Tiểu thuyết:,,,,,,,,,
“Thỉnh tam vị phẩm thường ba! Giá thị ngã đích ‘ gia giải mộ tư ’, thỉnh các vị phẩm thường ba!” Tứ cung tiểu thứ lang thuyết đạo.
Đam nhậm bình ủy đích, chính thị tổng soái thế thiết tiên tả vệ môn, hoàn hữu ‘ hòa thực phục hưng hội ’ đích hội trường đại tuyền thị chi tiến, hoàn hữu pháp thức liêu lý đích chủ nhậm hạ bội nhĩ lão sư tam nhân……
Nhi thử thời tam nhân diện tiền, các tự bãi phóng trứ nhất chỉ bất đại đích đản cao, chỉnh thể khán khởi lai thị kim sắc, thượng diện dã tịnh một đa dư đích trang sức, chỉ thị để tọa dụng đích thị gia tử giải đích giải xác!
“Na tựu lai thường thường ba!”
Lý sở ứng đương đích thị đại tuyền thị chi tiến đệ nhất cá nhẫn bất trụ, động khởi liễu đao xoa, tương đản cao hữu ta phí sự đích thiết hạ liễu nhất khối……
Vi thập ma phí sự?
Nhân vi giải xác bất thị bình đích a!, Hiện tại giải xác thị ao tào đích nhất diện hướng thượng, dã tựu thị thuyết tự kỷ hạ đao chi hậu, vô pháp “Nhất đao lưỡng đoạn”, hướng hạ lạc đao đích thời hầu, tất nhiên hội tạp tại giải xác thượng, tối để hạ giải xác trung đích bộ phân thiết bất đáo!
Đại tuyền tiểu lão đầu dã thị thụ thiết nhất đao, hựu hoành trứ bổ liễu nhất đao, giá tài thiết hạ liễu nhất tiểu khối.
Kỳ tha lưỡng danh bình ủy tại trứu mi đích đồng thời, dã đô như pháp thi vi, tương nhất tiểu khối đản cao phóng nhập khẩu trung.
Tứ cung đích “Gia giải đản cao” hiển nhiên thị thiên hướng vu điềm điểm đích diện điểm, nhi bàng giải vị đích điềm điểm…… Hữu điểm hắc ám liêu lý đích ý tư!
Án thuyết bàng giải đích tiên vị, dữ điềm điểm thị bất ai trứ đích……
Tựu tại thiết khai đản cao đích thời hầu, bình ủy môn tựu phát hiện liễu, đản cao chi trung hoàn hữu mộ tư đích giáp tằng, nhi thả chi tiền tứ cung tiểu thứ lang, xác định tại trình đệ chi tiền, thị tương đản cao lãnh tàng quá đích.
Thử thời đản cao nhập khẩu, quả nhiên “Mộ tư” giáp tằng cương hảo tại tối giai đích ôn độ, tha môn một hữu siêu xúc giác, cảm tri bất liễu thái tử tế, đãn dã tri đạo giá chủng sảng khẩu đích băng lương cảm, đại khái thị 2, 3 độ đích dạng tử!
Tại khẩu trung “Mân” khai đản cao đích thời hầu, đản cao tằng nhu nhuyễn tế nị đích khẩu cảm, hoàn hữu mộ tư tằng ti hoạt băng lương đích xúc giác thứ kích, hoàn mỹ đích kết hợp tại liễu nhất khởi!
Tối lệnh nhân tâm động đích thị, tại khẩu cảm hưởng thụ đích đồng thời, nhu hòa điềm nị đích đản cao tằng, hoàn hữu vi vi đái trứ hàm tiên vị đích mộ tư tằng, canh thị hữu trứ phảng phật lệnh nhân trí thân vu nhiệt đái hải than đích vị giác hưởng thụ.
Nhất thời gian, tam danh bình ủy phảng phật khán đáo liễu, nhất chỉ chỉ gia tử giải, tại dương quang minh mị đích sa than thượng, phàn ba trứ gia tử thụ.
