưu mão tinh tài hồi quá thần lai, mạc liễu mạc tự kỷ đích nhĩ thùy, xác định chi tiền đích bất thị thác giác……
Chí vu hưng sư vấn tội thập ma đích niệm đầu, tảo tựu bất tri đạo đâu đáo na khứ liễu!