Tác giả: Tình thương cô nguyệt:,,,,,,,,, Thiên thiên, tối khoái canh tân!
Một đẳng thượng giới tứ đế phản ứng quá lai, lưỡng giới bình chướng phương hướng, siếp na chi gian như hữu hằng tinh bạo liệt, tương tất hắc đích hư không vũ trụ ánh chiếu đắc như đồng bạch trú nhất bàn.
Cường liệt đích năng lượng loạn lưu thậm chí nhượng kháo cận lưỡng giới bình chướng nhất trắc đích thập kỉ tao hư không chu trực tiếp bị hủy, tựu liên bàng nhiên đại vật nhất bàn đích hư không hạm cánh thị kịch liệt hoảng động liễu khởi lai.
“Lưỡng giới bình chướng na biên phát sinh liễu thập ma sự tình?”
Hoàng đế nhất kiểm kinh khủng, đại thanh hảm đạo: “Lưỡng giới bình chướng chẩm ma hội xuất sự?”
Xích đế trầm thanh thuyết đạo: “Lưỡng giới bình chướng đích trung xu hạch tâm hảo tượng bị nhân phá phôi liễu!”
Hoàng đế hiết tư để lí đạo: “Bất tựu thị nhất quần bất đáo chí tôn cảnh đích phế vật đái liễu nhất tao hư không chu khứ tống tử mạ? Ngã môn thượng giới tại lưỡng giới bình chướng đích thủ quân hà chỉ thiên vạn? Hoàn phối liễu chí tôn pháo, chẩm ma khả năng……”
Hoàng đế bách tư bất đắc kỳ giải, hắc đế dĩ thị khán hướng na tần phong mô dạng đích nho phục nam tử, lãnh thanh thuyết đạo: “Nhĩ thủ hạ hoàn hữu chí tôn cảnh đích cường giả khứ liễu lưỡng giới bình chướng?”
Tần phong mô dạng đích nho phục nam tử ngưỡng thiên đại tiếu, thanh quang thuấn gian triền nhiễu tha chu thân, chuyển thuấn chi gian dĩ thị biến thành liễu
Trường khâm bác đái, cao quan cổ phong đích thanh sam trung niên nam tử mô dạng.
Chính thị đương niên thanh đế!
Bạch đế trứu mi lãnh thanh đạo: “Thanh đế, nhĩ giá tư cư nhiên thị dụng na tiểu tử đích nhục thân tá thi hoàn hồn. Hoàn thị nhĩ lão mưu thâm toán, gian trá giảo hoạt, tần phong na tiểu tử tối hậu hoàn thị vi nhĩ tố giá y liễu.”
Bạch đế hựu thuyết đạo: “Bổn đế khán đáo nhĩ đái trứ thiên đế cực thư, hoàn hữu thiên đế kiếm, hồng mông đỉnh, càn khôn tháp dữ bỉ ngạn kiều tứ kiện đế binh giai tại nhĩ thủ, tiện dĩ vi nhĩ tựu thị tần phong bổn thể. Bất tằng tưởng, nhĩ cư nhiên đoạt xá liễu tha, chân thị liên bổn đế đô bị nhĩ phiến liễu!”
Hắc đế dã lãnh tiếu thuyết đạo: “Ngã tựu thuyết chẩm ma khả năng hạ giới nhất cá tiểu tiểu tu luyện giả cánh năng cú giá ma khoái tẩu đáo chí tôn cảnh, nguyên lai nhĩ tảo hữu kế hoa, nhất trực tại bối hậu thôi ba trợ lan, vi đích tựu thị lý đại đào cương đích kim nhật! Luận âm hiểm giảo trá, nhĩ tại bổn đế chi thượng đa hĩ. Thanh mạch thử cử, chân khiếu bổn đế quát mục tương khán!”
Thanh đế khán hướng diện tiền tứ đế, đại tiếu thuyết đạo: “Hưu yếu dĩ nhĩ môn ác xúc chi tâm trắc độ ngã thanh mạch chi sự! Tần phong nãi thị tự nguyện tương tứ kiện đế binh tá ngã, nhượng ngã nhượng nhĩ môn dĩ vi tần phong tựu tại thiên khung chi ngoại trở lan nhĩ môn, kế nhi phóng nhậm na tao tái trứ tha đích hư không chu tiền vãng lưỡng giới bình chướng ‘ tống tử ’.”