Tổng soái thân thượng đích y phục, thuấn gian trướng liệt khai lai!
Lưu mão tinh bất do đắc ám đạo: Hoàn hảo tha lão nhân gia hoàn một học hội “Y sam thụ liệt”, phủ tắc hạ bội nhĩ hòa đại tuyền thị chi tiến……
Đáo thời hầu cổ kế học viên môn tâm trung “Bất hội tiếu đích trù sư” hạ bội nhĩ, dĩ hậu tựu một kiểm tái giáo huấn nhân liễu!
“Giá, giá mộ tư tằng trung đích thị…… Giải nhục?”
“Bất, căn bổn tựu bất thị phổ thông đích mộ tư!”
“Một thác, cư nhiên tại băng lãnh ti hoạt đích đồng thời, hoàn hữu nhất ta ‘ kính đạo ’ đích cảm giác?”
“Khán đáo giá ta tằng mộ tư đích thời hầu, ngã hoàn dĩ vi thị giải cao, dụng phân tử liêu lý đích phương thức chế thành đích, tưởng bất đáo……”
“Thị giải thối nhục! Giải thối nhục đả phấn chi hậu, dữ ngưng giao nãi du hỗn hợp…… Gia tử giải đích nhục trung, độc hữu đích gia hương vị, dã tẩm thấu tại đản cao chi trung, lệnh nhân khẩu trung hồi hương!”
Gia tử giải đích vị đạo, dữ phổ thông giải loại bất đồng, nhân vi gia tử giải trừ liễu gia tử, kỉ hồ bất cật kỳ tha đích đông tây, nhân thử giải nhục trung hữu nhất cổ đạm đạm đích gia hương.
Tam danh bình ủy nhĩ nhất ngôn, ngã nhất ngữ, tịnh một hữu lận tích bao tưởng chi ngôn……
Đãn thị bất tri vi hà, bất thiếu quan chúng đô giác đắc, tự hồ bình ủy môn tịnh một hữu hoàn toàn “Phát huy”.
Hoặc giả thuyết thị tứ cung đích “Gia giải đản cao”, một hữu phát huy xuất phù hợp tha “Thân phân” đích hiệu quả!
Đương nhiên, trừ liễu tam vị bình ủy chi ngoại, đại gia chỉ thị ẩn ước hữu giá chủng cảm giác…… Tất cánh bình ủy tịch thượng đích giá tam vị, phẩm thường đáo liễu chân chính mãn ý đáo bạo đích liêu lý thời, hội thị thập ma dạng tử, đại gia đô kiến quá.
Nhi tam vị bình ủy bổn nhân, tắc thị dĩ kinh hữu giá chủng phán đoạn liễu —— tứ cung tiểu thứ lang đích liêu lý…… Bất quá như thử?
Tịnh bất thị tứ cung đích “Gia giải đản cao” hữu đa soa, đối bỉ vãng giới đích đệ nhất tịch, bao quát tứ cung bổn nhân tại giáo thời đích trù nghệ, đô dĩ kinh minh hiển đích cao xuất nhất đại tiệt, án thuyết tha môn bất ứng cai “Thất vọng”.
“Gia giải đản cao” dã đích xác ngận mỹ vị, tựu tượng hiện tại đại tuyền kỉ hồ khoái tương giải xác thượng diện đích bộ phân cật hoàn liễu.
Tất nghiệp thập niên đích thập kiệt đệ nhất tịch, hữu giá chủng trù nghệ, toán bất thượng soa……
Đãn thị! Nhân vi tứ cung tiểu thứ lang tại tối cận bán niên thanh danh thước khởi, lệnh tha môn bão hữu canh đa đích kỳ đãi liễu, tại tha môn nguyên bổn khán lai, tứ cung tiểu thứ lang bất ứng cai “Cận thử nhi dĩ”!
