Loại biệt: Nữ sinh tần đạo tác giả: Quân gia tiểu thất thư danh:
Tắc bỉ tạp hạ huyền thê đích thời hầu, mục quang nhất hạ tử tựu lạc tại liễu trạm tại tối tiền diện đích mục nghi tu thân thượng, nhãn mâu trung sá dị chi sắc nhất thiểm nhi quá, yêu, mục tiểu tử hồi lai liễu a, ngận hảo, hiện tại sơ thất tiểu cô nương khả dĩ triệt để đích phóng tâm liễu.
Mục nghi tu nhất hành nhân nghênh liễu thượng khứ, phân phân tiếu a a đích đả chiêu hô, la bá đặc canh thị tẩu đáo mục nghi tu diện tiền, thân xuất thủ ủng bão liễu tha nhất hạ, kiểm thượng lộ xuất nhất cá xán lạn đích tiếu dung, “Mục tiểu tử, hảo cửu bất kiến.”
Mục nghi tu thiêu mi hồi bão liễu nhất hạ la bá đặc, nhẫn bất trụ tiếu đạo, “Hảo cửu bất kiến, hoan nghênh nhĩ môn đích đáo lai.”
Lưỡng nhân thục nhẫm đích giao lưu phương thức nhượng song phương đồng hành đích nhân viên vi chi trắc mục, đặc biệt thị liên bang giá biên tùy hành đích kỉ vị cao quan, áp căn một tưởng đáo bình thời bất thanh bất hưởng đích mục trung tương, cư nhiên hòa cao đẳng văn minh đích chưởng quyền giả quan hệ phỉ thiển, bổn sự hoàn chân bất tiểu a.
“Tiến bộ đĩnh đại, nhĩ chân đích bất khảo lự cân ngã hồi khứ?” Trầm mặc đáo hiện tại đích tắc bỉ tạp thượng hạ đả lượng liễu mục nghi tu nhất nhãn, câu thần đạo.
Mục nghi tu tiếu liễu tiếu, đạm đạm đạo, “Ngã ngận cảm tạ điện hạ đối ngã đích bang trợ, đãn thị ngận bão khiểm!”
Tắc bỉ tạp văn ngôn, khước thị chủy giác bất do tự chủ đích trừu súc liễu nhất hạ, hoạt liễu giá ma đa niên, tha tựu một kiến quá giá ma tử tâm nhãn đích ấu tể, toán liễu, hiện tại bất nguyện ý tựu bất nguyện ý ba, đẳng tha thân biên đích nhân đô ly khai, chỉ thặng hạ tha nhất nhân đích thời hầu, tái lai đái tha hồi khứ, tưởng lai ứng cai dung dịch ngận đa.
Trừ liễu la bá đặc tri đạo lưỡng nhân thoại lí đích ý tư, thặng hạ đích song phương nhân viên thính đắc thị nhất đầu vụ thủy, thập ma khiếu bất khảo lự cân ngã hồi khứ?
Tại tràng chúng nhân nhãn giác đích dư quang bất đình tảo quá hàn huyên đích kỉ nhân, thần tình biến đắc hữu ta vi diệu.
Tùy trứ tạp la tang tháp văn minh đích đáo lai, thặng hạ đích kỉ cá cao đẳng văn minh phóng khách dã tương kế đáo lai, đẳng nhân viên đáo tề hậu, mục nghi tu tha môn tiện tương bạn trứ phóng khách nhất khởi thừa tọa xa lượng hoãn hoãn sử xuất liễu cảng khẩu.
Kỉ cá cao đẳng văn minh đồng thời lai liên bang phóng vấn, đương nhiên bất chỉ thị thị sát na ma giản đan liễu, khẳng định hữu ngận đa chính sự yếu thương đàm, đãn giá ta chính trị thượng đích sự đô hòa sơ thất vô quan, tha chỉ thị cá trù tử, tha đích nhậm vụ thị chuẩn bị hảo phạn thái, nhượng phóng khách cật đích mãn ý tựu hành.
Giám vu lai phóng đích khách nhân hữu điểm đa, tha đích công tác lượng ngận đại, thái sắc đích đáp phối, nhân viên đích phân công đô nhu yếu tha lai điều chỉnh, áp lực bất thị nhất bàn đích đại.