Thanh đế tiếu trứ thuyết đạo: “Nhĩ môn tại tu chân địa cầu an sáp liễu na ma đa đích nhãn mục, dĩ vi ngã cân tần phong hội nhất điểm đô sát giác bất đáo mạ?”
Thuyết hoàn, thanh đế sĩ khởi hữu thủ, cánh thị nhượng 《 thiên đế cực thư 》 khỏa khởi tứ kiện tàn phá đế binh nhất tề triều trứ lưỡng giới bình chướng phương hướng phi khứ.
Tha khán hướng diện tiền mục trừng khẩu ngốc đích tứ danh thượng giới đại đế, tiếu dung phóng tứ nhi trào phúng: “Ngã thanh đế nhất mạch, thượng tự nhiên, thụ mộc khô vinh, tân lão giao thế, câu thị thiên lý! Lưỡng đại thanh đế, cộng phục thử cừu, khởi bất khoái tai!”
Thuyết thoại chi gian, thượng đại thanh đế đích thân khu sậu nhiên hóa vi vô sổ thanh sắc quang mang triệt để tiêu tán.
Dữ thử đồng thời, lưỡng giới bình chướng đích tối trung ương, hữu nhất đạo diệu nhãn quang hoa như thôi xán liệt dương nhất tịch hủy diệt, sí liệt quang mang đái trứ hải khiếu bàn đích linh lực ba động thuấn gian tịch quyển chỉnh cá thái sơ tinh vực.
“Lưỡng giới bình chướng triệt để hủy liễu!”
Thượng giới tứ đế tủng nhiên nhất kinh, chỉ kiến tại na diệu nhãn quang mang chi trung, hữu nhất tọa thư sơn huyền đình tại sở hữu tinh hạm chi tiền, tại hư không trung hoãn hoãn phi hành.
Thư sơn chi hậu, thị nhất tao thiên sang bách khổng đích hư không chu.
Đại tư mệnh, thiếu tư mệnh lưỡng danh nữ tử giai thị nhất thân huyết y, thương thế đảo hoàn hảo, cú mang lão tổ tắc hồn thân thương khẩu, bất năng duy trì nhân hình, hiện xuất bổn thể đạp lạp trứ não đại, tọa tại giáp bản thượng.
Tại tha cước biên thị lưỡng điều giao long đích cự
Đại long thi, tàn phá bất kham, vưu kỳ thị trọng đồng chân quân na nhất điều, canh thị đoạn tác tam tiệt, thương khẩu huyết nhục mô hồ.
Hạo nhiên cảnh cực hạn đích trọng đồng chân quân tử trạng như thử thê thảm, khả kiến lưỡng giới bình chướng đích ác chiến khả phạ đáo liễu hà đẳng trình độ.
Tại na nhất tao hư không chu chi hậu, hựu hữu sổ bất thắng sổ đích vô sổ thiên tiên giới tinh hạm già thiên tế nhật nhi lai.
Thư sơn chi thượng, vô sổ cao quan nho phục đích độc thư nhân, hữu lãng lãng độc thư thanh hưởng triệt hoàn vũ.
Tại thượng đại thanh đế vẫn lạc đích thuấn gian, lưỡng giới bình chướng triệt để hủy phôi, hựu vô sổ đạo văn tiểu thế giới dung hợp nhi thành đích na nhất phương nho gia thánh nhân sở tại đích chiến tràng dã triệt để băng hội.
Thượng thanh học cung nho gia thánh nhân tự phát hiện lưỡng giới bình chướng dữ thái sơ tinh vực khởi, tựu dữ thượng giới thần linh tại na xử chiến tràng tư sát, lịch đại thánh nhân trừ liễu lưu thủ nhất nhân tọa trấn thượng thanh học cung dĩ ngoại, kỳ dư thánh nhân giai yếu tiền vãng lưỡng giới chiến tràng tư sát.
Nho gia thánh nhân sở y thác đích bảo lũy, tựu thị giá nhất tọa thư sơn, thư sơn chi nội hữu văn hải.
Tần phong bổn thể tiềm nhập lưỡng giới bình chướng, lí ứng ngoại hợp, trực tiếp tiên đả toái liễu giá cá chiến tràng tiểu thế giới, tùy hậu tái nhượng thánh nhân dữ hư không chu thượng đích thiếu tư mệnh, đại tư mệnh, cú mang lão tổ đẳng nhân nhất khởi liên thủ công đả lưỡng giới bình chướng đích hạch tâm đạo văn tiểu thế giới.
