Đệ bát bách linh lục chương lưỡng đối tân nhân đại hôn đại kết cục 3
Loại biệt: Nữ sinh tần đạo tác giả: Linh tam thư danh:
Bán niên hậu
Vân thiên dữ thủy hàm yên thân biên nhất nhân đái trứ nhất chỉ ma sủng, ma sủng năng phòng chỉ thành vi đọa tiên, tha môn nhất lộ tiền hành bán niên, tài tòng long tộc để đạt ma tộc.
Chỉ nhân lưỡng nhân thân tử đô hữu thụ thương, nhất lộ tương bạn dã thuận đạo liệu thương, tài hoa liễu bán niên đích thời gian.
Bất quá cương đáo dạ thành tựu thính văn dạ vô hồn dữ hải liên đích sự tình.
Lưỡng nhân vô ngữ đích đối thị, hoàn dĩ vi hải liên thị bị cường bách đích, khán lai mạo tự đương thời bị sái đích nãi thị tha môn lưỡng cá, phạ thị tha môn lưỡng nhân mạc danh kỳ diệu đích thành thân, hoàn thị hải liên dữ hồn vô dạ sở thiết kế đích.
Lưỡng nhân đốn thời tâm lí sinh xuất lễ thượng vãng lai đích tâm tư.
Mỗi cách đa cửu, ma tộc tiện truyện lai, lưỡng đối tân nhân đại hôn tiêu tức.
Nhất đối thị dạ cung đích chủ nhân, ma tộc thập nhị quân vương chi nhất đích dạ vương, dữ ma tộc thủy thần cổ hải liên thành thân, lánh ngoại nhất đối nãi thị dạ thành thành chủ nữ nhi đích đại hôn.
Đại hôn đương nhật
Vân thiên: “Hanh, biệt dĩ vi nhĩ kỵ trứ đại điêu tựu ngận điêu, bổn tôn hoàn kỵ trứ huyễn thú ni!”
Dạ vô hồn suý kiểm: “Na nhĩ dĩ vi nhĩ kỵ trứ trường điều đích đông tây, tựu tự nhận vi trướng liễu tự tín, phạ biệt nhân thuyết nhĩ đoản mạ?” Thuyết hoàn hoàn diện vô biểu tình đích tiều liễu nhất nhãn vân thiên đích đại hồng hỉ bào khố thối.
Vân thiên đốn thời tượng thị cật liễu biệt nhất dạng, khí đích mạo yên, lập khắc phân phù hắc minh tốc độ khoái ta, đáng trụ dạ vô hồn đích đạo, tha yếu cản tại tha đích tiền phương tiếp thân.
Dạ vô hồn giảo nha, lộ xuất hàn ý thâm trầm đích tiếu dung, kỵ trứ đại điêu chuẩn bị phi quá đầu đỉnh, hậu lai nhất tưởng tiếp thân bất năng phi thiên thượng, chỉ năng lộ hành, thuyết thị yếu cước đạp thật địa, khí đích kiểm đô oai liễu.
Thủy phủ đại môn tiền, lưỡng cá vô bỉ tuấn mỹ đích nam tử đồng thời tễ tiến phủ nội, tranh tiên khủng hậu trùng tiến đại điện, tại điện nội lưỡng vị thân nương trung trảo khởi nhất cá, kháng thượng kiên bàng tiện trùng liễu xuất khứ.
Lưỡng đỉnh hoa kiệu tề tề khởi kiệu, hồi đáo dạ cung bái thiên địa.
Dạ vô hồn: “Liên nhi, bổn tôn tổng toán thú đáo nhĩ liễu.”
Tha tiếu trứ, thân thủ khứ khiên tân nương đích thủ, khước bất liễu đối phương súc liễu hồi khứ, tịnh thả đương trứ chư đa tân khách đích diện nhi, tự kỷ tương cái đầu hiên liễu hạ lai.
Thủy hàm yên: “Ca…… Nhĩ tiếp thác liễu nhân liễu……”
Hải liên xả hạ hỉ mạt, kiểm hồng trứ lạp liễu lạp thủy hàm yên đích y tụ, mặc bất khẳng thanh tu sáp đích dữ tha hoán liễu vị trí.
Vân thiên khán trứ biến hóa, vô ngữ đích khổ tiếu, dĩ kinh đệ nhị thứ liễu, năng nhượng tha hảo hảo thú yên nhi mạ?
Thủy hàm yên diện vô biểu tình, nhãn tình tiễu tiễu đích đả lượng vân thiên tuấn mỹ đích dạng tử, thượng nhất thứ tha môn thành thân, tha căn bổn bất nguyện ý dữ tha bái thiên địa, như kim, tha ba bất đắc khoái nhất ta bái thiên địa, nhi thả hoàn sỏa sỏa đích bào khứ hạ phẩm cầu thân.
Hạnh hảo mẫu thân dữ phụ thân đồng ý, tịnh thả nhân vi tha hòa hải liên đích quan hệ, dạ vô hồn dã thuận lý thành chương đích thú đáo liễu hải liên, chỉ nhân tha đối nương thân thuyết quá: “Nương thân, vãng hậu nhĩ hữu nữ nhi đích thoại, ngã tựu thú tha vi thê, nhượng nhĩ thành vi ngã chân chính đích nương thân.”
Vu thị, hải liên dã thị hình đan tố đích nữ nhi.
Thủy hàm yên câu liễu câu chủy giác, tối hậu nhất bả trảo trụ vân thiên đích thủ thuyết đạo: “Hạ thứ tái quyết định thập ma sự chi tiền, thỉnh tả cá thân thỉnh, đẳng ngã phê chuẩn hậu phương khả tiến hành.”
Vân thiên trát trát nhãn tình, tiếu trứ điều hí đạo: “Yên nhi, na ngã tiên thân thỉnh kim dạ thập tam thứ khả hảo?”
Thủy hàm yên diện vô biểu tình đích điểm điểm đầu: “Khả dĩ.”
Vân thiên tranh đại nhãn tình, hoan hỉ đích thuyết trứ: “Chân đích mạ?”
Thủy hàm yên: “Nhất thứ tam miểu, nhất cộng tam thập cửu miểu……”
Vân thiên chủy giác nhất trừu, toán liễu, hạ thứ hoàn thị thâu thâu càn ba!
Hải liên phi thượng hồng sắc đích quần sam, hồng đích thái vô hạ, phiêu lượng nhi tu sáp đích như nhất đóa liên hoa.
Hải liên: “Dạ, nhĩ thuyết bỉ ngạn hoa thị bất thị hồng sắc đích……”
Hồn vô dạ: “Thùy chuẩn hứa nhĩ ly khai đích? Ngã thuyết quá nhĩ sinh sinh thế thế đô chỉ năng lưu tại ngã đích thân biên, yếu thị nhĩ hỉ hoan, dĩ hậu ngã môn nhất khởi khứ khán……”
Toàn thư hoàn kết
Khán quá 《》 đích thư hữu hoàn hỉ hoan