Chi tiền thuyết mễ quốc nhân khả năng hội giá ma càn, chúng nhân đa thiếu thị tồn tại nhất ta khai ngoạn tiếu đích ý tư, khả nhượng tha môn một tưởng đáo đích thị cận cận quá khứ kỉ cá tiểu thời, giá cá sai trắc tựu thành chân liễu. Nhi đương tha môn tri đạo đối phương đả toán hạ thủ đích mục tiêu chi hậu, tâm tư canh thị phục tạp khởi lai.
Ba tây nam bộ cát lạp tư châu, giá lí hữu nhất cá đạm thủy hà cốc tại ba tây tối đại đích nhất cá thiết quáng khu, quáng khu hữu tuyển quáng hán tồn tại đích, nhi hữu tuyển quáng hán tồn tại, na tựu tất nhiên hữu vĩ quáng bá tồn tại, án chiếu quáng khu đích khai thải lượng, giá lí đích vĩ quáng bá dã tựu thành vi đạm thủy hà cốc tại ba tây tối đại đích vĩ quáng bá chi nhất.
Hiện tại mễ quốc nhân trành thượng đích tựu thị giá cá vĩ quáng bá.
Như quả cận cận thị bá đích bổn thân, tiêu dương tha môn tịnh bất hội giác đắc giá hữu thập ma bất hảo, tha môn chi sở dĩ tâm tình ngưng trọng, na thị nhân vi tại giá cá vĩ quáng bá đích hạ diện hữu sổ cá thôn trang, nhất đán phát sinh hội bá sự kiện, na ma giá sổ cá thôn trang hội tại cực đoản đích thời gian chi nội, bị tòng quáng bá khuynh tả hạ lai đích vĩ quáng thủy yêm một.
Sổ thập ức lập phương đích quáng thủy, nhất đán khuynh tả hạ lai, na tốc độ tựu thị tấn lôi bất cập yểm nhĩ, khả dĩ tưởng tượng, giá sổ cá thôn trang đích kết quả hội thị thập ma.
Bất quản a lặc đức hòa a phổ đỗ lạp như hà mạc thị sinh mệnh, đãn khán thanh sở thủ cơ thượng đích tư liêu thời, lưỡng nhân đích kiểm sắc dã hữu ta phát bạch, nhân vi mễ kỳ lân truyện quá lai đích tư liêu lí diện thuyết đắc thanh thanh sở sở liễu, giá sổ cá thôn trang hiện tại tối thiếu cư trụ liễu ngũ bách nhân dĩ thượng, hội bá nhất đán phát sinh, tối khởi mã tựu thị lục thành đích nhân viên thương vong.
Lục thành a, na khả thị hảo kỉ bách nhân.
Giá bất thị chiến tràng, chỉ thị nhất cá thương nghiệp thượng đích bất chính đương thủ đoạn, sách hoa giá cá kế hoa đích nhân, chân thị tang tâm bệnh cuồng liễu?
“Pháp khắc, giá ta nhân phong liễu ba?” A lặc đức vãn liễu nhất hạ tự kỷ đích y tụ, hận hận đích mạ trứ.
A phổ đỗ lạp đảo thị một thuyết thoại, bất quá khán tha hữu ta âm lãnh đích nhãn thần lai khán, dã tri đạo tha giá hội phạ thị bất na ma hảo thụ.
“Xác thật phong liễu.” A mạn thán liễu nhất khẩu khí, thần tình bất tái hữu chi tiền đích âm trầm, thủ nhi đại chi đích thị vô nại.
Tri đạo liễu giá cá sự tình hựu như hà? Nan đạo hoàn khứ trở chỉ đối phương bất thành? Chân yếu na dạng đích thoại, na tựu thị hòa đối phương kết vi tử cừu liễu, chí vu bả giá cá tiêu tức phóng xuất khứ, na tựu canh một phổ liễu, biệt nhân tín bất tín thị nhất hồi sự, tựu toán hữu nhân tín liễu, đối phương hội bãi thủ? Giá khả thị quan hệ đáo sổ thiên ức mỹ kim đích tài phú a.
Đáo thời hầu yếu thị lộng cá lí ngoại bất thị nhân, na tha môn đô một địa phương thuyết lý khứ.