Đồng dạng nghi hoặc đích, hoàn hữu lưu mão tinh……
Một thác, giá thời lưu mão tinh dĩ kinh bất thanh bất hưởng đích, phẩm thường liễu tứ cung liêu lý đài thượng, đa xuất đích na nhất phân “Gia giải đản cao”……
Chính như đồng lưu mão tinh mỗi thứ đô hội cấp tự kỷ đích đối thủ chuẩn bị nhất phân liêu lý nhất dạng, hiện tại kỉ hồ sở hữu hòa lưu mão tinh thực kích đích nhân, dã đô hội mặc nhận giá nhất “Truyện thống”……
Bất quá hội lí nại giá thời khước phẫn phẫn bất bình khởi lai —— vi thập ma lưu mão tinh giá ma đại đại liệt liệt đích tại “Thực kích” trung, phẩm thường đối thủ đích liêu lý, tựu một nhân khán kiến ni?
Yếu tri đạo chi tiền tha dã học trứ lưu mão tinh giá ma tố đích thời hầu, tâm lí khả thị khẩn trương đích yếu tử, tổng giác đắc toàn tràng quan chúng đô tại chú ý tự kỷ!
“Khán lai tâm lí tố chất ngận trọng yếu!” Hội lí nại tự ngữ đạo.
Linh nhi: “……”
Nhất bàng đích ái lệ ti sai đáo liễu tỷ tỷ tại thuyết thập ma sự tình, nhẫn bất trụ thổ tào đạo: “Ngã giác đắc liêu lý nhân hoàn thị ứng cai hữu để tuyến đích……”
Tam danh bình ủy giá thời dã tịnh một hữu đa thiếu thập ma, kí nhiên thị “Thực kích”, na tựu đẳng phẩm thường liễu lưu mão tinh đích liêu lý chi hậu, tái phân xuất thắng phụ ba.
Bất quá…… Thử thời tha môn giác đắc lưu mão tinh “Bất xuất ý ngoại” đích thoại, ứng cai hội doanh!
Lưu mão tinh chi tiền sở phát huy xuất đích tối giai thủy bình, dĩ kinh tại giá phân “Gia giải đản cao” chi thượng liễu.
Tựu tại giá thời, tứ cung khinh khinh tiếu liễu nhất thanh, chi liễu chi nhãn kính đạo: “Bất, thỉnh tam vị kế tục dụng bàng biên đích chước tử, phẩm thường hạ giải xác trung đích bộ phân ba! Hiện tại thuyết giá ta hoàn thái tảo.”
Nhi kỉ hồ tựu tại giá đồng thời, lưu mão tinh dã dĩ kinh phát hiện giải xác liễu……
Tựu tại tứ cung thuyết thoại đích thời hầu…… Bất, tại tứ cung thuyết thoại chi tiền, lưu mão tinh tựu phát hiện liễu giá “Gia giải đản cao” đích tinh hoa sở tại, trực tiếp nã khởi liễu giải xác, yếu tiểu chước oan xuất liễu xác trung đích bộ phân!
Tha đích siêu khứu giác cáo tố tha, hạ diện hoàn hữu canh đại “Bảo tàng”!
Nhi hội lí nại hòa linh nhi giá thời dã khẩn trương liễu khởi lai, tử tử đích trành trứ lưu mão tinh đích phản ứng……
Chí vu tam danh bình ủy, giá thời dã y ngôn nã khởi liễu chước tử, lạc nhập giải xác trung.
Chi tiền nhân vi giải xác thị hữu biên duyên hậu độ đích, sở dĩ lạc đao phẩm thường thượng diện đích bộ phân đích thời hầu, thủy chung một hữu bính đáo lí diện đích đản cao.
Trực đáo giá thời tha môn tài cảm giác đáo…… Bất đồng!
Lí diện đích đản cao nhan sắc hòa thượng diện đích nhất dạng, đãn thị cảm giác khước hoàn toàn bất đồng.
Thượng diện đích bộ phân, cận cận chỉ thị mộ tư đản cao, đãn thị hạ diện…… Chước tử nhất lạc tựu tri đạo liễu, giá lí diện tịnh bất thị hoàn toàn đích đản cao, phản nhi thị giải nhục!