Giá thứ diên tịch sở dụng đích thực tài đô thị sơ thất thân tự thiêu tuyển xuất lai đích, vi liễu tị miễn trung đồ xuất hiện vấn đề, sung phân đích bảo chứng thực tài cung cấp, ngoại sự bộ nhất cộng an bài liễu thập kỉ cá đại hình đích thực tài thất, thiên thượng phi đích, thủy lí du đích, địa thượng ba đích, thổ địa trường đích, na thị ứng hữu tẫn hữu.
Tuy nhiên áp lực ngận đại, đãn nhất tiến nhập công tác trạng thái đích sơ thất tựu tượng thị nhất cá chủ tể giả, lao lao đích chưởng khống trứ trù phòng lí đích các hạng công tác, sở hữu nhân tại tha đích chỉ huy hạ, hữu điều bất vẫn đích mang lục khởi lai.
Thập nhất điểm bán đích thời hầu, quốc yến thái thức dĩ kinh sơ kiến sồ hình, nhiệt thái, điểm tâm, lãnh bàn tương kế tựu tự, chỉ thặng hạ nhất cá băng điêu quả bàn hoàn một hoàn thành.
Kiến thử, sơ thất thân tự động thủ, thủ liễu nhất khối lưỡng công cân trọng đích trừu khí băng khối, nhiên hậu sao khởi liễu băng điêu đao, tại băng khối thượng hoạt động, na tứ tứ phương phương đích băng khối tại tha lợi lạc phồn tạp đích động tác trung nhất điểm điểm đích thuế biến.
Thấu minh bổn trọng đích băng khối xuất hiện nhất cá sồ hình, nhượng bàng biên tác vi trợ thủ đích giang hân hân đẳng nhân kinh nhạ cực liễu.
“Sư phụ điêu đích thị thập ma?”
“Bất tri đạo, khán hạ khứ tựu tri đạo liễu.”
Thảo luận thanh tiệm tiệm vi nhiễu trứ sơ thất đích động tác trán khai, khán na băng khối tại tha thủ trung bị điêu khắc xuất thân hình, chúng nhân đích hảo kỳ tâm đô đề liễu khởi lai, tựu liên diệp gia hòa kỉ nhân dã áp ức bất trụ tâm lí đích hảo kỳ, bất thời tham đầu vãng giá biên khán.
“Giá thị ··· giá thị hoa hạ long?” Tùy trứ băng điêu đích thân hình việt lai việt thanh sở, diệp gia hòa vi vi hữu ta chấn kinh.
“Hảo tượng ··· đối, chân đích thị long.” Giang hân hân kinh nhạ đích trừng đại nhãn.
Thính kiến tha đích thoại, sở hữu nhân đô kinh nhạ liễu, khán trứ sơ thất thủ trung xuất lai đích thân hình, ngang khoát bộ, ngũ trảo phi vân, thân hình đằng vân bàn loan khúc phi tường, giá thị nhất điều long, nhất điều băng điêu long.
Đương thụ quá lễ nghi bồi huấn đích công tác nhân viên tiến lai chuẩn bị thượng thái đích thời hầu, sơ thất thủ thượng điêu khắc đích na cá băng điêu long dĩ kinh hoàn toàn triển hiện xuất liễu bổn lai đích mô dạng —— thử thời đích long dĩ kinh hoàn toàn thành hình, long khiếu thiên hạ, lân phiến diệu mục sinh hoa, ngũ trảo phi vân ngạo nhiên, long thân uyển diên khai lai, đoản đoản nhất mễ tả hữu đích phi long, cánh nhiên cấp nhân nhất chủng phá không phi khứ, ngạo thị thiên hạ đích thần vận, na thần thái, na khí tức, giản trực thị hủ hủ như sinh, thuyết nhất cú xảo đoạt thiên công đô bất vi quá.
Kỳ trung nhất cá công tác nhân viên tranh đại liễu nhãn tình nam nam tự ngữ đạo, “Giá long hảo hoạt linh hoạt hiện.”
