Loại biệt: Nữ sinh tần đạo tác giả: Quân gia tiểu thất thư danh:
Câu hỏa thượng phương mạo trứ bạch yên, nguyễn tân vinh, áo cổ tư đặc cân hậu gia nhập đích trần đông thịnh thị khảo ngư đích chủ lực quân, tam nhân phân biệt phiên chuyển trứ xuyến trứ ngư đích thụ chi, chú ý trứ hỏa hầu đích đại tiểu, bất thời đích nã xoát tử vãng thượng diện xoát du.
Thuần dã sinh đích ngư khảo khởi lai bổn tựu ngận hương, tái xoát thượng nhất ta nùng lạt tiêu thủy, tát thượng thiết thành mạt đích hỏa miêu hoa hòa thông hoa, kinh quá cao ôn đích hồng khảo, vị đạo lập mã phiêu tán khai lai, không khí trung mãn thị lệnh nhân dụ nhân đích ngư hương, bất quá khuyết thiếu liễu tư nhiên, hương khí tựu một na ma mê túy liễu.
Tam nhân đô quyển trứ tụ tử, mân chủy phiên trứ thủ trung khoái khảo hảo đích ngư, na thần tình nghiêm túc đích hảo tượng thị tại tố thập ma vĩ đại đích phát minh.
Sơ thất tại biên thượng khán liễu nhất hội, kiến kỉ nhân thần tình nghiêm túc đích bất tượng thoại, nhẫn tuấn bất trụ đích tiếu liễu xuất lai, “Kỉ vị đại ca, khán giá lí.”
Kỉ nhân văn ngôn nghi hoặc đích sĩ đầu khán tha, sơ thất cử khởi thủ oản đối trứ kỉ nhân đích kiểm, sán nhiên nhất tiếu đạo: “Lai, kỉ vị đại ca tiếu nhất cá”
Kỉ nhân hạ ý thức đích liệt khai chủy ··· lộ xuất bát khỏa nha xỉ.
Tân chi vi kỉ nhân chú ý đáo liễu sơ thất đích hòa nguyễn tân vinh tha môn đích động tác, tâm tình đô biến đắc du duyệt khởi lai. Tha môn giá phiên thuyết thuyết tiếu tiếu, tương xử hòa hài đích khí phân nhượng công tác nhân viên hòa quảng đại quan chúng đô khoái ẩu huyết liễu ··· nhĩ môn tựu bất năng khoái điểm cật bão tiến nhập sâm lâm, tha môn yếu khán đích thị dã ngoại sinh tồn, bất thị lai khán nhĩ môn thuyết thuyết tiếu tiếu đích.
Thập nhất điểm bất đáo, sơ thất kỉ nhân tại thập ma đô một hữu đích tình huống hạ, thành công đảo cổ xuất liễu nhất đốn phong thịnh đích ngọ xan.
Do ước hàn ni hòa giang trị vực lưỡng nhân huề thủ đáp khởi lai đích lâm thời xan trác thượng bãi mãn liễu hoặc đôn hoặc chử hoặc thiêu khảo, đãn khước đô hương khí phác tị đích thái hào.
Na hồng lục đáp phối, nhất khán tựu thanh sảng khả khẩu đích lương phan dã thái, na hoàn mạo trứ nhiệt khí, tán phát trứ nùng nùng tiên vị đích đông qua bạng nhục, thậm chí thị na nhất điều điều biểu bì hữu điểm tiêu hắc, đãn khước hương vị nùng úc đích khảo ngư ··· đô giác đắc sắc hương vị câu toàn, thưởng tâm duyệt mục đáo liễu cực điểm.
Giá chủng tự cấp tự túc phong y túc thực đích cảm giác, thuyết thật thoại, phi thường đích nhượng nhân hữu thành tựu cảm!
“Tiểu đội trường, giá đạo do ngã chiếu khán gia điều liêu đích bạch điểu nhục nhĩ nhất định yếu thường thường.” Tân chi vi nã trứ lâm thời dụng trúc tử tước xuất lai đích công khoái giáp liễu nhất khối bạch điểu nhục phóng nhập sơ thất đích mộc oản lí, lưỡng nhãn phóng quang đích khán trứ tha.