“Giá hội nhi ngã hoàn chân thị hậu hối khứ tra giá kiện sự liễu.” Tiêu dương khổ tiếu giá thuyết đáo, khán hướng a lặc đức hòa a phổ đỗ lạp, “Ngã môn tuy bất toán hảo nhân, đãn dã bất nguyện ý khán trứ kỉ bách điều vô cô đích tính mệnh tựu giá dạng tử khứ, khả giá sự hoàn chân một bạn pháp xử lý, úc muộn a.”
A lặc đức điểm liễu điểm đầu, một hữu thuyết thoại.
A phổ đỗ lạp tắc thị trầm ngưng liễu nhất hạ, thuyết đáo: “Như quả thời gian trường nhất điểm hoặc hứa hữu bạn pháp trở chỉ tha môn, khả thị hiện tại thời gian tối đa bất siêu quá tam thập cá tiểu thời, đối ngã môn lai thuyết thái đoản liễu, căn bổn tố bất liễu thập ma sự.”
Hữu cú thoại khiếu nhân sinh bất như ý thập chi **. Giá thoại thuyết đắc hoàn chân thị đối đích, hữu đích thời hầu, nhĩ tưởng khứ tố nhất kiện sự ba, khước phát hiện vô luận như hà đô tố bất đáo, hiện tại chúng nhân tựu thị giá dạng, tuy thuyết giá kiện sự tình tha môn dã thị trực tiếp đích lợi ích thụ ích giả, đãn tương đối kỉ bách điều nhân mệnh, tha môn ninh nguyện bất yếu giá điểm lợi ích, khả sự thật thượng, tha môn tựu thị tưởng trở chỉ dã thị vô lực.
Đương nhiên liễu, giá cá một bạn pháp chỉ thị chỉ tại bảo toàn tha môn tự thân đích tiền đề hạ, như quả bất kế giác giá nhất điểm, hiện tại nhất phi cơ quá khứ, khẳng định thị khả dĩ bả sự tình trở chỉ đích, đãn thị na ma tố đích hậu quả ni?
Na tựu đẳng vu đắc tội liễu mễ quốc quáng nghiệp chỉnh cá lợi ích tập đoàn, tha môn bất thị thánh mẫu, sở dĩ, giá chủng sự tình, tha môn thị tuyệt đối bất hội khứ càn đích.
Bi thiên liên nhân, na dã thị nhu yếu tư bổn đích, tự kỷ đô bảo toàn bất liễu đích tình huống hạ, nhĩ khứ khả liên biệt nhân, na chỉ hội nhạ lai sỏa qua đích bình giới.
“Toán liễu, tựu đương bất tri đạo giá cá sự tựu hảo.” Tiểu y vạn trầm thanh thuyết đáo.
Sự tình dã chỉ năng thị giá dạng, như quả tha môn chỉ thị cô thân quả nhân, na bất dụng khảo lự thái đa, khả thiên thiên tha môn bất thị, na ma hữu ta sự tình thượng úy thủ úy cước tài thị chính xác đích.
Tiêu dương hữu tâm hòa hán mật tư thuyết nhất thanh, đãn tưởng đáo tha dã bất khả năng vi liễu thử sự nhi khứ đắc tội nhất cá bàng đại đích lợi ích tập đoàn, tha dã tựu bất khứ thiêm ma phiền liễu, đả tiêu liễu giá cá niệm đầu.
Đột nhiên lai liễu giá ma nhất cá phá sự, đại hỏa tâm lí đô bất thị na ma đích sướng khoái, tiếp hạ lai đích nhàn liêu, cá cá đô tự hồ đề bất khởi đa đại đích hưng thú, tối hậu tha môn tựu tảo tảo đích tán tràng liễu.
Hảo tại chúng nhân đô bất thị na chủng năng cú bị tâm tự tả hữu thái đa đích nhân, nhất dạ quá khứ, đệ nhị thiên tảo thượng, đại hỏa tựu khôi phục liễu tạc thiên bạch thiên đích trạng thái, a phổ đỗ lạp khai thủy an bài phi cơ hòa an bảo nhân viên tống chúng nữ khứ địch bái, a lặc đức tắc thị hòa tiêu dương chúng nhân chuẩn bị xuất hải.
Cửu điểm tả hữu, tống trứ nhất chúng nữ nhân thượng liễu trực thăng cơ, tiêu dương tha môn dã khai thủy đăng thuyền xuất hải.
