2058, chân tương, sai trắc! Loại biệt: Đô thị tiểu thuyết tác giả: Vân hải thính ca thư danh: __
Hoài trứ cự đại đích kỳ đãi, tiên khung điện tiến nhập liễu tân đích thế giới, tha môn dã khán đáo liễu cự đại đích huyền hoàng chi thủ, thôn phệ liễu huyền hoàng thiên đạo, cấp liễu đại gia vô bỉ đích tín tâm.
Khả thị, tiên khung điện lạc nhập nhất tọa sơn phong chi hậu, chúng nhân tẩu xuất lai tài phát hiện, huyền hoàng tinh đích địa hình hòa huyền hoàng dị thường đích tương tự, bất cận như thử, nguyên khí nùng độ chỉ thị bỉ huyền hoàng lược cao.
Sở vị đích nguyên khí phong bạo, hảo tự thị thác giác.
Khả minh minh liệt phùng khai khải đích thời hầu, chúng nhân thân nhãn kiến đáo liễu đích.
Bất cận thị chúng nhân, tức tiện thị lục nhất minh hòa long trường lão, thử khắc đô hữu ta vô lực.
Huyền hoàng tinh cầu, thử thời đích nguyên khí nùng độ, chỉ hữu đại khái bách niên tiền huyền hoàng lí thế giới đích nguyên khí nùng độ, chi sở dĩ như thử, nhất phương diện thị trung ương tinh cầu thượng đích vật chủng thiên tỉ quá lai, lánh ngoại nhất phương diện thị nhân vi lý khánh nguyên chế tạo liễu nhất tràng nguyên khí phong bạo, lãng phí liễu ngận đa nguyên khí.
Đãn vô luận chẩm ma thuyết, chúng nhân dĩ kinh phát hiện liễu bất đối kính.
Nại hà, liệt phùng dĩ kinh tiêu thất bất kiến, tha môn dĩ kinh một hữu liễu thối lộ.
“Lục tôn, hữu hà cao kiến?” Long trường lão vấn đạo.
“Giá lí bất thị ngã môn yếu trảo đích thế giới,” lục nhất minh đạo, “Một hữu tọa tiêu, ngã dã đả bất khai không gian thông đạo, vô pháp tại phản hồi địa cầu, sở dĩ…… Kí lai chi tắc an chi ba!”
“Dã bất thị phôi sự,” hữu bán bộ chí tôn đạo, “Chí thiếu một hữu tai kiếp!”
“Thoại thị giá ma thuyết, khả……”
Hữu nhân hân hỉ, hữu nhân nan thụ, hữu nhân sinh khí, hữu nhân……
Thất tình lục dục, các sắc biểu hiện.
Kỳ trung, tề tu khước thị vô nại nhất thán.
Tha tri đạo giá lí thị na lí, lai quá lý khánh nguyên đích thế giới bất thiếu thứ liễu, thả dã tu luyện liễu tâm ấn, tuy nhiên tài nhập môn, đãn thị khí tức bất hội thác đích.
Tuy nhiên giá lí bất thị trung ương tinh cầu, đãn khẳng định thị lý khánh nguyên đích thế giới.
Tha một hữu sỏa đáo khai khẩu, chúng siêu phàm giả chi trung, tha tri đạo khẳng định hữu lý khánh nguyên đích nhân, nhi thả tựu toán tha khai khẩu liễu, thùy năng tương tín ni?
Bãi liễu, bãi liễu!
Đâu đâu chuyển chuyển, hoàn thị ly khai bất liễu na tiểu tử! Tề tu khổ tiếu, hữu ta nhận mệnh liễu.
Một nhân chú ý đáo tha, chúng nhân tại long trường lão hòa lục nhất minh đích đái lĩnh hạ, khai thủy tham tác chu vi đích hoàn cảnh, nhân vi địa hình hòa huyền hoàng cao độ tương tự, sở dĩ đảo dã một hữu thập ma mạch sinh cảm.
Ngận khoái, tha môn tựu xác định, tự kỷ đẳng nhân lạc tại liễu hạc uẩn châu địa giới, hòa huyền hoàng lí thế giới đối ứng đích phương vị, tựu thị hạc uẩn châu tây nam bộ phân.
