Tại địa hạ thành hành tẩu đích nhân quả nhiên bất chính thường đệ 3717 chương hựu bất thị bạch hồ tử _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Du hí>>Tại địa hạ thành hành tẩu đích nhân quả nhiên bất chính thường>>Tại địa hạ thành hành tẩu đích nhân quả nhiên bất chính thường tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 3717 chương hựu bất thị bạch hồ tử

Đệ 3717 chương hựu bất thị bạch hồ tử


Nam sinh:

Nữ sinh:



Thời gian phi thệ, chuyển nhãn hựu thị nhất nguyệt.

Lưỡng cá đa nguyệt đích chiến tranh, dĩ cập hòa phong đại lục dữ ma giới chi gian đích vãng phản, nhượng ngã cảm giác sinh hoạt hoàn toán sung thật.

Tựu thị hiển đắc pha vi mang lục liễu ta.

Trừ thử dĩ ngoại, tiện thị duy kỳ bảo đích đạo thi nhân, dĩ kinh bị ngã vận lai liễu đại bán, tha môn trung tối tiên lai đích na nhất phê, dĩ kinh thượng cương tựu chức, thành vi liễu nhất tọa trung hình thành trấn đích chưởng quyền giả.

Trực đáo mục tiền vi chỉ, tha môn biểu hiện đích hoàn bất thác, kí một hữu giảo hợp đích thành trấn đại loạn, dã một hữu cấp thành trấn đái lai cực đại đích phát triển không gian.

Mỗi nhật án bộ tựu ban đích thượng ban, hạ ban, gian hoặc hội đả kỉ tràng giá, đãn giá ta đô thị tiểu sự nhi, bất trị nhất sẩn.

Hách nhĩ đức đối giá ta nhân đích biểu hiện hoàn thị ngận mãn ý đích, thậm chí đặc ý bãi liễu nhất thứ tửu yến, đối ngã tiến hành đáp tạ.

Khán tại tha kí bang ngã thu long phạm nhân, hựu yến thỉnh ngã cật phạn đích phân nhi thượng, ngã đặc ý cấp tha đề liễu nhất điểm chú ý: “Thiên vạn bất yếu đối giá ta nhân thái hảo, tha môn trung, một hữu nhất cá thị thiện tra, chỉ yếu giác đắc lợi ích bất phù hợp tha môn đích yếu cầu, tựu hội tưởng tẫn bạn pháp đào ly xuất tẩu, đáo liễu na thời, nhĩ đích bồi dưỡng khả tựu yếu phao thang liễu.”

Hách nhĩ đức tủng tủng kiên, biểu kỳ vô sở vị.

Tại tha khán lai, giá quần nhân dã bất quá chỉ thị nhất quần công cụ nhân bãi liễu, yếu bất thị khán tại tha môn hoàn đĩnh hữu dụng đích phân nhi thượng, tảo tựu bả tha môn tống khứ thật nghiệm thất đương tài liêu khứ liễu.

Thính đáo giá lí, ngã bất cấm hảo kỳ vấn tha, lam sắc ma nữ thị chẩm ma hồi sự nhi, như phương tiện đích thoại, hoàn thỉnh thấu lậu nhất hạ.

Hách nhĩ đức dã một hữu tất yếu đối ngã ẩn man thử sự, tất cánh ngã hựu bất thị ma giới nhân, cân ma giới khiên xả bất thượng đa thiếu lợi ích quan hệ, tái giả, tha dã tri đạo, ngã thị thượng cổ yêu tinh hậu duệ, nhất đán huyết mạch giác tỉnh, tựu thị tha ngưỡng đầu dã thu bất kiến đích na chủng tồn tại, một tất yếu nhân vi ẩn man giá điểm tiểu sự nhi nhi dữ ngã giao ác.

Vu thị, tha tiện tương lam sắc ma nữ đích tình huống thuyết dữ ngã thính.

Thuyết khởi lai, giá lam sắc ma nữ hoàn chân thị thập phân hạnh vận nhất nữ hài nhi, nhân vi đối tha tiến hành đích cải tạo phương thức, tịnh phi vật lực cải tạo, nhi thị dược tề cải tạo.

Tức chú xạ nhất chủng tha môn tân phát minh đích dược tề.

Giá chủng dược tề thủ tự thượng cổ di tích trung đích tử thi, thị bất thị thính khởi lai ngận sấm nhân?

