Loại biệt: Nữ sinh tần đạo tác giả: Quân gia tiểu thất thư danh:
Sơ thất miết liễu nhất nhãn kiểm sắc nghiêm túc, mãn kiểm trầm tư đích yến tử. Sơ thất du du địa khai khẩu đạo, “Kí nhiên nâm thoại đô thuyết đáo giá phân thượng liễu, tác vi liên bang công dân đích ngã, dã chỉ năng nghênh nan nhi thượng liễu, tổng bất năng nhượng nâm hồi khứ giao bất liễu soa thị bất.”
Hoàng phủ duy mi đầu nhất khiêu, hữu điểm bất cảm trí tín đích vấn đạo, “Nhĩ đáp ứng liễu?”
Sơ thất mân trứ thần, thần sắc đạm nhiên đạo, “Ngã hội tẫn tối đại đích nỗ lực bạn hảo giá thứ đích quốc yến.”
“Hảo hảo, lão sư quả nhiên một khán thác nhĩ.” Hoàng phủ duy diện thượng lộ xuất cuồng hỉ đích thần sắc.
“Nâm khả biệt cấp ngã đái cao mạo tử, giá thứ đích yến hội, ngã tương toàn lực dĩ phó, đẳng ngã xác định hảo thái đan, ngã hội thông tri nâm đích, nhiên hậu quan vu hội tràng bố trí, ngã dã hội tham dữ đích ···” diện đối cuồng hỉ đích hoàng phủ duy, sơ thất đích biểu hiện phi thường khiêm tốn, khảo lự đích dã ngận chu đạo.
Hoàng phủ duy tối hậu tâm mãn ý túc đích tẩu liễu, lâm tẩu tiền hoàn tại tưởng: Tha đích học sinh chân bất thác, khả tích tha tảo tảo tựu bị nhân đính hạ lai liễu, bất nhiên giới thiệu cấp tự gia chất tử đa hảo a.
Hoàng phủ duy tâm lí đích tưởng pháp sơ thất hào bất tri tình, tống tẩu tâm mãn ý túc đích hoàng phủ duy, sơ thất tựu yên nhi ba tức đích bát tại hội nghị trác thượng ai thanh thán khí, bàng biên đích yến tử kiến thử tiếu đạo, “Thuyết thuyết ba, nhĩ đả toán lộng cá thập ma dạng đích quốc yến xuất lai?”
Sơ thất trì nghi liễu nhất hạ, “Ngã dã bất tri đạo, tạm thời hoàn một đầu tự.”
Tha hựu một tham gia quá quốc yến, thùy tri đạo quốc yến hữu na ta thái thức, tha chỉ tham gia quá hôn yến sinh nhật yến giá ta phổ thông yến hội, một lai giá lí chi tiền, tha chỉ thị cá tiểu nhân vật, quốc yến đối tha lai thuyết thái quá cao đại thượng liễu.
Yến tử hoàn nhĩ, “Ngã đảo giác đắc nhĩ một tất yếu phiền táo, phản chính dã một nhân tri đạo chân chính đích quốc yến thị thập ma dạng đích, yếu chuẩn bị na ta thái thức hoàn bất thị do nhĩ quyết định đích.”
Sơ thất hữu điểm mộng, hảo tượng hoàn chân thị giá dạng, tha đô bất tri đạo quốc yến hữu na ta thái, giá lí đích nhân canh bất khả năng tri đạo liễu, sở dĩ, thái thức hoàn chân đích khả dĩ do tha lai quyết định.
Chỉ thị, tha yếu chuẩn bị thập ma dạng đích thái, tài năng nhượng na ta cao đẳng văn minh cật đích mãn ý, khán dạng tử hồi khứ đắc tra tra tư liêu liễu.
“Tri kỷ tri bỉ, phương năng bách chiến bách thắng, binh pháp như thử, nhĩ tố trù sư đích, dã đồng dạng thị giá dạng, tượng quân giới văn minh an tát lợi đích nhân tựu vô lạt bất hoan, nhĩ vong liễu mạ?” Yến tử tiếu ngâm ngâm đích tùy khẩu điểm bát liễu nhất cú.
“Xuyên thái!” Sơ thất đáp án thoát khẩu nhi xuất, sở hữu đích vấn đề tự hồ đô tại thuấn gian nghênh nhận nhi giải.