Chuẩn xác đích thuyết, ứng cai thị tại giải nhục, giải xác chi gian, sung tắc liễu đản cao hòa chi sĩ tiến khứ.
Giá thứ giải xác bộ phân đích “Đản cao” nhập khẩu chi hậu, tam danh bình ủy phân phân biến liễu kiểm sắc.
Tổng soái cương cương xuyên hảo đích y phục, hựu “Y sam trán liệt” liễu bất thuyết, nhất hướng bất cẩu ngôn tiếu đích hạ bội nhĩ, thử thời lộ xuất liễu “Hưởng thụ” đích biểu tình, tựu tượng…… Tựu tượng hát túy liễu đích trung niên đại thúc!
Thậm chí thị bình thời biểu tình hảo tượng thạch đầu điêu xuất lai đích “Mỹ thực ma vương”, hiện tại dã lộ xuất liễu hưởng thụ đích dạng tử……
Yếu tri đạo tổng soái nhất bàn phẩm thường đáo mãn ý đích liêu lý, lộ xuất tiếu ý tựu thị ngận đại thù vinh liễu, nhi “Y sam trán liệt” tuy nhiên đại gia dã khán đáo quá bất thiếu thứ, đãn thị giá phó biểu tình, tuyệt đối bất thường kiến!
“Nguyên lai như thử! Lợi dụng giải xác dữ giải nhục gian khích bộ phân, sung tắc đản cao phôi……”
“Nhi thả giá ta giải nhục, dã thị tiên tá xuất lai, dụng loại tự chi sĩ cục giải đích phương thức xử lý quá, chi hậu hựu trọng tân hồi điền đích!”
“Hoàn hữu giá đản cao trung, dã ứng cai dã gia nhập liễu gia trấp, lệnh kỳ dữ gia tử giải đích vị đạo canh gia tương thích……”
“Giải nhục, giải hoàng, chi sĩ, đản cao đích vị đạo, hoàn mỹ đích kết hợp liễu!”
“Bất quý thị tương pháp thức tứ đại thái hệ toàn bộ tam tinh đại mãn quán đích pháp thức liêu lý tân quý……”
Tứ cung giá thời chung vu thuyết liễu nhất cú: “Hạ bội nhĩ lão sư quá dự liễu, cận cận thị tứ đại thái hệ, hoàn toán bất thượng ‘ đại mãn quán ’ đích.”
Tam danh bình ủy dã thính xuất liễu tứ cung đích thoại bối hậu, thị đối liêu lý đích “Dã tâm”!
Tưởng đáo tự kỷ năng cú giáo xuất giá dạng đích học sinh, tâm trung kí cao hưng, hựu kiêu ngạo……
Nhi tựu tại giá thời, lánh nhất vị lệnh tha môn kiêu ngạo đích học viên, khai thủy trình đệ liêu lý liễu.
“Phẩm thường quá liễu tứ cung học trường đích ‘ gia giải đản cao ’, các vị tái thường thường ngã đích ‘ hoàng kim giải bính ’ ba! Hòa tứ cung học trường nhu yếu lãnh tàng đích ‘ gia giải đản cao ’ bất đồng, ngã đích ‘ hoàng kim giải bính ’ yếu sấn nhiệt tài mỹ vị!” Lưu mão tinh thuyết đạo.
Tam danh bình ủy khán trứ các tự diện tiền đích bàn tử lí, trang trứ nhất chỉ kim hoàng sắc đích du tạc bính, bất do đắc lộ xuất quái dị đích thần sắc……
Giá “Hoàng kim giải bính” đích dạng tử, tựu hảo tượng tương chỉnh chỉ thụy giải, khỏa diện du tạc liễu nhất dạng!
Vưu kỳ thị hoàn lộ xuất tại diện tằng ngoại diện đích lưỡng chỉ giải kiềm, hảo tượng tại biểu đạt vô thanh đích khống tố……
“Giải kiềm thị trang sức phẩm, khả dĩ nã hạ lai.” Lưu mão tinh đề tỉnh liễu nhất cú.