Tẫn quản giá đạo thái tha chỉ thị đả hạ thủ, đãn đối vu tân chi vi lai thuyết, tha đồng dạng phó xuất liễu lao động hòa tinh lực, tưởng tầm cầu sơ thất đích nhận khả hòa tha đích biểu dương dã bất vi quá.
Phụ trách khảo ngư đích nguyễn tân vinh kỉ nhân dã dụng lược đái kỳ phán đích nhãn thần vọng trứ sơ thất, cương đáo tựu biểu đạt tự kỷ đối sơ thất thái độ kỳ quái đích trần đông thịnh, canh thị ngữ khí khinh khoái đích thôi xúc đạo: “Khoái thường thường tiên thường bạch điểu nhục, tái thường thường ngã môn đích khảo ngư, khán vị đạo chẩm ma dạng.”
Kỉ nhân kỳ đãi đích nhãn thần nhượng sơ thất ách nhiên thất tiếu, nhân vi tha giá tưởng khởi tự kỷ đệ nhất thứ hạ trù hậu, na chủng kỳ vọng hoạch đắc phụ mẫu nhận khả biểu dương đích tâm tình hòa tha môn thử thời đích tâm tình nhất mô nhất dạng.
Sơ thất trực tiếp nã khởi khoái tử khai cật, gia nhập liễu đại lượng lạt tiêu sinh khương khứ tinh đề vị đích bạch điểu nhục dĩ kinh đôn đích thoát liễu cốt, khoái tử khinh khinh nhất bát, cốt đầu tựu hội tòng nhục thượng triệt để thoát lạc, uy tiến chủy lí, mãn khẩu đô thị nhục, mãn chủy đô thị du, nhục chất miên nhuyễn hựu hương lạt, cật đắc nhân căn bổn đình bất hạ chủy.
Yết hạ chủy lí đích thực vật, sơ thất khán trứ tân chi vi đạo: “Hỏa hầu chưởng ác đích ngận hảo, điều vị phẩm gia đích ngận cập thời, ngã tương tín nhĩ nhất định năng tự kỷ hoàn thành nhất đạo thái hào.”
“Cai ngã liễu ··· tiểu đội trường, khoái thường thường ngã đích khảo ngư.” Trần đông thịnh nã khởi nhất điều khảo ngư đệ đáo sơ thất thủ lí, nhãn hàm tiếu ý vọng trứ tha.
Giá đạo khảo ngư mại tương —— thuyết thật thoại ngận nan khán, biểu bì tiêu hắc, hữu ta địa phương ngư bì đô một liễu, thượng diện đích thiết thành toái mạt đích hỏa miêu hoa hòa thông hoa nhất đoàn nhất đoàn đích đôi tích tại thượng diện liễu, quang thị khán trứ đô nhượng nhân một hữu thực dục, canh biệt thuyết bả tha cật tiến đỗ tử lí, na nhu yếu dũng khí.
Ngận hiển nhiên, hữu giá dạng tưởng pháp đích bất chỉ thị sơ thất nhất nhân, tồn thủ tại trực bá gian đích quan chúng dã đô phí đằng liễu.
“Cáp cáp cáp, tổng giác đắc mục tiểu cô nương hội cự tuyệt cật hạ giá điều sửu lậu đích ngư!! Trần đại vương yếu bị ba ba đả kiểm liễu!!”
“Ngọa tào, giá chủng khán trứ tựu nhượng nhân thực bất hạ yết đích ngư, trần đại vương thị chẩm ma hữu dũng khí nhượng mỹ thực nữ vương mục tiểu cô nương phẩm thường đích ···”
“Hi vọng mục tiểu cô nương thiên vạn biệt cật ··· yếu thị cật liễu lạp đỗ tử chẩm ma bạn?!”
Tổng nhi ngôn chi, quảng đại quan chúng đô bất hi vọng sơ thất cật hạ trần đại vương khảo xuất lai đích ngư. Khả tích sơ thất thính bất đáo tha môn đích tâm thanh, tựu toán thính đáo liễu, tha dã bất hội đáp ứng, na phạ giá điều ngư tái nan cật, tha hoàn thị hội phẩm thường nhất hạ đích.
Tác vi nhất cá trù sư, tha thanh sở đích tri đạo, năng tòng cật đáo tự kỷ sở tố thực vật đích nhân kiểm thượng khán đáo hỉ duyệt đích biểu tình, na tương hội hữu đa ma đích khai tâm.