Dã tựu thị kháo cận lạc mộ châu biên giới đích sở tại sơn mạch chi trung.
Chúng nhân phân phân khoách tán, tự chủ tổ đội, long trường lão thu khởi tiên khung điện, hòa chúng nhân nhất khởi, khai thủy tầm trảo bổn địa đích siêu phàm giả môn.
Một háo phí đa thiếu thời gian, tựu hữu nhân trảo trụ liễu yêu thú, hoàn hữu siêu phàm giả.
Nhất thẩm vấn, sở hữu nhân đô sỏa nhãn liễu.
Huyền hoàng tinh cầu.
Cạnh kỹ tràng tinh cầu.
Thần chủ.
Phàm tục quốc độ, siêu phàm giả quốc gia đẳng đẳng.
Giá nhất ta liệt đích sự tình, trực tiếp trùng kích đích chúng nhân tâm thần ba đãng, vô pháp tương tín thính đáo đích nhất thiết. Như quả giá thị chân đích, na ma thiên khung cánh nhiên một hữu phát hiện giá cá thế lực, giá giản trực thị…… Khủng phố! Vô bỉ đích khủng phố!
“Ngã đại trí tri đạo chẩm ma hồi sự liễu!” Long trường lão khinh thanh nhất thán.
“Hoàn thỉnh giải hoặc!” Lục nhất minh đạo.
“Lục tôn bất tất khách khí!” Long trường lão diêu đầu đạo, “Kỳ thật sự tình ngận giản đan, ngã môn đô lạc nhập liễu toán kế chi trung, chư vị đô lai tự các phương thế lực, ứng đương tri hiểu thế giới chi chủ đích tồn tại!”
“Thế giới chi chủ?”
“Lý khánh nguyên?”
Lý khánh nguyên tam cá tự bị thổ lộ xuất lai đích thời hầu, huyền hoàng tinh thượng không đột nhiên lôi thanh cổn cổn, chúng nhân lập mã sĩ đầu khán thiên, thuyết xuất lý khánh nguyên tam cá tự đích siêu phàm giả, canh thị hách liễu nhất điều.
“Khán lai ngã đích sai trắc thành chân liễu.” Long trường lão khinh thanh thán đạo, “Giá lí tựu thị lý đường chủ đích thế giới, nan quái đương thời đại gia mang trứ bang trợ lục tôn thành đạo, vong tình thiên tông hòa hàn nguyệt tông khước khai thủy thu thập tế nhuyễn, tịnh thả đối kỳ tha phù không đảo xuất thủ.”
Tha giá ma nhất thuyết, đại gia toàn đô minh bạch liễu.
Bao quát lục nhất minh.
Vong tình thiên tông hòa hàn nguyệt tông, tại tiến nhập thiên khung chi hậu, bất tri đạo chẩm ma tựu tẩu đích việt lai việt cận, tri đạo lý khánh nguyên đích nhân, đô minh bạch giá thị lý khánh nguyên đích công lao.
Như kim khán lai, lý khánh nguyên đương nâm bất cận một tử, hoàn hoạt đích ngận tư nhuận, án chiếu long trường lão đích thôi trắc, tha hoàn toán kế liễu chỉnh cá huyền hoàng.
Khủng phố a!
Canh hữu hứa đa nhân khai thủy lộ xuất liễu hối hận chi sắc, khí phân nhất thời hữu ta đê trầm.
“Năng phủ liên hệ vong tình thiên tông hòa hàn nguyệt tông đích nhân?” Lục nhất minh một tưởng na ma đa, “Hoặc hứa lưỡng tông cứu hạ liễu ngã môn các phương thế lực đích nhân? Vô luận chẩm ma dạng, dã yếu hòa tha môn thủ đắc liên hệ, nhi thả kí nhiên ly khai bất liễu, bất như hảo hảo tưởng tưởng như hà sinh tồn hạ khứ!”
Chúng nhân phân phân điểm đầu, vô luận chân tương như hà, nhãn hạ hoàn thị yếu liên hệ thượng vong tình thiên tông hòa hàn nguyệt tông đích nhân, nhược thị năng liên hệ thượng lý khánh nguyên, na canh thị tái hảo bất quá đích liễu.
