Đệ 2037 chương 2047 giao phong cầm nã
Đệ 2037 chương 2047 giao phong cầm nã
Nhất thanh lệnh hạ, tại tràng sở hữu thiên thần hội đích siêu phàm giả môn tề tề xuất thủ.
Thuấn gian, hải thủy đào đào, ba lãng cổn cổn, vô biên đích uy áp, khoảnh khắc chi gian triều sở hưu hòa niết hoàng lung tráo, giá nhất khắc, đệ cửu chấp sự trùy tâm thứ cốt bàn đông thống.
Tiền nhất miểu, tha hoàn tại vi niết hoàng đích thân tử nhi bi thương, hậu nhất miểu, tha khước yếu thân tự xử tử niết hoàng giá cá bạn đồ, như thử phản phục, tha thật tại thị nan dĩ thừa thụ.
Tối đại đích tâm thống, thị lai tự niết hoàng đích bối bạn, đệ cửu chấp sự tự vấn, đối niết hoàng thị chân tâm phó xuất, khước lạc đắc như thử kết quả, thật tại thị nhượng nhân tâm hàn.
Niết hoàng diện vô biểu tình, thậm chí đô một hữu xuất thủ, tha trạm tại sở hưu đích thân biên, khán trứ đệ cửu chấp sự, nhãn thần thiểm thước, bất tri đạo tại tưởng ta thập ma.
Sở hưu một hữu na ma đa đích nhi nữ tình trường, thật tế thượng như quả bất thị niết hoàng đích thỉnh cầu, tha căn bổn bất hội bả đệ cửu chấp sự cứu xuất lai.
Diện đối chúng nhân đích công kích, sở hưu diện lộ lãnh tiếu chi sắc, cước hạ trận đồ đột nhiên nhất chấn, linh quang tòng trận đồ thượng thấu thể nhi xuất, chấn đãng hải vực.
Sở hữu kháo cận đích công kích, toàn đô bị linh quang tước toái, nùng trọng đích nguyên khí bị trận đồ thôn hấp, tựu liên hải thủy đô một hữu phóng quá, giá nhất khắc trận đồ hóa tác liễu thao thế.
Thần thánh khí đạo đồ, kinh lịch liễu trọng trọng kiếp nan chi hậu, dĩ kinh thành vi liễu thần khí phôi thai, nội bộ không gian khai thủy do hư hóa thật, hấp nạp đích hải thủy khả dĩ bổ sung không gian nguyên tố, ổn cố không gian.
Trận đồ chi trung, thôn hấp đích lực lượng, tịnh bất thị lai tự trận đồ, nhi thị trận đồ chi trung đích thánh khí, na thị nhất phương quái lô, lô khẩu trương khai, như đồng hắc động bàn, thôn hấp nhất thiết năng lượng.
“Phóng khí ba!” Sở hưu đạm nhiên đạo, “Thử phương hải vực, bị ngã đích trận đồ lung tráo, nhất thiết công kích thủ đoạn đô một hữu dụng đích, phản kháng chỉ hội đái lai thương hại!”
Đệ cửu chấp sự lãnh hanh nhất thanh, “Sở hưu, thiên thần hội đãi nhĩ như hà? Vi liễu nhĩ đích thần thánh khí đạo đồ, thiên thần hội bất cố nhất thiết đích đầu nhập tư nguyên, giá hoàn bất cú mạ?”
“Ngã tự thị cảm tạ thiên thần hội, đãn nhĩ môn chi sở dĩ đầu tư, bất quá thị đối ngã lợi dụng bãi liễu!” Sở hưu nhãn bì đê thùy, “Ngã tựu thị nhĩ môn thủ lí đích công cụ, dụng quá tựu năng tùy thủ đâu khí, môn tâm tự vấn, dĩ ngã đích lực lượng, tại thiên thần hội trung nan đạo bất năng hoạch đắc nhất cá chấp sự chi vị?”
Tha giá thoại, thị hữu cảm nhi phát, nhất hạ dẫn khởi liễu tại tràng thiên thần hội đích cộng minh
Thiên thần hội năng quật khởi, trừ liễu hải nạp bách xuyên chi ngoại, hoàn hữu đối thiên kiêu đích hấp dẫn, dĩ cập đối thiên thần hội đích sách lược tiến hành đích nhận khả, nhiên nhi nội bộ đích chế độ khước phi thường đích lạc hậu.