Trần đại vương khả năng tại cách đấu thượng ngận hữu thiên phú, đãn khảo xuất lai đích ngư thị chân đích khoái bả sơ thất cật đích khổ bất kham ngôn.
Chỉ hữu nhất khẩu, hoàn thị nhất tiểu khẩu ngư nhục, tựu nhượng sơ thất mi đầu khẩn tỏa, tiểu kiểm trướng đắc thông hồng, tại chúng mục khuê khuê hạ nhẫn liễu hựu nhẫn, chung thị một nhẫn trụ: “Ngã tích cá mụ nha, trần đại vương, giá ngư nhĩ đáo để gia liễu thập ma, giản trực thị khổ tử cá nhân a.”
Thoại âm hoàn một lạc hạ, sơ thất bách bất cập đãi phủng trứ diện tiền trang trứ đông qua bạng nhục thang đích oản, tựu đại khẩu đại khẩu đích quán liễu hạ khứ, dã cố bất thượng thang hoàn hữu điểm năng.
Bả bả ngư khảo đích bỉ hoàng liên hoàn khổ, dã thị một thùy liễu.
“Khổ? Giá cá áo cổ tư đặc bất năng ba, ngã thị án chiếu nhĩ giáo đích bộ sậu khảo đích a.” Trần đông thịnh thiêu liễu thiêu mi, biểu tình sá dị.
“Bất đối, nhĩ bả thanh hoàng quả đích quả trấp đương du xoát liễu hảo đa biến.” Bàng biên đích nguyễn tân vinh tử tế hồi tưởng liễu nhất hạ, phát hiện liễu khảo ngư quá trình trung, tam nhân đích bất đồng chi xử.
Trần đông thịnh văn ngôn nhất lăng: “Giá bất năng, du hòa thanh hoàng quả đích quả trấp tuy nhiên khán khởi lai soa bất đa, đãn ngã phân đắc thanh.”
Áo cổ tư đặc văn ngôn tòng mộc đôn thượng trạm khởi lai, tẩu đáo câu hỏa tiền đích thạch bản thượng, nã liễu bất quản thị hình trạng hoàn thị ngoại biểu đô soa bất đa đích quả xác hồi lai: “Lai, phân phân khán, na cá thị thanh hoàng quả, na cá thị thanh bì quả.”
Trần đông thịnh câu thần nhất tiếu, tư khảo đô bất tư khảo nhất hạ, tựu trực tiếp tòng áo cổ tư đặc đích hữu thủ lí thưởng quá nhất cá quả tử, nhất kiểm đắc ý đích thuyết đạo: “Giá cá thị thanh bì quả.”
Áo cổ tư đặc đốn thời đảo hấp nhất khẩu khí, vạn phân đồng tình đích khán trứ sơ thất đạo: “Ngận vinh hạnh, nhĩ nhất khẩu cật liễu nhất khỏa thanh hoàng quả.”
Thanh hoàng quả, dã tựu thị toan quả, bỉ nịnh mông đích toan độ cường thập bội, nhất phiến toan quả trấp dung nhất oản thực dụng toan thủy đích phân lượng tựu tương đương vu nịnh mông đích thập phiến.
Hiện tại, trần đông thịnh xoát đích toan quả trấp thị một hữu kinh quá dung thủy đích, giá vị đạo ···
Trừ liễu thấu quá giam khống bình khán đáo giá nhất mạc đích mục nghi tu đối sơ thất mãn thị vô nại ngoại, thặng hạ đích bất quản thị tại tràng gia tân, hoàn thị công tác nhân viên hòa quảng đại quan chúng, chúng nhân tề tề trầm mặc liễu, khán trứ sơ thất đích nhãn thần sung mãn liễu liên tích.
Nhất khẩu cật liễu nhất khỏa thanh hoàng quả, vị giác hoàn chính thường mạ?
“Khái khái, na cá, na cá ···” trần đông thịnh vạn phân bất hảo ý tư đích khán trứ sơ thất, mãn kiểm san tiếu, nghĩa chính ngôn từ đạo: “Ngã tiên thanh minh a, ngã tuyệt đối một hữu khán nhĩ bất thuận nhãn cố ý chỉnh nhĩ đích ý tư, ngã chỉ thị, chỉ thị ···”
Khán quá 《》 đích thư hữu hoàn hỉ hoan