Vu thị, chúng nhân bất tại giao đàm, phân phân tiền vãng quốc gia thế lực sở tại đích địa bàn.
Vong tình thiên tông, cô nguyệt trực tiếp bế quan.
Bất cận thị cô nguyệt, hàn nguyệt tông đích diêm đình nguyệt, dã tòng huyền hoàng xuất lai chi hậu, trực tiếp bế quan.
Thử thời, linh lung hòa minh tĩnh chính tại vong tình thiên tông tố khách, nhất lai thị tĩnh cực tư động, nhị lai dã thị tưởng khán khán vong tình thiên tông đích hải vực tập thị.
“Một tưởng đáo hội na ma thuận lợi, huyền hoàng trực tiếp bị thôn liễu!” Linh lung hí hư bất dĩ.
Ủng hữu tinh thần đích khả bất chỉ thị minh nguyệt nhất nhân, quan vu huyền hoàng bị thế giới thôn phệ đích tiêu tức, tảo tựu truyện khai liễu, chỉ thị bị các phương thế lực phong tỏa, tạm thời một hữu bị ngoại nhân tri đạo bãi liễu.
Kỳ thật, tựu toán tri đạo liễu dã một thập ma, phản nhi canh năng gia thâm lý khánh nguyên đích uy năng.
Phong tỏa tiêu tức đích nguyên nhân, tựu thị yếu khán khán, tân thế giới chi trung, hoàn hữu thùy đối huyền hoàng niệm niệm bất vong, đẳng giá ta nhân khiêu xuất lai chi hậu, trực tiếp sát càn tịnh.
“Tình lý chi trung ba!” Minh tĩnh yếu lý trí ngận đa, “Thần chủ xuất thủ, mưu toán đa niên, gia thượng thời cơ hợp thích…… Nhượng nhân ý ngoại đích thị lục nhất minh, tha cánh nhiên chân đích thành tựu liễu chí tôn, dã bất tri đạo thần chủ thị chẩm ma tưởng đích.”
“Hoàn năng chẩm ma tưởng?” Uông mỹ nhu trạm tại lưỡng nhân trung gian, khai khẩu đạo, “Bình bạch đắc liễu nhất vị chí tôn, hữu thập ma hảo tưởng đích?”
“Nhĩ đích ý tư thị, giá thị thần chủ đích toán kế?” Linh lung vấn đạo.
“Tự nhiên,” uông mỹ nhu điểm đầu, “Nhược phi thần chủ toán kế, lục nhất minh bất khả năng thành công, huyền hoàng thiên đạo bất duẫn hứa, thùy dã một triệt, trừ liễu thần chủ!”
“Hữu đạo lý, “Minh tĩnh đạo, “Quan kiện thị thần chủ đích mục đích thị thập ma?”
“Hoặc hứa một hữu mục đích,” linh lung khinh thanh nhất tiếu, “Chỉ thị tưởng thành toàn lục nhất minh, tân thế giới yếu thị đa liễu nhất vị tịnh hóa giả, đảo dã bất thác!”
Minh tĩnh mi đầu nhất trứu, một hữu hàng thanh.
Tịnh hóa giả đích mục đích, thị tịnh hóa tà ác, mục tiền tân thế giới nội đích tà ác, khủng phạ chỉ hữu minh giới hòa cạnh kỹ tràng liễu, khả giá lưỡng cá địa phương đô bất thị lục nhất minh năng động đích.
Hảo tại, minh tĩnh tưởng đáo liễu kỳ tha lí thế giới.
Tượng anh quốc lí thế giới đẳng kỳ tha tây phương lí thế giới, tà ác đích tồn tại bất thiếu, nhượng lục nhất minh đương tiên phong, trực tiếp tịnh hóa đích thoại, đảo thị bất thác.
Vấn đề thị, lục nhất minh hội na ma thính thoại mạ? Thần chủ đáo để thị chẩm ma tưởng đích?
Sai bất thấu!
Minh tĩnh diêu đầu, na tựu bất sai liễu.
Tổng quy, giá ta não nhân đích sự tình, bất quy tha quản.
( bổn chương hoàn )