Thật tế thượng, giá cụ tử thi kinh quá liễu bất tri đa thiếu ức niên đích phong sa tồi tàn, y cựu dữ thường nhân nhất bàn vô nhị.

Chi sở dĩ hội như thử, tịnh phi thị nhân vi thi biến đẳng nguyên nhân, nhi thị nhân vi, tha tại sinh tiền, hát liễu sinh mệnh chi thủy.

Một thác, tựu thị nguyên · ma giới đích tối trân quý chi vật, sinh mệnh chi thủy.

Sinh mệnh chi thủy, cố danh tư nghĩa, uẩn hàm bàng đại đích sinh mệnh lực, hát quá chi hậu, năng cú nhượng nhân trường sinh bất lão, nhất thuyết vĩnh sinh bất diệt, bất quá tịnh một thuyết tựu nhất định bất tử.

Sở dĩ, na gia hỏa biến thành liễu thi thể, nhi đạo trí tha biến thành thi thể đích chủ yếu nguyên nhân, thị vật lý dữ ma pháp đích thương hại.

Chí vu thị thùy cấp tha tạo thành đích thương hại, tựu bất đắc nhi tri liễu, đãn tri đạo đích thị, giá thương hại bất khinh, nhi năng cú cấp hát liễu sinh mệnh chi thủy đích gia hỏa tạo thành trí mệnh thương, thi gia thương hại giả đích thật lực nhất định bất nhược.

Tất cánh, y chiếu hách nhĩ đức đích thuyết pháp, hát hạ sinh mệnh chi thủy đích nhân, tự dũ năng lực năng cân hiện tại đích ngã hữu đích nhất bính, na tựu thị tiểu thương thuấn gian hảo, đại thương khả vô thị, trọng thương bất tất túng.

Hách nhĩ đức đích mộng tưởng thị trọng hiện ma giới tích nhật quang huy, kí nhiên yếu trọng hiện quang huy, tự nhiên nhu yếu bả ma giới tối trọng yếu đích đông tây dã cấp trọng hiện liễu.

Đối vu ma giới nhi ngôn, tối trọng yếu đích đông tây, tựu thị sinh mệnh chi thủy.

Chỉ yếu sinh mệnh chi thủy trọng hiện ma giới, hách nhĩ đức tất tương năng cú đại triển hoành đồ.

Đãn truyện văn trung, dĩ kinh bị vĩ đại đích ý chí tồi hủy đích sinh mệnh chi tuyền, hựu khởi thị tưởng yếu phục nguyên tựu năng phục nguyên đích?

Tưởng yếu nhượng sinh mệnh chi tuyền trọng tân hoạt quá lai, tựu đắc tiên bả sinh mệnh chi thủy nghiên cứu thấu triệt liễu.

Khả vấn đề thị, sinh mệnh chi thủy dĩ kinh bất tồn tại liễu, yếu như hà nghiên cứu?

Vu thị hồ, hách nhĩ đức tiện nã giá ta tằng kinh hát quá sinh mệnh chi thủy, khước bất tiểu tâm đâu điệu tính mệnh đích gia hỏa khai thủy nghiên cứu.

Tòng tha môn nhưng cựu tân tiên đích thi thể thượng đề thủ bì phu, cơ nhục, huyết dịch, nội tạng, tái phụ dĩ các chủng nghiên cứu các chủng phân tích, tái nã phổ thông nhân đích thân thể tiến hành đối bỉ tính nghiên cứu, tối hậu đắc xuất kết luận, lưỡng giả hữu hà bất đồng.

Kết luận đảo thị năng đích xuất lai, tựu thị đắc xuất lai đích kết luận một pháp nhi phân tích, chủ yếu hoàn thị kỹ thuật lực lượng bất cú đương thứ.

Giá dã hứa hữu ta khốn nan, đãn tuyệt đối nan bất đảo hách nhĩ đức.

Bả tha phóng đáo úy lam tinh cầu, na tựu thị năng văn năng võ đích cao đẳng khoa nghiên nhân viên.

Phóng đáo hòa phong đại lục, na tựu thị năng cân đỗ uy đại sư bỉ kiên đích thiên tài cấp khoa học nhân tài.

Phóng tại ma giới, na tựu thị khoa nghiên giới đại nã, chí tôn cấp biệt đích, thuyết nhất bất nhị đích na chủng.

Huống thả tha hoàn sưu tập liễu ma giới tòng cổ chí kim đích tuyệt đại đa sổ khoa nghiên kỹ pháp, thủ đoạn tự nhiên đa bất thắng sổ.

