Loại biệt: Nữ sinh tần đạo tác giả: Mộc mộc tiêu thư danh:
lâm tẩu thời, đặng y sinh hựu đạo, “Tiên sinh, nâm hòa phu……” Tha khán liễu nhãn phu nhân, “Khái, hòa cố tiểu tỷ hoàn thị tảo điểm hiết tức ba. Nâm dĩ kinh…… Lưỡng niên một hữu thụy quá nhất cá hảo giác liễu.” Thiết đả đích thân thể dã bị tồi tàn đích bất hành.
Đặng y sinh tối hậu giá cú, dã thị tưởng thuyết cấp phu nhân thính, nhượng tha năng kích khởi nhất điểm tâm đông đích.
Tha môn thân nhãn khán trứ tiên sinh kiên nhận đích thể phách tiêu sấu, hắc lượng đích phát ti tấn giác toàn bạch, tiên sinh tại giá kỳ trung, hoàn bệnh liễu kỉ thứ.
Yếu bất thị tha môn khuyến trứ, hội bả bệnh khí quá cấp phu nhân đích, phu nhân hiện tại một hữu miễn dịch lực.
Bổn lai tiên sinh căn bổn thị bất khẳng phóng thủ đích, sát thân, mỗi nhật đích án ma, bảo trì phu nhân đích thân thể huyết mạch sướng thông. Tiên sinh thị tuyệt đối bất giả thủ vu tha nhân đích, chuyên nghiệp đích hộ sĩ dã bãi.
Yếu tha môn thuyết, tiên sinh đích án ma kỹ thuật, tuyệt đối thị phi thường chi cao siêu đích liễu! Bất quá, năng hưởng dụng đích, tự nhiên chỉ hữu phu nhân! Dã thị vi liễu phu nhân, tiên sinh đê thân hướng chuyên nghiệp hộ sĩ nhận chân học tập trứ nhất thiết.
Nhiên hậu tha môn giá dạng khuyến thuyết hậu, tiên sinh tài tưởng trứ nhượng tự kỷ canh gia đích tinh thần khởi lai, khai thủy nỗ lực duy trì tự kỷ thân thể đích kiện khang. Năng cú hảo hảo đích tại phu nhân thân biên thủ trứ.
Chúng nhân dã toán thị lạc hạ tâm lai, mộc thiếu dữ phi thiếu dã thị thán khí.
Đãn tiên sinh tâm lí thượng đích đông thống, hoàn thị nhượng tha thương tang khởi lai, y nhiên nhượng nhân trứ mê đích kiểm, khước chân thị trầm úc đắc nhượng nhân hại phạ.
Cố tiểu vũ khước lăng lăng đích thính trứ y sinh đích thoại.
Tha chuyển đầu khán giá cá nam nhân, lưỡng niên một hữu thụy quá nhất cá hảo giác, tha hôn thụy liễu lưỡng niên……
Thiên lạp! Tha đột nhiên chấn kinh đích khán trứ tha, tha cánh thủ trứ nhất cá thác nhận liễu đích nhân lưỡng niên mạ?!
Tha giá thị hữu đa lãng phí thời gian a! Bạch bạch lãng phí tại liễu tha thân thượng. Bả tự kỷ cảo thành liễu giá dạng…… Hãn……
Tha chân đích đô khoái yếu đồng tình tha liễu.
Khả thị, tha một thời gian tại giá lí cấp tha nhất điểm hi vọng hòa đồng tình liễu a, tha hoàn yếu khứ trảo tiểu bạch.
Bạch lạc hàn túc mi bãi thủ, bất tưởng nhượng nhân đa chủy.
Tha môn chỉ đắc tiễu tiễu thán tức trứ tẩu liễu xuất khứ, đái thượng liễu môn.
Cố tiểu vũ chinh chinh đích phát hiện tựu chỉ hữu tha môn lưỡng nhân liễu, cố tiểu vũ khán trứ giá nam nhân, hoàn hữu ti giới bị.
Cương cương na y sinh thuyết thập ma? Lưỡng nhân hảo hảo hiết tức? Khai ngoạn tiếu, giá lí chỉ hữu nhất trương sàng! Tha đô biểu minh liễu bất nhận thức tha liễu, bất thị tha đích thê tử liễu!
Hoàn nhượng tha môn lưỡng nhân nhất khởi hiết tức bất thành?
Đột nhiên mãnh liệt đích nhất chinh!
Tha khoái yếu tô tỉnh đích thời hầu, tựu cảm giác tự kỷ thần thượng, kiểm thượng hữu đông tây, khởi sơ băng băng lương lương, tùy hậu thấp thấp nhiệt nhiệt.
Dĩ tiền tiểu bạch thường đối tha tố đích sự!
Tha ngạc đích kinh khủng đích trừng trứ tha.
Bạch lạc hàn nghi hoặc đích khán trứ tha đột nhiên đích kinh ngạc, “Bảo bảo, chẩm ma liễu?”
“A! Nhĩ bất yếu khiếu ngã bảo bảo a! Giá thị ngã đích tiểu bạch khiếu đích! Nhĩ tự kỷ đích bảo bảo nhĩ đô nhận bất đắc liễu a!” Tha cổ trứ chủy hãn vệ đạo, úc muộn đích thuyết trứ. Tha đích tiểu bạch tựu tuyệt đối bất hội thác nhận! Khán lai, tha đối tha đích bảo bảo đích ái dã bất quá như thử! Hanh!
Bạch lạc hàn yếu tri đạo tha tâm lí tại tưởng thập ma, phạ chân thị yếu thổ thương liễu……
Cố tiểu vũ tâm lí hoàn tại ngạc trứ lánh nhất kiện sự ni, canh bất sảng liễu!
Bạch lạc hàn ám hạ mâu tử.
Bảo bảo, nhĩ đích tiểu bạch tựu tại nhĩ nhãn tiền a!
Cố tiểu vũ đột nhiên hựu tưởng trứ, tha đích thân thể hảo đoan đoan đích, giá nhân ứng cai tố bất xuất lai, mê……JIAN đích sự ba……
Nhi thả, tuy nhiên tha cương cương tài khả ác đích sủy trắc tha đối tha bảo bảo đích ái, đãn thị……
Thủ liễu lưỡng niên a, thủ đắc đầu phát đô bạch liễu, na ma kích động.
Hãn. Giá dạng đích nam nhân ni. Chân đích hòa tha đích tiểu bạch nhất dạng, si tình đáo một pháp. Hựu chẩm ma khả năng chân đối biệt đích nữ nhân tố thập ma ni.
Tưởng thanh sở hậu, cố tiểu vũ khán trứ na cá nam nhân, tưởng khai khẩu.
Khán quá 《》 đích thư hữu hoàn hỉ hoan