Yến tử mãn ý đích tiếu liễu tiếu, “Thông minh, trừ liễu an tát lợi vô lạt bất hoan ngoại, thặng hạ đích kỉ cá văn minh, hữu hỉ hoan thanh đạm đích, hữu thị điềm đích ··· nhĩ mỗi dạng lai kỉ đạo, nhất trác quốc yến bất tựu thấu xuất lai liễu.”
“Nhĩ giá dạng thuyết thị một thác lạp, đãn thái thức hoàn thị yếu tinh thiêu tế tuyển, bất nhiên đâu kiểm tựu bất hảo liễu.” Sơ thất trứu trứ mi đầu, nhẫn bất trụ đê thanh đô nang.
Yến tử thiêu mi, thân thủ niết liễu niết tha trứu thành nhất đoàn đích tiểu kiểm, tiếu đạo, “Na nhĩ mạn mạn tưởng, thuận tiện vấn nhất cú, nhĩ đả toán nhượng thùy đương nhĩ trợ thủ?”
Sơ thất văn ngôn tưởng liễu tưởng, giá tài đạo, “Diệp ca tha môn ba, đảm đại tâm tế bất khiếp tràng, tối trọng yếu đích thị tha môn đích trù nghệ dã dũ phát đích tinh trạm liễu, tựu đái tha môn ba.”
Yến tử hàm tiếu điểm liễu điểm đầu, “Nhĩ tâm lí hữu sổ tựu hảo.”
Vu thị, tiếp hạ lai đích thời gian sơ thất tiện bão trứ thái phổ khai thủy tưởng thái đan, trừ liễu thái đan, tha hoàn nhu yếu thiêu tuyển thực tài, hảo đích thái hào nhu yếu hảo đích thực tài, hữu tàn khuyết đích bất năng dụng, sở dĩ, tha mỗi thiên đô mang đắc vựng đầu chuyển hướng, liên mục nghi tu đô cố bất thượng liễu.
Tại yến hội đáo lai đích tiền lưỡng thiên, sơ thất chung vu xao định liễu thái đan, tại dĩ hoài dương thái vi cơ sở đích tiền đề hạ, dung nhập liễu biệt đích thái hệ, trừ liễu nhiệt thái, hoàn hữu tiền thái lãnh bàn, điểm tâm hòa thủy quả bính bàn.
Giá phân thái đan tại nghị hội thượng thông quá đích thời hầu, liên trứ mang liễu soa bất đa bán cá nguyệt đích sơ thất chung vu trường hu nhất khẩu khí, khai trứ xa hưng trùng trùng đích bào khứ tiếp mục nghi tu hạ ban.
Lai đáo quân bộ đích thời hầu, dĩ kinh thị hạ ban thời gian, côi lệ đích tịch dương nhiễm hồng liễu bán biên thiên, sơ thất dã một hạ xa, tựu tọa tại xa lí an tĩnh đích đẳng trứ mục nghi tu xuất lai, giá đoạn thời gian thái quá lãnh lạc tha, tha yếu cấp tha nhất cá kinh hỉ.
Đẳng liễu một kỉ phân chung, nhất quần nhân tựu tòng quân bộ đại môn tẩu liễu xuất lai, na bạch sắc quân trang cực vi đột xuất, tuấn mỹ vô trù đích kiểm lãnh trứ, chu tao tán phát trứ âm lãnh đích hàn khí, nhất bàng đích hạ chúc nhất khỏa tâm đề trứ, giác đắc tái dã trảo bất đáo bỉ tha môn giáo quan canh nan tý hầu đích nhân liễu.
“A tu.” Tòng xa lí tham xuất cá não đại, sơ thất tiếu mị mị đích hoán liễu nhất thanh.
Chính hòa thân biên nhân đê thanh thuyết trứ thập ma đích mục nghi tu văn ngôn vọng liễu quá lai, đẳng khán kiến sơ thất, kiểm thượng lộ xuất nhất cá ôn nhu đích tiếu, hòa thân biên nhân đả liễu thanh chiêu hô, tha tiện hoãn hoãn triều trứ sơ thất tẩu liễu quá lai.
“Chẩm ma hữu không quá lai?” Thượng xa tương sơ thất bão tại hoài lí, mục nghi tu tiếu đạo.