Kinh quá nhất hệ liệt chiết đằng nghiên cứu hữu điều tra dĩ hậu, chung vu, tha bả na bộ phân sinh mệnh chi thủy hữu quan đích đông tây cấp triệt để phân giải liễu xuất lai.

Tuy nhiên nhưng cảo bất thanh sở kỳ trung đích nhất ta đông tây thị hà vật, đãn đại thể thượng hoàn thị phân tích thanh sở liễu.

Đại trí cảo thanh sở tình huống đích tha, triệu tập thủ để hạ đích nhất chúng cao tiêm đoan khoa kỹ nhân tài, khai thủy đối nghi tự sinh mệnh chi thủy đích vật chất tiến hành nghiên cứu, dĩ cập phục chế.

Lam sắc ma nữ hữu hạnh, thành vi đệ thập kỉ phê sinh mệnh chi thủy phục chế phẩm đích thật nghiệm thể, tịnh thành vi thành công án lệ chi nhất.

Bổn lai tha thị yếu bị giải phẩu đích, tối soa dã thị yếu tác vi thành công đích thật nghiệm thể tiến hành nhị thứ bồi thực, nãi chí đa thứ bồi thực, đãn nhân toán bất như thiên toán, vạn vạn một tưởng đáo hồng sắc ma nữ, dã tựu thị la lị an, cánh nhiên tại giá cá thời hầu sấm nhập thật nghiệm thất, bất cận bằng tá cường đại đích thật lực, tồi hủy liễu thật nghiệm thất, sát điệu liễu sở hữu công tác nhân viên, hoàn bả tại tràng đích sở hữu thật nghiệm thể cập tức tương thành vi thật nghiệm thể đích nhân loại thống thống thích phóng xuất khứ.

Bất đắc dĩ, hách nhĩ đức chỉ năng phái xuất thủ hạ, đối giá ta nhân tiến hành vi bộ.

Ngận khoái tựu bả tuyệt đại đa sổ sáo lợi nhân viên trảo liễu hồi lai, đãn lam sắc ma nữ khước bất tại thử liệt.

Hách nhĩ đức tuy nhiên thật lực cường đại, đãn tất cánh bất thị thập ma dự ngôn cao thủ, một hữu năng kết hội toán đích bổn sự, toán bất xuất lam sắc ma nữ bị đái khứ thập ma địa phương, bất đắc dĩ, chỉ đắc tác bãi.

Ngã hậu lai hựu vấn tha, vi thập ma yếu sát tử hồng sắc ma nữ?

Hách nhĩ đức biểu kỳ, tồi hủy liễu thật nghiệm thất, sát tử liễu nhất phê cao tiêm đoan khoa nghiên nhân tài, tha một trảo tha ma phiền dã tựu bãi liễu, giá cá hồng sắc ma nữ, cánh nhiên cao điều đích trảo thượng tha, nhượng nhượng trứ yếu vi vô cô sinh mệnh báo cừu tuyết hận.

Như thử hiêu trương bá đạo, hách nhĩ đức khởi năng dung tha?

Bất quá thuyết thật thoại, la lị an đích thật lực đích xác cao cường, bỉ như kim đích ba ân đô yếu cao xuất chí thiếu lưỡng cá đoạn vị.

Hách nhĩ đức dã thị phí liễu lão đại kính nhi, tài tổng toán bả la lị an cảo định.

Bổn lai hách nhĩ đức bất tưởng sát tha, đảo bất thị trắc ẩn chi tâm, nhi thị ái tài chi tâm phiếm lạm liễu —— giá nha đầu niên khinh phiêu lượng thật lực cường, ma pháp thiên phú giản trực cao đáo bất tượng thoại, thậm chí dữ tự kỷ đô hữu đích nhất bính, giả dĩ thời nhật, khẳng định năng thành vi tự kỷ tại ma giới đích hợp cách đại ngôn nhân.

Nại hà la lị an bất hợp tác, phi yếu nhượng nhượng trứ nộn tử hách nhĩ đức.

Bất đắc dĩ, hách nhĩ đức chỉ năng thống hạ sát thủ —— tha tổng bất hội lưu trứ nhất cá chỉnh thiên yếu sát tự kỷ đích gia hỏa tại thân biên ba, tha hựu bất thị bạch hồ tử.

Thượng nhất chương|Tại địa hạ thành hành tẩu đích nhân quả nhiên bất chính thường mục lục|Hạ nhất chương