Cố nhiên thị thật lực vi chủ, đãn khước tại nhân tài phương diện, tồn tại hà đãi.
Vi thập ma giá ma thuyết?
Giản đan đích lệ tử, bỉ như sở hưu, sở hưu đột phá chi hậu, vưu kỳ luyện thành liễu thần thánh khí đạo đồ, tịnh một hữu hoạch đắc tương ứng đích địa vị, đãi ngộ y cựu tòng tiền, thậm chí bất như tòng tiền.
Tại thiên thần hội ngận đa nhân khán lai, sở hưu ủng hữu đích nhất thiết, đô thị thiên thần hội phú dư đích, sử dụng khởi lai hào bất khách khí, thậm chí ngận đa nhân tưởng yếu mưu thủ thần thánh khí đạo đồ.
Biệt thuyết đề thăng địa vị, tiện thị thần thánh khí đạo đồ, nhược phi sở hưu thật lực túc cú, dã bảo bất trụ.
Giá dạng đích lệ tử tịnh phi nhất cá, ngận đa gia nhập thiên thần hội đích nhân, đô hội bị quyển nhập nội bộ thế lực đích đấu tranh, tư nguyên tất cánh hữu hạn, cá trung tranh đấu tòng lai đô bất khuyết thiếu.
“Nhĩ nhược thị bất mãn đãi ngộ địa vị, tự khả dĩ hướng thiên thần hội đề,” đệ cửu chấp sự lãnh trứ kiểm đạo, “Hà tu tác xuất như thử bối bạn chi sự?”
“Phản chính ngã tựu thị cá bất trung bất nghĩa chi nhân,” sở hưu đạm nhiên đạo, “Tòng học viện bối bạn xuất lai, tiến nhập thiên thần hội, bất tựu thị chú định liễu mạ?”
Tha thân thượng đích ấn ký, dã thị trở ngại địa vị đề thăng đích quan kiện.
“Bất tất tha diên thời gian liễu!” Niết hoàng khai khẩu đạo, “Không gian tiết điểm dĩ kinh bị phong trụ, bất hội hữu nhân tiến lai cứu nhĩ môn! Nhĩ môn đích thiên thần hội hội trường, tảo tại trảm long chi tiền tựu dĩ kinh ly khai!”
Đệ cửu chấp sự mục quang nhất lệ, “Nhĩ tựu một thập ma đối ngã thuyết đích mạ?”
“Một thập ma hảo thuyết đích,” niết hoàng đạm nhiên đạo, “Nhĩ đích toán kế, ngã thanh sở, nhĩ dã minh bạch, nhĩ ngã chi gian đích kết hợp, bất quá thị huyết mạch chi gian đích lợi ích!”
Thuyết cảm tình, hữu điểm quá liễu.
Tại nhất khởi đích thời gian, thống cộng tựu nhất niên đa điểm, đệ cửu chấp sự hoàn tinh thải mang hoạt thiên thần hội đích sự vật, niết hoàng dã mang trứ n, bất quá thị quan hệ bãi liễu.
Đệ cửu chấp sự nhu yếu đích thị nn huyết mạch, nhi niết hoàng nhu yếu đích tắc thị tạm thời tại thiên thần hội đích thân phân, tiếp xúc hạch tâm tằng, vi lý khánh nguyên đề cung tình báo.
Hỗ tương lợi dụng đích quan hệ, năng hữu thập ma cảm tình?
“Hảo! Ngận hảo!” Đệ cửu chấp sự thanh âm tiệm lãnh, “Na tựu chiến ba! Sát cá thống khoái!”
Niết hoàng diêu đầu, “Ngã thuyết liễu, kim thiên một nhân vẫn lạc, sở hữu nhân đô yếu bị đái tẩu, sở hữu tư nguyên đô hội bị sưu quát càn tịnh!”
“Tựu bằng nhĩ?” Đệ cửu chấp sự lãnh tiếu.
“Tự nhiên!” Niết hoàng thuyết đạo, “Tựu bằng ngã!”