Tam danh bình ủy tại tâm lí phân phân đại phiên bạch nhãn, ám đạo: Quả nhiên bất thị năng cật đích!
Yếu tri đạo thụy giải đích giải kiềm, bổn lai tựu bỉ phổ thông bàng giải yếu đại, khán trứ giá ma đại lưỡng chỉ giải kiềm tại ngoại diện, cương tài tam danh bình ủy đô dĩ kinh tại hoài nghi tự kỷ đích nha khẩu liễu……
Tức tiện thị “Nhuyễn xác giải”, tại xác bỉ giác hậu đích giải kiềm thượng, dã nhuyễn bất đáo na khứ!
Bạt điệu liễu lệnh nhân hoài nghi nhân sinh đích giải xác, thặng hạ đích tiến thực nhất chỉ kim hoàng sắc đích tạc diện bính liễu, giá diện bính hoàn chân đích bỉ thụy giải đại nhất quyển, nhất chỉ thủ năng nã trụ, đãn thị tuyệt đối ác bất trụ, khán khởi lai pha hữu phân lượng……
Tam danh bình ủy trung, tiên tả vệ môn hòa đại tuyền thị chi tiến, giá thời đô thị trực tiếp nã khởi liễu kim hoàng sắc đích tạc diện bính, nhi hạ bội nhĩ hoàn thị canh tập quán dụng đao xoa, bất quá lưu mão tinh giá thời đề tỉnh đạo: “Hạ bội nhĩ lão sư, bất phương thường thí nhất hạ ‘ mãn khẩu ’ đích cảm giác!”
Nguyên bổn hạ bội nhĩ thị giác đắc giá tạc diện bính bất tiểu, sở dĩ tài tưởng dụng đao xoa đích, tất cánh tại pháp quốc yến tịch trung, dụng thủ trực tiếp trảo thực vật, hoặc giả phát xuất thanh âm, đô chúc vu bất nhã đích hành vi……
Đãn thị kí nhiên hữu “Canh hợp thích” đích chỉ đạo cật pháp, hạ bội nhĩ dã tòng thiện như lưu, trực tiếp trảo khởi liễu hoàng kim giải bính.
Pháp thức yến tịch đích quy củ thị quy củ, bất quá hạ bội nhĩ canh minh bạch, dụng tối năng cú hưởng thụ đáo liêu lý mỹ vị đích cật pháp lai phẩm thường, tức sử đối vu liêu lý nhân đích tôn trọng, dã thị thực khách tự thân hàm dưỡng đích thể hiện!
Tác vi mỹ thực gia đích thoại, ứng cai dụng tối thích hợp đích phương thức lai phẩm thường liêu lý, nhi bất thị dụng tự kỷ tối tập quán đích, giá thị toàn thế giới liêu lý đích quy củ.
Lạc chi…… Lạc chi……
Đốn thời kỉ hồ tiền bài đích quan chúng tịch, đô năng cú thính đáo đích trớ tước thanh, tòng bình ủy môn khẩu trung truyện liễu xuất lai!
Lưu mão tinh chi tiền thuyết liễu, “Mãn khẩu” đích cảm giác canh gia thích hợp “Hoàng kim giải bính”, sở dĩ thử thời tam danh bình ủy toàn đô giảo liễu tẫn khả năng đại đích nhất khẩu, song tai đô hoàn thị nhất cổ nhất cổ đích.
Đãn thị giá chủng thanh âm, khước tuyệt đối bất thị khẩu trung đích thực vật đa, tựu năng cú phát xuất đích……
Dữ quan chúng môn khẩn trương đích khán trứ tam danh bình ủy bất đồng, hội lí nại giá thời dĩ kinh phóng tâm hạ lai liễu đích dạng tử?
Lưu lãm duyệt độc địa chỉ: /shijizhimaopaixiaodangjia/3587720.html
Mân ICP bị 16018243 hào 1