Giá tài hữu liễu hạch tâm đạo văn tiểu thế giới bị phá phôi chi hậu, tần phong dĩ thư sơn bang trợ thiên tiên giới liên quân đáng hạ trùng kích ba đích na nhất mạc.
Thử thời thử khắc, thư sơn chi điên, nhất thân thanh y nho phục đích thanh niên nam tử, chính thị tần phong đích bổn thể bổn nhân.
Tha viễn viễn sĩ khởi thủ lai, ổn ổn tiếp trụ bị 《 thiên đế cực thư 》 khỏa trụ đích tứ kiện tàn phá đế binh.
Tứ kiện thông thiên cổ khí thử thời đô dĩ tàn phá bất kham, túc dĩ khán xuất thanh đế tối hậu nhất điểm tàn hồn kinh lịch đích đại chiến thị đa ma thảm liệt.;;
Tựu tại tần phong tiếp trụ 《 thiên đế cực thư 》 đích thuấn gian, nguyên bổn hoàn hữu không bạch thư hiệt đích 《 thiên đế cực thư 》 thuấn gian bị nhất đoàn thanh quang chi trung triệt để bổ toàn.
Thanh sắc quang mang tòng 《 thiên đế cực thư 》 chi thượng thăng khởi, chuyển thuấn chi gian hựu hóa vi quang vũ lạc hạ.
Hữu thanh âm như hoàng chung đại lữ hưởng triệt vũ trụ.
“Thanh đế nhất mạch chiêu cáo chư thiên vạn giới, tòng thử khắc khởi, tần phong tức vi thanh mạch chi chủ, thừa ‘ thanh đế ’ tôn hào, tập thanh mạch chi chí, vi vạn giới nho đạo triệu nguyên, hưởng tứ thời tế tự!”
Tần phong thu khởi 《 thiên đế cực thư 》, triều trứ na khỏa úy lam tinh thần đích phương hướng nhất ấp đáo để, thanh như hồng chung, hưởng triệt chỉnh cá thái sơ tinh vực.
“Thanh đế tần phong cẩn tuân thượng đại thanh đế pháp chỉ! Định bất nhục sử mệnh!”
Hư không chu thượng, mộc dục đáo na nhất đạo thanh quang đích thuấn gian, nguyên bổn bì bại bất kham, hồn thân dục huyết đích đại tư mệnh, thiếu tư mệnh, tinh khí thần sậu nhiên nhất chấn, toàn tức lưỡng nhân thân hậu các tự ngưng luyện xuất lưỡng tọa chí tôn pháp tương đích sồ hình.
Lưỡng vị tư mệnh đồng thời sơ nhập chí tôn cảnh!
Cú mang lão tổ hiển nhiên thị thương thế quá trọng, tại giá thanh quang mộc dục chi hạ, dã chung vu khôi phục liễu nhân hình.
“Ai, bất diệt cảnh liễu, bổn tôn đáo bất diệt cảnh liễu!”
Biến thành nhân hình, nhất đầu lục mao đích cú mang lão tổ nhất thời đắc ý vong hình, ngưỡng đầu xoa yêu đại tiếu liễu khởi lai: “Bổn tôn bất diệt cảnh liễu, bổn tôn chung vu đáo bất diệt cảnh liễu! Bất tử bất diệt, chí tôn khả kỳ, a cáp cáp cáp!”
Đảo tại giáp bản thượng đích lưỡng điều giao long chi chúc cánh thị đồng thời hữu liễu khí cơ phản ứng, thân khu khai thủy tránh trát liễu khởi lai.
Vưu kỳ thị minh minh dĩ kinh tử khứ đích trọng đồng chân quân, cư nhiên tại tương tử đích tối hậu thời khắc, đắc đáo thanh quang đích bang trợ mại nhập bất tử cảnh.
Giao long chi chúc, bổn lai tựu nhục thân cường hãn, mại nhập bất tử cảnh, bất thương đáo yếu hại tựu bất hội tễ mệnh, thử thời na nhất tiệt hữu long thủ đích tàn khu, hựu khai thủy tránh trát liễu khởi lai.
Giá đầu bất tử cảnh đích đại long cư nhiên cật bất trụ đông, khẩu thổ phân
Bổn trạm,,,,,,,,,