Thuyết hoàn, tha thủ nhất hoa, không gian ba động, nhất đạo môn hộ sậu nhiên xuất hiện tại bán bộ chí tôn môn thân hậu, vô thanh vô tức gian, lục vị bán bộ chí tôn, trực tiếp bị môn hộ thôn phệ tiêu thất.
Cận cận thị giá nhất thủ, tựu dẫn khởi liễu tại tràng sở hữu siêu phàm giả môn đích tao động.
“Không gian năng lực,” đệ cửu chấp sự đa thông minh a, hựu thị tổng quản tình báo đích, tha giảo nha đạo, “Thế giới chi chủ, lý khánh nguyên? Nhĩ bối hậu thị tha?”
Ngữ khí một hữu nghi hoặc, phân minh tựu thị nhận định.
Sở hưu hòa niết hoàng đô một hữu khai khẩu, tương kế trầm mặc.
Đãn đệ cửu chấp sự việt phát đích nhận định liễu, tha cương yếu khai khẩu, đột nhiên tưởng đáo thập ma, diện sắc đại biến, “Tuyết thần tử”
“Nhĩ ngận thông minh!” Sở hưu khinh thanh nhất thán, “Ngã chân đích hậu hối cứu nhĩ liễu!”
Tha thuyết trứ, khán liễu nhất nhãn niết hoàng.
“Chẩm ma thuyết dã thị đồng sàng cộng chẩm giá ma cửu,” niết hoàng đạo, “Tha đích mệnh hoàn thị lưu hạ!”
“Tùy nhĩ ba!” Sở hưu đạo, “Thời gian đam ngộ thái cửu liễu!”
“Na tựu khai thủy ba!” Niết hoàng đạo.
Lưỡng nhân nhất xướng nhất hòa, căn bổn bất cấp đệ cửu chấp sự cơ hội, tại thoại âm lạc hạ đích thuấn gian, đồng thời xuất thủ, hải thủy chi trung, môn hộ bất đoạn thiểm hiện.
Mỗi thứ thiểm hiện, đô hữu nhân tiêu thất bất kiến.
Như thử thần xuất quỷ một đích năng lực, nhượng tại tràng sở hữu nhân đô khai thủy khủng hoảng khởi lai, tha môn bất tri đạo như hà phản kháng, bất tri đạo cai như hà để đáng.
Đệ cửu chấp sự kiến thử, bất tại tĩnh mặc, sậu nhiên xuất thủ, lôi điện tại hải thủy chi trung bính phát.
“Nhĩ hoàn thị tiên an tĩnh nhất hội!” Sở hưu kiến thử, tùy thủ nhưng quá nhất đạo kim sắc đích quang quyển, “Hiện tại khả một công phu hòa nhĩ ngoạn!”
Na quang quyển trực tiếp thôn hấp liễu lôi điện, nhi hậu thuấn gian bả đệ cửu chấp sự quyển chủ.
Hồn thân đích nguyên khí bị phong tỏa, đệ cửu chấp sự thất khứ liễu lực lượng, niết hoàng kiến thử diêu diêu đầu, nhất cá thiểm thân, bả đệ cửu chấp sự bão tại hoài lí, nhi hậu diện vô biểu tình đích khai thủy thanh lý.
Thiên thần hội đích nhân, toàn đô nhất nhất tiêu thất bất kiến, bị môn hộ thôn phệ.
Tha môn hội bị đâu nhập cạnh kỹ tràng trung, bác đoạt thân thượng đích nhất thiết tư nguyên, bao quát ngụy thần khí.
Xích điều điều tiến khứ, hội bị cạnh kỹ tràng tứ dư toàn tân đích thống nhất đích chế thức trang bị, hội thành vi cạnh kỹ tràng đích nô phó, thành vi bị thiêu chiến giả.
Tha môn hội thất khứ ly khai cạnh kỹ tràng đích tư cách, đẳng đãi tha môn đích thị vô chỉ cảnh đích chiến đấu, hòa vĩnh hằng đích đẳng đãi, tại cạnh kỹ tràng trung, liên sinh tử đô bất năng tự chủ.
Bổn chương hoàn 5
Thiêm gia thư thiêm hậu, nâm khả dĩ tại thủ cơ, bình bản điện não hoặc giả kỳ tha điện não thượng phóng vấn “Ngã đích thư giá” kế tục duyệt độc