Lánh nhất cá công tác nhân viên dã một tưởng đáo, tha hữu sinh chi niên cư nhiên năng khán đáo như thử bức chân hòa khí thế bức nhân đích long, bất do hạ ý thức đích điểm liễu điểm đầu đạo, “Xảo đoạt thiên công, mục đại trù lệ hại liễu.”
Diệp gia hòa đẳng nhân tắc thị thập ma biểu tình đô một hữu liễu, bị đả kích đích thái thảm liễu, tha môn dã hữu thiên thiên luyện tập đao công, khước một bạn pháp điêu khắc xuất giá ma hoạt linh hoạt hiện đích long xuất lai, chân thị tật đố đô một bạn pháp tật đố.
Sơ thất nhất băng đao thu vĩ, đả lượng liễu nhất hạ tự kỷ điêu khắc xuất lai đích kiệt tác, bất do mãn ý đích điểm điểm đầu, bất thác, điêu đích tương đương truyện thần, bất uổng tha vận dụng liễu tinh thần lực.
Tương thủy quả nhất nhất bãi phóng tại thủy tinh quả bàn trung, sơ thất tương băng điêu long phóng liễu tiến khứ, nhất thời gian, giá đạo băng điêu long thủy tinh quả bàn hảo tượng hữu liễu sinh mệnh nhất bàn, tại quang ảnh đích chiết xạ hạ, mỗi nhất phiến long lân đô sinh động địa phảng phật hạ nhất miểu tựu hội diên triển khai, tinh oánh thấu minh đích chất cảm tại đăng quang hạ chiết xạ xuất động nhân đích quang thải, nhượng thấu minh đích cự long như mộng như huyễn, khí thế bức nhân chí cực.
Khán trứ tự kỷ điêu khắc xuất lai đích long, sơ thất mãn ý đích câu thần, thái hoàn mỹ liễu, tha chung vu khả dĩ tùng khẩu khí liễu.
Đương mục nghi tu tha môn lĩnh trứ na ta cao đẳng văn minh đích phóng khách tiến nhập yến hội thính một đa cửu, tựu hữu thị giả thôi trứ tinh trí đích xan xa lai tống xan.
Giá thứ đích thị giả thống nhất xuyên trứ bạch sắc sấn sam, hắc sắc mã giáp, đoản phát càn tịnh lợi lạc, kiểm thượng hữu trứ nhu hòa đích tiếu dung.
Thượng đích đệ nhất đạo thái thị ngân tuyết ngư đại xan, mục nghi tu giới thiệu đạo, “Vi liễu giá thứ đích vãn yến, ngã môn đặc ý thỉnh liễu hữu danh đích đại trù mục nữ sĩ vi đại gia chuẩn bị liễu ngân tuyết ngư đại xan, thỉnh đại gia phẩm thường.”
Chúng nhân khán liễu quá khứ, ngân sắc đích xan bàn lí, phân thành tiểu khối ngư khối bị khảo thành kim hoàng sắc, tán phát xuất nhất trận hựu nhất trận dụ nhân đích hương vị, nhạ đắc chúng nhân nhẫn bất trụ thôn yết trứ thóa mạt.
Ngân tuyết ngư, lai tự thâm hải đích thần kỳ ngư loại, tòng lai một hữu thính thuyết quá ngân tuyết ngư năng cật, hoàn văn khởi lai giá ma đích hương!
Liên bang tuy nhiên chỉ thị cá ngũ cấp văn minh, đãn khán đáo nhân gia đích bức cách một? Cha môn hoàn tại hát doanh dưỡng dịch hoặc thị cật sinh nhục đích thời hầu, nhân gia bất đãn phát minh liễu đản hoàng tô, nguyệt bính đẳng đẳng giá ta sổ bất thắng sổ đích thực vật, hiện tại liên thâm hải siêu cấp nan bộ tróc đích ngân tuyết ngư đô lộng lai cật! Giá tựu thị soa cự hữu một hữu?!
Thoại thuyết chúng nhân hoàn thị ngận hảo kỳ đích, dã bất tri đạo giá ngân tuyết ngư cật khởi lai thị bất thị hòa tha tán phát đích hương vị nhất dạng dụ nhân?
Khán quá 《》 đích thư hữu hoàn hỉ hoan