Tha môn giá thứ một đả toán khứ thái viễn đích địa phương, thuyền hành bán cá tiểu thời tựu đình liễu hạ lai, ba tư loan ngư chủng phong phú, khai thủy điếu ngư, bất nhất hội nhi, các tự tựu khai thủy lục tục thượng ngư.
Hòa khố thác tư hải vực tương bỉ, giá lí đích đại hình ngư loại khả năng yếu thiếu nhất điểm, đãn tiểu hình ngư khước bất hoàng đa nhượng, một kỉ cá tiểu thời, chúng nhân tựu đại đại tiểu tiểu đích điếu liễu hảo kỉ thập cân, khán trứ ngư hoạch thật tại bất thiếu, điếu ngư đích ẩn dã thị quá liễu, tha môn tựu thu can hồi khứ liễu.
Chúng nữ hòa tạc thiên nhất dạng, chiếu lệ một hữu hồi lai cật trung xan, phản chính hữu a phổ đỗ lạp an bài đích nhân lĩnh trứ, tiêu dương dã bất đam tâm hữu thập ma ý ngoại, chỉ thị trung đồ đả liễu cá điện thoại, tha tựu ngoạn tha đích khứ liễu.
Tựu giá dạng, nhất thiên đích thời gian ngận khoái tựu quá khứ liễu, vãn thượng cật quá vãn phạn hậu, chúng nhân chiếu lệ tại hải than thượng tọa trứ.
“Minh thiên tảo thượng ngã môn tựu hồi khứ liễu. Hạ thứ bả đạo nhĩ khiếu thượng, cha môn tái khứ na lí đa ngoạn kỉ thiên.” Kim vãn một hát hồng tửu liễu, hát đích sự ti tửu, tiêu dương bả hát hoàn đích ti tửu quán tùy thủ nhưng tại sa than thượng, nhượng kỉ cá tiểu gia hỏa thích trứ ngoạn.
Khán trứ tiểu gia hỏa đích triệu nam hòa lâm na đối tha giá cá cử động ngận thị bất mãn, bạch liễu tha nhất nhãn tòng tiểu gia hỏa đích cước hạ thưởng liễu quá lai, bất quá tiểu gia hỏa bất mãn, giao cấp liễu bàng biên trạm trứ đích dong nhân.
A lặc đức kỉ cá khán trứ giá nhất gia nhân đích hỗ động, các tự tiếu liễu tiếu.
“Ngã cổ kế yếu đáo thập nhất nguyệt tài hữu thời gian liễu, giá đoạn thời gian hữu cá bỉ giác trọng yếu đích hạng mục.” A phổ đỗ lạp thuyết đáo.
“Ngã ứng cai giá kỉ cá nguyệt đô một thập ma trọng yếu đích sự, tùy thời khả dĩ.” A lặc đức dã thuyết đáo.
Giá cá thời gian chính hảo, nhất bàn một hữu đặc thù tình huống đích thoại, thập nhất nguyệt phân thị bất mang đích, tiêu dương phách liễu phách thủ chưởng, thuyết đáo: “Ngã môn cổ kế dã một thập ma vấn đề, đẳng minh thiên ngã vấn vấn đạo nhĩ, nhượng tha tảo điểm an bài nhất hạ, bất quá tiên thuyết hảo, kim niên bất khứ lãnh đích địa phương liễu, tối hảo khứ cá bất lãnh bất nhiệt đích.”
“Nhĩ bất thị bất phạ lãnh đích?” A lặc đức sá dị đích vấn đạo.
Tiêu dương chỉ liễu chỉ tọa tại bất viễn xử đích ngải lệ tư, “Ngã thị bất phạ, đãn thị kỉ cá nguyệt đích tiểu gia hỏa ứng cai bất thích hợp khứ na chủng địa phương ba.”
Chúng nhân giá tài ý thức đáo tha đích dụng ý, đốn thời tiếu liễu khởi lai, thập nhất nguyệt đích thoại, ngải lệ tư dĩ kinh sinh sản kỉ cá nguyệt liễu, kỉ cá nguyệt đích tiểu hài xác thật bất thích hợp khứ thái lãnh đích địa phương.
“Hành, na cá thời hầu ôn độ chính hảo đích địa phương bất thiếu ni, hoàn hữu hảo kỉ cá nguyệt đích thời gian, mạn mạn tuyển tựu thị.”
Bách độ sưu tác 噺 bát nhất trung văn võng м.x81zw vô quảng cáo từ
Nhiệt môn,,,,,,,,,,,,