“Tưởng nhĩ liễu a.” Sơ thất kháo tại tha hoài lí, khuynh thính trứ tha trầm ổn hữu lực đích tâm khiêu thanh, tiếu đắc mi nhãn loan loan.
“Thái đan thông quá liễu?” Mục nghi tu tiều trứ na song loan loan đích nhãn mâu, sủng nịch đích niết liễu niết tha đích tiểu kiểm, câu thần nhất tiếu.
“Ân.” Tha nhất tiếu, sơ thất tiện loạn liễu tâm khiêu, thân xuất song thủ chủ động hoàn trụ tha đích bột cảnh, khẩn khẩn đích bão trụ tha, đầu chẩm tại tha kiên thượng, tha đối a tu đích tiếu nhất điểm để kháng lực đô một hữu, hảo đâu kiểm a.
Mục nghi tu khinh tiếu xuất thanh, “Bất thác, giá đoạn thời gian đích tân khổ một hữu bạch phí.” Tha niết trụ tha đích hạ ngạc, đê đầu vẫn liễu na hồng thần, khinh thiểm liễu nhất hạ, bất uổng tha bị tiểu gia hỏa lãnh lạc liễu giá ma cửu.
Bị tha nhất vẫn, sơ thất chinh lăng liễu kỉ miểu, thần thượng thấp thấp đích, thị tha vẫn quá đích địa phương, tha dã vô ý thức đích thân thiệt thiểm liễu nhất hạ.
Mục nghi tu tiều trứ, tâm đầu nhất trất, tiểu phúc dã thị nhất khẩn, thùy tri tiểu gia hỏa kim thiên nhiệt tình đích hữu điểm kinh nhân, tại tha hoàn một phản ứng quá lai đích thời hầu, phủng trứ tha đích kiểm, đô trứ thần tựu vẫn liễu thượng lai.
Tống thượng môn đích mỹ vị na hữu bất cật đích đạo lý, chinh lăng liễu na ma bán miểu, mục nghi tu khấu trứ tha đích hậu não, hào bất do dự đích gia thâm liễu giá cá vẫn, cảm giác đáo tha đích nhu nhuyễn, tiểu gia hỏa khinh khải liễu hồng thần nhượng tha tiến nhập, tiểu thiệt đầu nhiệt tình đích triền trứ tha, mục nghi tu lâu trứ tha đích thủ canh khẩn liễu, vẫn đích canh gia đầu nhập.
“Ân…” Phá toái đích thân ngâm vô ý thức đích tòng sơ thất khẩu trung dật xuất, bất thụ khống chế.
Não hải lí đích thần chí việt lai việt viễn, lộ xuất đích phấn nộn đích cơ phu nhiễm thượng liễu nhất tằng yêu dã đích phấn sắc, thân thượng tượng thị bị điểm liễu hỏa nhất bàn, táo nhiệt bất kham, sơ thất khinh khinh đích suyễn tức, chỉ giác đắc thân thể lí tự hồ hữu nhất cổ nhiệt khí tại loạn thoán, bất thụ khống chế ···
Tha nhuyễn nhuyễn đích kháo tại tha hoài lí, kiều tiếu đích kiểm thượng lộ xuất động nhân đích mị thái, tha thân liễu thân tha đích bạc thần, nhu nhu đích đê nam đạo, “Mục tiên sinh, ngã ái nhĩ.”
Côi lệ đích tịch dương thấu quá xa song sái lạc tiến lai, mục nghi tu thùy mâu khán trứ tha, tiểu gia hỏa cấp xúc đích hô hấp trứ, anh thần ngẫu nhĩ tiết lộ xuất nhất ti khinh suyễn, ửu hắc đích mâu tử nhất thác bất thác đích chú thị trứ tha, tại tha nhãn trung, tha thị tha đích toàn thế giới.
“Bảo bối, ngã môn hồi gia.” Thính đáo tha đích ái ngữ, tha hân hỉ đắc mị khởi nhãn, đê đầu tại tha thần thượng trọng trọng nhất vẫn, tùy hậu nhất thủ bão trứ tha, nhất thủ tương xa tử chuyển thành tự động giá sử.
Khán quá 《》 đích thư hữu hoàn hỉ hoan